El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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El Reino de Dios

Por Lyn Mize

El reino de Dios es poco entendido por la gran mayoría de los cristianos en la Iglesia de hoy. En el evangelio de Mateo, el reino de Dios es llamado el reino de los cielos, en la mayoría de los casos. El reino de los cielos es uno de los aspectos del reino de Dios, y el siguiente Escritura confirma esta llamando a que el reino de los cielos en un verso y el reino de Dios en el versículo siguiente:

(Mateo 23:13 RV) Pero, ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! de cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni ir en vosotros, ni dejáis los que están entrando a entrar

(Mateo 21:43 RV) Por tanto os digo: El reino de Dios será quitado de vosotros (es decir, la nación de Israel), y dado a una nación (es decir, la Iglesia) que produzca los frutos de la misma.

El reino de Dios tiene tres aspectos diferentes que se corresponden con la Trinidad de Dios. El primer aspecto es el reino de Dios el Padre, y es el gobierno de Dios sobre toda la creación. Esto incluye todo lo creado incluyendo planetas, ángeles, animales, hombres perdidos, salvo los hombres e incluso los insectos. Cada molécula en el universo está bajo el dominio de Dios en este aspecto de su reino. Daniel 4:34-35 se refiere a este aspecto del reino. Este primer aspecto del reino se entra por el nacimiento físico.

El segundo aspecto es el reino de Dios el Espíritu Santo, y este aspecto del reino se refiere a la regla del Espíritu Santo durante la vida del creyente. Este aspecto del reino se entra por la fe en el Señor Jesucristo. Romanos 14:17-19 se refiere a este aspecto del reino. La entrada a este aspecto del reino se llama renacimiento espiritual. Una vez que este nacimiento se ha producido, no puede ser alterado, modificado o en prisión preventiva por las acciones del creyente. La persona que haya entrado en este aspecto del reino tiene un carácter nuevo espíritu que nació de Dios, y su posición en Cristo es segura. Esta posición en Cristo se llama la seguridad eterna del creyente, ya que nunca se puede perder.

El creyente que ha entrado en el reino de Dios el Espíritu Santo tiene la capacidad de ver el tercer aspecto del reino de Dios, que es el reino de Dios el Hijo (Juan 3:3). Este aspecto es llamado el reino de los cielos en el evangelio de Mateo. Lamentablemente, el creyente no se garantiza que va a entrar en el reino de Dios Hijo, ya entrada en el reino de Dios Hijo, lleva el criterio adicional que hay que ser "nacido de agua" (Juan 3:5). "Nacido del agua", la persona debe ser purificada y santificada por el lavamiento del agua por la palabra (Efesios 5:25-27). Santiago 1:21 describe esto como recibir "con mansedumbre la palabra implantada". Esto simplemente significa que el creyente permite que la Palabra de Dios para infiltrarse en su vida, de modo que poco a poco ha cambiado "de gloria en gloria" a la imagen de Jesucristo.

Por lo tanto, el creyente que es "nacido del agua y del espíritu" (Juan 3:5) entrará en el tercer aspecto del reino, que se llama el reino de Dios el Hijo o el reino de los cielos. El reino de Dios, el Hijo es un reino visible, literal, corporal y el futuro que tiene límites de tiempo y espacio. El Antiguo Testamento describe como el reino mesiánico, mientras que el Nuevo Testamento se refiere a él como el reino milenario o el reino de los cielos. Este reino es el futuro, y Jesús mandó a sus discípulos a orar por su creación.

