El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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Las siete fiestas - Plan de Dios para la Edad

por Lyn Mize

Las siete fiestas ordenadas por Dios a Israel para celebrar se encuentran en el capítulo 23 de Levítico. Estas fiestas son una herramienta de enseñanza para los hijos de Israel. Se prometió una venida del Mesías y la salvación definitiva para la nación.

La palabra hebrea para la fiesta (Levítico 23:2) significa nombramiento (es decir, un plazo fijo o de temporada). La palabra hebrea para la convocatoria (Levítico 23:3): un conjunto de personas, pero la palabra tiene una connotación más profunda de montaje con el propósito de un ensayo para algo. Así, las siete fiestas de Dios se da como un patrón o un ensayo de futuros eventos que tendrán lugar en los tiempos establecidos, pero primero Dios le dio a Israel el sábado como un signo de un pacto perpetuo, una gran esperanza para el descanso del milenio futuro. Esto se confirma en Lev 23:3 y en el siguiente:

Ex. 31:13-17 (RV) tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: De cierto mis días de reposo haréis, porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico. 14 Así que guardaréis el sábado por lo tanto, porque santo es para vosotros: todo el que contamina será seguramente condenado a muerte: para todo aquel que haga algún trabajo en él, aquella alma será cortada de su pueblo. 15 Seis días se hará obra, pero en el séptimo es día de descanso consagrado a Jehová cualquiera que haga algún trabajo en día de sábado, seguramente se someterá a la muerte. 16 Por tanto, los hijos de Israel lo hará el sábado, para observar el sábado por sus generaciones, por pacto perpetuo. 17 Es una señal entre mí y los hijos de Israel para siempre, porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y el séptimo día descansó, y fue renovado.

Cada vez que Israel celebró el sábado tenían que recordar que Dios creó el cielo y la tierra en seis días y descansó el séptimo. El sábado fue también un signo de otro modelo de plan de siete mil años de Dios para el hombre. Un signo es algo que presagia algo más allá de sí mismo, y el sábado como un signo, tomado en conjunto con otros puntos de Escrituras a la estación terminal en el plan de Dios para todas las edades. Este terminal es el séptimo período de mil años, y es comúnmente llamado el milenio o de descanso (Heb 4). Toda la creación gime con dolores de parto esperando el milenio, cuando Dios le quite la maldición de la tierra, y Jesucristo reinará sobre la tierra, como la cabeza de un gobierno perfecto. Las Escrituras confirman este plan de siete mil años, y hay muchas pruebas históricas que lo confirme.

El versículo de la Escritura siguiente proporciona el significado figurativo de la palabra día cuando el significado literal no tiene ningún sentido:

2 Pedro 3:8 (RV) Pero, oh amados, no ignoréis esto: uno, que un día está con el Señor es como mil años y mil años como un día.

Uno debe tener cuidado de no aplicar el día es igual a un año a todas interpretación de las Escrituras proféticas ya que esta es una violación de los principios básicos de la hermenéutica. Es conveniente tomar la palabra día en sentido figurado, cuando no tiene sentido si se toma literalmente. Un ejemplo importante de que el día debe tomarse en sentido figurado (es decir, mil años) es la Escritura siguiente:

Oseas 6:1-2 (RV) Venid y volvamos a Jehová, porque él arrebató, y nos curará; hirió, y él nos vendará. 2 Después de dos días que revivir nuestro: en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.

El día en la interpretación de palabra que se usa el plural y singular en esta Escritura claramente no tiene sentido si se toma literalmente, por lo que la figurativa debe buscarse. La Escritura anterior es una profecía acerca de Israel, que rechazó su Señor y Salvador (es decir, el Mesías). Debido a esto el rechazo de Israel estaba roto y herido, y se mantendrán así durante dos días o dos mil años. Es "en el tercer día", que dará vida a Jesús Israel. No es una casualidad que casi dos mil años han transcurrido desde que Israel es el Mesías vino a la tierra. El tercer día es sólo un corto tiempo de distancia. El tiempo para la restauración de Israel está muy cerca.

Los capítulos tercero y cuarto del libro de Hebreos describe un descanso [lit. «un día de reposo de mantenimiento», «un descanso sabático '] que es todavía en el futuro y diseñada para el pueblo de Dios. Cuando se entiende en relación con las Escrituras proféticas sobre el milenio, es evidente que este "descanso sabático", es el reino del Milenio que tendrá una duración de un literal de mil años. Esto significa que el hombre se da seis días o seis mil años en el trabajo, pero el séptimo período de mil años es el resto del milenio que se equipara con el sábado. Según la mayoría de las cronologías tomada de las Escrituras, la tierra está muy cerca de la final de seis mil años. Por ejemplo, la cronología de Ussher lugares de creación en el año 4004 aC Desde el resto del milenio será inaugurado por Jesucristo, y hay un período de siete años de tribulación antes de que comience el regreso de Jesús por la Iglesia debe ser muy estrecha.

