El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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The Rapture Coming

por Lyn Mize

Rev 3:8 (RV) Yo conozco tus obras: he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, y nadie puede cerrar, porque has poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

Dios ha prometido una "puerta abierta" a los fieles cristianos de la iglesia de Filadelfia en Apocalipsis. Esta puerta abierta es la pretribulacionistas prometió que mantendrá a estos cristianos fieles de la "hora de la tentación."

Apocalipsis 3:10 (RV) Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación, que vendrá sobre todo el mundo, para probar a los que moran en la tierra.

Unos versículos más adelante en Apocalipsis 4:1 el apóstol Juan lo mira y ve esta puerta abierta al cielo.

Rev 4:1 (RV) Después de esto miré, y he aquí, se abrió una puerta en el cielo y la primera voz que oí era como de una trompeta a hablar conmigo, que decía: Ven acá, y yo te mostrará cosas que deben ser en lo sucesivo.  

Este es el pretribulacionistas de la iglesia como se ha visto por la gran mayoría de los cristianos de hoy, pero la mayoría pasan por alto que esta puerta abierta, se le prometió sólo a los fieles cristianos de Filadelfia. Otros cristianos como los de la Iglesia de Tiatira se les dice que serán emitidos "en gran tribulación" si no se arrepienten. No reciben la puerta abierta.

Rev 2:22 (RV) He aquí, yo la arrojo en cama, y los que cometen adulterio con ella en la gran tribulación, salvo que se arrepientan de sus actos.

El momento en que el rapto es una de las cuestiones más controvertidas en la Iglesia de hoy. El estudiante de la profecía bíblica debería preguntarse por qué tantos fieles cristianos que muchos creen en un rapto Midtribulation si la pretribulacionistas de toda la Iglesia es la visión correcta. La respuesta es simplemente que hay Escrituras que confirman un rapto Midtribulation. Los cristianos de ambos lados de la cuestión no consideran que la Biblia enseña tanto pretribulacionistas y un rapto Midtribulation.

Es interesante que la rapturists pretribulación gastar grandes esfuerzos en tratar de refutar las Escrituras que confirman un rapto Midtribulation, y el rapturists midtribulation hacer lo mismo con las Escrituras que confirman una pretribulacionistas. Una exposición honesta y directa de la Escritura revela enseñanzas para ambos. The Rapture Primicias (es decir, la toma de fieles, maduros, los cristianos de Filadelfia) es pretribulacional, y el Rapto cosecha principal (es decir, la aceptación definitiva de los cristianos restantes que se han perfeccionado y purificado por la tribulación) es midtribulational. Este se ve confirmada tanto doctrinal y tipológicamente través de las Escrituras, como se verá.

El pretribulacionistas es la vista más popular celebrada en la Iglesia de hoy, pero la popularidad no es una medida exacta de la verdad bíblica. Si se determina la popularidad de la verdad, entonces todos debemos convertir al islam, ya que es la religión de más rápido crecimiento en el mundo de hoy. La misma popularidad de la pretribulacionistas único mitiga en contra de su verdad. El hecho de que pretribulacionistas se niegan a tomar una mirada cercana a las Escrituras en el rapto también debería plantear una señal de advertencia para los sinceros buscadores de la verdad de la Palabra de Dios.

Tal vez una de las razones por las pretribulacionistas es la vista más popular es que requiere la menor responsabilidad en la vida cristiana. Es muy reconfortante para el cristiano promedio a creer que él puede sentarse y disfrutar de los placeres de la vida y meterse en las cosas del mundo, mientras todo el tiempo creyendo que va a ser milagrosamente antes de que los tiempos difíciles o establece durante la persecución en de la tribulación. Cualquier enseñanza que los cristianos pueden experimentar dificultades, la persecución o tal vez incluso el martirio es resistido por la mayoría de los cristianos de hoy. Es difícil para los cristianos a comprender que nuestro bienestar actual no es el objetivo principal de nuestro Padre celestial, de conformidad con la Escritura siguientes:

1 Pedro 1:7 (RV) que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro que perece, aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo:

Dios Padre se comprometió a satisfacer todas nuestras necesidades físicas, si buscamos el Reino de Dios (es decir, el reino milenario) (Mateo 6:33), pero las Escrituras están llenas de ejemplos de los seguidores fieles de Cristo, el sufrimiento de las circunstancias más terribles imaginables. La primera noticia que Pablo recibió después de su conversión fue que iba a tener que sufrir mucho por la causa de Jesucristo. La Iglesia en América de hoy no comprender realmente lo que es sufrir todo esto, y muchos consideran que el sufrimiento de conducir un automóvil usado y vivir en una casa modesta.

La prosperidad es una difícil prueba que Dios ha provisto para la Iglesia en América, y la gran mayoría de los cristianos están fracasando miserablemente. Pastores se encuentran entre las víctimas. Algunos incluso están predicando el evangelio de la prosperidad, que establece que el éxito financiero es un signo de ser un cristiano fiel. Esta doctrina falsa es tan lejos de lo que las Escrituras enseñan que no es necesario refutar. El principal punto que cabe hacer es que la Iglesia no está exenta de la persecución y privaciones. De hecho, el Señor permite incluso a los que ama más que pasar por pruebas de fuego para purificar y aumentar su recompensa celestial.

En el análisis final, los cristianos será siempre muy agradecido al Señor Jesucristo para los tres años y medio de sufrimiento durante la tribulación después de ver los premios por la fidelidad que será recibida en el Tribunal de Cristo. La tribulación será un período final de refinado y purificación para aquellos cristianos que no han dejado de ser limpiado y purificado en el momento actual.

La verdad es que sólo un pequeño segmento de los cristianos se preparan para la venida del Señor Jesucristo. La mayoría de la Iglesia se preocupa con la construcción de iglesias grandes con gimnasios, lujosos asientos, alfombras, vidrieras de colores y numerosos otros pertrechos superficiales destinadas a impresionar a nuestros hermanos cristianos y de otras iglesias locales. Esto describe la era de la iglesia llamada Laodicea en Apocalipsis 3:14-19. En el versículo 20 Jesús dice que Él está y llama a su puerta, pero la mayoría de los cristianos no abren sus puertas a él. Cristo Jesús rechaza esta iglesia en el Rapto primicias. La iglesia de Filadelfia, sin embargo, se da una "puerta abierta" en el versículo 8, y este es el Rapto primicias. La Iglesia de Sardis y de la Iglesia de Tiatira también será rechazada por Jesucristo en el Rapto primicias.

Los fieles cristianos se puede ver por qué la pretribulacionistas es tan popular, ya que el segmento más grande de la cristiandad de hoy está formado por los cristianos en las iglesias caracterizan por Sardis, Tiatira, y Laodicea. Sardis está representado en el mundo de hoy por las iglesias protestantes, está representado Tiatira por las iglesias católica y ramas de la Iglesia Católica, y Laodicea está representado por las iglesias carismáticas y pentecostales. Filadelfia está representado por las iglesias de origen numerosos pero pequeños y débiles. Cristianos en Sardis, Tiatira y Laodicea son los unwatchful, la doctrinalmente débiles, los apóstatas y los cristianos tibios que se oponen a cualquier sugerencia de que la fidelidad será el criterio para la recompensa, por no hablar de un rapto especiales antes de la tribulación. Señalando las numerosas Escrituras que claramente muestran un rapto primicias no convence a muchos cristianos tibios, ya que las Escrituras para ver si estas cosas son verdad no es una parte de su estilo de vida.

Ellos simplemente citar las Escrituras que apuntan a un pretribulacionistas y ligereza decir que la salvación es por gracia y no por obras. Para ellos, todo lo bueno en la Biblia es para los salvados, y todo lo malo es para los perdidos. Tienen hasta Apocalipsis 3:10 como un texto de prueba para la pretribulacionistas, pero pasan por alto que la promesa de ser "guardaré de la hora de juicio "sólo se dirige a los fieles cristianos de Filadelfia (Apocalipsis 3:7). Las iglesias de Laodicea, Tiatira, Sardis y se etiqueta a menudo como meros profesan el cristianismo, la cizaña, la iglesia falsa o alguna otra etiqueta que relega a las filas de los perdidos. El hecho de que Jesús se identifica claramente a estos grupos de creyentes como parte de su Iglesia, al parecer, hace poca diferencia.

