El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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Él viene con las nubes

Por Lyn Mize

Este es un verso por verso estudio tipológico de Mateo 8:1-9:8, como un esquema cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Cristo hasta su segunda venida en poder y gloria.

El pasaje de la Escritura en Mateo 8:1 Mateo 9:8 retrata a través de una serie de eventos en la vida de Jesús, que no son, generalmente, en cuanto a su significado profético. Para entender el significado profético de estos acontecimientos, la interpretación profética de la Escritura debe ser invocado. La interpretación profética sólo puede entenderse con el Espíritu Santo como guía, y la Biblia como la fuente primaria de información para la interpretación.

Este pasaje de la Escritura en Mateo contiene 42 versículos de la Escritura que le dan un esquema cronológico de los eventos proféticos. La interpretación profética en este pasaje sigue el estilo semítico de escritura apocalíptica que se encuentra en Daniel, Apocalipsis y otros libros proféticos de la Biblia. Este estilo de la escritura primero da una visión completa de todo el período, y luego regresa a los detalles de la última parte del período.

El pasaje de la Escritura en Mateo 8:1 a través de Mateo 8:17 da una visión general de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesucristo hasta su segunda venida en poder y gloria para iniciar su reino milenario. Mateo 8:18 a través de Mateo 9:9 proporciona detalles de los eventos proféticos en los últimos siete años de esta edad antes del comienzo del reino milenario. Este período de tiempo que comúnmente se conoce como setenta de Daniel semana, y esto se basa en la profecía de Daniel de las setenta semanas (es decir, 490 años) asignado a Israel de conformidad con el siguiente verso:

Dan 9:24 (RV) Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin de los pecados y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.  

Los primeros 62 semanas (es decir, sesenta y dos semanas) o 434 años terminó cuando Jesucristo vino a la tierra como un bebé, vivió 33 años y medio y fue crucificado en el Calvario, como se describe en los siguientes versos:

(Daniel 9:25 RV) Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas: la calle se volverá a edificar, y la pared, incluso en tiempos angustiosos.

Dan 9:26 (RV) Y después de las sesenta y dos semanas se Mesías ser cortado, pero no para sí mismo, y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación , y hasta el final de la guerra durarán las devastaciones.

Las siete semanas o la específica 49 años terminó el Rosh Hashaná 2000.

La semana pasada, o 7 años, se iniciará cuando aparezca el Anticristo y "confirmará el pacto con muchos durante una semana." Esto se muestra en el siguiente verso:

Dan 9:27 (RV) Y se confirmará el pacto con muchos durante una semana: y en medio de la semana hará el sacrificio y la ofrenda a cesar, y la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, incluso , hasta la consumación, y que está determinado se derrame sobre el desolador.  

Nota: Ver mi exégesis del Discurso de los Olivos para una explicación detallada de los Setenta semanas de Daniel.

Con esta breve introducción, ahora vamos a tratar de explicar la interpretación profética de este pasaje de la Escritura en el libro de Mateo.

Descripción general

Mat 8:1 (RV) Cuando fue bajado de la montaña, grandes multitudes le seguían.  

Proféticamente, se trata de un cuadro de la venida de Jesucristo desde el cielo a la tierra hace 2000 años. Una montaña en la Escritura es a menudo un tipo del reino de los cielos, tanto literal como figurativamente. El uso de la palabra montaña en este verso es una imagen del cielo, por lo que este versículo profetiza que muchas gentes se convertirán en seguidores de Jesucristo después de su descenso desde el cielo por primera vez. El cumplimiento de esta profecía es confirmada por la siguiente Escritura que aborda el rapto de la Iglesia al final del la edad:

Rev 7:9-10 (RV) Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono, y delante del Cordero , vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos; 10 Y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.

Cuando Jesús vino la primera vez que vino a presentar el reino de los cielos a su pueblo, los Judios, pero fue rechazado por la nación de Israel como un todo.

Mat 8:2 (RV) Y, he aquí vino un leproso y se postró ante él, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.  

Un leproso es una foto de uno de los hombres de Dios que está contaminada o sucia. Sólo un número insignificante de los Judios recibido a Jesús como el goel o pariente redentor. Este leproso es representante del pequeño número de Judios contaminado que se acercaron a Jesús sé limpio. Vino humildemente a Jesús, reconociendo su condición contaminada. Los escribas y los fariseos estaban orgullosos de los líderes de la nación de Israel, y no fueron capaces de reconocer su condición de contaminado y su necesidad de limpieza.

Mat 8:3 (RV) Y Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra.  

Jesús lo hizo limpiar el pequeño número de Judios que lo reconoció como el Mesías, y recibirán su herencia en el reino de los cielos. Sin embargo, la nación de Israel como un todo fue rechazada conforme a la Escritura siguientes:

Mat 21:43 (RV) Por tanto os digo: El reino de Dios será quitado de vosotros (es decir, los Judios), y dado a una nación (es decir, la Iglesia) que produzca los frutos de la misma.

No estaba en el plan de Dios para los Judios para recibir al Mesías en su primera venida. Jesús incluso se enseña en parábolas para que los líderes de la nación de Israel no entiende el evangelio del reino. Esto se confirma en las Escrituras siguientes:

Mat 13:10-11 (RV) Y los discípulos se acercaron y le dijeron: ¿Por qué les hablas en parábolas? 11 Él respondió y les dijo: Porque vosotros os es dado conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado.

Mat 8:4 (RV) Y Jesús le dijo: Mira te digo que ningún hombre, pero ve, muéstrate al sacerdote, y ofrece el regalo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.

Nacional de arrepentimiento y el bautismo son los requisitos de Israel para recibir el reino de los cielos. Esta es la razón por la que Jesús le dijo a este limpiado Judio a guardar el secreto que había sido limpiado. No estaba en el plan de Dios para toda la nación para ser limpiado en ese momento. Este Judio dicen que vaya al sacerdote y ofrecer el sacrificio prescrito por Moisés (es decir, dos pájaros, madera, hilo y el hisopo en el primer día, y dos corderos, una oveja, harina y aceite en el octavo día; Lev. 14:4-10). Todos estos sacrificios foto de una vida de consagración al Señor. Esta vida de consagración iba a ser un testimonio de los sacerdotes, que son un tipo de la Iglesia según la Escritura siguientes:

1 Pedro 2:9 (RV) Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que os deben manifestar las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable:  

En resumen de este versículo, la Judios que recibieron a Jesús como el Mesías y se limpiaron por él, fueron el comienzo de la Iglesia. Su difusión testimonio de todo el mundo, para testimonio a todas las lenguas y las personas que se convirtieron en miembros (es decir, sacerdotes) en de la Iglesia. Por lo tanto, la espera para el próximo evento en este panorama profético de la época actual sería el establecimiento de la Iglesia entre los gentiles.