Además del día de reposo, las siete fiestas también dio una pauta de los acontecimientos proféticos que son el futuro, ya Jesucristo, fue para cumplir con cada uno de ellos. La Escritura confirma esta siguientes:

Col 2:16-17 (RV) Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en razón de un día de fiesta (es decir, día de la fiesta), o de la luna nueva, o de sábados: 17 ¿Cuáles son una sombra (es decir, el tipo o la imagen) de lo que vendrá, pero el cuerpo (es decir, la sustancia o cumplimiento) es de Cristo.

Básicamente, esta Escritura afirma que los cristianos son libres de observación de los requisitos legalista de la Ley, pero también indica que estas fechas de fiesta son importantes como los tipos de eventos futuros, que serán cumplidas por Jesucristo. Estas fiestas son puntos de referencia para el plan de Dios para la edad.

Tres interpretaciones de la Biblia

El número tres en la Biblia representa la perfección divina. Es el primero de los cuatro números perfectos en la Escritura. Siete denota la perfección espiritual. Diez denota la perfección ordinal, y doce denota la perfección gubernamentales. Todas las cosas que son muy completos están sellados con el número tres. Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Él es omnisciente, omnipresente y omnipotente. El tiempo es pasado, presente y futuro. El reino de Dios tiene tres aspectos. El hombre fue creado como cuerpo, alma y espíritu. Así, el sello de Dios en la Escritura incluye tres interpretaciones.

El literal e histórico incluye los eventos literales que se llevó a cabo, y es la interpretación básica primaria. La segunda interpretación es a menudo llamado el espiritual, y que incluye la devoción o solicitudes de personal que se deben hacer de la Escritura. Es tarea de los pastores para presentar las solicitudes espirituales que se deben hacer de la Escritura.

La tercera interpretación de la Escritura se llama la interpretación profética o doctrinal de la Escritura. La interpretación profética es la más olvidada de las tres interpretaciones, ya que requiere una gran cantidad de estudio de la Biblia y un paseo íntimo estrecha con el Señor. Es el trabajo de los profesores para presentar la interpretación profética de las Escrituras para los cristianos.

El significado profético de las fiestas

# 1 Pascua

La primera fiesta fue ordenado por Dios era la Pascua. Se celebra el día 14 del primer mes, es decir, de Nisan (, Abib) por la noche (Levítico 23:5). Esta fiesta fue instituida en Egipto en la noche antes del éxodo de Egipto . El cordero de Pascua fue asesinado en la noche del 14 de Nisan y la sangre fue rociada sobre las jambas y el dintel como una garantía contra el ángel de la muerte que iba a pasar esa noche.

El cumplimiento del Nuevo Testamento de esta fiesta era la muerte de Cristo en el Calvario. Jesús celebró la pascua con sus discípulos en la tarde del día 14. El cordero fue muerto y celebraron la Pascua de acuerdo con los fariseos, que eran los conservadores de la época de Jesús. El día judío comenzaba siempre en el crepúsculo de acuerdo con el modelo de Dios en el Génesis para el 14 de Nisán se inició al atardecer en una tarde de martes. Jesús fue crucificado miércoles por la mañana, todavía el 14 de Nisán-a las 9:00 (es decir, la 3 ª hora) y Murió a las 3:00 de la tarde.

Los saduceos tenían el control del Sanedrín, y celebraron la Pascua según el cómputo griego del tiempo, que comenzó el día a medianoche en lugar de la puesta del sol. Esta es la razón de que Jesús era capaz de comer la Pascua y también mueren en el preciso el tiempo (es decir, 3:00 pm), que tradicionalmente era el cordero inmolado por los saduceos en ese momento. Caifás era el sumo sacerdote y fue un saduceo. Los saduceos se comió la comida de Pascua la noche del miércoles después de que Jesús fue crucificado el día. Todavía estaba el día de la Pascua con ellos, pues su día no terminó hasta la medianoche. La comprensión de los cálculos de los judíos y griegos, cuando el día comenzó resuelve las aparentes discrepancias en los cuatro evangelios sobre la crucifixión, la resurrección de Jesús, y las diferencias en los tiempos que la cena pascual se celebraba.

