El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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Libro de Rut

por Lyn Mize

Un estudio tipológico de Ruth

El libro de Rut es una maravillosa historia de amor entre dos personas muy diferentes. Ruth es una viuda de la pobreza Gentile pobre que conoce a un Judio ricos y poderosos, por el nombre de Booz. Se casan al final de la historia, y están en la línea genealógica de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Además de ser una historia literalmente cierto, Ruth es una maravillosa imagen de la novia de Cristo, y Booz es un hermoso cuadro de nuestro Redentor. La tragedia y la desgracia de la cicatriz Naomi, y ella es un retrato asombrosamente exacta de la nación de Israel.

El libro de Rut es rica en tipología que representa el despliegue del plan de Dios de la redención. El libro se completa en su tipología en que revela los tratos de Dios con la novia y el de Cristo y de la nación de Israel a lo largo de los siglos, hasta el fin del período de tribulación cuando Israel y su tierra son redimidos por el Redentor Kinsman, Jesucristo.

La mayoría trabaja en Ruth han hecho hincapié en Booz como un tipo de Jesucristo Redentor, y Ruth como un tipo de la Iglesia. Esto es parcialmente cierto, ya que Rut es un tipo de la esposa de Cristo, pero no representa a todos de la Iglesia. Rut y Orfa junto tipifican toda la Iglesia, y Ruth tipifica los miembros fieles de la Iglesia que se convierten en la novia de Cristo. Se trata de Ruth que se aferra a Naomi incluso en su condición de afectados por la pobreza. Se trata de Orfa, que se remonta a Moab, un tipo de sistema mundo gentil.

El tipo de Naomi sigue la historia de Israel exactamente. Su estancia en la "tierra" es una imagen de la existencia de Israel en la tierra de Israel durante un período de tiempo. La dispersión de la familia de Naomi por el hambre en la tierra es una imagen de la pobreza espiritual de Israel en la época de Cristo, y la dispersión de Israel en las naciones gentiles en el 70 dC con la invasión de Israel por el general romano Tito. Los sufrimientos y las pruebas de Naomi en los gentiles Moab seguir el modelo exacto de las profecías de Dios acerca de las persecuciones de Israel entre las naciones gentiles. El regreso de Naomi, la "buena noticia" de restaurar la fertilidad de la tierra ha sido experimentado por la nación de Israel en 1948 y hasta la actualidad. Al igual que Naomi ha vuelto a la tierra, pero no reciben su herencia perdida hasta después de la cosecha, Israel es en su tierra, pero ella todavía no tiene la posesión completa de ella. Israel totalmente poseerán la tierra después de la cosecha de la Iglesia es completo, y la noche oscura de la trilla (es decir, la tribulación) está completamente terminado. La tierra que Dios dio a Israel incluye la península del Sinaí, Siria, parte de Irak, Jordania y Arabia Saudita, por lo que Israel sigue siendo despojados de la mayor parte de sus tierras. La mayor parte de la tierra y la riqueza del petróleo de las naciones árabes le pertenecen a Israel cuando recibe su herencia completa.

Rut y Orfa prefiguran la Iglesia. Como Gentiles bajo la maldición y alejado de Dios, ambos se ponen en la familia de Dios a través de el "exilio" o de la diáspora de Israel. Ambos creen en Dios, de Naomi Naomi, y ambos siguen fuera de la tierra del exilio hacia la tierra de la promesa. Se trata de Ruth que cruza el río Jordán en la tierra, pero Orfa se vuelve antes de que se cruza el Jordán. Crossing Over Jordan es un tipo para entrar en la vida llena del Espíritu, de modo que sólo Ruth entra en la vida llena del Espíritu. Orfa no lo hace. Esto no niega el hecho de que Orfa era todavía parte de la familia de Dios, aunque se volvió hacia el mundo. En consecuencia, Orfa tipifica los miembros infieles de la Iglesia que están espiritualmente salvarse y no salgan a la madurez en la fe.

Se trata de Ruth que va a la era a la medianoche y se encuentra a los pies de Booz durante toda la noche de la trilla. Es a la medianoche que Booz se compromete a tomar a Rut como su esposa, pero no es hasta el amanecer que Booz como el Redentor redime a la tierra de Naomi.

NOTA: Actualmente en el tiempo, estamos en el punto en que Ruth está a punto de ir a la era a la medianoche a mentir a los pies de Booz para la larga noche de la trilla. Es hora de que la novia de Cristo de ir y se encuentran a los pies de Jesús hasta la mañana cuando Jesús regresará a sus hermanos los Judios y redimir a ellos ya sus tierras. En el tipo, el Rapto cosecha principal se produce en el momento de la cuarta vigilia de la noche, que es a las 3:00 AM o justo antes de la parte más oscura de la noche. The Rapture Primicias lleva a cabo en la tercera vigilia de la noche, que es a la medianoche. El período entre 12:00 de la noche y las 3:00 am representa la primera mitad del período de la tribulación. El período de tiempo entre las 3:00 am y la salida del sol representa la última mitad del período de la tribulación. La primera mitad del período de tribulación es la "hora de la prueba" para el cuerpo principal de la Iglesia. La última mitad del período de tribulación es el "tiempo de angustia de Jacob". La Iglesia es perseguida durante la hora de la prueba. Israel es perseguido durante el "Tiempo de Angustia de Jacob.

Ahora comenzaremos nuestro verso por verso interpretación profética del libro de Rut.

(Rut 1:1 RV) Ahora bien, aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo hambre. En la tierra. Y un varón de Belén de Judá, fue a peregrinar en el país de Moab, él y su esposa , y sus dos hijos.

"En los días que gobernaban los jueces" caracteriza el momento actual de la diáspora en que Israel está sin un rey y cada uno hace lo que es justo en sus propios ojos. Este es también tipificado en la Escritura siguientes:

(Jueces 21:25 RV) En aquellos días no había rey en Israel: cada uno hacía lo que tenía razón en sus propios ojos.

El hambre es una imagen del juicio de Dios sobre la desobediencia. La salida del varón con su esposa Naomi, y dos hijos de Israel es una imagen de la diáspora de los Judios de la tierra de Israel, y su peregrinación en la tierra de los gentiles. Fue por el rechazo de Israel de Jesucristo y la desobediencia que Dios permitió que el general romano Tito a entrar en la tierra y dispersar a los Judios en las tierras de los gentiles. Este hecho se observa también en otros tipos y declaraciones tales como reparto Jonás en el mar, donde murió, pero fue resucitado milagrosamente a la vida después de tres días. La visión del valle de huesos secos también describe esta muerte y resurrección de Israel, mientras que en las naciones gentiles del mundo.