Mat 8:5-9 (RV) Y cuando Jesús entró en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, 6 Y diciendo: Señor, mi mozo yace en casa paralítico, gravemente atormentado. 7 Y Jesús le dijo, iré y le sanaré. 8 El centurión respondió y dijo: Señor, yo no soy digno de que entres bajo mi techo, pero hablar de la palabra, y mi criado quedará sano. 9 Porque yo soy hombre bajo autoridad y tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este hombre: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene, ya mi siervo: Haz esto, y lo hace.

Cuando el reino de los cielos se ha tomado de los Judios y dado a la Iglesia, el evangelio de la gracia, no el evangelio del reino, fue el primer mensaje a los gentiles. El evangelio de la gracia tuvo que ser llevado a los gentiles. Este se llevó a cabo a través de Pablo, el Apóstol de Jesucristo. En este pasaje de la Escritura, la entrada de Jesús en Cafarnaum es un tipo, o imagen, de cómo Jesús tomó el mensaje del evangelio de la gracia a los gentiles.

Cafarnaum era conocido como un romano o una ciudad gentil, debido a la instalación militar romano, con el centurión como su comandante. Uno de los hallazgos arqueológicos más notables en Cafarnaum era una casa de baños romana. Además, Cafarnaum se encuentra en la orilla norte de la Mar de Galilea, y el mar en la Escritura es un tipo de las naciones gentiles. Es muy significativo que el siervo del centurión es el que se cura (es decir, salvos), y es curada (es decir, guarda) sin Jesús «presencia física. Esta es una foto de la era de la Iglesia, cuando los creyentes a caminar por fe y no la vista. Además, los creyentes en la Era de la Iglesia son salvados por la intercesión o testimonio de otros creyentes.

El centurión, con la gran fe es un tipo primaria o la imagen de Pablo, el Apóstol de los gentiles. Él es también un tipo secundario de todos los cristianos que interceda para que otras personas puedan ser salvados durante la Era de la Iglesia, cuando Jesús no está físicamente presente. Es muy significativo que el centurión vino a Jesús, rogándole (es decir, intercediendo) para la curación (es decir, la salvación) de uno bajo su autoridad. Esto es lo que todos los fieles cristianos tienen que hacer durante la presente época de la Iglesia. El Señor tiene todos los cristianos responsables de la intercesión en favor de ciertas personas. Por lo tanto, todos los cristianos tienen autoridad sobre las personas para quienes son responsables. Esto incluye a testigos y orar por esas personas. La confirmación de que Dios ya ha planificado las obras de los cristianos es el siguiente :

Ef 2:10 (RV) Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.  

Desde el reino de los cielos fue sacado de los Judios, y dado a una nación (es decir, la Iglesia), que daría sus frutos, es de esperar que no serían los que en la Iglesia a quien le tengo mucha fe (es decir, se frutos).

Mat 8:10-11 (RV) Cuando Jesús oyó, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, no he encontrado todavía una gran fe, no, no en Israel. 11 Y yo os digo que vendrán muchos de oriente y occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.  

Jesús elogia en gran medida la fe del centurión a todos los que estaban presentes, y declara que fue incapaz de encontrar este gran fe en la casa de Israel. Proféticamente, es la confirmación de que Jesús vino a los Judios como su Mesías, pero no recibió él. gran fe del centurión es una imagen de la fe de aquellos en la Iglesia que son fieles al Señor en toda la Era de la Iglesia. Por lo tanto, muchos de los gentiles, como parte de la Iglesia, vendrán de oriente y occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Esta es una foto de los de la Iglesia, que "entrará en el reino de los cielos", o reinar y gobernar sobre la tierra desde el reino de los cielos en la Nueva Jerusalén.

Dado que la nación judía fue desheredado del reino de los cielos, es de esperar que esta pérdida sería de gran impacto de la Judios.

Mat 8:12 (RV) Pero los hijos del reino serán echados a las tinieblas exteriores: allí será el lloro y el crujir de dientes.  

Los Judios, como nación, son los "hijos del reino" y el reino les fue quitada y entregada a la Iglesia, de acuerdo a la Escritura siguientes:

Mat 21:43 (RV) Por tanto os digo: El reino de Dios será quitado de vosotros (es decir, Judios), y dado a una nación (es decir, la Iglesia) que produzca los frutos de la misma.

"Tinieblas de afuera" es un modismo hebreo antiguo que significa que una persona recibe el desagrado del maestro. "Tinieblas de afuera" es un término descriptivo para que se fuera de la comunión estrecha y la luz interior del reino y el imperio de Jesucristo durante el Milenio. El tabernáculo en el desierto es la imagen del contraste entre caminar en la luz en el tabernáculo de reunión, o estar fuera de la tienda de reunión en la oscuridad. Una persona puede estar dentro de los límites del tabernáculo (es decir, la valla) y estar todavía en la oscuridad fuera del lugar santo donde estrecha comunión y la comunión lugar.

El "llanto y crujir de dientes" es una imagen de la angustia que los Judios se experimenta cuando se dan cuenta que han perdido su herencia en el reino de los cielos. Por lo tanto, el verso anterior ilustra las consecuencias y el impacto en los Judios de su desheredación en el reino de los cielos. A continuación se esperaría ver el resultado de la gran fe de los de la Iglesia que dar sus frutos.

Mat 8:13 (RV) Y Jesús dijo al centurión: Ve, tu camino, y como has creído, que así sea hecho a ti. Y su criado fue sanado en el mismísimo horas.  

En este versículo, la labor del centurión se ha completado, y es contada por Jesús para ir a su casa. Él es recompensado de acuerdo a su fe, y su criado se cura en una hora. Proféticamente, este versículo es una imagen de al final de la Era de la Iglesia, puesto que Jesús ha terminado su trabajo en la zona del Evangelio de la Gracia. El centurión va a su casa, que es una imagen de ir al cielo en un rapto, y es recompensado de acuerdo a su fe, que es una imagen del Tribunal de Cristo. Además, el funcionario que se haga todo dentro de la hora, que es una imagen de la purificación de los cristianos durante la hora de la prueba (es decir, la tentación) en la tierra durante la primera mitad de el período de tribulación. Como hemos visto la realización de la atención de Dios a la Iglesia en el versículo anterior, próximo esperamos ver el enfoque de Dios se dirigió a los Judios.