# 2 Panes sin Levadura

La fiesta de los panes sin levadura (Lev. 23:7,8) se celebraba durante siete días y que comenzó en la noche del 15 de Nisan. Es significativo que los días primero y séptimo de la fiesta de los Panes sin Levadura son sábados anuales o Alto días. Las siete fiestas ordenado por Dios para Israel tienen siete días que se celebra el día del sábado (Lev. 23:8, 21, 25, 28, 30, 31, 32, 35, 36, 38, y 39). Estos sábados, junto con un resumen de las siete fiestas se presentan en forma de cuadro al final de este capítulo.

La razón de que la tradición sostiene que Jesús fue crucificado el viernes de un malentendido de los Sábados anuales ordenado por Dios. Preparación del Día fue el día antes del sábado por lo que el nombre de Día de Preparación se convirtió en sinónimo del viernes. Este fue el caso 52 veces durante el año, pero hubo siete días de preparación durante el año judío que se produjeron en otros días durante la semana. Este fue el caso durante la semana que Jesús fue crucificado. Miércoles fue el día de Pascua, pero también era el día de preparación para el primer día de los panes sin levadura, que es un sábado anual, o Días Altos como se describe en el siguiente verso:

Juan 19:31 (RV) los Judios, porque era la preparación, que los cuerpos no quedasen en la cruz el día de reposo, (para ese día sábado era un día de alta) rogó a Pilato que sus piernas se puede romper , y que puede ser quitado.

La pieza de pan (es decir, matzá) utilizada por la Judios para observar esta fiesta de hoy es claramente típicos de nuestro Señor, ya que es a rayas (1 Pedro 2:24) y traspasaron (Juan 19:37). La fiesta duraba siete días ya que era costumbre de llorar por los muertos durante tres días, que son llamados días de llanto y, a continuación, seguido de cuatro días de lamentación que hace un total de siete días.

Según la tradición rabínica, el espíritu vagó por el sepulcro durante tres días con la esperanza de volver a entrar en el cuerpo, desde que tomó este tiempo para que la corrupción a tener lugar. Por eso Jesús tenía que estar en la tumba de un total de tres días y tres noches para demostrar que había ganado las claves para el infierno y la muerte (Apoc. 1:18). Por lo tanto, Jesús cumplió la fiesta de los Panes sin Levadura, precisamente en el momento correcto al ser colocados en la tumba en los primeros momentos del primer día de los Panes sin Levadura y permanecer allí durante los tres días de su luto.

Los Judios también tenía una práctica de llamar a los ocho días de celebración todo por el nombre de la Pascua, aunque sólo el primer día fue realmente la Pascua. Los otros siete días eran la fiesta de los panes sin levadura, y la fiesta de las primicias también ocurrió durante estos ocho días de celebraciones.

Levadura en las Escrituras se refiere siempre a la maldad o la que corrompe. Esta es la razón por la Judios iban a pasar siete días de purga todas levadura dentro de la casa. Esta es una imagen del creyente purgar el mal de sí mismo.

Pablo expresa el cumplimiento de la presente como sigue:

1 Corintios 5:7-8 (RV) Limpiad pues la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois. Porque aun Cristo, nuestra Pascua es sacrificado por nosotros: 8 Así que celebremos la fiesta, no con vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.

El cumplimiento profético de la fiesta de los panes sin levadura, fue el entierro de Cristo. Fue colocado en la tumba en los primeros momentos del primer día de los Panes sin Levadura. Los Judios se alimentan de pan sin levadura por un período de siete días. El cuerpo de Jesús era el pan sin levadura, de acuerdo a la Escritura siguientes:

Juan 6:51 (RV) Yo soy el pan vivo que descendió del cielo: si alguno come de este pan, vivirá para siempre: y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.

Primicias # 3

Al día siguiente fiesta fue la fiesta de las primicias, y se produjo durante los mismos ocho días como la Pascua y los Panes sin Levadura. El día de su celebración fue el día después del Sábado semanal, y fue celebrada por agitando una gavilla de las primicias antes de la Señor (vs. 10, 11). También hubo un holocausto de un cordero sin mancha (Vs. 12), y una carne (es decir,) la oferta de harina de pan sin levadura y el vino (Vs. 13). No es casualidad que este día de fiesta tuvo lugar el mismo domingo que Jesús resucitó de entre los muertos, subió a los cielos con su sangre, su propia sangre rociada sobre el propiciatorio en el tabernáculo en el cielo, y regresó a la tierra para enseñar a sus discípulos durante cuarenta días.

Debe quedar claro que la fiesta de las primicias fue cumplida por la resurrección de Jesús y de la comercialización de su sangre en el asiento de la misericordia en el cielo. Jesús es el cordero sin mancha, el pan sin levadura, y la gavilla de grano solo gesto ante Dios.