(Rut 1:2 RV) y el nombre de aquel varón era Elimelec, y el nombre de su esposa Naomi, y el nombre de sus dos hijos Mahlon y Chelión, Ephrateos de Belén de Judá. Y entraron en el país de Moab, y asentaron allí.

La palabra Elimelec significa "Dios del Rey." Puesto que Jesús Cristo es el Rey, Elimelec sería un tipo de Dios Padre. Naomi significa "agradable, alegría, el esplendor y la gracia". Israel es la tierra agradable y la Judios son la niña de los ojos de Dios. En consecuencia, Naomi es un tipo de la nación de Israel, la esposa de Dios Padre. Mahlón y Chelión como la descendencia de Naomi se tipifican las naciones separadas de Israel y de Judá, los reinos del norte y del sur de Israel. Ambos están en la dispersión y ambos mueren, mientras que en el mundo entre las naciones gentiles. Mahlón medio enfermizo, afligido o que sufren de enfermedades. Quelión significa suspirar o perder.

Un efrateo es una persona de Belén de Judea, por lo que representan los descendientes de Israel, que se dará cuenta de su herencia terrenal en la tierra cuando Jesús vuelva a restaurar a Israel a su tierra. Moab es un país gentil fuera de Israel, que viene de un grupo mixto de personas. Moab, tipifica los diversos pueblos étnicos de la que la Iglesia se tomarán. Israel entra en el mundo y sigue ahí por un largo tiempo. Veremos más adelante que permaneció allí durante 10 años. Diez es el número ordinal de finalización, y representa el tiempo completo ordenado por Dios para que Israel permanezca en la diáspora.

(Rut 1:3 RV) Y Elimelec, marido de Naomi murió, y ella se quedó, y sus dos hijos.

Elimelec y Naomi están separados. La muerte significa la separación como Dios separa o se divorcia de Israel mientras ellos están en la diáspora. Las dos naciones de Israel y de Judá siguen siendo distintos durante el tiempo de la diáspora.

(Rut 1:4 RV), y tomaron para sí mujeres de las mujeres de Moab, el nombre de una era Orfa, y el nombre de la otra Ruth y habitaron allí unos diez años.

Durante el tiempo de la dispersión, Rut y Orfa ser miembros de la familia de Dios. Permanecen en la tierra por un tiempo total de diez años. El nombre de Orfa viene de una palabra que significa "en declive, rigidez de cuello, o destruido", por lo que caracteriza a los de la Iglesia, que se guardan, pero se quedan atrás o disminución en los caminos del mundo. La palabra de Ruth, una amigo, compañero, o asociado, y se trata de una palabra que significa que uno tiende o alimenta a un rebaño. Aún más significativo, la derivada del nombre en hebreo significa "estar satisfecho (con agua)" o "agua abundante". Ruth tipifica los de la Iglesia que son fieles a la Palabra de Dios y siguen siendo amigos a la nación de Israel. Ruth tipifica los de la Iglesia, que tienden, alimentar y nutrir a la grey de Dios. Ruth tipifica los de la Iglesia, que están llenos del Espíritu Santo, ya que el agua es un tipo del Espíritu Santo. La Biblia es también caracterizado por un pozo donde se obtiene mayor cantidad de agua, por lo que Ruth sería uno que pasa mucho tiempo en la Biblia . Esto es muy significativo, ya que el injertado Palabra de Dios es lo que salva el alma (Santiago 1:21) y nos prepara para ser la esposa de Cristo.

La palabra para "el nombre de", en referencia tanto a Rut y Orfa medios los que han entrado en una posición definitiva y evidente con la individualidad y el honor que implica, la autoridad y carácter. No hay duda de que tanto Rut y Orfa han entrado en esta posición, que fue ordenado por Dios. El hecho de que sale más tarde y Orfa regresa al mundo no tiene que ver con su salvación y su espíritu de pertenencia a la familia de Dios. Orfa y Rut, junto tipifican la Iglesia.

(Rut 1:5 RV) Y Mahlón y Chelión murieron también los dos de ellos, y la mujer desamparada de sus dos hijos y su marido.

Desde Naomi tipifica la nación de Israel, que devuelve a la tierra de Israel y recibe la herencia, Mahlon y Chelión tipifican los divide entre las naciones de Israel y de Judá que perecen o son destruidos en el desierto. La siguiente Escritura confirma que un tercio vendrá por el fuego, pero las dos terceras partes serán cortadas o morir.

(Zac 13:7 RV) Levántate, oh espada, contra mi pastor, y contra el hombre que es mi compañero, dice Jehová de los ejércitos: hiere al pastor y las ovejas serán dispersadas y haré volver mi mano sobre la los más pequeños.

(Zac 13:8 RV) Y vendrá a pasar, que en toda la tierra, dice Jehová, en dos partes el mismo será cortada y mueren, pero la tercera quedará en ella.

(Zac 13:9 RV) Y traeré la tercera parte por el fuego, y afinar como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro que la palabra a mi nombre, yo le oiré: I dirán, es mi pueblo, y dirán: El Señor es mi Dios.

(Rut 1:6 RV) Entonces se levantó con sus nueras, que podría volver de los campos de Moab: porque oyó en el país de Moab que el Señor había visitado a su pueblo para darles pan.

Naomi se entera de que la tierra es fértil por lo que se plantea de nuevo para volver a la tierra. Esto es lo que ha ocurrido en la nación de Israel. Israel era una tierra que fue totalmente devastado por las guerras y el abuso de la tierra. Ahora se ha convertido en una tierra fértil, con abundantes árboles y cosechas abundantes de frutas y hortalizas. Los Judios son aún el cultivo de frutas y hortalizas en el desierto con las modernas técnicas agrícolas. El Señor ha permitido que la Judios para regresar a la tierra justo cuando Naomi volvió, pero siguen siendo despojados de su herencia. Ellos no recibirán su herencia de nuevo en su poder hasta después de la cosecha ha terminado al final de la larga noche de la trilla. En ese momento tanto la viudez de Ruth será redimido y la tierra de Israel será redimido.