Mat 8:14 (RV) Y cuando Jesús fue a casa de Pedro, vio a la suegra de éste puesto, y los enfermos de una fiebre.

Como Pablo fue el Apóstol de los gentiles, Pedro fue el apóstol de los Judios. Por lo tanto, la casa de Pedro es una imagen o el tipo de la casa de Israel, y Jesús ha comenzado de nuevo en su trato con la casa de Israel. En el tipo, Peter sería una imagen de Dios Padre, y la esposa de Pedro sería un tipo de la nación de Israel. El tipo principal en este versículo es la madre la que caracteriza a los 144.000 primicias de los Judios. La madre es intensamente enfermo con fiebre, y es postrado en la cama o inactivos. No es ni actúa Peter (es decir, Dios), ni su hija (es decir, Israel).

Madre de Pedro-en-ley es una foto de las primicias de los 144.000 judíos. Los 144.000 judíos serán primicias Judios literal con 12.000 procedentes de cada una de las doce tribus de Israel. No son los creyentes durante el tiempo presente, o se les considera miembros de la de la Iglesia. Tampoco tienen por hacer algo tangible para la nación de Israel. primicias Los 144.000 judíos se conviertan en creyentes durante la primera mitad del período de tribulación, y serán sellados, o milagrosamente protegidas, durante la última mitad de la tribulación período. Con la introducción de estos tres tipos en el versículo anterior, que ahora esperamos ver cómo Jesús trata con ellos.

Mat 8:15 (RV) Y tocó su mano, y la fiebre la dejó; y ella se levantó, y les servía.  

Jesús toca la mano de la madre de Peter-in-law. Esto es muy importante ya que la mano es el miembro del cuerpo que se usa para bendecir y servir. Esto es exactamente lo que los 144.000 judíos primicias serán llamados a hacer para Dios y la nación de Israel durante el tiempo de angustia de Jacob (es decir, la mitad del período de la tribulación). "Se levantó" es una imagen de la "resurrección a la vida" (es decir, el renacimiento espiritual) de los 144.000 judíos primicias. Como pronto como los 144.000 están espiritualmente regenerada, que empezará a cumplir (es decir, "el ministerio á") Dios (Pedro es el tipo) y la nación de Israel (esposa de Pedro es el tipo). El hecho de que la madre de Pedro-en-ley fue no físicamente muertos demuestra que los 144.000 se Judios que son físicamente vivo, pero que están espiritualmente muertos hasta que se regeneran. El libro del Antiguo Testamento de Oseas presenta la imagen de Israel como esposa de Dios Padre.

El siguiente acontecimiento importante en la profecía de Dios después de centrarse en la Judios es el juicio de las naciones (es decir, los gentiles) y el establecimiento del reino milenario. Ambos eventos ocurren al mismo tiempo, y ambos comprenden la curación espiritual y física. La juicio de las naciones (es decir, gentiles) que comúnmente se llama la Oveja y Cabra Sentencia de conformidad con Mateo 25:31 y sig.

Mat 8:16-17 (RV) Cuando llegó la noche, trajeron a él muchos que estaban endemoniados: y echó fuera a los espíritus con su palabra, y sanó a todos los enfermos: 17 Para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta Isaías, diciendo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.  

"Incluso" es el final del día en el cómputo hebreo de tiempo, así que esto, proféticamente, el final de esta era y el comienzo del reino milenario. La primera cosa que sucederá después de la expiación de la nación de Israel es el ovino y de caprino Sentencia, donde muchos gentiles se han llevado a Jesús por la curación física y espiritual. La palabra interpuesto en el versículo anterior es el prosphero palabra griega, y que significa ser conducido o presentarse a Jesús. Este es un Foto de los gentiles que se guardarán durante la tribulación, y que será llevado a Jesús para el ovino y de caprino Sentencia.

El reino milenario es un momento en que todos los espíritus malos, será atado en el abismo, y no habrá riesgos de enfermedad en la tierra para todo el 1000 años. La declaración, "... y se expulsó a los espíritus con su palabra, y sanó a todos los enfermos "es una imagen de la institución del reino milenario. Por lo tanto, este versículo es un cuadro profético tanto de la Oveja y Cabra Juicio y la institución del reino milenario, después de que Jesús termina con los 144.000 judíos Primicias ( es decir, la madre de Peter-in-law) y la nación de Israel (es decir, la esposa de Pedro).

Resumen

En resumen, por encima de Mateo 8:1-17 nos ha dado una visión profética de la era de la gracia de la primera venida de Jesús hace 2000 años hasta su segunda venida a establecer su reino milenario. Mateo 8:18 Mateo 9:8 da a través de nos de los detalles de la septuagésima semana de Daniel, desde el momento del rapto pretribulacional de las primicias de la Iglesia hasta el regreso de Jesucristo en poder y gloria.

Mat 8:18 (RV) Cuando Jesús vio a mucha gente sobre él, le mandó a salir hasta el otro lado.  

La palabra griega para "Ahora" en este versículo es de e indica que Jesús va a dar alguna información adicional o más detallada sobre lo que acaba de recorrido. Una traducción ampliada de este versículo es la siguiente:

"Ahora, cuando Jesús percibió la totalidad de la gran empresa (es decir, la Iglesia) sobre él, le mandó a salir al otro lado".

La idea de la "integridad" viene de la palabra griega que significa sobre, que es periurbanas. La idea es que de un círculo completo alrededor de Jesús. Proféticamente, es una imagen completa de la Iglesia. Todo el mundo ordenado antes de la fundación de la tierra para la adhesión en la Iglesia se ha salvado, y la Iglesia es una unidad completa. La Edad de la Iglesia es una y ahora es el momento "para salir hasta el otro lado." Así, Jesús nos da el mandamiento para la partida. Este mandamiento es una proféticamente foto de el clamor de medianoche, al final de la Era de la Iglesia cuando la Iglesia es completo. El último miembro ha sido añadido a la Iglesia, y la salida está a la mano. Desafortunadamente, no es un problema porque la Iglesia está separada en dos clases de personas. Estas dos clases de cristianos están hechos de los que están listos, dispuestos y preparados para ser arrebatados, y los que no están preparados. Los que no están preparados todavía tienen lazos con la tierra y las cuestiones pendientes sobre la tierra. Por lo tanto , se esperaría oír de un representante de cada una de estas dos clases de cristianos.