Es en este punto en las siete fiestas que establece la confusión en la fiesta desde el cuarto se llama también primicias, pero es más comúnmente denominado "Pentecostés, la fiesta de la siega, o la fiesta de las Semanas.

Aún más confuso es la remisión del Antiguo Testamento a tres fiestas que se celebran por la Judios en la Escritura siguientes:

Ex. 23:14-17 (RV) Tres veces harás una fiesta para mí en el año. 15 Tú celebrar la fiesta de los panes sin levadura: (comerás pan sin levadura siete días, como yo te mandé, en el tiempo señalado por el mes de Abib, porque en él saliste de Egipto, y ninguno se presentará delante de mí de vacío: ) 16 y la fiesta de la cosecha, las primicias de tus trabajos, lo que has sembrado en el campo, y la fiesta de la cosecha, que se encuentra en el final del año, cuando hayas reunido en tus labores del campo. 17 Tres veces al año todos tus varones se presentará delante de Jehová el Señor.

Las tres fiestas eran tres veces recogida separados durante el año en primavera, verano y otoño. La fiesta de la Pascua, la fiesta de los Panes sin Levadura y la fiesta de las primicias se celebraron en la reunión de primavera. La fiesta de las primicias (Lev 23:10-14) y el día de las primicias (Lev 23:15-21 & num. 28:26) se confunden a menudo, lo que ha ocasionado un problema en la comprensión de la orden de la resurrección. Jesús fue resucitado en la fiesta de las primicias. También habrá un rapto de las primicias de la Iglesia como un cumplimiento del día de las primicias, que es más comúnmente llamado Pentecostés.

La palabra hebrea para transliterado primicias, que apunta a la resurrección de Cristo, es re'shiyth (es decir, de rayos-sheeth) y significa el primero en tiempo, lugar, orden o rango. Esta fue la primera gavilla de granos maduros y se agitaba ante el Señor para celebrar la fiesta (Lev 23:10-11).

La palabra hebrea para transliterado primicias, lo que indica que el rapto primicias de la iglesia, es bikkuwr (es decir, montar koor '). Esta palabra significa las primicias de la cosecha, que maduran temprano, pero no se refiere a la primera en orden. Estas dos palabras hebreas se usan juntos en el siguiente pasaje de la Escritura:

De Exo 23:19 a (RV) La primera (es decir, re'shiyth) de los primeros frutos (es decir, bikkuwr) de tu tierra traerás a la casa de Jehová tu Dios.

En otros pasajes de estas dos palabras son traducidas "primicias." Jesús es la primicia (es decir, re'shiyth). Él es el cumplimiento de la Fiesta de las Primicias # 3. Como veremos a continuación, los cristianos maduros son los primeros frutos (es decir, bikkuwr) de la Fiesta de Pentecostés # 4 - Día de las Primicias.

Jesús era las primicias y el cumplimiento de esta fiesta terceros. Jesús es la primera de las primicias, y los cristianos maduros que están preparados para el retorno de Jesús y están deseando hacerlo son las primicias. Tanto de las palabras anteriores se traducen en hebreo primicias en la Escritura, pero hay una distinción clara entre ellos. Hay incluso dos fiestas por separado, para celebrar cada uno.

# 4 Pentecostés, el Día de las Primicias

Pentecostés es también llamada la fiesta de las Semanas, porque tiene lugar siete semanas después de la fiesta de las primicias. Que siempre se produce en la mañana "después del séptimo día de reposo" por lo que siempre se produce el domingo. Le tocaría al lector a ser consciente de la fecha de Pentecostés de cada año, ya que es posible que el rapto primicias se llevará a cabo en esta fecha.

Existen numerosos estudiosos profética que están especialmente interesados en las fechas de la celebración de Rosh Hashaná (es decir, fiesta de las Trompetas) cada año. La razón de este interés es la creencia de que el rapto de la trompeta final tendrá lugar en Rosh Hashaná, y esta creencia es probablemente correcta. Desafortunadamente, estos estudiosos profética pasar por alto el hecho de que Pentecostés # 4 debe ser cumplido por completo # 5 antes de Rosh Hashaná se cumple.

Muchos piensan que el día de Pentecostés se cumplió cuando la Iglesia se instituyó el día de Pentecostés, pero esto fue sólo el comienzo de la realización de Pentecostés. Parece conveniente que la Era de la Iglesia comienza y termina en Pentecostés con el rapto de las primicias de la Iglesia.