En consideración de lo anterior, esto no está escrito para la gran mayoría de los cristianos ineducable que han formado sus mentes y no están realmente interesados en escudriñar las Escrituras para la carne de la Palabra. Esto se escribe a los cristianos que están abiertos a la Palabra y que están hambrientos de aprender. El lector debe estudiar y orar por la comprensión de lo que las Escrituras tienen que decir acerca del rapto de la Iglesia. La Biblia es la única prueba de las verdades en este mensaje. La ignorancia de la Biblia no será una excusa en el Juicio de Cristo.

Una idea nueva

Muchos de los grandes hombres de Dios en la era de la iglesia de Filadelfia de los siglos 18 y 19 entendió y enseñó la doctrina del Rapto primicias. Eran hombres como J. Hudson Taylor, fundador de la Misión al interior de China, el Dr. AB Simpson, fundador de la Alianza Cristiana y Misionera, John Wilkinson, fundador de la Misión de Mildmay a los Judios, y Joseph A. Seiss, uno de los más grandes eruditos profecía que haya vivido. El libro del Dr. Seiss 'en el Apocalipsis es el clásico en el libro de Apocalipsis, y es citado por el erudito bíblico prácticamente todos los que ha escrito un libro sobre el Apocalipsis. Una vez que la doctrina de las primicias Rapture se ha explicado en detalle a una persona que está verdaderamente deseoso de saber lo que enseña la Escritura, la persona suele convertirse en una creencia en el rapto gradual de la Iglesia. La enseñanza es clara.

El resto de este artículo se presenta en tres secciones con la primera sección proporciona una exégesis (es decir, la interpretación) de las Escrituras abordar el rapto. La segunda sección presenta el argumento, desde una perspectiva tipológica del Antiguo Testamento. La tercera sección se ocupará de las críticas de algunos de los estudiosos proféticos más famoso de lo que ellos llaman la "teoría del rapto parcial". El término rapto parcial que no es apropiado para describir el rapto primicias, ya que implica que sólo una parte de la Iglesia serán arrebatados. El término gradual rapto es más descriptivo, ya que toda la Iglesia será raptada en dos fases. En esta sección se señalan cómo los oponentes del Rapto primicias utiliza el hombre de paja como una técnica en su intento de refutar la posición del arrebatamiento por etapas.

Sección I-¿Por qué un rapto especial?

Un punto de partida excelente para rapturists pretribulación para entender el concepto del Rapto primicias es la variedad de resurrecciones y éxtasis en la Biblia. Enoc y Elías fueron traducidos al cielo sin ver la muerte. El Jefe de la Iglesia, Jesucristo, ya ha sido resucitado y actualmente está en el cielo, el ejercicio de sus funciones como nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 3:1-2). Estas verdades fáciles de entender allanar el camino para una comprensión más detallada de las dos fases en el rapto de la Iglesia.

La doctrina del Rapto Primicias está estrechamente relacionada con las doctrinas de la gracia y las obras. La doctrina de la Gracia se refiere a la salvación del espíritu, y la justificación término legal es el término más descriptivo de lo que ocurrió en el momento de la salvación. Santificación posicional también se ha utilizado para describir la posición del creyente en Cristo como un ser salvos. Por el contrario, la doctrina de las obras está relacionada con el crecimiento espiritual del creyente y la madurez, y el término más utilizado para este proceso es santificación o la santificación progresiva. 1 Pedro 1:9 llama santificación progresiva de la "salvación del alma."

2 Timoteo 2:15 nos dice que "usar bien" la Palabra. La diferencia entre la gracia y las obras es una de las divisiones más fundamentales en la Escritura. Por la gracia de nuestros espíritus son salvados por la fe en Cristo. Tenemos, pues, la santificación posicional. Nuestras almas están siendo salvados por la obediencia a Cristo. Estamos siendo progresivamente santificados. Esta santificación progresiva determinará nuestra recompensa y la posición final en el Reino de Dios. Los siguientes textos se refieren a este proceso de santificación progresiva:

Phil 1:6 (RV) Estando confiado de esto mismo, que el que ha comenzado un buen trabajo en la que llevará a cabo hasta el día de Jesucristo:

1 Pedro 4:19 (RV) modo que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden el cuidado de sus almas a Dios en hacer bien como a una fiel Creador.

Santiago 1:21 (RV) Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual es capaz de salvar vuestras almas.

La pregunta más grande en este proceso de la santificación es la cooperatividad del creyente. Los cristianos que colaboran con el Espíritu Santo en la santificación progresiva recibirán mayor recompensa. Los cristianos que no cooperan no perderá su recompensa y que sufren una gran angustia en el Juicio de Cristo a causa de su vergüenza y el desprecio del Señor Jesucristo. Un excelente analogía de la Escritura es Pedro cuando lloró amargamente cuando el Señor Jesucristo le dio de él un alma, mirada penetrante de la sentencia después de que Pedro había negado al Señor tres veces. Se ha afirmado que la taza de todo el mundo estará llena en el cielo, pero el tamaño de las copas puede variar enormemente.

The Rapture Primicias probablemente puede ser descrito como una entrada especial en el cielo antes de los juicios a partir del inicio tribulación. Se trata de una exención del examen final para aquellos cristianos que ya han demostrado su madurez cristiana en el transcurso de esta vida. Los siguientes textos describen de esta exención:

2 Pedro 1:10-11 (RV) Por lo cual el bien, hermanos, de la diligencia para hacer de su vocación y elección, porque si usted hace estas cosas, vosotros nunca caerán: 11 Porque de esta manera la entrada será otorgada a vosotros en abundancia en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Lucas 21:36 (RV) Velad, pues, y orar siempre , Para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán a pasar, y estar en pie delante del Hijo del hombre.

En el paso 2 Pedro 1:10-11 vemos de nuevo una referencia a la entrada de un "" o la puerta que ofrece a los cristianos maduros que "dan la diligencia", caracterizada por la iglesia de Filadelfia. Lucas 21:29-36 es una escritura dirigida a la Iglesia. Este pasaje es una exhortación para los creyentes a orar para que ellos serían tenidos por dignos de escapar de la tribulación. La palabra "vigilancia" se refiere específicamente a un estado de disponibilidad o preparación para la venida del Señor.

Los cristianos de hoy deben mirar para el regreso del Señor, y deben estar rezando para ser dignos del Rapto primicias. Es dudoso que muchos cristianos están siguiendo la exhortación del Señor mismo. Es el colmo de la arrogancia de asumir que uno automáticamente se contabilizará como dignos de escapar de la tribulación. Incluso Paul dijo que estaba "presionando hacia la meta, al premio del supremo llamamiento" en Filipenses 3:14. La Escritura describe el Rapto siguientes primicias del cristiano vigilante, pero con frecuencia es mal interpretado como refiriéndose a un guarda y un individuo no guardados:

Mat 24:40-42 (RV) Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y la otra dejada. 41 Dos mujeres estarán moliendo en el molino, la una será tomada, y la otra dejada. 42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.

Este pasaje está en la sección cristiana del Discurso de los Olivos, y es una advertencia para los cristianos que tienen que estar en un estado de disponibilidad para que puedan participar en el Rapto las primicias de la Iglesia. Esta Escritura no es una exhortación a ser salvo para el rapto. Es una advertencia a los creyentes a prepararse para que sean tomadas con las primicias. El versículo 42 confirma los temas de la advertencia. Es absurdo pensar que esta advertencia es para los incrédulos depravado, ya que sería una exhortación a ver a alguien a quien creen que está muerto, enterrado y regresó al polvo.

Las diez vírgenes

La parábola de las diez vírgenes de Mateo 25:1-13 es uno de los textos de prueba más clara para el Rapto primicias. El texto es el siguiente:

Mat 25:1-13 (RV) Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. 2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. 3 Las que eran insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron aceite con ellos: 4 Mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, con sus lamps.5 Mientras que el novio tardara, se todas y se durmieron. 6 Y a la medianoche se oyó un clamor: He aquí que viene el esposo; salid a recibirlo. 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan.

9 Mas las prudentes respondieron diciendo: No es así; 10 no sea que se no es suficiente para nosotros y vosotros y vosotros id más bien a los que venden, y comprad para vosotras. Y mientras ellas iban a comprar, vino el esposo, y los que estaban preparadas entraron con él a las bodas y se cerró la puerta. 11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: Señor, Señor, ábrenos. 12 Pero él respondió y dijo: De cierto os digo, que no os conozco. 13 Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que el Hijo del Hombre vendrá.


