El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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Los Siete parábolas del Reino

por Lyn Mize

La buena semilla son los hijos del reino

La salvación es por gracia, y las recompensas son de acuerdo a las obras! Esta afirmación simple y profunda parece casi cierto cuando se la compara con la enseñanza y la predicación en la mayoría de las iglesias locales de hoy. La falta de acierto dividir la Biblia en lo que respecta a la salvación y premios causas a muchos profesores a interpretar correctamente las parábolas.

Hay dos movimientos populares que confunden la gracia y las obras en los círculos cristianos hoy en día. Son Señorío de Salvación por un lado y Ultra Grace En el otro extremo.

Estados Señorío de Salvación que una persona debe primero hacer el Señor Jesús antes de que pueda hacerle Salvador. A menudo utilizan versos dirigidos a los creyentes exhortar a la fidelidad y obediencia, y que predican a los perdidos como un mensaje de salvación. Evitan llamar funciona la salvación simplemente diciendo que los que no hacen estas obras no son realmente salvos. Estos predicadores y maestros utilizan términos como verdaderamente salvos o creyentes verdaderos, aunque estos términos no son de la Biblia.

Ultra Grace está en el otro extremo. Estos salvación a cristianos a tanto alzado y las recompensas en el lado de gracia. Ellos enseñan que la salvación y la recompensa es por la gracia en el punto de la salvación. Ellos enseñan que todos los cristianos será la esposa de Cristo y serán igualmente recompensados en el cielo. Así, el énfasis en la enseñanza está relacionada con ser salvo y otros ser salvo.

Ambos grupos tienden a hacer que las recompensas automáticas para los creyentes.

Las parábolas son un problema para estos dos grupos ya que normalmente las parábolas ilustran las diferencias en premios, tanto para los cristianos carnales y fieles. La solución fácil a este problema, tanto para la Salvación Señorío y Ultra profesores Grace es hacer que las parábolas se refieren a la guarda y la pérdida ya que este asigna a todos las cosas buenas para los creyentes y todas las cosas malas a los perdidos.

Las parábolas no quedará claro hasta que uno entiende la enseñanza bíblica de que la salvación es por gracia, y las recompensas son de acuerdo a las obras!

El capítulo 13 de Mateo es un discurso conectado dada por Jesucristo sobre los misterios del reino de los cielos. Se compone de siete parábolas sobre la administración actual, que se ha llamado el aspecto de misterio del Reino. La Iglesia era desconocida en el Antiguo Testamento, a pesar de que ahora puede verse en varios tipos tales como Rut y Orfa. Por ello, la Iglesia está llamada un misterio por Pablo (Efesios 1:9). Cada analogía será constante durante todas las parábolas, y tenemos que empezar con las interpretaciones que Jesús dio para entender las parábolas. Esta interpretación es clave para entender las parábolas.

Mat 13:37-39 (RV) Él respondió y les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; 38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del maligno; 39 El enemigo que la sembró es el diablo, la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.

Tenga en cuenta que la "buena semilla" no son la pérdida o el mensaje del evangelio. La "buena semilla" nacido de nuevo, regenerado, "hijos del reino".

La parábola del sembrador

Mat 13:3-9 (RV) Y él habló muchas cosas en parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar; 4 Y al sembrar, unas semillas cayeron junto al camino, y vinieron las aves y la devoró para arriba: 5 Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra y toda vez que surgieron, porque no tenía profundidad de tierra: 6 Y cuando salió el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, , se secó. 7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron: 8 Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, algunos, una ciento, otra sesenta, unos treinta. 9 Quien tiene oídos para oír, que oiga.

La parábola del sembrador no es una parábola de la salvación, sino de dar fruto por los cristianos en la dispensación actual. Todas las semillas de la semilla sembrada son buenos y representan los creyentes. La parábola se refiere a las reacciones de la Palabra del Reino de cuatro tipos diferentes de los cristianos en la época actual en la que estamos viviendo. Todos están espiritualmente guardado pero sus reacciones a la palabra del reino varían mucho. Recuerde que la palabra del reino se refiere a la calificación para las posiciones en el reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Este es el mensaje que Jesús enseñó a sus discípulos en Mateo 16:24-27. Hay que perder la vida ahora para que ganará en el reino venidero.