La celebración de Pentecostés se describe en Lev. 23:15-21. La ofrenda al Señor, incluye dos barras de pan con levadura (Vs. 17). "Ellos son las primicias para el Señor" (VS 17). Debe quedar claro que las primicias no puede referirse a Jesús, ya que los panes horneados con la levadura, un símbolo de pecado y la corrupción en la Biblia. Hay dos panes horneados con la harina fina que vino de las gavillas de trigo que madura temprano.

Las dos barras de pan representan tanto Judios y gentiles, que conforman el remanente fiel de la Iglesia. Ellos serán arrebatados al comienzo de este período de siete años de tribulación. Este es el mismo grupo de los cristianos a que se refiere como la Iglesia de Filadelfia en Apocalipsis 3:7-13. Estos son los cristianos que se conservan de la "hora de la tentación" (Apocalipsis 3:10) a causa de su fidelidad. Hay bastantes pocas escrituras que confirman tanto las primicias y un rapto cosecha principal de la Iglesia. Ambos son, además de las primicias de la resurrección de Jesús (Vss 10-14) .

Pentecostés es la fiesta de la cuarta y la tercera de los siete días de reposo anuales o Días de alta (VS 21).

# 5 Rosh Hashaná-Fiesta de las Trompetas

La fiesta de las Trompetas (es decir, Rosh Hashaná) es la primera de las tres fiestas que tienen lugar en el otoño de este año. Se la describe en los versículos 23-25, y se celebra el día el sonido de las trompetas. La fiesta se produce en el primer día del séptimo mes llamado Tishri, por lo que es una celebración de Luna Nueva. Los Judios seguido un calendario lunar que se basa en los movimientos de la luna en lugar de que el sol. El día de la fiesta no podría ser conocida antes de tiempo ya que dependía de la aparición de la Luna Nueva. Tan pronto como la Luna Nueva apareció el shofar (es decir, el cuerno de carnero) para que fuese destruido para indicar que la fiesta había llegado (Salmo 81:3). Dado que la Luna Nueva no podía calcularse con precisión, se hizo costumbre para celebrar dos días en lugar de uno. Así, el Rosh Hashaná se celebra ahora en la primera y segunda de Tishri tener la certeza de la Luna Nueva aparece.

Rosh Hashaná es un monumento de la gracia extendido por Dios a Abraham cuando Dios lo sustituyó por un carnero para ser sacrificado en lugar del hijo de Abraham, Isaac. Este es el motivo de la fiesta se celebra soplando un cuerno de carnero. El día también es considerado por algunos estudiosos de la Biblia para el cumpleaños de Abraham, Isaac, Jacob y Samuel. Asimismo, se considera por muchos como el nacimiento de Jesucristo. Esta es la razón por la que José y María no pudieron encontrar una habitación para la noche. Jerusalén y la los pueblos cercanos (es decir, Belén) se llenaron de Judios que habían venido a Jerusalén para celebrar las fiestas de otoño. También habría sido el momento apropiado para un censo, ya que el trabajo de la cosecha y el invierno pasado aún no había llegado. Los pastores seguiría siendo la permanencia en los campos de la noche, ya que la temporada de lluvias y el frío era todavía futuro.

El cumplimiento del Nuevo Testamento de la fiesta de las Trompetas es claramente el Rapto cosecha principal de la Iglesia, según las Escrituras siguientes:

1 Tes 4:16-17 (RV) Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero: 17 Luego que se vivo y quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

1 Corintios 15:51-52 (RV) He aquí, os digo un misterio: No todos moriremos, pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, porque el trompeta sonará, y los muertos serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos transformados.

La gran pregunta en la Escritura de arriba es el significado de "la última trompeta." Rosh Hashaná y Yom Kipur son tan altos que la preparación de los Días Santos para ellos comienza un mes antes del primer día del mes de Elul judía los días. Cada durante todo el mes de Elul trompeta de cuerno de carnero está fundido. El día antes de Rosh Hashaná trompetas no se han apagado. Entonces trompetas son soplados durante todo el día en Rosh Hashaná en diferentes secuencias y diferentes explosiones (es decir, a corto y largo explosiones).

En algún momento en el segundo día de Rosh Hashaná la última trompeta suena, y esta trompeta se llama la Gran Tekiah. Tekiah El Grande es "la última trompeta" que Pablo se refería a la señal y será el Rapto cosecha principal de la Iglesia en algunas fiesta de las trompetas futuro, que tendrá lugar en algún lugar en medio de la tribulación. Esta es la razón de que numerosos estudiosos de la Biblia pone tanta atención a la celebración de Rosh Hashaná de cada año.