Las diez vírgenes representan a toda la Iglesia. El número diez es el número ordinal de la terminación, por lo que representa la totalidad de lo que está en cuestión. El término virgen es en referencia a la Iglesia en lugar de Israel, ya que Israel es descrito como la esposa adúltera de Dios el Padre. Véase el libro de Oseas, que las imágenes de la historia de la nación de Israel.

El versículo 5 y que es manifiestamente mal traducidas de los manuscritos originales. La traducción correcta es la siguiente:

Mateo 25:5 (traducción literal) Mientras que el novio tardara, se llamó a todos o dormían.

La palabra griega traducida incorrectamente "durmió" es la palabra nustazo (Noos-tad'-zo), y que literalmente significa asentir, son irresistibles, o una señal de que algo ocurra. Los cristianos invitan a Jesús para que vuelvan cada vez que dicen "Maranatha", que significa "¡Ven! Señor Jesús ".

La palabra griega traducida "y" es la palabra kai (kahee). Se trata de una conjunción copulativa o de coordinación que puede ser continuativo o adversativa. Dado que las palabras que se conecta adversativa (es decir, haciendo señas o dormir), la traducción correcta es "o". Por lo tanto, el versículo 5, se confirma que toda la Iglesia "le hizo señas o dormido", y esto significa que toda la Iglesia se dividió entre los que buscan y atrayente para el regreso del Señor, y los que se había quedado dormido. La doctrina de la Segunda Venida se perdido en el cuerpo principal de la Iglesia durante la era de la iglesia de Pérgamo después de 312 dC, y no se ha resucitado hasta la edad de la iglesia de Filadelfia en el siglo XVIII. El fin de los tiempos Sardis o iglesia protestante es unwatchful (Apocalipsis 3:3) y es definitivamente dormido con respecto a la venida del Señor para su novia.

Las diez vírgenes tenían aceite en sus lámparas, que es una imagen de la morada del Espíritu Santo. Los incrédulos no están morar por el Espíritu Santo. Las diez vírgenes arreglaron sus lámparas, y esta es una foto del pecado salir de la vida a través de la confesión y la inflexión del pecado (1 Juan 1:9). Las diez vírgenes tenían sus lámparas encendidas, y esta es una foto de la confesión externa de la fe en el Señor Jesucristo. Las Escrituras no puede ser más claro que las diez vírgenes representan a nacer de nuevo, comprado por la sangre, los cristianos justificados, pero no hay una división entre los tontos y los sabios.

La única diferencia entre las cinco vírgenes sabias y las cinco vírgenes necias es la medida adicional de petróleo, lo que significa la madurez, que las vírgenes prudentes tomaron con ellos. La abundancia de petróleo representa la presencia rebosante del Espíritu Santo en la vida de los cinco sabios vírgenes. Son los cristianos que están continuamente llenos o controlados por el Espíritu Santo. Las cinco vírgenes prudentes han madurado en la fe, y han avanzado mucho en su santificación progresiva.

Es importante señalar que en el griego original, las lámparas de las cinco vírgenes necias fueron "salir", no "salido" y las cinco vírgenes prudentes, dijo a las vírgenes necias "Id más bien a los que venden, y compran por vosotros mismos. "Esto enseña claramente que la medida adicional de petróleo está relacionada con las obras, ya que tuvo que ser comprado. La gracia no puede ser comprado. La morada del Espíritu Santo es un don gratuito de la gracia, pero la llenura del Espíritu Santo es claramente un trabajo que implique nuestra sumisión al Espíritu Santo (Gálatas 5:16-18). Las cinco vírgenes prudentes habían hecho preparativos para la llegada del Esposo, y se les dio la puerta abierta. Las cinco vírgenes necias no se habían preparado, y se les dio la espalda.

El versículo 10 es una descripción clara y concisa de los Rapto primicias de los cristianos que se habían preparado para la llegada del Esposo. Llegó el novio, mientras que las vírgenes necias fueron a comprar aceite. Las vírgenes sabias, entraron con él a las bodas, y la puerta estaba cerrada.

La referencia a "la puerta" es la misma puerta que se promete a los cristianos de Filadelfia en Apocalipsis 3:7-8, y que Juan vio en el cielo en Apocalipsis 4:1. Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes en Apocalipsis 4:4-6 representan el mismo grupo de los cristianos, como las cinco vírgenes sabias y la iglesia de Filadelfia. Esta es la pretribulacionistas de madurar, de forma progresiva los creyentes santificados. Estos son los que tienen "la renovación de su mente" con la mente de Cristo según Romanos 12:2.

El versículo 11 confirma que las cinco vírgenes necias se acercaron a Jesús después de llamarlo "Señor, Señor", y le pidió que abriera la puerta a ellos. Jesús dijo que no sabía (es decir, reconocer) ellos. Entonces Jesús se resume la parábola con una advertencia a los "Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que el Hijo del Hombre vendrá." La lección de esta parábola es para los cristianos a estar alerta y preparado para la Segunda Venida de Jesús, de modo que será capaz de ir a la boda. La preparación necesaria para ser rellenados con o controlados por el Espíritu Santo, día a día y momento a momento. Uno de los primeros signos de maduración de un creyente es un diario para ver el retorno de Jesucristo. Los creyentes del mundo son ocupados con sus propios planes y objetivos de vida. Los cristianos maduros deben ser fieles al Señor y conscientemente, en busca de su regreso.
Dos raptos profetizado en las fiestas

Otra importante herramienta de enseñanza de la Biblia que ayude a explicar las dos fases del rapto es el siete fiestas de Dios en Levítico 23. El tipo de la cosecha es probablemente la más clara la presentación del Rapto primicias, ya que implica grados de madurez y reapings sucesivas. Además de proporcionar un esbozo de lo que la vida cristiana debe ser, las siete fiestas de Dios, ofrecer una visión profética del plan redentor de Dios para la humanidad. Las siete fiestas son una clara presentación de este tipo. La siguiente tabla ofrece una breve reseña de las fiestas que el pueblo judío celebra hasta hoy en día:
  
Fiesta Escritura de referencia Cumplimiento profético
# 1 Pascua Juan 12:24 Muerte de Jesús - semilla muere
# 2 Los Panes sin Levadura Juan 6:51, 1 Corintios 5:7-8 Entierro de Jesús - semilla plantada
# 3 Primicias 1 Corintios 15:20 La resurrección de Jesús, la Gavilla de grano
# 4 Pentecostés, el Día de las Primicias Lucas 21:26, Apocalipsis 4:1 Primicias Rapto-dos panes con levadura
# 5 Trompetas
1 Tesalonicenses 4:16-17; 1 Corintios 15:51-52 Apocalipsis 7:9-17
Cosecha principal del Rapto-Todos los cristianos raptados restantes
# 6 Expiación
DT. 4:30-31; Zec 12:10; Jer 8:20
Cosecha de Esquinas-Israel se guardan en la Tribulación
# 7 Tabernáculos
Mt. 25:32
Espigar-gentiles se guardan en la Tribulación

Estudiosos de la Biblia han sido curioso en cuanto a por qué hay dos fiestas que celebran las Primicias. El Fiesta de las primicias (Lev. 23:10-13) se celebró en la primavera, ofreciéndoles una gavilla de las primicias de la cosecha antes de que el Señor junto con la carne (es decir,) la oferta de harina de pan sin levadura y vino. Levadura en la Biblia siempre ha sido utilizado para simbolizar el pecado o lo que es malo o corruptor. Jesús vivió una vida sin pecado, y Él fue resucitado de entre los muertos en este día de fiesta como el cumplimiento de la profecía.

La siguiente fiesta es que los israelitas celebraron a principios de verano fue Pentecostés, también llamada Día de las Primicias . Pentecostés fue cuando los israelitas se podía empezar a comer el grano de su campo que había madurado temprano. Se celebró ofreciendo dos hogazas de pan con levadura. "Ellos son las primicias para el Señor" (Lev. 23:17). Esta fiesta representa el rapto pretribulacional de creyentes maduros que, aunque perdonado, no son pecado. Estos son los creyentes de Filadelfia ", vestido de vestiduras blancas" que se les da la "puerta abierta" del Rapto Primicias (Apocalipsis 4:1-4).

Al final del verano, la fiesta fue el siguiente Fiesta de las Trompetas para celebrar la cosecha principal, cuando todos los creyentes en la Iglesia se planteó en la última trompeta. Ahora, todo el grano ha madurado desde el calor del sol de verano. Esta fiesta representa la cosecha principal de todos los creyentes restantes, que "han lavado sus vestiduras" y han madurado durante los ensayos de la primera mitad de la tribulación (Apocalipsis 7:9-14).