Una persona puede ser guardado sin comprender la venida del reino de nuestro Señor. De hecho, la mayoría de los cristianos en el mundo de hoy no entiendo la verdad acerca de la venida del reino de nuestro Señor. La salvación depende únicamente de la fe en el Señor Jesucristo (Hechos 16:30, 31). Se trata de un believism fácil.

El primer grupo de cristianos en la parábola del sembrador oye la Palabra del Reino, pero no lo entiendo, y devora a Satanás (es decir, se apodera y destruye) los cristianos antes de que tengan la oportunidad de madurar y producir frutos. La mayoría de los cristianos fieles que asisten a la iglesia y el testimonio de los cristianos saben que la confianza en Jesucristo y en seguida se enreda en el pecado y los deseos del mundo. Muchos en la Iglesia de hoy diría que estas personas nunca fueron realmente salvos, pero la Biblia dice de manera diferente. Estas personas son una buena semilla, pero que nunca acaba de echar raíces y dar frutos.

El segundo grupo de cristianos oye y entiende la palabra del reino y la recibe con alegría. Lamentablemente, la enseñanza y de hablar sobre el retorno de Jesús no es un tema popular en la Iglesia de hoy, y el creyente que lo hace puede esperar el sarcasmo, la indiferencia, el ostracismo y franca burla de sus compañeros cristianos. Muchos cristianos no pueden soportar esta persecución, y caen fuera de hablar y de enseñar acerca de la venida del reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Estos cristianos "no tienen raíces" y el calor del sol hace que sean "secó".

El tercer grupo de cristianos oye y entiende la palabra del reino, pero "el cuidado de este mundo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y queda sin fruto." Este pasaje de la Escritura se refiere específicamente a aquellos que no tienen suficiente de los bienes de este mundo y para aquellos que tienen una abundancia de bienes de este mundo (es decir, los pobres y los ricos). Numerosos cristianos en ambos grupos de amar las cosas de este mundo, y tienen muy poco interés, en su caso, en la venida del reino de Jesucristo. Ningún grupo se conforma con lo que tienen los bienes de este mundo. Cristianos que codician dinero destruirse a sí mismos, y es irónico que los más pobres y los muy ricos son los que son más susceptibles a esta tentación (1 Tim. 6:7-11). Estos cristianos no dan fruto duradero para el reino.

Los tres primeros grupos representan tres tipos de hijos del reino y su respuesta a la Palabra del Reino. No llevan ningún fruto y no tendrá algún tipo de recompensa en el reino venidero. Su salvación no se ve afectada ya que la salvación es por gracia y no de las obras.

El cuarto grupo representa a aquellos cristianos que escuchar, entender y obedecer la Palabra de Dios. Que producen frutos en distintos grados y sus premios serán en consonancia con las proporciones de la fruta producido de conformidad con sus capacidades.

Esto marca el inicio de la parábola de la era cristiana ya que nuestro Señor comenzó la siembra de los niños del reino mientras él estaba en la tierra y la siembra continúa incluso hasta hoy. Además, las siete parábolas de Mateo 13, las enseñanzas paralelas con las siete iglesias del Apocalipsis 2 y 3. La iglesia de Éfeso representa la iglesia del primer siglo y la siembra inicial por el Señor Jesucristo.

Una lectura rápida de la parábola del sembrador parece ser contradictoria con la interpretación de que Jesús dio en los versículos 37-39. La razón de esta discrepancia es un error de traducción de partes de los versículos 19, 20, 22 y 23. La traducción en el versículo 19: "Esto es lo que fue sembrado junto al camino," debería haberse traducido, "Esto es lo que fue sembrado en el camino. "El versículo 20 se lee:" Mas el que fue sembrado en pedregales ... "El versículo 22 se lee:" El que fue sembrado entre espinos ... "El versículo 23 se lee:" Pero el que que fue sembrado en buena tierra ... "

Vale la pena repetir que la parábola del sembrador, no es una parábola de la salvación, sino de dar frutos para el reino. Esto es confirmado por el versículo 23, que es el último verso de la parábola. La semilla sembrada en buena tierra "lleva fruto, y da a luz, algunos, una ciento, otra sesenta, otra treinta." La disminución de los rendimientos de la disminución de la foto de frutos como la era cristiana se acerca a su fin. Esto también se confirma en la historia de la iglesia se revela en las siete iglesias del Apocalipsis 2 y 3.