The Rapture cosecha principal de la Iglesia será el final de la cosecha de todos los cristianos que "se quedan". Es el cumplimiento profético de la fiesta de sesiones, Rosh Hashaná. Esto sucederá en el medio de la tribulación. Cristianos maduros están viendo a "se explica por valor de escapar de todas estas cosas".

Lucas 21:36 (RV) Velad, pues, orando en todo tiempo, para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán a pasar, y estar en pie delante del Hijo del hombre.

La puesta al día de San Juan en el Apocalipsis 4:1-2 es una imagen del Rapto primicias y no el Rapto cosecha principal. The Rapture primicias se produce en el comienzo de los siete años de tribulación. La "puerta abierta" en el cielo (Apoc. 4:1) es el mismo de "puertas abiertas" que se prometió a la Iglesia de Filadelfia para ser fiel (Apocalipsis 3:8). El rapto de la cosecha principal se describe en Apocalipsis 7: 9-17. Los 24 ancianos (Apoc. 4:4) son los que son juzgados dignos de participar en las Primicias. Ellos son los vencedores, y que se han ganado para sí mismos coronas para significar que van a reinar y gobernar con Jesucristo durante el reino milenario.

El anciano en Apocalipsis 7:13, pregunta John una pregunta retórica sobre si todos estos procedían de otros cristianos, y Juan responde a la pregunta diciendo que salieron de la gran tribulación (ver Apocalipsis 2:22). Tenga en cuenta que se lavaban sus ropas, y no a sí mismos (Apoc. 7:14). Se ha guardado (es decir, volver a nacer espiritualmente) cuando comenzó la tribulación, pero los cristianos eran infieles que han manchado sus vestiduras por el pecado y la desobediencia (cf. Ap . 3:4). Ahora han sido limpiados de acuerdo con 1 Juan 1:9.

Es al final del capítulo 7 del Apocalipsis que todos los cristianos están en el cielo y Dios está a punto de lanzar su ira sobre la tierra. Cristiana no pasará a través de la ira de Dios sobre la tierra. El rapto Primicias ha cumplido el día de las primicias (es decir, Pentecostés), y el rapto de la cosecha principal de la Iglesia ha cumplido con la Fiesta de Trompetas (es decir, Rosh Hashaná). En este punto hay dos fiestas restantes que debe ser y será cumplida por Jesucristo. Las fiestas restantes son los Día de la Expiación (es decir, el Yom Kippur) y la fiesta de los Tabernáculos (es decir, Sucot).

La fiesta de las trompetas es la fiesta de la quinta y la cuarta de las siete semanas anuales o Días de alta (Vs. 25).

# 6 Yom Kipur-Expiación

El Día de la Expiación, Yom Kipur, es el más venerado de los días sagrados de Israel. Yom Kipur se celebra el día 10 de Tishri, y el pueblo judío empezar a preparar sus corazones para que durante el mes anterior del mes de Elul. La fiesta de Rosh Hashaná comienza el 1 de Tishri, y esto comienza la cuenta regresiva sobrio Yom Kippur. Los primeros diez días de Tishri se llaman los Diez Días de temor, y que tienen el propósito de arrepentimiento por parte de Israel.

El día de reposo semanal que incida en estos diez días es aún llamado Shabat Shuvah, el "sábado de arrepentimiento." Es un día de reposo de alejarse del pecado y la preparación para el juicio que vendría. Yom Kippur, un día de la cubierta y es un día observa como la limpieza anual de Israel del pecado. Es un día de ayuno y de la más santa de todas las fiestas judías. Tradicionalmente, el Yom Kippur es el día que Moisés bajó del monte Sinaí con el segundo conjunto de tablas de piedra. Israel había recibido el perdón por el pecado de la idolatría con el becerro de oro.

El cumplimiento del Nuevo Testamento en el Día del Perdón será el día en que Jesús se revela desde el cielo y se pone los pies en el Monte de los Olivos (Zacarías 14:4). Esto es a menudo llamado la Revelación de Jesucristo, y las Escrituras se refieren a ella como su "viniendo en las nubes con gran poder y gloria" (Mc 13:26).

Su aparición se llevará a cabo a la altura de la batalla de Armagedón, y es el día en que Israel será salvado como nación. Dos tercios de los Judios de morir, pero un tercio será llevado por el fuego, y ellos que invocare el nombre del Señor y ser salvo (Zac. 13:8,9). Este es el día en que Israel recibirá su expiación de sus pecados, y ella se reconcilió con Dios. El día que ocurra esto casi seguro que lugar en algún día de la Expiación al final de este período de siete años de tribulación.