Si el lector pueda comprender estas tres fiestas, dos primicias de la cosecha principal y, a continuación, será capaz de ver claramente que hay una cosecha de las primicias de la Iglesia, además de la resurrección de Jesucristo como la primera de las primicias. Jesús es el haz de grano ofrecido sin levadura, y las dos hogazas de pan con levadura son las primicias de la Iglesia.

Los siguientes textos son a menudo utilizados como argumentos en contra del Rapto Primicias ya que claramente se refieren a toda la Iglesia sean arrebatados. Es cierto que estas Escrituras se refieren a toda la Iglesia, todavía en la tierra, ya que está describiendo el Rapto cosecha principal de la Iglesia.

1 Tes 4:13-18 (RV) Pero no habría que ignoréis, hermanos, acerca de los que duermen, para que el dolor no os, como los demás que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también los que durmieron en Jesús traerá Dios con él. 15 Por esto os digo por la palabra del Señor: que nosotros que vivimos y habremos quedado hasta la venida del Señor no impedirá a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero: 17 Luego nosotros los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto confort unos a otros con estas palabras.

1 Corintios 15:51-52 (RV) He aquí, os digo un misterio: No todos moriremos, pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, porque el trompeta sonará, y los muertos serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos transformados.

Pablo es la enseñanza de la Cosecha principal Rapture en ambos pasajes. En 1 Tesalonicenses 4:14 Pablo afirma de modo categórico que la creencia es todo lo que se requiere para este rapto de los creyentes, tanto muertos como vivos. La fidelidad de los creyentes no es el problema en el enfoque aquí. Aquellos que entienden el Rapto primicias no tengo ningún problema con estos versos, ya que todos los creyentes que "siguen siendo" serán arrebatados, independientemente de la fidelidad en estos dos pasajes de la Escritura.

En 1 Tesalonicenses 4:15 y 17, Pablo se está refiriendo a los vivos los creyentes que se traducirá sin ver la muerte. La palabra viva es suficiente para mostrar que estos creyentes no están muertos, pero Pablo añade otra palabra descriptiva para estos creyentes que viven. La palabra griega es perileipo , Y que literalmente significa quedar a la zaga. Esta palabra es casi una aceptación universal de que se refiere a las personas que fueron dejados atrás por los que habían muerto, pero esta es una redundancia, puesto que la palabra viva es suficiente para demostrar que no están muertos. Dado que la palabra se repite en el versículo 17, después de que ya se ha indicado en el versículo 15, la palabra tiene un énfasis especial del Espíritu Santo. No sólo son los cristianos vivos, pero han sido abandonados por otros creyentes. En este pasaje, Pablo incluso alude al rapto primicias cuando está enseñando acerca del Rapto cosecha principal.

Anteriormente en el capítulo Pablo escribe acerca de los Tesalonicenses que eran fieles cristianos y tuvo la "obra de fe", el "trabajo de amor" y la "paciencia de la esperanza." Muchos de los Tesalonicenses, eran candidatos para la cosecha de las primicias. Desafortunadamente, había también cristianos en la Iglesia de Tesalónica, que se vieron atrapados en los pecados de la carne (1 Tes. 4:1-12). Los tesalonicenses estaban preocupados por los parientes que eran creyentes, pero había caído a la infidelidad y murió. Pablo estaba asegurando que cada creyente sería resucitado de los muertos en el regreso de Jesús. Es una verdad que todos los cristianos serán resucitados o traducirse antes de la ira de Dios cae sobre la tierra, y la fidelidad no es un criterio para este Rapture cosecha principal. La fe en Jesús Cristo es el único criterio para el Rapto cosecha principal de la Iglesia.

Es importante tener en cuenta en el pasaje citado de la Escritura en el Rapto cosecha principal que Jesús ", descenderá del cielo" para arrebatar a la Iglesia. Se verá en el próximo revelación de que «la puerta abierta" rapto es directamente al cielo. Esta es sólo una de varias diferencias significativas entre el Rapto primicias y el Rapto cosecha principal. Las Escrituras son tan claras sobre el Rapto primeros frutos, ya que están sobre el Rapto cosecha principal. El libro del Apocalipsis ofrece una secuencia cronológica clara tanto de éxtasis para los cristianos que están dispuestos a entender el significado literal de la Escritura sin cambiar las declaraciones literales en lenguaje figurado. También existen numerosos tipos que representan un rapto primicias de los fieles cristianos.

Primicias Rapto en el Apocalipsis

La siguiente escritura no podía expresar las Primicias Rapture más claro:

Rev 3:8 (RV) Yo conozco tus obras: he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, y nadie puede cerrar, porque has poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

Apocalipsis 3:10 (RV) Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación, que vendrá sobre todo el mundo, para probar a los que moran en la tierra.

Este pasaje se dirige a la iglesia de Filadelfia, y se vincula claramente trabaja con la promesa de ser mantenido "desde la hora de la tentación." Los otros tres iglesias existentes en el momento de la devolución de Jesús fueron específicamente excluidos de esta promesa se guardaré de la hora del juicio. La única manera de mantenerse de la hora de la prueba debe ser tomada al cielo. Una cosa es ser protegida y aislada de la persecución, pero es una cuestión totalmente diferente que se le mantenga "de la hora." Eliminación de la tierra es la única manera para que esto sea cumplido. Después de la promesa a la iglesia de Filadelfia en el capítulo 3, Juan ve el cumplimiento de la promesa de "puertas abiertas" en Apocalipsis 4:1:

Rev 4:1-2 (RV) Después de esto miré, y he aquí, se abrió una puerta en el cielo y la primera voz que oí era como de una trompeta a hablar conmigo, que decía: Ven acá, y yo te mostraré las cosas que te debe ser en lo sucesivo. 2 Y al instante yo estaba en el espíritu, y he aquí, un trono establecido en el cielo, y se sentó en el trono.

Es importante tener en cuenta en los capítulos 4 y 5 de Apocalipsis que dos grupos de individuos redimidos están en el cielo alrededor del trono de Dios. Los 24 ancianos son todos con coronas y están todos sentados en tronos. Los cuatro seres vivientes que estaban en medio del trono, lo que demuestra una relación más íntima con el Cordero que incluso los 24 ancianos. Estos 24 ancianos y 4 criaturas vivientes son redimidos personas que están en el cielo alrededor del trono, adorando a Dios en el comienzo del período de siete años de tribulación. Esto establece claramente un pretribulacionistas de los cristianos, pero es igualmente claro que todos estos cristianos han recibido coronas y tronos. También está claro que estos son los cristianos de Filadelfia que se les prometió la puerta abierta. The Rapture cosecha principal de la Iglesia se describe en detalle en la Rev. 7:9-17.

Numerosas otras Escrituras establecen claramente que no todos los cristianos recibirán coronas y tronos. Estos cristianos forman la Iglesia de Tiatira, Sardis y Laodicea, y estas son las iglesias que pasará por los tres primeros años y la mitad de la tribulación. Tiatira fue específicamente dijo que iba a ser echado en el "gran tribulación" (Ap . 2:22). Sardis se le dijo que no sabría ni por la hora en que Jesús había llegado (Apocalipsis 4:3) porque había sido unwatchful. Vigilancia que es lo mismo que Jesús advirtió acerca de las diez vírgenes, y no es una exhortación para los incrédulos. Las cinco vírgenes necias se perdió la oportunidad de "puertas abiertas", y se enfrentaron a una puerta que había sido cerrada. Las cinco vírgenes prudentes, pasó por la puerta abierta antes de que se cerró desde que fueron preparados.

Un cuidadoso estudio y de oración de los textos mencionados revelan que los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes (es decir, los cristianos dignos de coronas y tronos) representan las cinco vírgenes sabias y la iglesia de Filadelfia. Esta es la cosecha de las primicias de los fieles cristianos que se han preparado para el regreso de Jesucristo. Ellos son los fieles cristianos que han madurado temprano antes de la hora del sol de verano (es decir, el fuego de la tribulación), que maduran o maduros Cristianos para la cosecha principal Rapto en el medio de la tribulación. Este período de maduración no es un castigo por la infidelidad, pero es una oportunidad y una bendición de Dios para permitir que el resto de la Iglesia para ser purgado y purificado, por lo que también recibirán premios y posiciones en el Reino de Dios el Hijo.