La traducción correcta de los versículos 19, 20, 22 y 23 se pueden encontrar en el Nuevo Testamento, una traducción ampliada por Kenneth S. Wuest, Profesor Emérito de Nuevo Testamento en griego en el Instituto Bíblico Moody. Wuest Estudios Palabras del Nuevo Testamento en griego es una norma en el ámbito de los estudios del Nuevo Testamento. La Biblia American Standard de 1901 y algunas otras traducciones impopular actualmente fuera de impresión también la traducción correcta de estos versos. El Nuevo Testamento Montgomery y La Biblia Interlineal estos versos traducidos correctamente, y que todavía están en impresión. La palabra griega para las semillas de transliteración es sperma, y es la palabra griega común para los hijos o descendientes en todo el Nuevo Testamento. Por supuesto, la simple declaración de Jesús en el versículo 38 debería ser suficiente para la correcta comprensión de que las semillas se encuentran en esta parábola, pero la tradición muere.

Numerosas escrituras han sido tradicionalmente interpretarse como referente a la salvación o el renacimiento espiritual cuando en realidad pertenecen a sus frutos o la fidelidad en servir al Señor y la "justa recompensa de la recompensa" (Hebreos 2:2) que será impuesta por Jesús en el Juicio Asiento de Cristo. La palabra griega que significa apistia incredulidad o la infidelidad, y más a menudo se refiere a la infidelidad de los cristianos. Esto es confirmado por Marcos 16:14, cuando se aplica a los once discípulos después de la resurrección de Jesús. Su uso en Hebreos 3:12 se aplica también a los cristianos.

Las parábolas de la cizaña

Esta parábola en Mateo 13:24-30 es generalmente interpretado correctamente por los exegetas (es decir, la Biblia intérpretes que utilizan los principios establecidos llamada hermenéutica). La razón de esto es la interpretación de Jesús en los versículos 37-43. La parábola del sembrador y de esta parábola están relacionados por orden cronológico y personalmente. Después de los hijos del reino han sido colocados en el campo (es decir, el mundo), Satanás viene y siembra la cizaña (es decir, hijos del diablo) entre el trigo, que representa a los cristianos.

Una tara es alguien que ha escuchado el evangelio verdadero y lo rechazó. Que ha visto y oído y rechazado el testimonio de los cristianos. Cizaña parecen cristianos, actúan como los cristianos, y hablan como cristianos. Cizaña Muchos son personas que no pueden aceptar la salvación por la fe solamente. Ellos insisten en que trabajan para ella.

Es sólo en época de cosecha que se puede distinguir de los verdaderos cristianos. Jesús dijo que los dejara solos, pero muchos cristianos no tienen este consejo. Jesús también dijo que en el momento de la cosecha de los segadores (es decir, los ángeles) se reunían la cizaña juntos en paquetes para que pudieran ser quemadas. Estamos en el momento de la cosecha y la cizaña están reunidos en haces. Si estos paquetes fueron etiquetados serían llamados mormones, los Testigos de Jehová, la Ciencia Cristiana, Christadelphians, el Camino Internacional, Iglesia de Dios, etc Todos estos cultos se han multiplicado en el siglo XX y la mayoría de sus miembros han salido de la ortodoxia el cristianismo.

Todos ellos se llaman cristianos y muchos verdaderos cristianos creen que ellos son cristianos. Todos ellos niegan la divinidad de Jesucristo para que esto significa que han oído el evangelio verdadero y la rechazó. El aumento reciente en el crecimiento de las sectas no debe causar preocupación excesiva por los verdaderos creyentes. Se trata simplemente de la labor de los ángeles recoger la cizaña en manojos para que puedan ser quemado en el momento apropiado después de la de trigo ha sido cosechado.

La preocupación de los verdaderos cristianos deben obediencia. Nuestro objetivo debe ser alcanzar la madurez antes de la cosecha de las primicias. De lo contrario, los cristianos han de madurar en el sol caliente del verano (es decir, el fuego de la tribulación). Al vencimiento de trigo muere a causa de las raíces hasta lo que el cristiano que todavía tiene fuertes raíces en la tierra (es decir, que ama las cosas del mundo) no es propicio para la cosecha.