El período entre el cumplimiento de la Fiesta de las Trompetas (es decir, el rapto de la cosecha principal) y el cumplimiento del Día de la Expiación (es decir, la salvación de Israel como nación) es conocido como el tiempo de angustia de Jacob (Jeremías 30: 7). Se trata de los últimos tres años y la mitad de los siete años de tribulación, y será un momento de terrible aflicción y el dolor de Israel.

Antes de la Judios puede ser aniquilado, Jesús volverá para salvarlos. Esto probablemente será en el Día de la Expiación. Los Judios verán a Jesús, lo reconocen como su verdadero Mesías, y reconocerlo como Señor y Salvador. La nación se guardará en un día (Ro. 11-26).

Moisés confirma en esta Escritura que Israel recibe su Expiación en el período de la tribulación:

Deu 4:30-31 (RV) Cuando estás en la tribulación, y todas estas cosas han venido sobre ti, incluso en los últimos días, si a su vez has de Jehová tu Dios, y serás obediente hasta su voz; 31 (para el Señor tu Dios es un Dios misericordioso;) no va a renunciar a ti, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto de tus padres que juró a ellos.

La siguiente escritura celebra la gloriosa salvación de Israel, cuando miran a Jesús y darse cuenta de que el crucificado es el verdadero Mesías:

Zec 12:10 (RV) Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración, y mirarán a mí, a quien traspasaron, y tenga que llorar por él, como uno llora por su único hijo, y se aflige por él como quien se aflige por el primogénito.

El Día de la Expiación es la fiesta de sexto y el quinto de los siete días de reposo anuales o Días de alta (Vs. 28).

Tabernáculos # 7

La fiesta de los Tabernáculos es la fiesta de la séptima y última ordenados por Dios a Israel para celebrar (Vss 33-36). Esta fiesta se conoce hoy como los judíos en Sucot, y se celebra en el tercer encuentro en el otoño del año después de la de la cosecha. Se celebra el día 15 del séptimo mes de Tishri, y continúa la fiesta durante siete días. Durante estos siete días la gente a habitar en las cabinas (es decir, pequeños refugios llamados sucá) que se hicieron de las ramas de las palmeras y sauces del arroyo. Esto era para recordarles de las palmeras de Elim (Ex. 15:27-16:1) y el sauce de Babilonia (Salmo 137). Asimismo, para recordarles a sus padres que vivían en tiendas de campaña durante los cuarenta años en el desierto.

En contraste con Rosh Hashaná y Yom Kipur, la fiesta de los Tabernáculos (es decir, Sucot), fue un momento de alegría y acción de gracias por la cosecha que se había reunido y el perdón que Dios le había extendido a la población. La fiesta incluso llegó a ser conocido como " La temporada de nuestra felicidad. "Otros nombres para la fiesta son la Fiesta de los Tabernáculos, en la fiesta de la recolección, y simplemente la fiesta. Es muy significativo que la fiesta se observa después de la reunión final de la cosecha.

El número siete es muy importante en la fiesta de los Tabernáculos. Es la fiesta de sesiones en el mes séptimo, y se celebra durante siete días. El cumplimiento del Nuevo Testamento de esta fiesta es sin duda el establecimiento del reino milenario de Jesucristo en el final del período de siete años tribulación. El último día de la fiesta se llama Día de la Gran Hosanna. Este es el día que todos los habitantes de la tierra literalmente adorar al Gran Hosanna. Los profetas que se refiere a él como el Gran Día del Señor.

Los detalles de la Escritura después de la celebración de la fiesta de los Tabernáculos:

Deu 16:13-15 (RV) has de observar la fiesta de los tabernáculos siete días, después de que has reunido en tu grano y tu vino: 14 Y te alegrarás en tu fiesta, tú y tu hijo, ni tu hija, y tu siervo, y tu sierva, y el levita, el forastero, el huérfano y la viuda, que están dentro de tus puertas. 15 Siete días has de mantener una fiesta solemne a Jehová tu Dios en el lugar que Jehová escoja: porque Jehová tu Dios te bendiga en todos tus frutos, y en todas las obras de tus manos, por lo harás sin duda se regocijan .

Incluso la tierra se regocijarán cuando el reino del Milenio se establece en cumplimiento de la fiesta de los Tabernáculos. La Biblia describe este evento los siguientes:

Isaías 35:1-2 (RV) El desierto y la soledad se alegra por ellos, y el yermo se gozará y florecerá como la rosa. 2 Será flores en abundancia, y nos gloriamos hasta con alegría y cantando: la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y del Sarón, ellos verán la gloria de Jehová, y el esplendor de nuestro Dios.