Tres años y medio de la persecución y el refinamiento no será nada en comparación con la gloria y la recompensa por la fidelidad permanente el momento de la prueba. El plazo no es un purgatorio donde una persona trabaja fuera o paga por sus pecados para que pueda entrar al cielo. Cada cristiano está garantizada la entrada al cielo basada estrictamente en su fe en el Señor Jesucristo, pero debe trabajar muy duro para entrar por la fuerza o la puerta estrecha. La tribulación no tiene nada que ver con ganar la salvación espiritual, pero tiene todo que ver con ganar la recompensa en el reino de los cielos.

Jesús aconsejó a la iglesia de Laodicea "que de mí compres oro refinado en el fuego" y de "arrepentimiento". Esta es una alusión al período de tribulación, ya que Jesús ya les había dicho que iba a rechazar porque eran tibia (Rev. 3 : 16). A pesar de su apatía y la indiferencia, Jesús ama a los de Laodicea, por lo que Él quiere reprendo y castigo a ellos durante los tres años y medio de la tribulación. Jesús quiere que sean "ricos" y tener "vestiduras blancas" (Apocalipsis 3:18) a desgaste. El término se refiere a la riqueza espiritual de premios, y el vestido largo blanco se refiere a reinar y gobernar en el reino a causa de actos de justicia o de obras pías (Apocalipsis 19:8). Una vez que un cristiano ha sido raptada, ya no puede realizar buenas obras con el fin de recompensa. Esto es por qué un cristiano no puede comprar oro refinado en el fuego en el Juicio de Cristo, pero se puede comprar este oro durante el período de tribulación.

Los capítulos 5 y 6 del Apocalipsis describe la escena en el cielo para los tres primeros años y la mitad de la tribulación. Es durante este tiempo que los cuatro jinetes del Apocalipsis causar estragos en la tierra y una cuarta parte de la población del mundo muere a causa de la guerra, el hambre y la pestilencia. Los siete sellos no representan o se refieren a la ira de Dios. La primera mitad de la tribulación es el período en que el Anticristo se da plena autoridad sobre la tierra sin la intervención de Dios. La ira de Dios no se desata en la tierra hasta la mitad de la tribulación cuando los juicios de las trompetas empiezan (Apocalipsis 6:16,17; 8:1 y sig).

El siete rollo sellado es poco entendido por la gran mayoría de los teólogos. La apertura de la dramática sellado con siete sellos de desplazamiento es análoga a un cierre (es decir, los pasos finales de un acto jurídico donde la propiedad es el intercambio de las manos) cuando una casa se ha adquirido en la economía actual. Esto tiene su tipo en el Antiguo Testamento, cuando una persona iba a redimir a otra persona o un pedazo de la propiedad. Jesús ya ha pagado el precio de compra para redimir la tierra de Satanás, pero el cierre no ha tenido lugar. Después de que Jesús ha terminado de abrir el sellado con siete sellos de desplazamiento de una transacción estrictamente legal, en medio de la tribulación, comienza el proceso de toma de posesión de la tierra.

Antes de su traslado y el establecimiento de su reino, Jesús va a hacer un poco de limpieza durante tres años y medio para limpiar, desinfectar y eliminar algunas de las plagas que se han acumulado durante los seis mil años que Satanás ha mantenido posesión. En primer lugar, Jesús va a llevar a cabo el resto de su familia celestial (es decir, el resto de la Iglesia), y sellar y proteger su familia terrenal (es decir, elegir a Judios y gentiles) antes de fondo fumiga su propiedad adquirida. Por favor, disculpe la analogía ligeramente humorístico, pero esta es una forma rápida de explicar una compleja secuencia de eventos.

Durante la apertura de los siete rollo sellado, Satanás no está emocionado acerca de sus perspectivas de futuro. Él sabe que los cristianos bajo la dirección de Jesucristo se mueve en hacerse cargo de la norma y el reino de la tierra. También sabe que sólo tiene 42 meses que quedan, por lo que toma su venganza sobre la Iglesia a la izquierda de la Rapto primicias. Cuando la Iglesia sea removida por completo en el medio de la tribulación, Satanás entonces vuelve la venganza pueblo terrenal de Dios, los Judios. La última mitad del período de tribulación se denomina "tiempo de angustia de Jacob", ya que Satanás se pasa el tiempo persiguiendo a los Judios. En la final de la tribulación, Satanás reúne a los ejércitos de la tierra para luchar contra el León de la tribu de Judá en su último intento para evitar que Jesús tome el control de la tierra. El resultado es la batalla de Armagedón, que se conoce como el lagar de la ira de Dios. No debería ser sorpresa que Jesucristo en su caballo blanco gana esta batalla. Acuñar una frase de Saddam Hussein, la batalla de Armagedón será verdaderamente la madre de todas las batallas. Un tercio de la población mundial va a morir en esta batalla.

Ningún cristiano o miembro de la Iglesia estará en la tierra durante la última mitad del período de la tribulación. La última mitad del período de tribulación es el Día del Señor. Es el momento en que la ira de Dios se desató sobre la tierra en la trompeta y los juicios vial descrito en el Apocalipsis. No se guardarán las personas en la tierra durante este tiempo terrible de la sentencia del Señor, sino que serán sellados y protegidos de los juicios de Dios al igual que Noé fue sellado en el arca y protegido de la sentencia de la inundación. Todas las personas guardan en la tierra durante este tiempo se han guardado durante el período de la tribulación. Ninguno de ellos miembros de la Iglesia y que moran en la tierra en cuerpos de carne y hueso.

"Falling Away" en los últimos días

2 Tes 2:1-4 (RV) Ahora te rogamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, 2 Que no os hagáis pronto sacudido en mente, o se turbe, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como nuestra, como que el día de Cristo está cerca. 3 Que nadie os engañe en ninguna manera para que no vendrá sin que antes venga la apostasía (es decir, apostasía) en primer lugar, y que el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición, 4 ¿Quién se opone y se levanta por encima de todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, de modo que se sienta a Dios en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios.

La palabra griega Apostasia (AP-os-tas-ee'-ah) traducido como "apostasía" se usa dos veces en el Nuevo Testamento en el género femenino. Su otro uso está en Hechos 21:21 y se traduce como "abandonar". La palabra significa la salida, quitar, o la separación. La mejor traducción para la apostasía en el contexto de la Escritura anterior es la "separación". Por lo tanto, este pasaje de la Escritura dice simplemente que el día del Señor no puede ocurrir hasta que la separación se lleva a cabo y el hombre de pecado, el Anticristo, se revela y se pone a sí mismo en el templo y que afirma ser Dios. La palabra griega traducida como "Cristo" es Kurios (koo'-ree-os), y está correctamente traducido como Señor.

La secuencia de acontecimientos es que la separación (es decir, las primicias Rapture) se llevará a cabo, el Anticristo será revelado, y luego tres años y medio más tarde, se sentará en el templo y la afirmación de ser Dios. Es en el momento en que el Anticristo se erige en el templo que marca el comienzo del Día del Señor sobre la tierra. Este es el tiempo que el séptimo sello se abre y los juicios y la ira de Dios se desató sobre la tierra. Este es también el momento en que el Rapto cosecha principal se lleva a cabo. La Iglesia todo debe estar en el cielo antes de que el séptimo sello está roto, y las sentencias trompeta de Dios, comienza en la tierra. La apertura de los siete sellos no es el juicio de Dios. Es durante la apertura de los sellos que el Anticristo se le da autoridad sin control sobre la tierra, por lo que cualquier sugerencia del juicio de Dios iría en contra de la equidad y la buena conciencia de parte de Dios. Jesucristo se le dio 42 meses la autoridad sobre la tierra para su ministerio, y el Anticristo se dará 42 meses de la autoridad, como se confirma en la Escritura siguientes:

(Ap 13:5 RV) Y le fue dado a él (es decir, el Anticristo), una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y el poder se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
 
El orden de los eventos es por qué los cristianos maduros no debe buscar la revelación del Anticristo. Que no se revelará hasta después del rapto primicias se lleva a cabo, por lo que la esperanza del cristiano es ser ido en el momento Anticristo es revelado. Esto no significa que los cristianos no pueden conocer la identidad del Anticristo, ya que numerosas profecías se cumplen en él antes de que se revela. Dios le dio una descripción detallada de él, así los cristianos podía identificarlo y prepararse aún más para el Rapto primicias.