La palabra "surgió" implica la regeneración a un estado de vida y que se aplicaría a los supervivientes de Israel (es decir, Naomi) y toda la Iglesia (es decir, las dos hijas-en-ley). La palabra "retorno" implica el arrepentimiento y la palabra "puede", muestra que los tres podrían arrepentirse y dejar el mundo (es decir, Moab), pero puede que no se arrepienten. El arrepentimiento es una condición para la salvación del alma, pero no la salvación espiritual. El arrepentimiento es un espíritu de trabajo y la salvación no es por obras.

La palabra para "visitar" significa que el Señor había vuelto a prestar atención a su pueblo, los Judios. Ellos habían sido dispersados en las naciones gentiles durante casi dos mil años, ya principios del siglo 20 Dios comenzó a tratar con Israel una vez más para que la tierra fértil para que Israel pudiera volver a él.

(Rut 1:7 RV) Salió pues fuera del lugar donde estaba, y sus dos nueras con ella, y siguió el camino del retorno a la tierra de Judá.

Naomi y dos hijas-en-ley comenzó el viaje a Israel. Es significativo que los tres abandonar el lugar donde se encontraban. No hay duda de que Orfa era sincero en sus intenciones de dejar el mundo y entrar en la Tierra Prometida. La palabra "lugar" en sentido figurado significa un estado de ánimo. Los tres han demostrado una actitud sincera de ir a la Tierra Prometida.

(Rut 1:8 RV) Naomi dijo a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a casa de su madre: Jehová haga con usted, como habéis hecho con los muertos y conmigo.

En este versículo y los siguientes versículos, Naomi intentos de persuadir a ambos Rut y Orfa a regresar a su tierra y su gente. Estados Naomi que el Señor "acuerdo amable" con ellos, incluso si regresan a su tierra. La palabra "acuerdo amable" medios "para llevar a cabo o actuar con efecto", o para completar algo. Incluso si ambos van de vuelta al mundo y no cruzar el Jordán, el Señor traerá a la conclusión que lo que él ha causado, tanto en Rut y Orfa. Crossing Over Jordan es un cuadro de morir a uno mismo y entrar en la vida llena del Espíritu. Esto traerá una gran recompensa en el tribunal de Cristo, pero los cristianos que no hacen esto seguirá siendo conformes a la imagen de Cristo. Jesús completar el trabajo en el cristiano, incluso si los cristianos se remonta al mundo, sin entrar en el espíritu lleno de vida. Sin embargo, este cristiano no se convertirá en la esposa de Cristo (es decir, Booz), y la herencia de la tierra se perderá. La siguiente Escritura confirma que Cristo completará la obra en el cristiano que ha comenzado en el cristiano:

(Filipenses 1:3 RV) Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de ti,

(Filipenses 1:4 RV) Siempre en cada oración de la mina para todos ustedes que hace la solicitud de alegría,

(Filipenses 1:5 RV) Por vuestra comunión en el evangelio (es decir, de la gracia) desde el primer día hasta hoy;

(Filipenses 1:6 RV) Estando confiado de esto mismo, que el que ha comenzado un buen trabajo en la que llevará a cabo hasta el día de Jesucristo:

(Filipenses 1:7 RV) A pesar de que se cumplan para que yo creo que esto de todos vosotros, porque os llevo en mi corazón, ya que tanto en mis prisiones, y en la defensa y la confirmación del evangelio, sois todos vosotros compañeros de mi gracia.  

Naomi afirma que tanto Rut y Orfa han tratado amablemente con "los muertos" y con ella (es decir, la resurrección de Israel). Esto confirma aún más que ambos Rut y Orfa han logrado el arrepentimiento y vivir la vida resucitada. Sin embargo, esto no es todo lo que el cristiano tiene que hacer para entrar en el espíritu lleno de vida y convertirse en la esposa de Cristo. Creencia, el arrepentimiento y la resurrección en novedad de vida se observan en las tres primeras fiestas de las siete fiestas. Sin embargo, hay tres fiestas restantes antes de que uno se da cuenta de la séptima fiesta de los Tabernáculos, que tipifica el espíritu lleno de vida. La siguiente tabla en la columna titulada "figurativa" es paralela a la siete fiestas con la vida madura que un cristiano debe vivir con el fin de entrar en la vida llena del Espíritu:


TRES interpretaciones de la Biblia de las fiestas de SEVEN

Literal
Figurativos
Profética
Fiesta
Histórico de eventos
Las solicitudes de la Iglesia
Cumplimiento
# 1 Pascua
Pascua en Egipto
La salvación del Espíritu por la fe sola, cristiana aplica Blook, Justificación por la fe
Jesús muere en el Calvario
# 2 Panes sin Levadura
Éxodo de Egipto
El arrepentimiento, la eliminación de mal de la vida, la santificación, justificación por las obras
Enterrada en la tumba de Jesús
# 3 fiesta de las primicias
El paso del Mar Rojo
El bautismo de agua, Morir a sí mismo, vivir para Cristo, viviendo la vida de un intercambio
Resurrección de Jesús
# 4 de Pentecostés, el Día de las Primicias
Israel en el Monte Sinaí
Llenos del Espíritu, de habilitación para el servicio cristiano
Nuevo Testamento, Pentecostés, Firstfrutis Rapto de la Iglesia
# 5 Rosh Hashaná, Fiesta de las Trompetas
Tabernáculo, construido
Reunir para el culto, el testimonio, Christian Fellowship
Cosecha principal del Rapto de la Iglesia
# 6 Día de la Expiación
Construcción de Arca de la Alianza
La comunión, la purificación del pecado, la Biblia de Estudio, la comunión con Dios, la oración
Retorno de Jesús en poder y gloria
# 7 Fiesta de los Tabernáculos
Israel Crossing Jordan
Vivir la vida cristiana victoriosa / Entrar en la vida llena del Espíritu
Reino Milenario de plantilla


En el tipo, tanto Rut y Orfa experimentó el cumplimiento figurativa de las tres primeras fiestas en su caminar cristiano, pero sólo Ruth va a recibir la llenura del Espíritu Santo, que conduce a la realización figurativos de las fiestas restantes. Sólo Ruth cruza de Jordania, que tipifica a entrar en el espíritu lleno de vida.

(Rut 1:9 RV) El Señor os conceda que halléis descanso, cada uno de ustedes en la casa de su marido. Entonces las besó, y alzaron la voz y lloró.