Los días primero y octavo de los Tabernáculos, son los sábados anuales sexto y séptimo días o alta (Vs. 39) que se celebran por Israel.

Resumen

Dios ordenó que Israel se celebran siete fiestas en tres encuentros de temporada durante el año en primavera, verano y otoño. Estas fiestas servían como imágenes o los ensayos de los eventos proféticos que estaban todavía en el futuro. La primera reunión en la primavera fue la celebración de las fiestas de la Pascua, los panes sin levadura, y las primicias. Estas tres fiestas señaló a la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, el Redentor y el Mesías de Israel. No es casualidad que el cumplimiento de estas imágenes proféticas se produjo en el momento preciso establecido por Dios. Jesús murió en la Pascua, fue enterrado en los panes sin levadura, y fue resucitado en las Primicias.

El segundo encuentro a principios del verano fue la fiesta de Pentecostés. No es ninguna coincidencia que el cumplimiento de las profecías inicial de Pentecostés tuvo lugar cuando la Iglesia fue instituido en esta fecha y 3.000 personas se salvaron. Israel ha dejado de lado durante 2.000 años como el cumplimiento continúa durante toda la Edad de la Iglesia.

El cumplimiento final de esta fiesta se producirá cuando los extremos era de la Iglesia y las primicias de la Iglesia son traducidos y llevados al cielo. Los primeros frutos son los fieles de la Iglesia que han alcanzado la madurez en la era actual de la Iglesia y se les da la de "puertas abiertas" Ellos son los 24 ancianos que están sentados en tronos, y todos están con coronas al comienzo del período de siete años de tribulación.

Pentecostés es también llamado el Día de las Primicias ya que es el día en que se cosechan los primeros frutos de la Iglesia. No todos los cristianos se han coronas y no todos los cristianos estarán en esta primera cosecha. Jesús rechaza la gran mayoría de la Iglesia a causa de la infidelidad (es decir, inmadurez). El sol caliente del verano (es decir, el fuego de la tribulación con el Anticristo) hará que muchos cristianos para alcanzar la madurez antes de la cosecha principal de la Iglesia. Esta será la realización de la Fiesta de las Trompetas, que se produce en el otoño.

La tercera temporada de recolección se produce en el otoño con la celebración de la Fiesta de las Trompetas, Expiación y Tabernáculos. El rapto del resto de la Iglesia será el cumplimiento de la Fiesta de las Trompetas, y se producirá antes de la ira de Dios desatado sobre la tierra. La revelación de Jesucristo y la salvación de la nación de Israel en un día, será el cumplimiento de las profecías del Día de la Expiación. El establecimiento y la realización del reino milenario de Jesucristo será el cumplimiento profético de la fiesta de los Tabernáculos.

Dado que el cumplimiento de las cuatro primeras fiestas se produjo exactamente en los días que las fiestas iban a celebrarse, parece sensato especular que el cumplimiento del resto de estas fiestas tendrá lugar en sus respectivas fechas de las fiestas también.

Jesús reprendió a los líderes espirituales de su tiempo para no ver la temporada de la primera venida de Cristo (Lucas 12:54-56). Los cristianos de hoy están haciendo lo mismo. El estudio de las fiestas debe sonar la alarma y enviar una llamada de atención a todos los cristianos que se han dormido y se muestran poco entusiastas e indiferente a las Escrituras proféticas.

Hay un cambio significativo en las actitudes sociales hacia los creyentes. Esto es más evidente en programas de televisión donde los cristianos son objeto de burla y desprecio. El aumento en el movimiento de derechos de los homosexuales, el derecho a la circulación el aborto, el movimiento por los derechos de las mujeres, y el aumento de la etnia la limpieza es sólo el comienzo de una sociedad depravada se ha vuelto loco con el egoísmo y el egocentrismo. Los tiempos difíciles en el futuro hará que la sociedad a los cristianos la culpa de los males que acontecen. Se llegará a ser intolerable para los cristianos que se dejan para el rapto de la cosecha principal, que tendrá lugar en el medio de la tribulación. Los 42 meses de tribulación para los cristianos será un tiempo de maduración de fuego cuando muchos cristianos se sitúe a la muerte de un mártir (Apocalipsis 6:9). Sin embargo, hay una "puerta abierta", una entrada abundante de espera para aquellos que le buscan en la actualidad.

2 Pedro 1:10-11 (RV) Por lo cual el bien, hermanos, de la diligencia para hacer de su vocación y elección, porque si haces estas cosas, vosotros nunca caerán: 11 Porque de esta manera la entrada será otorgada a vosotros en abundancia en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.



Artículos

Salvación

Alma vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo crucificar Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

El viejo debe morir- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.