Desafortunadamente, la mayoría de los cristianos no están ansiosos por Jesucristo a regresar, y son unwatchful . La Biblia profetizó esto como condición de la Iglesia en el momento del regreso de Jesucristo para las primicias. Las primicias, las frutas palabra apresurada o que la fruta que madura temprano. La gran mayoría del resto de la Iglesia estará listo para el Rapto cosecha principal por el tiempo que pasa en el medio de la tribulación. Las persecuciones del período de tribulación hará maravillas en la santificación de los miembros de la Iglesia que se quedan en la tierra con el propósito expreso de maduración en la fe. El siguiente pasaje del Antiguo Testamento de la Biblia en Daniel describe cómo estos cristianos se dan la vuelta al Anticristo durante tres años y medio:
La principal cosecha Rapture profetizado en Daniel

Dan 7:25 (RV) Y (es decir, el Anticristo) hablará palabras contra el Altísimo, y se llevan a cabo los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley, y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos y la mitad de tiempo (es decir, 1 2 1 / 2 = 3 ½ años).

Muchos teólogos enseñar esto se refiere a los Judios, pero los versos que siguen a demostrar que estos "santos" son cristianos, ya que la Iglesia es la que reciba el reino de los cielos y reinar con Jesucristo:

Dan 7:27 (RV) Y el reino y señorío, y la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecen.

El reino de los cielos fue quitada de la Judios después de haber rechazado a Jesucristo, según la Escritura siguientes:

Mat 21:43 (RV) Por tanto os digo: El reino de Dios será quitado de vosotros (es decir, los Judios), y dado a una nación (es decir, la Iglesia) que produzca los frutos de la misma.

Las referencias a los santos en las siguientes Escrituras en Daniel también se refiere a los cristianos por la misma razón:

Dan 7:18 (RV) Pero los santos del Altísimo tomarán el reino, y poseerán el reino para siempre, por siempre y para siempre.

Dan 7:21 (RV) miré, y que este cuerno hacía guerra contra los santos, y prevaleció contra ellos;

Dan 7:22 (RV) Hasta que el Anciano de días vino, y la sentencia fue dada a los santos del Altísimo, y llegó el momento de que los santos recibieron el reino.

El libro de Daniel se refiere a los Judios, pero se conocen como "tu pueblo", de acuerdo a las Escrituras siguientes:

Dan 9:15-16 (RV) Y ahora, Señor, nuestro Dios, que has traído a tu pueblo salía de la tierra de Egipto con mano poderosa, y has conseguido renombre de ti, como en este día, nosotros hemos pecado, le hemos hecho lo malo.

16 Oh Señor, según tu justicia a todos, te lo suplico, deja tu ira y tu furor se aparte de tu ciudad Jerusalén, tu santo monte; porque por nuestros pecados, y por las iniquidades de nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo son convertido en un reproche a todos los que están a nuestro alrededor.

Dan 9:19 (RV) ¡Señor, escucha, oh Señor, perdona, Señor, escuchar y hacer, no aplazar, por amor de ti mismo, oh mi Dios, para tu ciudad y tu pueblo son llamados por tu nombre.

Dan 9:24 (RV) Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin de los pecados y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.

Dan 10:14 (RV) Ahora he venido para hacerte saber lo que ocurrirá a tu pueblo en los últimos días: para la visión es aún para muchos días.

Dan 11:14 (RV) Y en aquellos tiempos muchos se levantarán contra el rey del sur: también los ladrones de tu pueblo se exaltan a sí mismos para establecer la visión, pero caerán.

Dan 12:1 (RV) En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo: y será tiempo de angustia, como nunca fue desde que hubo gente hasta que la misma el tiempo: y en ese tiempo tu pueblo se emitirá, todos los que se hallen escritos en el libro.

Rogamos disculpen las numerosas referencias, pero es importante para el estudiante de las Escrituras para ser capaz de distinguir entre los Judios y de la Iglesia con el fin de correctamente la Palabra de Verdad. Debería estar claro ahora que Daniel 7:25 dice que los cristianos ser entregado al Anticristo durante tres años y medio durante la primera mitad de la tribulación. Los Judios serán perseguidos por el Anticristo durante los tres segundos y un años y medio, que se llama el tiempo de angustia de Jacob.

No sería correcto concluir esta primera sección sin abordar la Escritura general describiendo el Rapto cosecha principal de la Iglesia. El siguiente pasaje de la Escritura es el más detallado en lo que respecta a esta fase del rapto. Recoge inmediatamente después del sellado de los 144.000 Judios en preparación para el tiempo de angustia de Jacob, que comienza en la mitad del período de la tribulación:

Rev 7:9-17 (RV) Después de esto (es decir, después del cierre de las 144.000) miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas , que estaban delante del trono, y delante del Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos; 10 Y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero. 11 Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y los cuatro animales, y cayó ante el trono en sus rostros, y adoraron a Dios, 12 diciendo: Amén: Bendición, gloria y sabiduría y acción de gracias y honor, y poder y fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.

13 Y uno de los ancianos habló, que me decía: ¿Qué son estos que están vestidos de ropas blancas? y de dónde han venido? 14 Y le dijo: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero. 15 Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo, y el que está sentado en el trono morará entre ellos. 16 Ya no tendrán hambre ni más, ni más sed, ni la luz del sol en ellos, ni calor. 17 Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los guiará a fuentes de aguas de vida y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.


Según Apocalipsis 7:14 estas "salió de la gran tribulación", pero ahora se han "lavado sus ropas." Salvación en el sentido evangélico es mencionado en la Biblia como tomar un baño, pero no como el lavado de la ropa contaminada. En Apocalipsis 3:4 de la iglesia de Sardis (es decir, los cristianos protestantes) han manchado sus vestiduras, pero lavado sus vestidos en la sangre del cordero antes del Rapto cosecha principal.

Apocalipsis 7:9-17 es claro que tienen lugar en medio de la tribulación, y las sentencias de los Judios y gentiles, no tienen lugar hasta el final de la tribulación. Las ovejas y el juicio de cabra es el juicio de los gentiles y tiene lugar en la tierra y no en el cielo, que es el lugar de los acontecimientos en este pasaje de la Escritura. Los 144.000 Judios ni siquiera predicar el evangelio del reino, hasta la última mitad de la tribulación.

La descripción de los santos en Apocalipsis 7:15 como ante el trono de Dios y le sirven día y noche en su templo (es decir, el servicio sacerdotal) es una imagen de la Iglesia y no a Israel como una nación, ni un grupo llamado los santos de la tribulación guardado durante el período de la tribulación. Toda la sección de Apocalipsis 7:9-17 es una imagen de una "multitud grande", la Iglesia de Tiatira, Sardis y Laodicea, purificado y santificado por la sangre del Cordero. Ellos ya estaban guardados en el momento de la tribulación comenzó, pero aún no había madurado hasta el punto de ser maduros para la cosecha.

Sección II-The Rapture primicias en la tipología de

El estudio de la tipología es muy útil para entender la profecía, proporcionando imágenes que ayudan a los estudiantes ver más claramente el significado de algunas de las declaraciones doctrinales más oscuras. Lo mismo ocurre en relación con el rapto primicias. Además de las claras afirmaciones doctrinales sobre el Rapto primicias en el Nuevo Testamento, el Antiguo Testamento contiene enseñanzas sobre el Rapto primicias en los tipos como Enoc y Elías.

También en el Nuevo Testamento, Felipe, el hombre que desaparece con el espíritu (Hechos 8:39), es un tipo de la persona raptada cuando estaba buscando a los perdidos. Elías es un tipo de la persona raptada cuando estaba ocupado estableciendo los santos. Ambos fueron acerca de los negocios del Señor, el ejercicio de sus dones en el uso de los talentos dados por el Espíritu Santo. Felipe y Elías fueron al lado de las personas que aún estaban guardados los creyentes inmaduros, pero sólo Felipe y Elías fueron llevados a los creyentes inmaduros dejando atrás. Estos son los tipos clara de las primicias del Rapto de los creyentes maduros.

Elías y Eliseo

El tipo principal del Antiguo Testamento para el Rapto primicias es Elías y Eliseo caminando juntos cuando un carro de fuego, una imagen del juicio-los separó y Elías fue considerado por el cielo en un torbellino. Es importante señalar que Eliseo inmediatamente alquiler (es decir, rasgó) la ropa, que es un símbolo de arrepentimiento. También es muy significativo que Eliseo se negó a hablar acerca del rapto llegada de su mentor, Elías. Esto es como una gran mayoría de la Iglesia de hoy que se niegan a hablar sobre el cumplimiento de las profecías y el pronto rapto que viene. Por lo tanto, son no ver para el regreso de Jesús, y que se quedará atrás al igual que Eliseo.