Muchos cristianos no podrá entrar en el reino de Dios Hijo, a causa del pecado y la desobediencia. Presentación al control del Espíritu Santo es necesaria para entrar en este aspecto del reino. En la Biblia, siendo llenos del Espíritu Santo significa ser controlado por el Espíritu Santo. Los creyentes que entrar en este aspecto del reino, entrará en el reino y el imperio de Jesucristo cuando establece su reino en la tierra para el nuevo milenio. La frase "entrar en el reino" literalmente significa entrar en el dominio del rey, y no significa entrar en el cielo. Todos los cristianos entrarán en el cielo, pero no todos los cristianos "entrar en el reino", ya que la entrada a este aspecto del reino es un privilegio concedido únicamente a los creyentes que han ganado premios. Los creyentes que pierden sus premios perderá este privilegio.

Una vez que el creyente ha entrado en el segundo aspecto del reino, que es el reino de Dios el Espíritu Santo, que tiene dos formas que puede vivir su vida. La razón de esto es la persona renace espiritualmente en realidad tiene dos naturalezas dentro de él que la guerra contra la otra. Una naturaleza es la edad o la naturaleza de Adán carne, que constantemente trata de dominar al individuo. Si el creyente permite a la naturaleza depravada de dominar la carne, entonces se vive como si nunca hubiera nacido de nuevo espiritualmente. Este creyente es contemplado como cristianos carnales cristianos y otros no pueden ni siquiera reconoce a esta como un cristiano creyente, ya que su naturaleza o soulical carne está en control.

La segunda naturaleza, es la naturaleza nuevo espíritu regenerado en los cristianos por la obra del Espíritu Santo. Esta naturaleza y no puede cometer pecado. Esta naturaleza es el "Todo el que" se refiere en 1 Juan 3:9.

El cristiano que permite este tipo de espíritu de control está poniendo en el "hombre nuevo", como se explica en Efesios 2:15, 4:24 y Colosenses 3:10. Él es llamado un cristiano espiritual, y los cristianos espirituales fácil reconocerlo como un cristiano, ya que presenta el fruto del Espíritu, que es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. Esta experiencia cristiana justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo, siendo un fiel servidor de Cristo y aceptable a Dios el Padre. Esta persona será contabilizada como dignos del reino de Dios el Hijo, y entrará en el reino y reinar y gobernar con Jesucristo.

Los cristianos que califican para entrar en el tercer aspecto del reino son llamados vencedores en las Escrituras, y todos los cristianos no son vencedores. Los vencedores son los cristianos que han superado con éxito el mundo, la carne y el diablo. Cristianos vencido al mundo por creer que Jesús es el Hijo de Dios. Los cristianos a superar la crucifixión de la carne por naturaleza carne de edad, que todavía está en el cristiano. Cristianos vencer al diablo, poniendo toda la armadura de Dios, como se explica en Efesios 6.

En resumen, los tres aspectos del reino de operar en diferentes ámbitos. El primer aspecto se introduce por la creación o el nacimiento físico. El segundo aspecto es introducido por la nueva creación o el nuevo nacimiento, pero el tercero deberá consignarse por re-creación, o dejarse para ser conformados a la imagen de Cristo, al permitir uno mismo a ser controlado por el Espíritu Santo. La mayoría de los predicadores y maestros en la Iglesia de hoy enseñar sólo el segundo aspecto del reino, y creen que uno entra automáticamente en el tercer aspecto del reino en la creencia en el Señor Jesucristo. Muchos cristianos se sorprenderán e incluso sorprendido por el tribunal de Cristo, cuando no se les permite entrar en el reino de Dios el Hijo. Estos cristianos estarán en el reino, pero no se les permitirá reinar y gobernar con Jesucristo.
Oferta del Reino de los Judios

El reino de Dios el Hijo se ofreció por primera vez a los Judios, pero los criterios eran que la nación de Israel tuvo que aceptar a su rey y de arrepentirse y ser bautizado. Este fue el mensaje de John the Baptist. Por supuesto, el país rechazaron a Jesús Cristo, y no se arrepienten y dar fruto. En consecuencia, el aspecto celestial del reino fue quitado de la Judios y ofreció una nueva nación o grupo de personas llamadas de la Iglesia. Esto está de acuerdo con la Escritura siguientes:

(Mateo 21:41-44 RV) Ellos le dijeron: destruirá miserablemente a esos hombres malvados, y arrendará su viña a otros labradores, que le paguen los frutos a su tiempo. (42) Jesús les dijo, ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, la misma es convertirse en el jefe de la esquina: es el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos? (43) Por tanto os digo: El reino de Dios será quitado de vosotros, y dado a gente que produzca los frutos de la misma. (44) Y el que cayere sobre esta piedra será quebrantado, pero sobre quien ella cayere, se muelen hasta hacer polvo.