Mat 8:19 (RV) y escriba algunos vinieron, y le dijeron: Maestro, te seguiré adondequiera que vayas.

Este es un cuadro profético de una respuesta al clamor de medianoche por el que se prepara para el fin de salir e ir a otro lado. Una traducción ampliada de este verso es como sigue:

"Y uno bien versado en las Escrituras se acercó a Jesús y le dijo: Maestro, estoy listo para partir y estar con ustedes en el cielo".

Evidentemente, este estudiante de la Biblia estaba viendo, listo y esperando a que el clamor de medianoche, y estaba dispuesto a apartarse cuando se dio la orden. Era claramente un peregrino sobre la tierra, y la tierra no era su casa. Buscaba la ciudad sin cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Ya había hecho la preparación para la salida. La respuesta de Jesús a este discípulo está en sintonía con la actitud del discípulo, ya casa de Jesús no está sobre la tierra tampoco.

Mat 8:20 (RV) Y Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar la cabeza.  

Proféticamente, Jesús responde a los creyentes fieles que Él no tiene un hogar en la tierra donde puede poner su cabeza. Jesús insiste en la importancia de lo que personas sin hogar en la tierra la afirmación de que incluso los zorros y las aves tienen hogares en la tierra que que vivimos

Los zorros están asociados con o falsos profetas insensatos en Ezequiel 13:3-4, y con Herodes, el líder político, en Lucas 13:31-32. Por lo tanto, los zorros sería un tipo profético del Anticristo y el Falso Profeta, que ejercerá autoridad sobre la tierra durante la primera mitad del período de tribulación. Además, las aves son típicas de los emisarios de Satanás, por lo que representaría a los demonios que se activa durante la primera mitad del período de la tribulación. Así, proféticamente, Jesús está diciendo que el Anticristo, el Falso Profeta, y los demonios serán en casa, en la tierra durante este período, pero su ámbito de competencia en este momento no será en la tierra. Este es el período de tiempo que la influencia moderadora del Espíritu Santo se han eliminado de la tierra, y el Anticristo se les ha dado la autoridad por 42 meses (Apocalipsis 13:5).

A continuación se espera escuchar de el discípulo que había asuntos pendientes en la tierra.

Mat 8:21-22 (RV) Y otro de sus discípulos le dijeron: Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre. 22 Pero Jesús le dijo: Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos.  

En contraste con el estudiante fiel de la Palabra, que está preparado para la salida, este discípulo responde a la orden para salir e ir al cielo diciendo que él todavía tiene asuntos pendientes en la tierra. El discípulo no estaba mirando, preparados y listos para de la salida. La respuesta de Jesús es uno de desagrado que este discípulo no está preparado para la partida. Se encuentra en armonía con la interpretación profética de la Escritura. El padre de este siervo es claramente espiritualmente muertos, o él también se alerta a la orden para partir. Como estaba espiritualmente muerto, sería que incumben a los de la tierra, que son también espiritualmente muertos entierren a él cuando muera físicamente. La lección es que tenemos que poner nuestra relación con Jesucristo, por delante de nuestra relación con los inconversos miembros de la familia. miembros de la familia no guardados no será una excusa válida para la falta de preparación en el clamor de medianoche.

La partida que se alude en este pasaje de la Escritura es abordado en numerosos pasajes de las Escrituras. La parábola de las diez vírgenes es la descripción más completa de esta separación entre los cristianos que están preparados para el clamor de medianoche y los que no están preparados. Las siguientes Escrituras es otra de las Escrituras principal que aborda esta separación cuando un cristiano está listo para la partida, pero el otro no está listo:

Mat 24:40-42 (RV) Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y la otra dejada. 41 Dos mujeres estarán moliendo en el molino, la una será tomada, y la otra dejada. 42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.  

Es importante tener en cuenta en el versículo 22 que da Jesús sobre el siervo preparado una nueva oportunidad para seguirle. Jesús dijo: "Sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos." Puesto que este discípulo se le dio otra oportunidad de seguir a Jesús, es de esperar el siguiente verso para dejarnos saber si el discípulo realmente le siguen. También nos esperan para descubrir lo que sucede con estos discípulos que fueron separados porque no estaban preparados para el clamor de medianoche.

Mat 8:23-24 (RV) Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron. 24 Y he aquí se levantó una gran tempestad en el mar, de tal manera que el buque estaba cubierto con las olas, pero se quedó dormido.  

Proféticamente, un barco es una imagen de la justicia de Dios. Por lo tanto, es un tipo de salvación, y es representativa de un lugar seguro y protegido. La imagen de este pasaje de la Escritura es la primera mitad del período de tribulación. Es muy significativo que los discípulos están espiritualmente seguro en el buque y que Jesús está con ellos.

Proféticamente, estos son los cristianos que han entrado en el período de la tribulación. Están representados por el discípulo más, que no estaba preparado para la salida que Jesús mandó en el versículo 18. Ellos, sin embargo, seguir a Jesús después de la separación se llevó a cabo. Por lo tanto, tienen ahora se ha echado en gran tribulación. La "gran tempestad en el mar" se entiende la gran tribulación entre las naciones. La tribulación es tan mala que el barco (es decir, la Iglesia) está completamente cubierta por las olas (es decir, gran tribulación para los cristianos) . Estos son los cristianos que vendrán de la gran tribulación de acuerdo a la Escritura siguientes:

Rev 7:13-14 (RV) y uno de los ancianos habló, que me decía: ¿Qué son estos que están vestidos de ropas blancas? y de dónde han venido? 14 Y le dijo: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero.  

Es muy significativo que Jesús está durmiendo en el barco. A pesar de que Jesús está con ellos, la influencia moderadora del Espíritu Santo se ha eliminado de la tierra, y la tribulación se le ha permitido aumentar enormemente reconfortante, sin ninguna palabra de Jesús a estas los cristianos. Esto es intencionado por parte del Señor y Maestro. El propósito de la tribulación es madurar, mejorar y purificar los cristianos carnales.