Los detalles de la traducción de Elías contienen verdades muy importantes sobre los que los cristianos se tomarán y que se dejarán en el Rapto primicias. En Elías, tenemos un modelo de preparación para la venida del Señor. Paso a paso, caminó con Dios: "El Señor me ha enviado a Bet-el", "el Señor me ha enviado a Jericó", "el Señor me ha enviado a Jordania" (2 Reyes 2:2). En medio de la apostasía, Elías fue la creación de viveros de la devoción y estudio en las escuelas de los profetas. Fue testigo de Dios con valentía, sin miedo, y estaba esperando que Dios, sin desmayo. De repente, en un momento del tiempo, Elías fue separado de Eliseo, el profeta estaba en ciernes y se lo llevó al cielo en un torbellino. En el milagro de la traducción y la santidad que hicieron posible ese milagro, Elías hizo más por la maduración de Eliseo y los hijos de los profetas que lo había hecho en toda su vida.

Es importante señalar que el Señor le dijo a Elías a ungir a Eliseo como su sucesor antes de que Elías fue arrebatado. Cuando Elías encontró a Eliseo, él estaba arando con doce yuntas de bueyes. Así, Eliseo fue un hombre muy rico, que es una indicación de si su corazón estaba en el momento de su comisión como un profeta. También es significativo que los hijos de los profetas, tanto en Bethel y Jericó intentado hablar con Eliseo, acerca del rapto venida de Elías, pero Eliseo dijo: " Sí, lo sé, callad "(2 Reyes 2:3,5). Eliseo les está diciendo no a hablar de ello. Ambos de estos hechos sobre Eliseo dar una imagen del cristiano que se queden atrás en el Rapto Primicias. Numerosos cristianos han pasado su vida después de la búsqueda de la riqueza y las posesiones materiales en lugar de las cosas de Dios. Se sienten incómodos en estudiar o hablar acerca de la profecía bíblica, y especialmente el pronto regreso de nuestro Señor Jesucristo.

La negativa a hablar sobre el rapto es la norma en la Iglesia de hoy. Cristianos no quieren oír hablar de la profecía bíblica y el retorno de Jesucristo. Tres años y medio en la gran tribulación, es probable que cambie esta actitud de la mayoría de los cristianos. El sol caliente del verano hará que el trigo de la izquierda para la cosecha principal a morir desde la raíz, y las vainas de oro de grano madurará rápidamente. Numerosos cristianos todavía tienen sus raíces profundamente hundidas en la tierra, y no las vainas de los cereales han aparecido todavía. El fuego de la tribulación madurarán los cristianos que siguen siendo niños en Cristo, con el resultado de que muchos reinar y gobernar con Jesucristo en Su reino.

Cuando fue arrebatado Elías, Eliseo y fueron caminando por dos juntos cuando "hay un carro de fuego con caballos de fuego, y separó a los dos, y Elías subió al cielo en un torbellino" (2 Reyes 2:11) . No es casual que el "siervo malo" en el discurso de los Olivos, que no estaba interesado en que se trate, ni acerca de la venida del Señor, también fue "cortado en pedazos" en el momento de la venida del Señor (Mateo 24:50-51). Los versos siguientes describen la diferencia entre los cristianos y los cristianos unwatchful vigilante en el momento del rapto primicias. Los cristianos unwatchful no quiero hablar sobre el Rapto primicias como Eliseo no quiso hablar de ello:

Mat 24:40-42 (RV) Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y la otra dejada. 41 Dos mujeres estarán moliendo en el molino, la una será tomada, y la otra dejada. 42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.

Mat 24:48 (RV) Sin embargo, y si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda su venida;

Es importante saber que el trigo se muere de las raíces hacia arriba, cuando esté maduro. Como las raíces de morir, las cabezas se madura con el grano (por ejemplo, frutas) y el arco como si en la oración al Padre celestial. La cizaña permanecer erguido, y se distingue fácilmente de la de trigo. Escritura confirma que la cosecha tiene lugar cuando el grano está maduro y no antes, de acuerdo a la Escritura siguientes:

Marcos 4:29 (RV) Pero cuando el fruto fuere, luego se mete la hoz, porque ha llegado la cosecha.

Las Escrituras también confirman que Israel no se salva (es decir, cosecha) hasta después de la cosecha principal es sobre como se muestra en la siguiente escritura:

Jer 8:20 (RV) La cosecha es pasado, el verano ha terminado, y no se guardan.

Numerosas escrituras comparar la redención de la humanidad a la cosecha agrícola de Israel se estableció y ordenado por Dios en cuanto al orden y los métodos de recolección. Se puede aprender mucho de un estudio del tipo de la cosecha.

Enoc

Enoc es otro gran tipo de primicias del Rapto. En las primicias fiesta llamada de Pentecostés, se celebró ofreciendo dos olas panes cocidos con levadura, como primicias ofrenda al Señor. Los dos panes simbolizan los Judios y gentiles que haría la Iglesia. Por lo tanto, Elías es el tipo de judía, mientras que las primicias Enoc es un tipo de las Primicias gentil que se ofrecerán al Señor en el momento de la cosecha de las primicias de la Iglesia.

Un estudio de Enoc revela las características de los gentiles cristianos que serán juzgados dignos de participar en el rapto primicias. Es significativo que no sabemos absolutamente nada de los hechos físicos de su vida. No hay un único caso excepcional registrada en la vida de Enoc. Fue arrebatada de la oscuridad profunda en el cielo. La siguiente Escritura lo dice mejor:

Santiago 2:5 (RV) Escuchad, amados hermanos míos, ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo rico en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?

Se trata de aquellos que son poco importante en esta vida que será el mayor en el reino . Muchos de los cristianos que están en posiciones de poder y autoridad en la Iglesia, ahora van a ser muy decepcionado en el reino venidero. DM Panton afirmó que de esta manera, "La Iglesia no sabe nada de sus estrellas más brillantes, para que se mueve por debajo de la gama de sus órbitas celestes."

Un testimonio de Enoc fue que él predicó acerca de la Segunda Venida del Señor para ejecutar juicio sobre todos los pueblos (Judas 14-15). La característica sólo registró otro de Enoc fue que caminó con Dios (Gen 5:22, 24), y esto fue grabado dos veces por un énfasis especial por el Espíritu Santo. Así, el tipo de Enoch está de acuerdo con las numerosas Escrituras que confirman que la búsqueda de la venida del Señor Jesucristo es el factor más importante que se contabilicen como digno de la participación en el rapto primicias. En muchos versículos Dios exhorta a los creyentes fieles a mirar. La expectativa de rentabilidad constante del Señor es el mayor incentivo para asegurar una caminata cerca con el Señor . Es cierto en el momento de Enoc, y es cierto hoy en día. Así, el Rapto primicias es particularmente vinculada con el testimonio de la venida del Señor.

Enoc aparece en el gran salón de la fama del capítulo sobre la fe en el libro de Hebreos. La Biblia dice claramente que después de Enoc fue traducida mucho antes de la sentencia de la inundación, porque quiso Dios. También confirma que su traducción era una recompensa para buscar diligentemente al Señor:

Hebreos 11:5-6 (RV) Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios porque antes de su traslado tuvo este testimonio, que haber agradado a Dios . 6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios: porque el que se acerca a Dios ha de creer que es, y que es galardonador de los que le buscan.

Pablo lucha por el Premio

Esta fe en Hebreos, capítulo 11 no es el único punto en el tiempo la fe salvadora que todos los cristianos tienen cuando creemos en el Señor Jesucristo, pero es la diariamente la fe de vida que produce frutos para el reino y se gana una posición importante en el reino milenario venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Pablo habla de esta fe, la comunión diaria de la santificación progresiva. Se trata de una fe madura, que alcanzará a una especial fuera de la resurrección que Pablo trabajó duro para lograr, como se indica en la Escritura siguientes:

Phil 3:7-14 (RV) Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por Cristo. 8 Sí, sin duda, y contar todas las cosas, sino la pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por los que he sufrido la pérdida de todas las cosas, y hacer recuento de ellos, pero el estiércol, que pueda ganar a Cristo, 9 Y se en él, no teniendo mi propia justicia, que es de la ley, sino que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe: 10 Que yo sepa él, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte;

11 Si, por cualquier medio que podría alcanzar la resurrección de los muertos. 12 No que lo había alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, pero sigo después, si es que puede entender que para los que también estoy detenido de Cristo Jesús. 13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado: pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, 14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.