La venida del Reino  

(Lucas 17:20 RV) Y cuando se le preguntó a los fariseos, cuando el reino de Dios debe salir, él les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con la observación:  

En la época de Jesús, los fariseos se sentó en el asiento de Moisés como líderes de la nación de Israel. Rechazaron su rey y no miserable para hacer lo que se requiere para entrar en el aspecto celestial del reino. En este versículo, los fariseos estaban buscando un líder fuerte para derrocar a Roma, y poner el Judios en el control. Ellos no pudieron dar sus frutos y recibir el rey que era capaz de hacer esto. Jesús les dijo que el reino no sólo aparecen de repente con ellos como simples observadores. Allí estaba el requisito de la limpieza nacional y sus frutos, como se indica en el pasaje anterior.

(Lucas 17:21 RV), ni dirán: Helo aquí, o, lo hay! porque he aquí, el reino de Dios está dentro de ti.

Jesús continúa diciendo que el reino no se limita a aparecer en un determinado lugar, sino que dependía de ellos y sus acciones. El significado de "el reino de Dios está dentro de ti" es que el reino estaba a su alcance o en medio de ellos. Como su rey, Jesús se refería a sí mismo como en su medio.

(Lucas 17:22 RV) Y dijo a los discípulos, los días venideros, cuando se os deseo de ver a uno de los días del Hijo del hombre, y vosotros no lo verá.  

Estados Jesús a sus discípulos que el día vendrá cuando tiempo se para el tiempo de Jesús, pero no la vería. Este versículo refuta la doctrina de la inminente retorno de Jesucristo, ya que establece claramente que los discípulos de Jesús no va a experimentar su retorno cuando aún estaban con vida.

(Lucas 17:23 RV) Y dirán a usted, vea aquí, o bien, ver que hay: no ir tras ellos, ni seguirlos.  

En este versículo, Jesús vuelve a la final de la edad en el momento de su regreso y afirma que la nación de Israel se dice que el reino será en un lugar determinado, como aquí o allí, pero la nación no deben ser engañado. Los detalles de este engaño se proporcionan en Lucas 21 y Mateo 24. "Ellos" es una referencia a la trinidad satánica, el Anticristo y el Falso Profeta. Esta es una advertencia a Israel a no seguir el falso pastor. Existen numerosas advertencias en las Escrituras de Israel a no ser engañado por un hombre.

(Lucas 17:24 RV) Porque como el relámpago, que lighteneth de una parte bajo el cielo, resplandece hasta la otra parte bajo el cielo, así será también el Hijo del hombre venga en su día.

Jesús entonces utiliza el rayo después de una tormenta como un ejemplo de cómo evidente de la venida del reino será para el mundo. No se limita a un determinado lugar, sino que recibirán atención en todo el mundo. El relámpago brilla de una parte del cielo a la otra parte después de la tormenta ha pasado y pasado. La venida del reino será después del período de tribulación, o después de los juicios de Dios, que están simbolizados por el relámpago y el trueno.

(Lucas 17:25 RV) Pero primero debe sufrir muchas cosas, y ser rechazado de esta generación.  

Entonces Jesús le anuncia a sus discípulos que se le ordenó que sufrir y morir y es rechazada por que la generación de Judios. Esto es parte del plan de Dios. Entonces Jesús le relata lo que será como en el momento de su regreso a establecer su reino.