Naomi continúa en su exhortación a ambos a contar los costos que se aplicaría en caso de seguir para que la siguiera en la tierra. Jesús hizo lo mismo con sus discípulos. Él les dijo a contar los gastos en que se exija para seguirle. Sería mejor para ellos a su vez, en aquel entonces que ir a la madurez espiritual y luego volver más tarde. Es mejor que un cristiano no han conocido el espíritu lleno de vida, de haber conocido y luego salir de él. El juicio será mucho más estricto en el Juicio de Cristo para un cristiano que ha madurado en la fe y después se había quedado fuera de la fe.

Naomi expresa una petición que el Señor les conceda tanto para descansar en la casa de su marido. El resto es el reino milenario y la novia es Jesucristo. Se verá más adelante que sólo Ruth entra en el reino milenario en la posición de la novia. Es a causa de su trabajo en los campos de Booz, y de recibir su atención especial a causa de su fidelidad a su trabajo y su amor por Naomi (es decir, Israel).

El beso de Naomi es indicativo de una muestra de amor, respeto y reverencia por tanto Rut y Orfa. Orfa es claramente un miembro de la familia de Dios. Asesoramiento de Naomi para las dos hijas-en-ley, al parecer viene a la Iglesia a través de la Palabra de Dios, la Biblia, que fue dado a la Iglesia a través de los Judios.

(Rut 1:10 RV) Y le dijeron: Ciertamente nosotras volveremos contigo a tu pueblo.

En este punto, las dos hijas-en-ley están decididos a continuar con Naomi. Esta mayor claridad en la determinación de Rut y Orfa a ser fieles, y para completar el camino espiritual a la Tierra Prometida a través del río Jordán. El significado profético de cruzar el río Jordán es entrar en el espíritu lleno de vida y calificar para entrar en el reino de los cielos. El sentido figurado de cruzar el Jordán es morir físicamente e ir al cielo.

(Rut 1:11 RV) Naomi respondió: Volveos, hijas mías: ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos?

El significado de "habéis de ir" en sentido figurado se refiere a la forma de vida. También significa morir, vivir. Se hace referencia a una continuación en vivir la vida intercambiada. Se refiere a la fidelidad en el pasa a la madurez. Naomi se refiere a la falta de esperanza en el poder de la carne de redimir su viudez. Ella era de edad avanzada y su vientre era estéril para la tenencia de los niños.

(Rut 1:12 RV) Volveos, hijas mías, sigue tu camino, porque yo soy demasiado viejo para tener un marido. Si debo decir que tengo la esperanza, si deben tener un marido también a la noche, y también debe tener hijos;

Naomi reitera la falta de esperanza en el poder de la carne de redimir su viudez. Cabe repetir aquí que tanto Ruth y Naomi han entrado en la relación familiar con Dios. Ambos sirven como un tipo para el cristiano, y ahora los dos están siendo exhortados a contar los costos para ir en el espíritu lleno de vida cristiana. Es caro para el cristiano para entrar en la vida llena del Espíritu, porque él debe perder su vida. Él debe morir a sí mismo y permitir que Cristo viva su vida a través de él. Se ha dicho que el espíritu del cristiano es salvado por la muerte de Cristo, pero el alma del cristiano es salvado por la vida de Cristo. El siguiente pasaje de la Escritura se refiere al seguimiento y no simplemente llegar a ser cristiano:

(Lucas 14:25 RV) Y vino mucha gente con él, y él se volvió y les dijo:

(Lucas 14:26 RV) Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

(Lucas 14:27 RV) Y cualquiera que no lleve su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.
(Lucas 14:28 RV) Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y counteth el costo, si se tiene suficiente para acabarla?

(Lucas 14:29 RV) no sea que, después de que ha sentado las bases, y no es capaz de terminarlo, todo lo que he aquí que empiezan a burlarse de él,

(Lucas 14:30 RV) Diciendo: Este hombre comenzó a construir, y no pudo terminar.
(Lucas 14:31 RV) ¿O qué rey, va a hacer la guerra contra otro rey, no se sienta primero y consulteth independientemente de que sea capaz con diez mil al encuentro que viene contra él con veinte mil?

(Lucas 14:32 RV) O bien, mientras que el otro es todavía una gran distancia, se envía un ambassage, y las condiciones, desee la paz.

(Lucas 14:33 RV) Así también, quienquiera que sea de ustedes que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.

Un cristiano debe estar dispuesto a tomar su cruz y perder su vida (es decir, el alma) a fin de ser un discípulo del Señor Jesucristo.

(Rut 1:13 RV) ¿Habíais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? «¿Vais a permanecer para ellos de tener maridos? No, hijas mías; que mayor amargura tengo yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha salido contra mí.

Naomi sigue para enumerar los costes que se aplican a entrar en el espíritu lleno de vida. La palabra para "esperar por" significa esperar y esperar un tiempo para la redención de su viudez. La palabra para "crecer" significa llegar a ser poderosos y ser magnificada. El significado profético se estarían dispuestos a esperar mucho, mucho, tiempo para la redención de su viudez, por el que se convertirá en poderosa y magnifica como el Grande. "¿Vais a permanecer para ellos de tener maridos?" significa que estarían dispuestos a mantenerse puro y sin mancha del mundo. La implicación es que será un largo, largo tiempo antes de que Jesús regrese, y es posible que se canse durante ese tiempo y volver al mundo. Las consecuencias sería mucho más grave que si se volvió atrás. Las consecuencias para entrar en el espíritu lleno de vida y luego vuelta atrás son mucho peores en el Juicio de Cristo, que si el cristiano nunca entró en el espíritu lleno de vida. Por ello, Jesús afirma que debemos contar los gastos de antemano y determinar si estamos dispuestos a perder la vida antes de convertirse en un discípulo del Señor Jesucristo.

Naomi se afirma que es muy amargado por el castigo forjado en su contra por el Señor. Israel está muy amargado por la que se exija el castigo sobre ellos por el Señor por su infidelidad. Durante el tiempo del Dios de la diáspora ha pedido a la Iglesia (es decir, Orfa y Rut), pero sólo Ruth (es decir, la novia) recibirá la herencia del reino de los cielos. Naomi seguirá recibiendo la herencia de la tierra en la tierra de Israel. Hay un celo por parte de Israel de que la Iglesia se le ofreció la herencia del reino de los cielos después de que Israel pierde. Es por estos celos que Judios se han convertido en parte de la Iglesia y muchos de ellos también será parte de la esposa de Cristo en su venida otra vez. Esto se confirma en los siguientes versículos:

(Romanos 10:19 RV) Pero yo os digo, No sé de Israel? En primer lugar Moisés dice, voy a provocar a los celos por los que no son las personas (es decir, la Iglesia), y por un pueblo insensato (es decir, la Iglesia), me ira usted.