Es importante señalar que las iglesias ortodoxas cristianas todavía tienen cizaña en ellos, y es imposible para los creyentes para decir cuáles son la cizaña. Se nos exhorta a no juzgar (Ro. 14:10). No es productivo para los cristianos para tratar de determinar que la cizaña son, ya que los verdaderos creyentes pueden tener su origen en el proceso. Con frecuencia, la cizaña son más autodisciplina, trabajo duro y próspero que los verdaderos creyentes. Usted no encontrará cizaña venir al altar llorando y confesando los pecados carnales y debilidades. Con frecuencia son los líderes en la iglesia, y se encuentran a veces en el púlpito y otros altos cargos de autoridad. A menudo tienen un rostro angelical, y saben todas las frases y clichés indígenas al cristianismo. Ellos son los ciudadanos honrados bien en la comunidad y algunas personas dudan de su sinceridad. Como se indicó anteriormente, se ven, actuar y hablar como los cristianos, y los verdaderos cristianos no son capaces de notar la diferencia. Por eso, Jesús dijo a dejarlos solos.

Parábola de la semilla de mostaza

Mat 13:31-32 (RV) Otra parábola que puso adelante a ellos, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza que tomó un hombre y lo sembró en su campo: 32 que de hecho es lo de menos todas las semillas, pero cuando ha crecido, es el más grande entre las hierbas y se hace árbol, de modo que las aves del cielo vienen y se alojan en sus ramas.

La parábola de la semilla de mostaza es la tercera parábola en este discurso y que corre paralelo con el mensaje de la iglesia de Pérgamo en Apocalipsis 2:12-17. La mayoría de los exegetas pasa por alto su verdadero mensaje. El mensaje de esta parábola describe el crecimiento del cristianismo desde comienzos insignificante, pero este crecimiento no está representado como algo bueno de acuerdo a la correcta interpretación de la parábola. La pequeñez de la semilla de mostaza representa el crecimiento del cristianismo de un minuto principio, pero la mayoría de los comentaristas de pasar por alto la declaración de que el arbusto de mostaza, el más grande de hierbas-se convirtió en un árbol, que es anormal y antinatural.

Además, después se convirtió en un árbol, vinieron las aves y se alojó en sus ramas. En las Escrituras el árbol simboliza una potencia mundial. Los árboles representan a las naciones en Jueces 9:8-15, y un árbol representa una potencia mundial en Daniel 4. La higuera y el olivo simboliza la nación de Israel. A partir de estos símbolos de esta parábola enseña que el cristianismo comenzó desde un inicio pequeño e insignificante y se convirtió en un arbusto que es normal. Entonces algo anormal ocurrió.

El arbusto se convirtió en un árbol o una potencia mundial. Este fenómeno natural es el resultado de Constantino el Grande, quien decretó el 28 de octubre, 312 dC que el cristianismo sería la religión del mundo. Fiat Constantino hizo un gran daño a la condición espiritual de la Iglesia a causa de las intrigas políticas y eclesiásticas que participan en la Iglesia de ser una potencia mundial. La Iglesia se convirtió mundana y corrupta, y los pájaros, que simbolizan a Satanás y sus emisarios se encontraron alojamiento en su organización.

La edad actual es el momento en que el mundo rechaza a Cristo, y una iglesia de fieles parte en este rechazo. En cambio, la Iglesia se convirtió en un poder político y engaña a Satanás en sus programas de mejoramiento del mundo y la reforma en lugar de la evangelización y el discipulado de los creyentes. Incluso las iglesias oficiales Sardis que se evangelización descuidar la función muy importante de discipular a sus miembros y la enseñanza de las verdades más profundas de la Escritura. Esta es la razón por tantos cristianos, con raíces poco profundas se caen y se vuelven infieles tan pronto como aparece la persecución, que ocurra el desastre financiero, o la prosperidad material que pasa. Muchos cristianos asisten a la iglesia, el testimonio, y realizar trabajos por un período de meses, años, etc, y luego de estar interesada y se apartan de la fe tan pronto como aflojar en su asistencia a la iglesia.

El fiel que los estudios de la Palabra de Dios y vive de acuerdo a sus preceptos es como el corredor de maratón que termina la carrera con respecto a la fe. El circuito de la vía estrecha está lleno de cristianos que han corrió por un tiempo y luego se retiró antes de que el curso haya finalizado. Premios serán otorgados sólo a los cristianos que terminar la carrera (1 Cor. 9:24-27).

La Iglesia fue despojada de su poder espiritual, el día en que se convirtió en una potencia mundial. Fue un día triste para la causa de nuestro Señor, cuando el arbusto de mostaza se convirtió en un árbol. El árbol envía sus raíces a profundizar en la tierra, y esto es exactamente lo que la Iglesia ha hecho. Muchos en la Iglesia se distraiga con los acontecimientos políticos para avanzar en la fuerza del cristianismo. No se centran en el cumplimiento de las profecías que señalan el pronto regreso de nuestro Señor Jesucristo. El sistema del mundo pertenece a Satanás, y los cristianos que luchan por la posición y el estado en el sistema actual se esfuerzan en el reino equivocado. Lamentablemente, este es el escenario de la mayoría de los cristianos en el mundo de hoy.