(Lucas 17:26 RV) Y como era en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del hombre.  

Jesús dice que va en paralelo los días de Noé. En otras palabras, el mundo estará en una época de avance tecnológico y el mal se ejecutará rampante sobre la tierra. Será un momento en que el mundo está listo para sentencia. Existen numerosos paralelismos entre los días de Noé y el mundo de hoy.

(Lucas 17:27 RV) Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.  

Jesús continúa su comparación entre los días de Noé y el tiempo para el reino que se establezcan. La gente que prosiga con su actividad cotidiana como el derecho de costumbre hasta el momento los juicios de Dios venir sobre la tierra.

(Lucas 17:28 RV) Asimismo como sucedió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;  

Jesús hace aquí una transición desde los días de Noé, a los días de Lot. La razón de esta transición es que Noé y su familia se tipifican los Judios salvos y gentiles que irán a través de la última mitad del período de la tribulación en la tierra, pero Lot fue literalmente eliminado de la ciudad antes de los juicios de Dios cayó sobre Sodoma. Lote tipifica el cuerpo principal de la Iglesia atrapados en los asuntos del mundo, pero sólo se eliminará antes de la ira de Dios caiga sobre la tierra.

NOTA: Es muy importante entender que, antes de lote fue retirado de Sodoma como un tipo de cosecha principal del Rapto de la Iglesia, hubo una separación entre Abraham y Lot. Abraham es un tipo de espiritualidad cristiana, y el lote es un tipo de los cristianos carnales. Su separación tipifica la separación que tendrá lugar entre los fieles cristianos y los cristianos infieles. Abraham fue a morar en la montaña, un tipo del reino celestial, y Lot fue a vivir en Sodoma, un tipo del mundo.

(Lucas 17:29 RV) Sin embargo, el mismo día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo, y los destruyó a todos.

Este versículo confirma que los juicios de Dios caiga sobre la tierra en el momento en que Lot fue retirado de Sodoma. Sabemos por numerosas Escrituras que la ira de Dios sobre la tierra en el centro de la derecha período de tribulación después del rapto cosecha principal de la Iglesia.

(Lucas 17:30 RV) Aun así será en el día en que se manifieste el Hijo del hombre.  

Jesús continúa con su explicación de su regreso y habla del "día en que se manifieste el Hijo del hombre." Esto está en la mitad del período de tribulación, cuando Jesús se puso de manifiesto en el cuerpo principal de la Iglesia, y su ira se desatado sobre la tierra. El es el mismo tiempo que el Anticristo se sentará en el templo (es decir, la Gran Sinagoga) y la afirmación de ser Dios. Este será el momento en que el cuerpo principal de la Iglesia serán arrebatados, y los Judios en Jerusalén, se encuentra que es necesario huir de Jerusalén inmediatamente. Esto se ve en el siguiente versículo.

(Lucas 17:31 RV) En ese día, que se llevará a cabo en la azotea, y sus cosas en la casa, no lo dejen venir a quitar y el que está en el campo, ¡que tampoco volver .  

Este versículo reitera la importancia de los Judios a huir de Jerusalén en el momento en que el Anticristo se erige en el templo. No habrá tiempo para entrar en la casa para agarrar algunas pertenencias. Será un momento en el minuto significar la diferencia entre la vida y la muerte a los Judios. Por favor, lea mi exégesis sobre el Discurso de los Olivos en Mateo 24-25 para más aclaraciones sobre la huida de los Judios en el desierto. Este versículo es importante para clarificar el calendario de los eventos que se explica.

(Lucas 17:32 RV) Acordaos de la mujer de Lot.  