(Romanos 11:11 RV) Digo, pues: ¿Han tropezado para que cayesen? Dios no lo quiera, pero no a través de su caída ha venido la salvación a los gentiles, para provocarles a celos.

(Rut 1:14 RV) y alzaron su voz, y volvió a llorar: y Orfa besó a su suegra, mas Ruth Palabras a ella.

Es una decisión difícil, pero Orfa expresa su afecto a Naomi y vuelve al mundo, pero se aferra a Ruth Naomi y cruza el río Jordán en la Tierra Prometida. Orfa ha decidido que no puede soportar los costes de seguir en la herencia prometida, pero Ruth ha decidido que ella está dispuesta a pagar el precio para la realización de su herencia. Ruth descubrirá que ella tendrá que trabajar con diligencia en el campo de Booz, sino que proporcionará a sus necesidades y velar por ella y protegerla durante el tiempo que estará trabajando en su campo. Además, Ruth se convertirá en la novia de este Judio ricos y poderosos, y que participarán en su riqueza y su poder. Los costos son grandes, pero la recompensa valdrá la pena el costo.

Una lección importante en este pasaje es que el Señor mismo ha advertido a los cristianos sobre los costos involucrados para llegar a su discípulo. Numerosos cristianos han decidido que los costos son demasiado grandes, y no están dispuestos a pagar el precio de ser un discípulo del Señor . En consecuencia, los cristianos que se han convertido en discípulos del Señor y estamos esperando a la esperanza bienaventurada no deberíamos sorprendernos de que estos otros cristianos no esperamos a esta esperanza bienaventurada, porque ellos ya han decidido en contra de luchar por ella. Las esperanzas y los deseos de estos restos de otros cristianos en el mundo y el sistema mundial, por lo que son incapaces de entender nuestro anhelo y el deseo de que el novio de retorno. Jesucristo es la bienaventurada esperanza de los cristianos que han contado los costes y decidido a seguir a Jesús como discípulos, a pesar de las persecuciones y las dificultades que estos cristianos tienen que soportar.

Lamentablemente, hay numerosos cristianos que han elegido el mundo, pero han engañado a sí mismos que todavía se dará cuenta de la herencia de ser la esposa de Cristo sin ningún tipo de sacrificio o el trabajo de su parte. Ésta es una creencia común en esta era de la iglesia de Laodicea, y los cristianos en realidad se va a enojar a aquellos cristianos que enumerar los costos para realizar la redención de nuestro viudez.

(Rut 1:15 RV) Y ella dijo: He aquí, tu hermana en la ley se ha vuelto a su pueblo ya sus dioses; vuélvete tú tras tu hermana en la ley.

Naomi hace un último esfuerzo para alentar a Ruth para volver a su pueblo ya sus dioses como Orfa ha hecho. Una cuestión importante que me ocurrió en mi estudio sobre el significado profético de Ruth fue como Naomi fue el cumplimiento de esta profecía en exhortar a la Iglesia para contar los costos antes de entrar en la vida llena del Espíritu. Fue entonces cuando me di cuenta de que era Naomi o Israel, que nos dio la Palabra de Dios en la Biblia y la Biblia nos exhorta a contar los costos antes de convertirse en discípulos.

(Rut 1:16 RV) Rut respondió: No me ruegues que te deje, o para volver aparte de ti: porque adonde tú vas, yo iré, y donde quiera que vivieres, viviré Tu pueblo será mi pueblo , y tu Dios será mi Dios:

Este versículo confirma que llega un momento en que la decisión de ser un discípulo es final, y la súplica para regresar a las paradas mundo. Ruth ha optado por permanecer cerca de la familia de Dios y para servir al Dios de los Judios con todo su corazón, mente y alma. Su paseo o forma de vida se reflejan los mismos que el pueblo de Dios, y ella habitan en las tiendas de Shem. Ruth ha decidido seguir el Dios de los Judios, y en el proceso, ella le encantará la Judios y permanecer cerca de ellos. La ora fieles cristianos por la paz de Jerusalén y para el pueblo judío a volver a Dios Padre y de su Mesías, Jesucristo. Los fieles se mantiene cerca de los Judios porque se da cuenta que siguen siendo el pueblo de Dios y aún se dará cuenta de su herencia la tierra.

(Rut 1:17 RV) Cuando tú mueras, moriré yo, y allí seré sepultada: el Señor lo hagan a mí, y más también, que sólo la muerte de parte de ti y de mí.

Ruth toma un juramento de que seguirá siendo fiel al pueblo de Dios, incluso hasta la muerte, y afirma que se da cuenta de que el castigo será sustancial si alguna vez sale de este juramento.

(Rut 1:18 RV) Cuando vio que Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, entonces ella dejó de hablarle a ella.

Naomi deja de hablar con Ruth de volver al mundo una vez que Naomi es cierto que Ruth ha resueltamente en su mente que va a cruzar el río Jordán. Una vez que un cristiano ha hecho su mente para ser un discípulo, las consecuencias para volverse aún más grave. Es entonces que las exhortaciones para permanecer fieles a ser importante para el cristiano. Vamos a ver que esto es lo que Naomi no en los siguientes versículos.

(Rut 1:19 RV) Así que los dos hasta que llegaron a Belén. Y aconteció que cuando llegaron a Belén, que toda la ciudad se conmovió por ellos, y dijo: ¿esta Naomi?

Naomi y Ruth viaje hasta que llegaron a Belén. Belén significa "casa del pan", y hace referencia a la Palabra de Dios. La Biblia es la fuente de nuestro pan, y es necesario para la realización de la herencia de la bendita esperanza. Hay que leer y estudiar la Palabra de Dios. El cristiano que cree que puede darse cuenta de la herencia, trabajando diligentemente en la Iglesia, pero nunca van a la Biblia para la alimentación y la maduración en la fe está muy engañado. Muchos cristianos, incluyendo pastores, horas de trabajo duro y largo en la Iglesia sin tener que estudiar la Biblia. Esto es lamentable para todos los de nuestro alimento para el crecimiento y la madurez viene de la Palabra de Dios.

Cuando Israel se restableció, toda la ciudad estaba en un gran revuelo por el retorno de los Judios de Israel. La palabra para la ciudad, un lugar vigilado por un despertar o el reloj. En otras palabras, la parte de la Iglesia que estaba despierto y mirando para el regreso del Señor vino a ser un revuelo cuando Israel regresó a la tierra. En 1948 mi abuelo dijo que Jesús regresaría antes de esta generación pasa, desde que la nación de Israel había sido restablecido. Ahora estamos muy cerca del final de esta generación a desaparecer. Jesucristo, sin duda volverá muy pronto.