Poder, la popularidad y prestigio en la comunidad y la sociedad no son el destino de los fieles cristianos en el sistema mundial. La persecución, el rechazo y el sufrimiento está en la tienda para el cristiano que se esfuerza sinceramente a caminar en obediencia al Señor Jesucristo.

La parábola de la levadura

Mat 13:33 (RV) Otra parábola les habló él: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que fermentó todo.

La parábola de la levadura es paralelo con el mensaje a la Iglesia de Tiatira en Apocalipsis 2:18-29. Levadura en las Escrituras siempre se utiliza para representar simbólicamente el pecado del mal, y la falsa doctrina. La levadura no sirve para nada bueno en la Biblia, y definitivamente no representa a la difusión del Evangelio en todo el mundo hasta que el mundo entero ha sido evangelizados.

Jesús dijo a sus discípulos en Mateo 6:6-12 tener cuidado de la levadura de los fariseos y los saduceos. La levadura de los fariseos era la sustitución del ritualismo y el formalismo de la verdadera adoración. Ellos fueron la sustitución de la letra de la ley por el espíritu de la ley. Ellos estaban preocupados por la limpieza del exterior de la persona sin atención a su interior. La levadura ha penetrado en la Iglesia. Los fieles que describen esta situación como la sustitución de la religión por una relación con Cristo. También ha sido llamado el legalismo.

La levadura de los saduceos fue el énfasis en el racionalismo y la negación de lo sobrenatural. Los saduceos eran los Judios ricos y complejos en la época de Jesús. Ellos estaban en el control del Sanedrín, que era el Consejo Judicial Supremo del judaísmo. Los saduceos no creían en ángeles, o en la resurrección. Este fermento también ha permeado a la Iglesia y los cristianos extendió cuando ofrecen explicaciones lógicas y racionales para los milagros de la Biblia. Un ejemplo es el intento inútil por los cristianos para probar que un hombre realmente puede ser tragado por una ballena y sobrevivir a tres días.

Una lectura cuidadosa de Jonás Jonás revela que murió y pasó tres días en el sepulcro, mientras que su cuerpo estaba en el gran pez. Dios le levantó de los muertos al tercer día, y Jonás dio las gracias y alaba a Dios por haberle levantado y llevarlo a cabo de Seol. Los peces entonces vomitó a Jonás sobre la tierra seca. El libro de Jonás se llena con lo sobrenatural (es decir, los milagros), y es deshonrar a Dios para tratar de explicar racionalmente Jonás. Este es sólo un ejemplo de muchos.

En Marcos 8:15 Jesús ordenó a sus discípulos que se guardaran de la levadura de Herodes. La levadura de Herodes es la creencia de que la política y los movimientos de reforma son la panacea para todos los problemas del mundo. Si los cristianos dedicado tanto tiempo a estudiar la Biblia y la alerta creyentes de las coronas más próximas Sentencia del asiento de Cristo como lo hacen en las campañas para los políticos o la reforma política, habría muchos castigos y mucho menos en el tribunal de Cristo. La participación de los cristianos en la política se está esforzando en el reino equivocado.

Abraham era un tipo de clave en el Antiguo Testamento para el creyente espiritual y estaba totalmente divorciado de la política y el sistema mundial. Lot era un tipo primaria en el Antiguo Testamento para el creyente carnal y fue alcalde de Sodoma. La declaración en Génesis 19:1, "Y Lot estaba sentado en la puerta de Sodoma," significa que Lot era un funcionario electo de Sodoma y esto significa más probable es que él era el alto funcionario en Sodoma. No requiere de mucha reflexión para ver cómo Lote tenido un gran impacto en la inmoralidad y la degradación de Sodoma.

El lector debe tomar el consejo de Jesús, y ten cuidado con la levadura de Herodes, que también ha permeado a la Iglesia. Los cristianos deben dejar la politiquería y comenzar a creyentes y no creyentes de alerta de la sentencia que viene. Cuando Herodes decapitó a John the Baptist, Jesús se fue a sí mismo y luego regresó a sanar a los enfermos (Mateo 14:10-13). Cuando Pablo y Silas fueron encarcelados injustamente, oraron y dieron testimonio de la guardia de la prisión y se salvó (Hechos 16:16-34). Los cristianos deben ser en este mundo, pero no de este mundo.