En este versículo, Jesús vuelve al tema, que es el Rapto cosecha principal de la Iglesia, que se caracteriza por la eliminación de Lot, sus dos hijas y su esposa de Sodoma justo antes de las sentencias de la caída de Dios sobre la tierra. Jesús está usando la mujer de Lot, como ejemplo de lo que un cristiano no debe hacer. Le encantaba la vida en Sodoma (es decir, el mundo), y miró ansiosamente volver a él y perdió su vida. La mujer de Lot es un tipo del cristiano que se retira del mundo justo antes de la ira de Dios caiga sobre la tierra, pero luego es destruido en el Juicio de Cristo. La esposa de Lot se convirtió en un pilar de la sal, y la sal simboliza que purifica y evita la putrefacción.

(Lucas 17:33 RV) Todo el que tratan de salvar su vida, la perderá, y todo el que pierda su vida, preservarla.  

Entonces Jesús se describe brevemente la salvación del alma de aquellos que dejan detrás de la vieja vida, pero la destrucción de aquellos cristianos que no salgan de la vieja vida.

(Lucas 17:34 RV) te digo, en esa noche habrá dos hombres en una cama, el uno será tomado, y el otro será dejado.  

Es muy importante tener en cuenta que Jesús utiliza el término "noche" aquí, y en el versículo 31 por encima de Él usa el día de plazo. En el versículo 31, que comienza el día del Señor, pero en este verso, aún es de noche, en el sentido de que el Día del Señor no ha comenzado a reacción. Jesús es ahora voy a describir el rapto cosecha principal de la Iglesia, que tiene lugar en sentido figurado en la noche justo antes del Día de que empiece el Señor.

Estos versos no están describiendo el Rapto primicias como Mateo 24:40-41 describe. El contexto es totalmente diferente, y no hay ninguna mención de ver o de la preparación que se requiere. Además, las adoptadas en este versículo, está dormido, mientras que las adoptadas en Mateo 24:40-41 se despierta y de trabajo. En ese texto, ambas trabajan en el campo y la molienda en la fábrica eran cristianos, y fue tomada en cada caso, debido a su vigilancia, como se describe en el versículo 42 y siguientes.

En este versículo, tanto de los individuos en la misma cama implica que ambos son salvados, pero sólo uno es tomado. La tomada sería un miembro de la Iglesia, pero el otro se salvó de un individuo durante el período de la tribulación.

(Lucas 17:35 RV) Dos mujeres estarán moliendo juntas: la una será tomada, y la otra dejada.  

Este verso y el verso siguiente también implica a dos personas como individuos en lo que respecta a la salvación, pero sólo uno en cada caso es un miembro de la Iglesia. La otra se guarda, pero no un miembro de la Iglesia.

(Lucas 17:36 RV) Dos hombres estarán en el campo; el uno será tomado, y la otra dejada.  

Este versículo no está incluido en el texto de Nestle, y su inclusión o exclusión no cambia el sentido del texto.

(Lucas 17:37 RV) Y ellos respondieron y le dijeron: ¿Dónde, Señor? Y él les dijo: Dondequiera que el cuerpo, allí va a las águilas se reúnen.

Este versículo proporciona el marco principal que determina estos versículos se refieren a la cosecha principal del Rapto y no el Rapto primicias. Los discípulos le piden a Jesús que estos los que se adopten serán tomadas. Dice "Dondequiera que el cuerpo, allí va a las águilas se reúnen." Esta es una clara referencia al cuerpo de la Iglesia, que es el cuerpo de Cristo. Esto no se refiere a un cuerpo muerto o cadáver, y las águilas están en referencia a los miembros de la Iglesia que tendrán los órganos aptos para la vivienda en el cielo en lugar de en la tierra.

Este versículo que el cuerpo de Cristo está ya en existencia en un lugar determinado, y estos santos águila que se toman en el Rapto cosecha principal se reunió con este grupo que ya se ha reunido.

Una pausa en el discurso que comúnmente se inserta en este punto, como un nuevo capítulo se inserta, pero la siguiente parábola está directamente relacionada con el rapto cosecha principal de la Iglesia que acabamos de describir. La siguiente parábola de la viuda se describe el cuerpo principal de la Iglesia durante la primera mitad del período de tribulación.