(Rut 1:20 RV) Y ella les dijo: No me llaméis Naomi, llamadme Mara: porque el Todopoderoso en grande amargura me.

Naomi le dice a las personas que están despiertos y viendo no llamarla Naomi, lo que significa agradable, pero la llamaran Mara, que significa amargo, porque el Todopoderoso ha tratado con su amargura durante la época de su exilio. Dios ha tratado con Israel amargamente a causa de su desobediencia, pero ha regresado a la tierra, y será devuelta a su herencia de la tierra. Esto ocurrirá después de la larga noche de la trilla y aventado, que se llevará a cabo durante el período de la tribulación.

(Rut 1:21 RV) Yo me fui llena, y Jehová me trajo de nuevo a casa vacía: ¿por qué me llamáis Naomi, ya que Jehová ha declarado contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido?

Israel fue puesto fuera de la tierra porque estaba hinchado y orgulloso de su posición como la familia de Dios. En esta posición, que había rechazado el Redentor que Dios el Padre ha enviado a ella. Israel no sólo rechazaron a Jesús Cristo, pero ella le crucificaron. Israel fue dispersada de la tierra a causa de su orgullo y la arrogancia, pero fue devuelto a la tierra en un estado de vacío. Fue después de que Hitler había matado a seis millones Judios, e Israel estaba en su punto más bajo en la historia que Dios trajo a Israel de vuelta en la tierra. Israel salió de la tierra a causa de su orgullo y la arrogancia, pero ella volvió a entrar en la tierra en la humildad y la vacuidad. La palabra vacía significa también inmerecidamente. En otras palabras, Israel volvió a entrar en la tierra de la gracia de Dios y no porque se merecía ser devueltos a la tierra.

El Señor había testificado o juzgado a Israel, y el Todopoderoso había afectado a ella o castigado por su desobediencia. También es importante señalar que aún está vacía. Israel todavía no ha sido llenado con el Espíritu de Dios, a pesar de que ha sido devuelto a la tierra. Es importante que la visión del valle de huesos secos en Ezequiel demuestra que la nación de Israel serán resucitados físicamente como nación antes de que se regenera espiritualmente. La resurrección espiritual tendrá lugar después de la larga noche de la trilla y aventado, que es el período de siete años de tribulación.

(Rut 1:22 RV) Entonces Naomi volvió, y Rut la moabita, su nuera, con ella, que volvió de los campos de Moab, y llegaron a Belén en el principio de la siega de la cebada.

Es en el momento en que Israel ha vuelto a la tierra que la novia de Cristo deja el mundo y entra en la casa de pan. Esto tiene lugar al comienzo de la cosecha de la cebada. La cosecha de cebada es un tipo de principios de los años o de las primicias de la cosecha antes de la hora del sol caliente del verano y la cosecha de trigo. Veremos en los capítulos siguientes como Rut, la novia, estará trabajando en el campo de cebada de Booz espigando antes de que ella aparece a sus pies a la medianoche. The Rapture las primicias de los fieles pertenece a la cosecha de la cebada, pero la cosecha principal del Rapto de la Iglesia se refiere a la cosecha de trigo después de que el sol caliente del verano (es decir, la tribulación) madura el grano.

(Rut 2:1 RV) Naomi tenía un pariente de su marido, un poderoso hombre de la riqueza, de la familia de Elimelec, el cual se llamaba Booz.

Es en este verso que el pariente-se introduce Redentor. Él es Booz, un tipo de Jesucristo, Redentor, tanto de Israel y Redentor de la Iglesia. Con el fin de recuperar la tierra de Israel, la condición perdida de la Iglesia, y la viudez de la novia, Jesús Cristo tenía que ser un pariente de todos nosotros. Esto es por qué Dios tuvo que convertirse en un ser humano. Jesucristo es el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre. Tuvo que ser a la vez humanos y la Deidad. Jesucristo tiene tanto la naturaleza de Dios y la naturaleza del hombre. En la teología, se dice que la unión hipostática de Cristo, donde se unen sus naturalezas humana y divina. Jesús Cristo es plenamente hombre y plenamente Dios. Nuestra mente no puedo concebir este hecho, pero era esencial para que él pueda para redimirnos de nuestros pecados. Su naturaleza humana provino de María, la madre terrenal de Jesús, y su deidad provenía de su Padre a través del Espíritu Santo. Su nombre humano es Jesús y su nombre divino es Cristo.

Bajo las leyes del Antiguo Testamento de la redención, un redentor debe ser un pariente cercano, capaz de pagar el precio de la redención, y están dispuestos a pagar el precio de la redención. En el tipo, Booz cumple estas tres condiciones, y veremos que en el anti-tipo, Jesucristo también cumple estas tres condiciones. Jesucristo es nuestro pariente como el Hijo del Hombre, Él es capaz de pagar el precio de la Expiación, como el Hijo de Dios, y Él pagó el precio como el Cordero de Dios, en Su muerte vicaria en nuestro lugar.

Este versículo confirma que Booz era un pariente de Naomi (es decir, Israel) y era un pariente de Elimelec (es decir, Dios). En el Antiguo Testamento, Dios el Padre es representado como el esposo de Israel, e Israel es retratado como la esposa infiel de Dios el Padre. Todo el libro de Oseas muestra esta relación de Dios el Padre con la nación de Israel. Oseas es un tipo de Dios el Padre, y Gomer es representado como Israel, la esposa infiel de Dios el Padre. La historia presenta a Oseas como el divorcio Gomer, pero su redención y casarse con ella de nuevo. En la época actual, Dios se ha divorciado de Israel por el adulterio espiritual, sino que redimirá y llevarla de vuelta como su esposa, así como Oseas hicieron a Gomer.

El nombre Boaz significa "fortaleza". Booz era también uno de los dos pilares de bronce en el porche o entrada al templo de Salomón. El otro pilar fue nombrado Jakin. Los pilares levantó el templo. Los pilares fueron hechos de bronce, un tipo de juicio, y decorada con azucenas, una flor que caracteriza a Jesucristo. Los lirios son de color rojo, azul y blanco y simbolizan la expiación, la gracia y pureza. Con el fin de entrar en el templo, el lugar de encuentro con Dios, uno debe llegar a través de los dos pilares, que caracterizan a Jesucristo y el Espíritu Santo.