Es inconcebible que Jesús iba a estar dormido durante la edad actual iglesia cuando está funcionando como nuestro Sumo Sacerdote, que intercede por nosotros ante el Padre celestial. Sin embargo, las Escrituras son claras en que llegará un momento en que Jesús a su vez a los cristianos sobre el Anticristo para tres años y medio. Esta cuestión se aborda en la Escritura siguientes:

Dan 7:25 (RV) Y (es decir, el Anticristo) hablará palabras contra el Altísimo, y se llevan a cabo los santos (es decir, los cristianos o los que reciben el reino de los cielos) del Altísimo, y pensará en cambiar tiempos y la ley, y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos y la mitad de tiempo (es decir, 3 1 / 2 años).

Es de esperar que los cristianos en gran tribulación a acercarse a Jesús, y pedir a su nombre para evitar que sean destruidos.

Mat 8:25 (RV) y sus discípulos se le acercaron y le despertaron, diciendo: Señor, sálvanos, que perecemos.  

Por último, estos discípulos (es decir, los cristianos) llegan a un punto de la gran tribulación de tal manera que vienen a Jesús, despertarlo y pedirle para que no se pierden. La salvación se hace referencia aquí se refiere al alma y no el espíritu. Fueron ya han nacido de nuevo espiritualmente, ya que estaban en la barca con Jesús. Sin embargo, es posible que una persona nacida de nuevo a perecer en lo que respecta a su alma o de la vida.

El propósito de la primera mitad del período de tribulación es obligar a los cristianos a acercarse a Jesús con el propósito de la salvación del alma. Esto requiere una gran persecución por muchos cristianos. No podemos esperar que estos cristianos a ser hombres de gran fe, a causa de la premura de tiempo entre la separación y el rapto de los cristianos que han pasado por el período de la tribulación.

Mat 8:26 (RV) Y él les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y el mar, y hubo una gran calma.

Jesús reprende a los discípulos por su poca fe. Si su fe sido grande, se habría escapado el período de tribulación. Jesús reprende y entonces se plantea el viento y el mar. Una gran calma se acerca el viento y el mar. Este es un cuadro profético de la mitad del período de tribulación, en el momento en que el séptimo sello se ha roto en preparación para el Día del Señor. Los siguientes textos describen ese período:

Rev 7:1-3 (RV) Y después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, que el viento no debe soplar sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. 2 Y vi a otro ángel que subía desde el este, y tenía el sello del Dios vivo: y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes les fue dado hacer daño a la tierra y el mar, 3 diciendo: No hagáis daño a la , la tierra ni el mar ni a los árboles, hasta que señalemos a los siervos de nuestro Dios en sus frentes.

Rev 8:1 (RV) Y cuando él abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo sobre el espacio de media hora.

Esta es la calma en la tormenta que se produce justo antes del Día del Señor en medio del período de tribulación. Este es el momento de que el Rapto cosecha principal de la Iglesia se produce.

Mat 8:27 (RV) Sin embargo, los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué clase de hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen?  

Este es un cuadro profético de la mitad del período de tribulación, cuando los "hombres" a la izquierda en la tierra después del Rapto cosecha principal se sorprenderá por los acontecimientos sobrenaturales que están teniendo lugar. Sabrán que es hora de que el gran día de el Señor de acuerdo a la Escritura siguientes:

Rev 6:15-17 (RV) Y los reyes de la tierra, y los grandes hombres, y los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre se escondieron en las cuevas y en las rocas de las montañas; 16 Y decían a los montes ya las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero: 17 Porque el gran día de su ira es venido; y que deberá ser capaz de sostenerse en pie?

Este pasaje de la Escritura en el Apocalipsis se lleva a cabo en el momento en el séptimo sello está a punto de ser abierto. Es el momento de la primera mitad del período de la tribulación está por terminar, y no hay una ruptura en las catástrofes naturales. Hay un período de calma antes de la peor mitad de período de la tribulación comienza. Desde la primera mitad del período de tribulación es más, se podría esperar para ver una alusión a la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

Mat 8:28 (RV) Y cuando llegó al otro lado en el país de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces, de modo que nadie podía pasar por aquel camino.  

Este es un cuadro profético de la mitad del período de tribulación, en el Rapto cosecha principal cuando Jesús regrese al cielo con los cristianos que han salido de la gran tribulación. "Ven al otro lado" es una alusión a que viaja desde el reino físico a la reino espiritual. En el Rapto de cosecha principal, los cristianos seremos arrebatados en las nubes, y esta es la morada de los ángeles caídos, incluyendo a los demonios que no son encadenados en el Tártaro (es decir, el abismo sin fondo). Es el mismo punto en el momento en que los ángeles caídos son echados del cielo y abajo a la tierra. Esta cuestión se aborda en la Escritura siguientes:

Ap 12:7-9 (RV) hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles, 8 Y no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. 9 Y el gran dragón fue expulsado, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.  

Satanás tratará de evitar el rapto cosecha principal de la Iglesia superar, pero no tendrá éxito. El "varón" en la Escritura que sigue es la superación de la Iglesia que es arrebatado al cielo en medio del período de tribulación. Este intento de prevenir el rapto de la Iglesia superar (es decir, el niño varón) se describe en las Escrituras siguientes:

Ap 12:4-5 (RV) y su (es decir, de Satanás o el Dragón Rojo) cola arrastraba la tercera parte de las estrellas (es decir, los ángeles caídos) del cielo y las arrojó sobre la tierra: y el dragón (es decir, , Satanás) se situó delante de la mujer (es decir, Israel), que estaba listo para ser entregado, a fin de devorar a su hijo (es decir, superación de la Iglesia) tan pronto como naciera. 5 Y ella dio a luz un hijo varón (es decir, huios), que ha de regir a todas las naciones con cetro de hierro (ver Apocalipsis 2:26-27): y su hijo fue arrebatado (es decir, El Pan, el mismo griego palabra, harpazo, se utiliza en 1 Tesalonicenses 4:17) Dios, y para su trono (ver Apocalipsis 7:17).

Los "dos endemoniados que salían de las tumbas" en el versículo 28 es una referencia profética para el Falso Profeta y el Anticristo (véase Ap. 13) que será activado por Satanás durante el período de tribulación. Como se mencionó anteriormente, Satanás siquiera intentó impedir el rapto de cosecha principal, obstaculizando la circulación de los santos a través de la atmósfera por encima de la tierra (es decir, "para que nadie pueda pasar por aquel camino"; Vs. 28).