Parábola del juez de la injusticia, la viuda y su adversario  

Esta parábola del juez, la viuda, el dios y el hombre, el adversario y la venganza final del juez es probablemente el más incomprendido parábola en la Biblia. Debemos recordar que las parábolas son para la Iglesia. Acabamos de ver la descripción de Jesús del Rapto cosecha principal de la iglesia, y él inmediatamente después del rapto cosecha principal de esta parábola sobre la venganza del juez.

En primer lugar debemos entender a los personajes en esta parábola. El juez es Jesucristo. La ciudad es la Iglesia de Jesucristo. El dios no es Dios el Padre, sino el Dios de este mundo, que es Satanás. El "hombre" que no es reverenciado por el juez representa el Anticristo. La "viuda en la ciudad" es que remanente de la Iglesia que está divorciado y dejó pasar por el período de la tribulación. La palabra griega para "la viuda": una sin marido. La viuda es la porción de la Iglesia que ha sido "colocado" por Jesucristo en el Rapto de las primicias de la Iglesia.

En la comprensión de esta parábola, es importante entender que cuando el Rapto primicias se lleva a cabo, el cuerpo principal de la Iglesia han sido quitados por la infidelidad, y se quedará en la tierra. Este "viuda" tendrá como su principal adversario, el dúo dinámico de Satanás y el Anticristo. El juez le permitirá a la viuda a ser muy perseguido por esta trinidad satánica para toda la primera mitad del período de tribulación sin interferir. Sin embargo, el tiempo llegará al final de la primera mitad del período de tribulación, cuando el juez vengar la viuda. Cuando llegue el momento, se hará rápidamente. Se hará en un abrir y cerrar de ojos, y esto es bastante rápido.

Ahora comenzaremos nuestro verso por verso explicación de la parábola.

(Lucas 18:1 RV) Y él dijo una parábola para este fin, que los hombres deben orar siempre, y no desmayar;  

Jesús habla de una parábola a sus discípulos que es para el fin de los tiempos la Iglesia, y la parábola describe la necesidad de continuar para orar y rogar a Dios, incluso cuando parece que Dios no nos escucha. La viuda de la parábola no es renunciar a invocar a Dios. Es necesario que ella no renunciar a pesar de que agotado y cansado de las persecuciones del Anticristo. El propósito de esta parábola es fomentar que parte de la Iglesia a la izquierda a pasar por el período de la tribulación. La parte de la Iglesia todavía no comprende esta parábola, pero ellos comprenderán que cuando llegue el momento.

(Lucas 18:2 RV) Diciendo: Había en una ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a hombre:

La ciudad es la Iglesia, y el juez es Jesucristo, que es la cabeza de la Iglesia. La ciudad llamada La Nueva Jerusalén en la Escritura tipifica la Iglesia. La palabra griega para "Dios" es theos, y debería haber sido traducido como "el dios" por los traductores. Una paráfrasis de este versículo es la siguiente:

(Lucas 18:2 paráfrasis) Decir, hubo en una ciudad un juez, que no temía que el dios de la tierra (es decir, Satanás), tampoco se respeto el hombre (es decir, el Anticristo).

(Lucas 18:3 RV) Y había una viuda en aquella ciudad, y ella vino a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario.  

La palabra griega para la viuda viene de una palabra que significa deficiencia. Ella es, sin un marido. En este caso, ella es el cuerpo principal de la Iglesia que ha sido "colocado" por su infidelidad. Ella todavía está en la ciudad, que es un tipo para la Iglesia. Ella llama al juez para vengar a su de su adversario. El adversario ya ha sido identificado como "el Dios" y "el hombre", y el juez no le teme a este Dios, ni respeto a este hombre.