La palabra griega para "resurrección" en el versículo 11 anterior es la palabra exanastasis y significa que fuera de la resurrección o la resurrección de entre los muertos. Este es el único lugar en la Biblia, esta palabra se utiliza. Está claro que es una resurrección que Pablo estaba tratando de alcanzar por las obras. Este es el rapto primicias que se producirán pretribulacional, y todos los que participan en esta resurrección se han coronas y se sientan sobre tronos como se muestra en el Apocalipsis, capítulo 4. El versículo 12 anterior confirma que el requisito de que este fuera de la resurrección es de ser "perfecto" que es una palabra en el sentido de King James Version Pareja en la fe.

The Rapture primicias es más que una vía de escape para los santos del período de tribulación. Es una garantía de gran recompensa y la entrada en el reino con una posición de autoridad en el reino y el imperio de Jesucristo. Así, la participación en el rapto Primicias está claramente relacionado con las obras y la recompensa por el servicio fiel al Señor Jesucristo. En consecuencia, todos los cristianos deben luchar por este objetivo, de conformidad con la Escritura, a continuación, que se repite con énfasis:

Lucas 21:36 (RV) Velad, pues, orando en todo tiempo, para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán a pasar, y estar en pie delante del Hijo del hombre.

Sección III-The Rapture primicias refutación de las críticas

Todas las críticas de la doctrina del Rapto de las Primicias se derivan de un fallo de los teólogos de distinguir entre las doctrinas de la gracia y de obras o entre la justificación y santificación, como se explicó anteriormente. Por lo tanto, la principal crítica del Rapto primicias es que los cristianos que sostienen esta opinión son culpables de legalismo o galacianismo, que es una mezcla de obras y la gracia para lograr la salvación. Esta crítica es totalmente injustificada, ya que galacianismo añade obras a la gracia con el fin de renacimiento espiritual, o el plazo legal para la salvación espiritual, que se llama Justificación .

The Rapture primicias no está relacionado con la justificación del creyente, sino que está relacionado con la la santificación progresiva del creyente. El logro de la madurez espiritual no es un requisito previo para o resultado directo de renacimiento espiritual. El incumplimiento de alcanzar el Rapto primicias no afecta el hecho de renacimiento espiritual de cualquier manera. En consecuencia, es injustificado e incluso absurdo pensar que el Rapto Primicias es una doctrina legalista. Es simplemente una recompensa por el servicio fiel en la obra del Señor. Muchos cristianos no perderá su recompensa, pero ellos no pueden perder su salvación, ya que es un don de Dios, y no relacionadas con las obras en cualquier forma o manera.

La salvación es por gracia, pero las recompensas son de acuerdo a las obras. Esta es una división fundamental en la Biblia, ya que las obras no tienen nada que ver con la salvación espiritual. Es sólo por la fe en el Señor Jesucristo que se guarda a una persona. Sin embargo, después de que un individuo nace de nuevo, se amonestó a caminar, buscar, luchar, seguir, obedecer, servir, el trabajo, aprender, hacer, etc, para obtener la recompensa.

The Rapture Primicias también no debe ser explicado como la recompensa de la resurrección, ya que todos los creyentes, no creyentes también para el caso-experimentarán la resurrección. El hecho de la resurrección antes de que el milenio es para todos los creyentes, y nadie se quedará atrás en sus tumbas. Así, el hecho de la resurrección se relaciona directamente con la gracia y la experiencia de la salvación. Sin embargo, el momento de la resurrección es, sin duda relacionadas con las obras y la santificación progresiva. Como se indicó anteriormente, Pablo estaba trabajando muy duro para alcanzar hasta el cabo-resurrección.

Todos los cristianos serán arrebatados en cualquiera de las primicias del Rapto o el Arrebatamiento cosecha principal. The Rapture Primicias tendrá sólo a los cristianos que están maduros en la fe. The Rapture cosecha principal se incluyen numerosos cristianos que han madurado durante la tribulación, pero incluirá a todos los cristianos ya sean maduros o no.

Otra crítica común es que el rapto por etapas desgarra o divide el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. Si esta crítica es válida, entonces la Iglesia ya está en serios problemas, ya que la cabeza ha sido cortada, y actualmente está en el cielo. Además, el cuerpo ya ha sido dividido, ya que más de la mitad del cuerpo de Cristo ya está en el cielo con la cabeza mientras el resto de la Iglesia está todavía en la tierra. Sólo toma un momento de reflexión y el sentido común para ver la superficialidad de esta crítica. The Rapture primicias no dividir a la Iglesia más que el hecho de que el Jefe está actualmente en el cielo junto con la gran mayoría de la Iglesia. El hecho de que algunos de la Iglesia recibirá la resurrección de su cuerpo antes que los demás también es aplicable en este argumento, ya que el Jefe ya tiene su cuerpo de resurrección.

La Iglesia es una unidad y no se dividirá. Sin embargo, Dios el Padre únicamente funciona en la vida de cada cristiano para llevarlos a la madurez en la fe. Algunos maduran antes que otros, y por desgracia, algunos nunca maduran en esta vida. Por lo tanto, la doctrina de la recompensa asegura que los fieles cristianos se verá ampliamente reconocido por sus esfuerzos para cooperar en el proceso de santificación. Vidas de muchos cristianos habrá sido una pérdida total cuando llegan en el cielo, y ellos no han ganado premios, que corresponden a una posición en el reino de Dios el Hijo. Otros cristianos recibirán recompensas para las vidas que han vivido, y que tendrán cargos importantes en el reino de Dios el Hijo.

Los cristianos se quedan en la tierra después de la salvación para que puedan crecer y seguir el ejemplo de Jesucristo. Los cristianos deben servir ahora para que reine más tarde (Mateo 25:21; Juan 12:26). Todos los cristianos son miembros de la familia celestial de Dios, y todos estarán presentes en el reino de Dios el Hijo. Lamentablemente, numerosos cristianos se someterán a un proceso de santificación forzada en el Juicio de Cristo, y que se guardan de acuerdo con la Escritura siguientes:

1 Corintios 3:11-15 (RV) Por otro fundamento nadie puede poner que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 12 Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, los trabajos 13 de cada hombre se manifiesta, porque el día la declarará, ya que será revelada por el fuego, y el fuego se tratar de obra de cada uno de qué tipo es. 14 Si la obra de alguno respetar entonces que él ha construido, recibirá una recompensa. 15 Si la obra de alguno fuere quemada, será perdida: pero él mismo será salvo, aunque así como por el fuego.

Después de esta santificación forzada, la vida, la personalidad y el carácter de estos cristianos será totalmente diferente, ya que entonces será perfecto. De su vida (es decir, las almas) se han perdido en los incendios de la sentencia del Tribunal de Cristo. En su nueva vida, su personalidad y carácter, que será muy avergonzado de sus fracasos a vivir una vida fiel al mismo tiempo en la tierra, y allí será el lloro y el crujir de dientes. Es una creencia común de que los cristianos experimentan esta vergüenza de forma intermitente durante todo el milenio. Al final del milenio, cuando Jesús se dirige el reino de vuelta a Dios el Padre, todo pudor y lágrimas se secó, como todos los cristianos entrar en la eterna felicidad de una vida perfecta sin pecado con Cristo en la Nueva Jerusalén. Los Judios y gentiles morará por siempre en la tierra restaurada y perfeccionado en sus cuerpos de carne y hueso. La naturaleza del pecado y la muerte será completamente borrada al final del milenio.

La comprensión de las primicias será el rapto explicar pasajes de la Escritura que suelen evitarse por tanto rapturists pretribulación y rapturists midtribulation. The Rapture primicias reconcilia también las discusiones entre estos dos campos opuestos de los estudiosos proféticos.

Ambos grupos tienen razón en que no es tanto un pretribulación y un rapto midtribulation. Será un gran honor ser parte del Rapto pretribulacional primicias. Para los fieles cristianos a quienes el Señor se encuentra observando, ha prometido una "puerta abierta".

 


Artículos

Salvación

Soul vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo Crucify Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

The Old Man Must Die- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El Beckoning para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

Will You advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.