Mt. 8:29 (RV) Y he aquí, ellos gritaban, diciendo: ¿Qué tenemos que ver contigo, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?

La imagen profética aquí es todavía el momento en que los ángeles caídos están siendo expulsados del cielo. Hay un enfrentamiento como se muestra arriba, y los ángeles caídos deben ser echados a la tierra por un período de tiempo durante la última mitad de la período de la tribulación. El tiempo de su tormento no ha llegado todavía, ya que hay todavía 3 1 / 2 años antes de que serán encerrados en el pozo sin fondo.

Mat 8:30-31 (RV) Y no era una buena forma lejos de ellos un hato de muchos cerdos. 31 Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas fuera, sufrir con nosotros para ir a aquel hato de cerdos.

Esto sigue la figura profética de los ángeles caídos de ser echado del cielo, y abajo a la tierra. Satanás, literalmente, poner su morada en el hombre de pecado (es decir, el Anticristo), y los otros ángeles caídos que poseen los incrédulos y los impuros (es decir, los cerdos) en la tierra. El castigo será terrible, y estos hombres depravados serán destruidas (es decir, mueren) en el mar (es decir, las naciones gentiles) de acuerdo con el siguiente versículo.

Mat 8:32 (RV) Y él les dijo: Id. Y cuando su salida, fueron a aquel hato de cerdos: y he aquí, todo el hato de cerdos corrieron violentamente por un despeñadero en el mar, y pereció en las aguas.

La imagen profética en este verso, como se describió anteriormente, es el tormento de aquellos sobre la tierra que no son salvos y sucio (es decir, cerdos). Serán destruidos durante la última mitad del período de tribulación, pero su destino final será de porte al lago de fuego. Al final del período de tribulación, los ángeles caídos, será atado en el abismo por el milenio.

Mat 8:33 (RV) Y los que los mantenía huyeron, y siguió su camino en la ciudad, y le dijo a todo, y lo sucedido a la posesión de los demonios.

Proféticamente, "Los que mantenía" sería que los líderes religiosos del mundo. La palabra griega para mantenerse es Bosko y que significa "pasto" o "alimentar". Así, los líderes religiosos (es decir, los falsos) del mundo huyen de Jesús en lugar de correr con él. Toman su caso ante el mundo (es decir, de la ciudad) en lugar de Jesús, y lo culpan de todos los de la destrucción en en el mundo. El mundo entero se echa la culpa a Jesús por todos sus problemas en el mundo. Esta situación se aborda en los siguientes versículos:

Rev 16:10-11 (RV) El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia, y su reino estaba lleno de oscuridad, y se mordían sus lenguas de dolor, 11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras.

Mat 8:34 (RV) Y he aquí, toda la ciudad salió al encuentro de Jesús: y cuando le vieron, le rogaban que saliese de sus costas.

Esta es una foto de la batalla de Armagedón. Es en el Armagedón que los ejércitos del mundo se va en contra de Jesús en un último esfuerzo para evitar que se apoderen de la tierra. La palabra griega para las costas se HORION y significa de sus fronteras o sus propiedades. Los ejércitos de la tierra vienen en contra de Jesús, diciéndole que la tierra les pertenece a ellos, y debe apartarse de ella. Este evento se aborda en la siguiente escritura:

Rev 16:13-14 (RV) Y vi tres espíritus inmundos como ranas salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta. 14 pues son los espíritus de demonios, milagros, que van a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.

Rev 16:16 (RV) Y (es decir, Satanás), se reunieron ellos (es decir, los ejércitos de la tierra) juntos en un lugar llamado en hebreo Armagedón.

Mat 9:1 (RV) Y entró en un barco, y pasó, y entró en su propia ciudad.  

Proféticamente, la respuesta de Jesús a este intento de evitar que se apoderen de la tierra que está por venir a la tierra en poder y gloria para tomar posesión de ella. La frase "entró en un buque" significa que Jesús en la justicia, la seguridad, la protección o el estado invencible, "pasó" la tierra. Un barco es un tipo o la imagen de la justicia, una posición segura o protegidas, mientras que en el mundo, y "pasaron" significa atravesar por completo o cruzar algo. caminar por encima (es decir, , pasar por encima de) cualquier parcela de tierra en la tierra significa que la persona que cruce sobre la tierra está demostrando su intención de poseer la tierra que ha pasado por alto. Esto es exactamente lo que Jesús va a hacer en su respuesta a este esfuerzo para evitar que teniendo sobre la tierra. La pisar la tierra como una imagen de la toma de posesión de la misma se muestra en la siguiente escritura:

Ap 10:1-3 (RV) Y vi a otro ángel fuerte (es decir, Jesucristo), que descendía del cielo, vestido de una nube y un arco iris sobre su cabeza, y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego: 2 Y tenía en su mano un librito (es decir, títulos de propiedad a la tierra) abierto: y puso su pie derecho sobre el mar, y su pie izquierdo sobre la tierra, (es decir, él tomó posesión de la tierra) 3 y clamaban a gran voz, como cuando un león ruge: y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces.

La Biblia, donde Jesús pasa por encima de la tierra para mostrar que Él es la toma de posesión es el siguiente:

Rev 19:11-16 (RV) Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. 12 Sus ojos eran como llama de fuego, y en su cabeza muchas diademas y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. 13 Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. 14 Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en caballos blancos (es decir, al pasar sobre la tierra), vestidos de lino finísimo, blanco y limpio. 15 Y de su boca sale una espada aguda, que con ella se debe golpear a las naciones y las regirá con vara de hierro: y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. 16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

El barco es un tipo o la imagen de la salvación, en Cristo, con justicia, o estar en una posición segura o protegida, y se trata de Arca de Noé, que fue una imagen de la expiación por la sangre de Jesucristo. Por lo tanto, está en una buque es una imagen de que la justicia de Dios. Esta justicia puede ser innata, como en el caso de Jesús, o puede ser imputada como en el caso de los cristianos. Esto es definitivamente un lugar seguro, protegido o posición envidiable para estar adentro

La frase "y entró en su propia ciudad" significa simplemente que después de Jesucristo "ha pasado por alto" la tierra como el guerrero del bien, invencible (es decir, en un barco), El vendrá "en su propia ciudad." Por supuesto, esta ciudad es la ciudad de Jerusalén, y esta es una foto de su segunda venida en poder y gloria. El pasaje de la Escritura que describe a Jesús que venía "en su propia ciudad" es el siguiente:

Zec 14:2-4 (RV) Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén, y la ciudad será tomada, y las casas saqueadas, y violadas las mujeres y la mitad de la ciudad irá al cautiverio, y la resto del pueblo no será cortado de la ciudad. 3 Entonces el Señor saldrá, y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén este, y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el oeste, y habrá un valle muy grande , y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.