La interpretación de la parábola de la levadura es el siguiente: el cristianismo es el aspecto de misterio del reino de los cielos, y la mujer en la parábola es la iglesia falsa, que es el sistema de adoración papal. Esta mujer tiene la falsa doctrina y lo esconde en las tres medidas de harina. Las tres medidas de harina simbolizan la verdad y la enseñanza de la divinidad (es decir, la Trinidad), con especial énfasis en Jesús el Cristo. La palabra griega para la comida es "aleuron" y significa literalmente "lo que es terreno" por lo que puede hacer referencia a la harina de maíz o harina. La oferta de comida en el Antiguo Testamento se le ofreció con el aceite y el incienso. Aceite simboliza el Espíritu Santo y el incienso simboliza las oraciones de los santos. Así, la ofrenda de harina simboliza los frutos de los creyentes, que es aceptable cuando se trata del Espíritu Santo a través de las oraciones de los santos.

La levadura es un agente de corrupción o descomposición que produce un deterioro en la harina en el que se coloca. Jesús hablaba de la degeneración de la fruta producida por los cristianos a causa de la falsa doctrina intervino en la verdad del evangelio. Esto no significa que los cristianos menos pero los cristianos menos fructífera. El trabajo de la levadura ha sido tan sutil y penetrante que prácticamente todas las iglesias se han visto afectadas de alguna manera. Un estudiante con conocimientos de la Biblia no tiene que mirar muy lejos para encontrar la levadura en cualquier iglesia.

Sólo una cosa destruye el trabajo de la levadura y que es el fuego o el calor, que mata a los gérmenes o bacterias en la harina. Lamentablemente, sólo los cristianos son relativamente pocas las purgas de la levadura (es decir, mal) de sus vidas. Los que no purga la levadura a través de la confesión de los pecados se purgan en el fuego de la tribulación. Jesús rechaza la iglesia de Laodicea (Apocalipsis 3:16) y advierte que de él para comprar oro refinado en el fuego (Apocalipsis 3:18). Estos cristianos son rechazados en la cosecha de las primicias y tendrá que esperar a que la cosecha principal, que tendrá lugar en el medio de la tribulación. Cristianos infieles serán entregados al Anticristo durante tres años y medio (Daniel 7:25) y tendrá otra oportunidad de dar sus frutos.

Parábola del tesoro escondido

Mat 13:44 (RV) Una vez más, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, que cuando un hombre ha encontrado, que encubre, y de su alegría va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.

Contrariamente a la opinión popular de esta parábola no tiene nada que ver con el evangelio de la gracia o la salvación de las personas. Se refiere específicamente a la nación de Israel. Los siguientes textos nos revelan que Israel es el tesoro de Dios:

Exo 19:5-6 (RV) Ahora, pues, si os obedecen a mi voz, y guardareis mi pacto, seréis para mí especial tesoro sobre todos los pueblos de toda la tierra es mía: 6 Y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

Sal. 135:4 (RV) Porque Jehová ha escogido a Jacob para sí mismo, e Israel por su especial tesoro.

Debido a la desobediencia de Israel que Dios destruyó sus ciudades y su dispersión entre las naciones. Israel fue dividido en dos naciones, que consiste en el reino del norte y el reino del sur, y luego fue llevado en cautiverio. El reino del norte fue llamado Israel y constaba de diez de las tribus de Israel. El reino del sur se llamó Judá, y se compone de las tribus de Judá, Benjamín y Leví.

Quienes en el mundo de hoy que se conocen como Judios se compone sobre todo de las tres tribus. Las diez tribus del reino del norte fueron llevados en cautiverio por Asiria en el 722 aC Algunas de las diez tribus filtrada de nuevo al reino del sur, pero la mayoría de estas tribus desaparecieron de las páginas de la historia. Actualmente se encuentran ocultos en el mundo de hoy y que no se conocen como Judios. Su verdadera identidad es aún desconocida para ellos.