La palabra griega para vino está en el imperfecto, lo que implica que la viuda insistió en pedir al juez de venganza en contra de su adversario.

Durante el período de la tribulación, el cuerpo principal de la Iglesia llamar a Jesucristo, para vengar a su persecución de todos los que ella ha sufrido. Esto se ve en el siguiente verso:

(Ap 6:9-11 RV) Y cuando él abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que fueron muertos por la palabra de Dios, y por el testimonio que tenían: (10) Y clamaban con una gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? (11) Y túnicas blancas se dieron a cada uno de ellos, y se les dijo que debe descansar todavía un poco, hasta que también de sus consiervos y sus hermanos, que deben ser muertos como ellos fueron, deben cumplirse .  

El libro de Habacuc también describe esta injusticia en el cuerpo principal de la Iglesia en gran detalle. Por favor, lea mi exégesis sobre Habacuc, que es una descripción detallada del período de siete años de tribulación.

(Lucas 18:4 RV) Y él no quiso por algún tiempo, pero después se dijo dentro de sí, aunque no temen a Dios, ni a los hombres al respecto;  

Jesús nos ha dado el Anticristo de 42 meses de reinado libre en la tierra, así que no puede vengar las persecuciones de la Iglesia hasta después de los 42 meses. No retenga su venganza porque teme que el Satanás Dios o el hombre Anticristo, sino porque ha dado su palabra de que el Anticristo tendrá un total de 42 meses de libertad para hacer lo que quiera a la Iglesia.

Este 42-mes (es decir, 3-1/2 años) reinado del Anticristo se dirige dos veces en la Escritura, tanto en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento de la siguiente manera:

Cuerpo principal (Daniel 7:25 RV) Y (es decir, el Anticristo) hablará palabras contra el Altísimo, y se llevan a cabo los santos (es decir, de la Iglesia) del Altísimo, y pensará en cambiar los tiempos y la ley : y (es decir, el cuerpo principal de la Iglesia) serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos y la mitad de tiempo (es decir, 3-1/2 años o 42 meses).

(Ap 13:5 RV) Y le fue dado a él (es decir, el Anticristo), una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y el poder se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses (es decir, 3-1/2 años).

(Apocalipsis 13:6 RV) Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre (es decir, el poder y la autoridad de Jesucristo), y su tabernáculo (es decir, el cuerpo principal de la Iglesia en la tierra), y ellos (es decir, las primicias de la Iglesia) que moran en el cielo.

(13:7 RV) Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos, y se le dio autoridad sobre toda tribu, y lengua y nación.  

La palabra griega para "un tiempo" es Chronos, y significa una cantidad de tiempo en vez de un conjunto o para una ocasión determinada. La cantidad de tiempo es de 42 meses o 3-1/2 años). El juez vengar la viuda después de la cantidad de tiempo ha transcurrido. La última mitad del período de siete años tribulación verá la ira del Cordero derramada sobre Satanás, el Anticristo y sus secuaces.

El verso anterior se puede parafrasear como sigue:

(Lucas 18:4 paráfrasis) Mas él no quiso vengar a su por una cantidad fija de tiempo, y después de este tiempo, él respondió diciendo de sí mismo, aunque no temían a Dios (es decir, Satanás), ni el respeto o la reverencia del hombre (es decir, el Anticristo),

(Lucas 18:5 RV) Sin embargo, porque esta viuda me atormenta, voy a vengar de ella, no sea que por su constante ir ella me cansan.

Se trata de la viuda que está en gran dificultad y esfuerzo, y no el juez. También es la viuda que sería completamente agotado al final. La siguiente es una paráfrasis exacta de este versículo:

(Lucas 18:5 paráfrasis) Sin embargo, porque esta viuda me pidió fuera de sus propios recursos y poder, y en su propio trabajo unido con problemas intensa y el trabajo, voy a vengar de ella, no sea que al final (es decir, el rapto), ella venir a mí, completamente agotada.