El próximo evento después del regreso de Jesús al monte de los Olivos es la expiación o la salvación de la nación de Israel. Por lo tanto, el próximo podría esperar ver a un tipo o una alusión a la salvación de Israel.

Mat 9:2 (RV) Y he aquí, le trajeron un hombre paralítico, tendido sobre una cama: y viendo Jesús la fe, dijo al paralítico; Hijo, ser de buen ánimo, tus pecados te son perdonados.

Proféticamente, inmediatamente después del regreso de Jesús al Monte de los Olivos en Jerusalén, algunos hombres traen un paralítico a Jesús en una cuna. Jesús lo llama "hijo" y la palabra griega es Teknon, lo que significa un hijo natural. Por consiguiente, la paralítico en este versículo, sería un tipo de Israel seriamente en la necesidad de la purificación del pecado. Los que llevó al hombre a Jesús para la limpieza tendría que ser un tipo de los 144.000 primicias de los Judios, ya que son los responsables por testigos a los Judios durante la última mitad del período de tribulación. La frase "tus pecados te son perdonados", por lo tanto, una alusión a la expiación que Israel recibirá en la Segunda Venida. Dado que sólo un tercio de los Judios se pasará a través el fuego para recibir su expiación (Zec. 13:8-9), se podría esperar para ver a un grupo de Judios que todavía rechazan el Mesías.

Mat 9:3-5 (RV) Y, he aquí algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema. 4 Y conociendo Jesús los pensamientos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? 5 Porque si es más fácil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate y anda?  

El escriba que dicen que dentro de sí mismos "Este blasfema" es una foto de los dos tercios de los Judios que todavía rechazan a Jesucristo cuando se pone sus pies sobre el Monte de los Olivos. Versículo 4 es una imagen de la omnisciencia de Jesucristo en la sentencia de la nación de Israel. Él sabrá los que todavía piensan que el mal en sus corazones, y que serán juzgados en consecuencia.

El versículo 5 hace alusión a la expiación que se dará a los que sobreviven. Esto se ve en la frase "Tus pecados te son perdonados." La frase "Levántate y anda" es una imagen de la resurrección de Israel como nación. Esta resurrección de Israel es para Israel como nación para entrar en el aspecto terrenal del reino. Por lo tanto, es de esperar alguna mención del reino terrenal de Jesús Cristo.

Mat 9:6-7 (RV) Pero para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 7 Y él se levantó y se fue a su casa.

El versículo 6 es una imagen de la creación del reino terrenal de Jesús Cristo. Él será el soberano absoluto de la tierra y de este verso se refiere a la autoridad que tendrá sobre la tierra. La frase "Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa" es un tipo de cumplimiento real de la resurrección de Israel. La casa de Israel va a ser restaurada, y toda la nación de Israel regresará a la tierra que se ha dado a ellos por Dios el Padre. El versículo 7 es la imagen de la restauración de la casa de Israel. Con la expiación de Israel completó, el próximo se espera una referencia a la salvación de los gentiles.

Mat 9:8 (RV) Pero cuando la multitud vio, se maravillaron, y glorificaron a Dios, que había dado tal poder a los hombres.

"La multitud" es una foto de los gentiles ahorrados como resultado de la resurrección de la nación de Israel. En el versículo 8, la multitud se maravilla ante la vista del hombre que surgen y caminar, y glorificar a Dios por ello. Israel será dado el poder sobre las naciones, y la frase "que había dado tal poder a los hombres" es una imagen de este poder que se le dará a Israel.

Conclusión

Las verdades proféticas en la Palabra de Dios por el hombre son inagotables y su mente finita. Estas verdades más profundas se encuentran en la interpretación profética de las Escrituras, y este discurso exegético sobre la interpretación profética de un pasaje de la Escritura es sólo uno de muchos. Estos profética verdades no pueden ser vistos por una lectura superficial de la Escritura, o incluso una lectura superficial de este discurso. Como una ayuda en la comprensión de las verdades proféticas en este discurso, un gráfico de vista de la interpretación profética de este pasaje de la Escritura es al final. Sólo la referencia de la Biblia se da a cada interpretación profética, por lo que la tabla debe ser estudiado con una Biblia abierta.

Aquellos que estudian la Palabra de Dios será bendecido en el reino venidero.

2 Timoteo 2:15 (RV) Estudio para mostrar a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

El objetivo de este estudio se pueden resumir como sigue:

Eclesiastés 12:13 (RV) Vamos a escuchar a la celebración de todo el asunto: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre.

Biblia de Referencia - profética Interpretación:

Los siguientes versículos de Mateo 8:1 a través de 9:8 se parafraseado :

Mat. 8:1 Jesucristo desciende del cielo a la tierra, y grandes multitudes le siguen. La "multitud" representan a la Iglesia.

Mat. 8:2 Sólo un pequeño remanente de Israel recibe a Jesús como el Mesías. Este pequeño remanente viene a Jesús Cristo para la limpieza.

Mat. 8:3 Jesús, limpia el resto de Judios que acudían a él para la limpieza. Este pequeño remanente será utilizado por Jesús para iniciar la Era de la Iglesia en el que multitudes de personas de toda nación, tribu y tribu se salvará.

Mat. 8:4 El reino de los cielos es quitado de los Judios, y dado a la Iglesia. El sacerdote personifica la Iglesia, que recibe el testimonio de los restos de Judios que son purificados. El leproso tipifica estos Judios.

Mat. 8:5-9 Jesús deja a los Judios que caminan por la vista y se dirige a los gentiles que han de caminar por fe. El centurión tipifica el fiel que los testigos y actúa como intercesor. El siervo enfermo tipifica el cristiano que es salvado por la intercesión de otros cristianos. Esta sección sobre el centurión tipifica la Edad de toda la Iglesia el derecho hasta la semana setenta de Daniel.