Hay pruebas de que los indios americanos pueden ser de la tribu de Efraín. Esta es una especulación, pero hay muchas pruebas de que las tradiciones y el patrimonio de los indios americanos son sorprendentemente similar a la de Israel. Además, se encuentran todas las descripciones que Dios le dio de Israel de mantener los pocos en número, manteniéndolos separados y distintos, causando a ser un pueblo perseguido, y ser un pueblo que tienden a la cantidad de alcohol y la violencia, y no tener un lugar que puedan llamar a casa y viven en paz. Los indígenas también tienen rasgos físicos que son judíos como el pelo negro y lacio, nariz prominente, y la piel marrón oscuro. El indio americano es un enigma en lo que respecta a su origen.

Una tableta de piedra fue encontrado en un montículo indio Cherokee hace 103 años. Que contiene inscripciones que los arqueólogos habían asumido representa un alfabeto indio temprana. Recientemente, un descubrimiento se hizo la identificación de estas inscripciones tan antiguo inscripciones en hebreo. Este reciente descubrimiento ha desconcertado a los científicos, pero podría ser explicada si una tribu perdida de Israel fueron el origen de la nación Cherokee temprana.

Hay otro grupo de gente que parece pertenecer a las diez tribus perdidas de Israel. Este grupo llamó la atención de todo el mundo durante la Tormenta del Desierto, cuando un misterioso grupo de personas comenzaron a hacer los titulares de los periódicos. También se convirtieron en el tema de los noticieros de televisión y las revistas de noticias nacionales. Estas personas son los kurdos, y su origen es un misterio para el mundo y de sí mismos. Ellos no son los turcos, persas o árabes y kurdos no se llamó hasta el siglo 7. Se sabe que salieron del imperio persa, y el libro de Ester describe el destacado papel que desempeñó la Judios en el imperio persa bajo el rey Asuero.

Los kurdos han vivido en la zona conocida como Kurdistán, desde mucho antes de Flavio Josefo, el historiador judío, escribió sus crónicas. La Biblia dice que las diez tribus se han tenido en Asiria, y la profecía dice que se sacó de Asiria (Isaías 11:11, 16). No es una coincidencia que el Kurdistán está en la zona de la antigua Asiria. Josefo dice que ellos estaban allí en el año 70, y Jerome escribió en sus notas sobre Oseas en el siglo 5 º que el pueblo del Kurdistán fueron las diez tribus perdidas. Los kurdos tienen los mismos rasgos físicos como los Judios, y los siglos de opresión califican como posibles candidatos. Sus tradiciones, la cultura, y los sueños de tener un día un rey conquistador y una nación que pudieran llamar propio también identifican como parte de las diez tribus perdidas de Israel. También se han modificado muchas celebraciones del mosaico de rituales como la Ofrenda por la Paz, los votos, las primicias y diezmos.

A diferencia de Judios oculto de Dios, la Biblia llama a los cristianos "a la luz del mundo" (Mateo 5:14). Ahora debería quedar claro que el tesoro escondido en el campo (es decir, el mundo) no cristianos, sino a la nación de Israel. La nación de Israel se ha ocultado en el mundo, y el tesoro representa claramente a Israel. El tesoro no es definitivamente el evangelio, y el hombre no es un alma perdida tratando de encontrar la salvación. No es el hombre busca a Dios, pero Dios busca al hombre después de que trae la salvación. Ezequiel 37:15-25 claramente enseña que Dios hará que las naciones de Judá y de Israel, juntos de nuevo antes del regreso de Jesús en el poder y la gloria al final de la tribulación de siete años. Cuando Jesús regrese, él reclamar Israel del mundo, restaurar su a su tierra, y ella volverá a ser dado de alta como testigos de Jehová en el mundo, así como Jonás fue comisionado por segunda vez a predicar a los gentiles de Nínive.

Parábola de la Perla de Gran Precio

Mat 13:45-46 (RV) Una vez más, el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas: 46 ¿Quién, al que había encontrado una perla de gran precio, va y vende todo lo que tenía y la compró .

En primer lugar, debe señalarse que el hombre comerciante no es un hombre perdido tratando de salvarse con la salvación que representa la perla. En armonía con las otras parábolas en este discurso, la protagonista de esta parábola es el Señor Jesucristo. Los últimos tres parábolas de las siete parábolas en cuenta tres grupos distintos de personas que van a estar en el reino de los cielos. El primer grupo en el versículo 44 representa a Israel convertidos y restaurado. En los versículos 45 y 46 tenemos un segundo grupo, simbolizada por la perla de gran precio. Este segundo grupo de personas es la Iglesia, y la perla es una piedra adecuada para simbolizar la Iglesia.