(Rut 2:2 RV) Y Rut la moabita dijo a Naomi, que me dejes ir al campo, y cogeré espigas en pos de aquel a cuyos ojos hallare gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía.

Es después de que Ruth ha cruzado el Jordán y entró en la tierra que trabaja o espiga en el campo de Booz. Esto significa que el trabajo para el Señor viene después de morir a sí mismo y entrar en la vida llena del Espíritu. Es entonces que una persona puede trabajar para el Señor en su campo, de tal manera que Él toma nota. Ruth sabe acerca de Booz igual que la Iglesia sabe sobre Jesús, sino que debe trabajar en su campo para llegar a conocerlo. Ruth ya es un miembro de la familia de Booz, pero ahora va a trabajar en su campo para encontrar la gracia (es decir, la aceptación o favor) en la vista. La palabra "Go" significa caminar o después de que le siguiera a ganar el favor o la aceptación en su presencia. La novia de Cristo trabaja en su campo para ganarse el favor a sus ojos. Ella trabaja para la recompensa. Las Escrituras son claras que el trabajo remunerado es correcto, apropiado, y que agrada a Dios. Esto demuestra la fe o la creencia en lo que Dios ha manifestado en su Palabra. Las Escrituras están llenas de la enseñanza de que la salvación espiritual es un don gratuito de Dios, pero las recompensas son de acuerdo a las obras. Los que denigran de trabajo remunerado son denigrantes de la Palabra de Dios.

La palabra para "ir" también significa "a morir, para vivir, el modo de vida (en sentido figurado)". Se confirma por parte de Israel, los que nos dio la palabra de Dios-que Ruth debe morir a sí mismo, y permitir que Cristo viva en ella para hacer su forma de vida aceptable a Dios. Debemos permitir que Cristo viva su vida en nosotros para ser aceptable a Dios. De lo contrario, nuestras vidas o almas, nuestros espíritus, no se pierda en el Juicio de Cristo.

(Rut 2:3 RV) Y se fue, y vino, y obtenida en el campo tras los segadores, y su HAP fue a la luz en una parte del campo era de Booz, el cual era de la parentela de Elimelec.

La palabra "fue" significa "caminar", y la palabra "vino" significa "para entrar en, llevar a pasar, o lograr algo." En otras palabras, se dice aquí en la introducción que Ruth caminaba con el Señor, entró en el reino, y logró convertirse en la esposa de Cristo. El resto de la historia se describe cómo se lleva a cabo esta tarea.

Ruth adquirida en el campo tras los segadores. Esto significa que ella trabajó en una posición subordinada o inferior a los segadores o de los recolectores. Ella trabajó detrás de ellos la recolección del grano y la trilla un poco a la vez. Los segadores son las figuras principales o los miembros de la Iglesia que también están trabajando en los campos de la cosecha del grano. Estos son los que en la Iglesia de evangelizar en el campo del Señor. Ellos son los que reciben la atención por su trabajo en la cosecha del grano, y apenas cuenta Ruth pobres, que es espigar en el campo detrás de ellos. Sin embargo, veremos que Booz se tome nota de su fidelidad en meticulosamente separar la paja del grano. La novia no es el gran evangelizador, sino el que trabaja minuciosamente con los tallos individuales para separar el grano de la paja del grano. La novia es el alma de la ganadora en la Iglesia. Ella es la que meticulosamente ayuda a los cristianos de otras pocas en número-despojarse del hombre viejo y revestirse del hombre nuevo en Cristo. Ella no trabaja con la parte principal de la cosecha de grano, pero sólo con unos pocos aquí y allá.

Es interesante que la palabra para segador se entenderá aquel que es impaciente, molesto y dolido. Los segadores ir después de todo el campo para cosechar. Ellos no tienen la paciencia para atender a los pocos tallos de los cereales que necesitan ser trillado y aventado. También se les molesta o molesta con facilidad, y que se dolió o llorar por las esperanzas. Es probable que los que estaban molestos por Ruth pobre, que parecía ser más un obstáculo para su trabajo que los compañeros de trabajo.

Fue por casualidad o circunstancias imprevistas que Ruth acaba de pasar a espigar en el campo de Booz. La novia no lo ve de antemano que va a trabajar en el campo de Jesucristo. Ella tenía probablemente su mente en otras cosas en el mundo, pero vientos de hasta espigar en la parte del campo que pertenece a Jesucristo. Ella no trabaja en el ámbito de todo el mundo-como los segadores hacer, pero que trabaja entre las gavillas de grano. La novia trabaja en la Iglesia, la porción era de Booz, y no el mundo. Los segadores ver a Ruth como intrascendentes, pero Booz toma nota de ella.

(Rut 2:4 RV) Y he aquí que Booz vino de Belén, y dijo a los segadores: Jehová sea con vosotros. Y ellos respondieron: Jehová te bendiga.

Booz viene de Belén, que significa "casa del pan", y lo hace hablar a los segadores, y reconoce su trabajo diciendo que el Señor está con ellos en este trabajo. Los segadores están haciendo el trabajo del Señor, y él lo reconoce. Los segadores "atienden él" y esto significa que dijeron en sus corazones que adoraban, y adoraron al Señor. Una traducción profética del versículo anterior es el siguiente:

(Rut 2:4 Traducción profética) Y he aquí, Jesús nació en Belén, y dijo a la Iglesia, yo, el Señor estoy con vosotros. Y ellos respondieron a Él, el Señor, te adoramos y te adoro.

(Rut 2:5) Y Booz dijo a su criado que fue de los segadores, quién es esta moza?  

Entonces Booz dijo a su criado, que es de los segadores: "¿Quién es esta joven?" Booz toma nota especial de esta joven mujer de contraer matrimonio, y la pregunta del Espíritu Santo sobre ella, ya que el Espíritu Santo es sobre todo de los segadores, y esta joven mujer.

(Rut 2:6 RV) Y el criado, encargado de los segadores, respondió y dijo: Es la moza de Moab, que volvió con Naomi fuera del país de Moab:

El Siervo, el Espíritu Santo, informa el Señor Jesucristo que esta joven mujer de contraer matrimonio salió del mundo en el arrepentimiento con el delicioso es decir un (, Naomi o Israel).

(Rut 2:7) Y ella dijo: Te ruego que me dejes coger y juntar tras los segadores entre las gavillas: entró pues, y está desde por la mañana hasta ahora, que se detuvo un poco en la casa.