Mat. 8:10-11 La gran fe de que no se ha encontrado en Israel se encuentra entre los fieles en la Iglesia, y estos miembros fieles de la Iglesia, heredarán el reino de los cielos junto con Abraham, Isaac y Jacob.

Mat. 8:12 Israel como una nación perderá su herencia en el reino de los cielos. Tinieblas de afuera tipifica una posición fuera del reino, y sus será el llanto y el crujir de dientes de la realización de esta pérdida.

Mat. 8:13 El fiel cristiano recibe su justa recompensa en el tribunal de Cristo, sino el siervo infiel que no tiene premios deben pasar por la hora de la prueba para su limpieza.

Mat. 8:14 Al final de la Era de la Iglesia, Jesús se dirige su atención a los Judios de nuevo. Peter tipifica a Dios el Padre, y la esposa de Pedro tipifica Israel. La madre-en-ley tipifica los 144.000 judíos primicias.

Mat. 8:15 Los 144.000 se hacen espiritualmente vivos, y el ministro de Dios y el resto de la nación de Israel.

Mat. 8:16-17 Jesús salva a muchos de los gentiles al final del período de tribulación, y el reino milenario se inicia en todos los demonios están encerrados en el abismo. Además, en el reino milenario, toda enfermedad será eliminada.

Mat. 8:: 18 Este verso comienza el resumen detallado de los últimos siete años de esta edad o el período conocido como la septuagésima semana de Daniel. Este versículo fotos la realización de la Iglesia, y el clamor de medianoche. Esta es la separación que se producirá entre Los cristianos fieles e infieles o los que están listos para la salida y los que no están listos para la partida.

Mat. 8:19 Los que están listos para la salida se toman en la separación.

Mat. 8:20 Este versículo imágenes de los 42 meses de reinado del Anticristo, el Falso Profeta y los emisarios de Satanás en la tierra. Mesías Jesús no va a reclamar la tierra hasta después de este 42 - meses.

Mat. 8:21-22 Los infieles cristianos no está listo para la salida, ya que todavía tiene asuntos pendientes en la tierra. El no observar y prepararse para la separación. Unwatchful El siervo se le da otra oportunidad de ser un fiel seguidor de Jesús Cristo, pero está obligado a poner a Jesús delante de todos, incluidos los parientes no guardados.

Mat. 8:23-24 comienza el período de tribulación, y los cristianos con anterioridad unwatchful convertido en fieles seguidores de Jesucristo. El barco tipifica la seguridad eterna del creyente, y las olas, característicos de la época tempestuosa del período de tribulación. A pesar de que los discípulos son eternamente segura en cuanto a su espíritu de salvación, aún pueden perecer en lo que respecta a la salvación del alma. Jesús está dormido, y esto representa que se ha convertido a los discípulos durante la persecución del Anticristo que ejerza libre y sin control reinado en la tierra. El alejamiento la influencia del Espíritu Santo ha sido eliminado. cristianos serán martirizados por su fidelidad a Jesucristo.

Mat. 8:25 Sólo aquellos cristianos que invocan al Señor durante la tribulación, no se pierda lo que respecta a la salvación del alma.

Mat. 8:26 Jesús reprende a los cristianos la tribulación por su poca fe. Esta es una foto de el tribunal de Cristo, donde el Señor Jesucristo, analizará, la fe de cada cristiano. Este versículo imágenes del período de silencio o la calma que se llevará a cabo en el mitad del período de tribulación, antes del día de que empiece el Señor.

Mat. 8:27 Los hombres de la tierra, será sorprendido por los acontecimientos sobrenaturales que están ocurriendo en el medio del período de tribulación. Sabrán que es tiempo para el Día del Señor para comenzar.

Mat 8:28 Este versículo imágenes del Rapto cosecha principal de la Iglesia, cuando Jesús regrese al cielo con los cristianos que han salido de la gran tribulación. Es también el momento en que la guerra tendrá lugar en el cielo, y Satanás y los ángeles caídos se expulsado del cielo por primera vez en la tierra. Satanás y sus ángeles caídos se intenta detener el Rapto cosecha principal de la Iglesia. Rev. 12 describe en detalle esta batalla en el cielo.

Mat. 8:29 Este versículo tipifica el conflicto celestial entre Jesús y los ángeles caídos.

Mat. 8:30-31 Los ángeles caídos son echados del cielo y abajo a la tierra para morar en los depravados y los impuros que se caracterizan por los cerdos.

Mat. 8:32 Cuando los ángeles caídos son echados del cielo en la tierra, el depravado y sucio son destruidos por ellas entre las naciones gentiles, que se caracteriza por el mar.

Mat. 8:33 Los falsos líderes religiosos, que se caracterizan por los poseedores de los cerdos, la culpa de la destrucción de las personas en tierra, en Cristo Jesús. Estos falsos líderes religiosos reunir a la gente de la tierra para salir en contra de Jesús Cristo.

Mat. 8:34 Los ejércitos de la tierra se reúnen para conocer a Jesucristo en su segunda venida a ordenarle que salen de la tierra.

Mat. 9:1 Jesucristo, el rey justo de la tierra, los paseos alrededor de la Tierra en su caballo blanco, y llega a la ciudad de Jerusalén. Se toca los pies en el Monte de los Olivos, y los de la tierra son incapaces de prevenir que asuma el control de la tierra.

Mat. 9:2 El restablecimiento de la nación de Israel a su herencia de la tierra se caracteriza en este versículo por el hombre paralítico. El perdón de sus pecados es una imagen de la expiación de la nación de Israel.

Mat. 9:3-5 Este versículo tipifica a los dos tercios de los Judios que será destruido por el regreso de Jesús. Un tercio de los Judios vendrá por el período de la tribulación, y van a recibir a Jesucristo como su Mesías.

Mat. 9:6-7 El resto de los Judios se salva (es decir, un tercio), pero el resto se destruyen (es decir, dos tercios). El reino de la tierra se restaura a Israel. La nación de Israel ha resucitado a la vida espiritual, y la casa de Israel se le da la posición como cabeza de las naciones.

Mat. 9:8 Una multitud de los gentiles son también espiritualmente vivos, y glorificar a Dios. Estos entrar en el aspecto terrenal del reino de Israel como la cabeza de las naciones.



Artículos

Salvación

Alma vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo crucificar Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

El viejo debe morir- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.