La perla no es una piedra del Antiguo Testamento, y la palabra no se encuentra incluso en el Antiguo Testamento. La aparición de la palabra en Job 28:18 es un error de traducción, ya que la palabra hebrea que significa en realidad el cristal. La perla viene de la ostra, que es considerada impura a la Judio ortodoxo. La ostra que lleva la perla viene del mar, que simboliza las naciones gentiles de la cual la Iglesia se reúne. La perla nace de un perjuicio a la ostra, como una partícula extraña penetra en el lado de la ostra de la misma que la lanza entró en el lado de Jesús. La perla es construido gradualmente del tejido vivo, como las capas de ostras de la partícula para protegerse.

La Iglesia también está construyendo poco a poco como un organismo vivo. La perla es la única piedra preciosa que no se puede dividir o cortar en dos o más piedras. También es la única piedra que puede ser llamado una piedra viva, ya que crece, mientras que en la ostra. Debe quedar claro por ahora por qué el Señor escogió a la perla de gran precio para simbolizar la Iglesia. Jesús dio todo lo que tenía para comprar la perla de gran precio. Por su encarnación, se hizo de ninguna reputación y dio su vida en el Calvario para la compra de la Iglesia. Cristo murió por nosotros para que vivamos por él. La perla de gran precio claramente representa a la Iglesia en esta serie de parábolas.

Parábola de la Red

Mat 13:47-50 (RV) Una vez más, el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar y recoge toda clase: 48, que, cuando se llena, la sacan a la orilla, y se sentó , y recogen lo bueno en los buques, pero elenco lo malo. 49 Así será al fin del mundo: los ángeles saldrán, y romper los malos de entre los justos, 50 y los echarán en el horno de fuego: allí será el lloro y el crujir de dientes.

Esta parábola se refiere el tercer grupo de personas salvas que pueblan el reino milenario. Esta acción tiene lugar en la final completa del tiempo justo antes de que el reino se establezca en la tierra. La red de reparto es lanzada desde la tierra hacia el mar. La tierra simboliza a Israel, y el mar simboliza los gentiles. Se trata de una descripción clara de los 144.000 judíos que los evangelistas son las primicias de los Judios predicando el evangelio del reino en los últimos 42 meses de la tribulación. Muchos gentiles se guardarán durante esta proclamación del evangelio del reino en una época en que la Iglesia está completamente ausente de la tierra. En consecuencia, estos gentiles guardado no forman parte de la Iglesia, y no serán arrebatados, ya que se salvaron después de la Era de la Iglesia termina. Entrarán en el aspecto terrenal del reino milenario en sus cuerpos de carne y hueso, pero los no salvos serán sobrenaturalmente coloca en el lagar de la ira de Dios fuera de Jerusalén. Jesús pisa el lagar solo, y su túnica se manchen con la sangre de sus enemigos. Los siguientes textos describen la secuencia de este evento literal:

Mat 24:14 (RV) Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

Mat 25:31-34 (RV) Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria: 32 Y antes que él, se reunieron todas las naciones y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de las cabras: 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo:

Mat 25:41 (RV) Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles:

Mat 25:46 (RV) E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.

Cabe reiterar que la parábola de la red de arrastre (es decir, atarraya) no se refiere a los cristianos o los Judios, pero se refiere a los gentiles guardado durante la predicación de los 144.000 Judios. El tipo en el Antiguo Testamento es Jonás se encargó una segunda vez a predicar a la ciudad de Nínive con toda la ciudad arrepentido como consecuencia de la predicación de Jonás.

En resumen, las parábolas del reino en Mateo 13, corren paralelos con la historia de la Iglesia en Apocalipsis 2 y 3. Ambos enseñan la degradación y deterioro de la Iglesia, como la edad se aproxima a su fin. Fecundidad (es decir, fidelidad) se producirá sólo en uno de los cuatro grupos de cristianos en la parábola del sembrador y en una sola Iglesia (es decir, Filadelfia) de las cuatro iglesias existentes (es decir, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea) en el momento en que Jesús Cristo regrese a establecer su reino sobre la tierra.

La era de la Iglesia terminará en la sentencia de los cristianos en el tribunal de Cristo, la sentencia de los Judios durante el tiempo de angustia para Jacob, y el juicio de los gentiles en el ganado ovino y caprino en la sentencia final de la tribulación.



Artículos

Salvación

Alma vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo crucificar Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

El viejo debe morir- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.