(Lucas 18:6 RV) Y dijo el Señor: Oíd lo que dice el juez injusto.  

El juez no es el injusto o el juez injusto, sino que es el juez de la injusticia. Los traductores no entiende esta parábola, por lo que se perdió este punto fino en la traducción. Este versículo es exactamente parafrasear como sigue:

(Lucas 18:6 paráfrasis) Y el Señor dijo: "Preste mucha atención a lo que el juez de la injusticia, dice."  

La traducción literal de este versículo es "Escuchen lo que el juez de la injusticia, dice." No hay absolutamente ninguna razón para afirmar que el juez del "juez injusto", simplemente porque él es llamado el juez de la injusticia. Jesucristo juzgar y castigar los actos injustos de los salvos y los no salvos. Él es el Juez de la injusticia. Este juez no sólo es injusta porque niega su juicio por un período de tiempo. Hay numerosas Escrituras que Dios retiene su juicio hasta el último momento, cuando el tiempo de la prueba ha seguido su curso.

(Lucas 18:7 RV) Y Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman día y noche a él, a pesar de que llevan tiempo con ellos?

Como el juez de la injusticia, Jesús Cristo dice: "Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a Él día y noche, aunque Él es paciente para con ellos. Este versículo confirma que Jesucristo es el anti-tipo del Juez que escuchó los gritos de la viuda por un largo tiempo antes de que finalmente vengado de ella. La venganza fue la eliminación de la viuda en el Rapto cosecha principal al final de los 42 meses de reinado del Anticristo, y el inicio de los juicios de Dios sobre el mundo, incluyendo a Satanás que morará Anticristo durante la última mitad de la tribulación período. Tanto el dios (es decir, Satanás) y el hombre (es decir, el Anticristo) serán arrojados al lago de fuego cuando Dios se toma su venganza en adversario de la mujer. Anticristo será lanzado al lago de fuego al final de los siete años de tribulación, y Satanás será encerrado en el abismo. Satanás será lanzado al lago de fuego al final del milenio.

La palabra griega para Dios en este versículo es theos, que es la misma palabra en los versículos 2 y 4 anteriores. Esta palabra puede significar "Dios" o también puede significar "Dios", y es el contexto que determina la traducción correcta. La mala traducción de esta palabra como "Dios" en los versículos 2 y 4 de arriba es la razón principal para la completa falta de comprensión de esta parábola entera.

(Lucas 18:8 RV) te digo que les hará justicia con celeridad. No obstante, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará la fe sobre la tierra?  

A Jesús como el juez complete su declaración de que Dios justicia a sus elegidos (es decir, la Iglesia) con rapidez. Sin embargo, cuando el Hijo del hombre venga en el Rapto de la Iglesia, ¿hallará la fidelidad a la tierra. La cuestión es si la tierra se llena de fieles, y la respuesta implícita es que no.

Este versículo confirma que es Dios el que hace la venganza, y dado que el Juez en esta parábola es el que tiene la venganza en la final, el juez tiene que ser Jesucristo, el único capacitado para juzgar y vengar a los adversarios de la viuda.

Existen numerosos problemas con la mayoría de las interpretaciones de esta parábola. Todos los personajes y nombres en una parábola representar a alguien o algo. En la interpretación habitual de esta parábola, el juez no está identificado, el adversario no está identificado, la viuda no está identificado, y la injusticia no se identifica. Por consiguiente, el verdadero significado de la parábola es completamente ignorado y malinterpretado totalmente.

En la mencionada interpretación de esta parábola, todos los personajes y los componentes de la parábola se identifican de acuerdo con las Escrituras, y la parábola está lleno de significado para los cristianos que se quedaron atrás para pasar por el período de la tribulación. Las Escrituras confirmar el sentido de la parábola con todos los tipos de completo acuerdo con las normas de la tipología bíblica.

 


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El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.