El Espíritu Santo le informa al Señor que esta joven había hecho una súplica o solicitud para obtener el grano de entre las gavillas de grano que ya se habían cosechado por los segadores. El Espíritu Santo sigue para describir a la novia como el que ha cumplido fielmente trabajado en el campo, y sólo relajado o sentado en la familia de la fe por un tiempo corto. La novia no es para sentarse y relajarse en la Iglesia bajo la cobertura o el resto de la Gracia de Dios. Se ha ido al campo para trabajar y recoger los granos de separar la paja del trigo.

(Rut 2:8 RV) Entonces Booz dijo a Rut, ¿No oyes, hija mía? Go no a espigar a otro campo, ni pases de aquí, pero quédate aquí con mis mozas:

La palabra "dijo" significa "ser llamado." Booz llamada Ruth á la fidelidad a la obra o espigar en su campo solamente. Esto significa Ruth, o la futura novia, fue llamado a trabajar entre la Iglesia para lograr la salvación del alma en la vida de los cristianos. Booz también le dijo que no a escuchar lo que otros dicen que ella tiene que hacer, pero para no dejar su campo a espigar a otro campo. Le dijo a Rut a aferrarse a seguir de cerca o con las otras vírgenes, o para contraer matrimonio las mujeres jóvenes. Ruth y las mujeres para contraer matrimonio los jóvenes parecen ser un grupo especial de cristianos en la Iglesia son llamados a trabajar en la Iglesia entre los cristianos, para ponerlos en la fidelidad, y para ayudarles en la separación del mundo para obtener la paja o el pecado de sus vidas. Veremos más adelante que Ruth recoge el grano muy cuidadosamente tallo por tallo y trilla un poco en un momento para separar el grano de la paja. Este es un encuentro y la trilla de grano en la que participa Ruth.

La implicación en este versículo es que los cristianos otro intento de Ruth para salir y trabajar en otro campo, y ese campo es el mundo. Se piensa comúnmente en la Iglesia que si un cristiano no está fuera de puerta en puerta tratando de evangelizar el mundo para tratar de conseguir que la gente guardada, no está siendo fiel. Una pregunta común entre los cristianos es "¿Cuántas personas has salvado?" No parece haber un gran malentendido entre la mayoría de los cristianos que se guarden o nacer de nuevo espiritualmente es la única obra de los cristianos, pero esto es sólo el primer paso en la vida de un cristiano. Es entonces que incumben a los cristianos a crecer en la gracia y el conocimiento del Señor, con el propósito de entrar en el reino de los cielos a reinar y gobernar con Cristo en el reino milenario. Es sólo un pequeño grupo de cristianos que cuenta de la verdad de buscar el reino de Dios con el propósito de reinar y gobernar con Cristo.

La gran mayoría de los cristianos parecen no entender la importancia de estudiar la Palabra de Dios, para que puedan convertirse en cristianos maduros. Se piensa comúnmente entre los cristianos que la única obra que el cristiano tiene que hacer es "conseguir que la gente salvo". Las Escrituras son olvidadas y la profecía se relega su importancia. No se ve o se entiende que la novia tiene un llamado especial para ayudar a otros cristianos a madurar en la fe y crecer en la gracia y el conocimiento del Señor. Esto requiere de mucha paciencia en el estudio y el aprendizaje de la Palabra de Dios y en alentar y ayudar a otros cristianos a estudiar las Escrituras. Es la vida deshacerse de la paja en los obtener y recibir con mansedumbre la palabra implantada de Dios que salva el alma del cristiano, de conformidad con el siguiente verso:

(Santiago 1:21 RV) Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual es capaz de salvar vuestras almas.

(Rut 2:9 RV) Tus ojos estar en el campo que cosechar, y síguelas: porque yo he mandado a los mozos que no te toquen , y cuando tengas sed, ve a los vasos, y bebe del agua que los jóvenes han elaborado.

Booz le dice a Ruth para que los ojos (es decir, espiritual y facultades mentales) que en el mismo campo en el que las muchachas están trabajando. Ruth es seguir trabajando en el campo de Booz, al igual que las otras vírgenes jóvenes están trabajando. La palabra para "ir y tú" es en referencia a la forma de vida que lleva cristiana. Ruth (es decir, la novia) es vivir la vida de morir a sí mismo y vivir de acuerdo a la vida de Cristo.

Los jóvenes se mandó no tocar Ruth parecen ser los mensajeros de Dios que se le encargó más de este grupo especial de cristianos que están ordenados a la novia. Estos mensajeros se los predicadores y maestros que sacar el agua de la vida de la fuente de la vida, y que la fuente es la Palabra de Dios. La Biblia es la fuente de la que el agua de la vida se dibuja. Estos servidores no son para castigar o sancionar a Ruth, pero son para ayudar a ella y ayudarla a entender la Palabra de Dios.

(Rut 2:10 RV) Luego cayó en el rostro, y se inclinó a tierra, y le dijo: ¿Por qué he hallado gracia en tus ojos, para que tú me reconozcas, siendo yo un desconocido?

Ruth (es decir, la novia) humilla ante el Señor Jesucristo. Ella se inclina y le adora, y es curioso en cuanto a por qué tanta gracia que ha encontrado en los ojos del Señor, y por qué se da este trato especial. Ruth era un extraño para la familia del Señor, pero ahora se ha salvado por la gracia para convertirse en un miembro de la familia de Dios. Ella es ahora una consideración especial en el trabajo en el campo del Señor (es decir, la Iglesia) y se le da una ayuda especial en la comprensión de la Palabra de Dios. La palabra para "¿pretendes tener conocimiento" significa tener un sentido especial para alguien y para reconocer a esta persona con honor y respeto. Esto parece indicar que no sólo son cristianos ordenado para la salvación espiritual, pero la novia es escogido y ordenado por Dios para ser la novia de Cristo. Ni la posición se gana o merece el pueblo en estas posiciones, pero la novia recibe una llamada especial para la salvación del alma y de una convocatoria especial hasta una fidelidad que se califican en ella a la esposa de Cristo. La novia de Cristo tiene un especial deseo de tener intimidad con el Señor y para ser su esposa. La mayoría de los cristianos en la Iglesia de hoy son perfectamente el contenido para ser salvo e ir al cielo sin ningún deseo de conocer al Señor íntimamente.

(Rut 2:11 RV) Y Booz respondió y dijo a ella, ha sido plenamente demostrado a mí, todo lo que has hecho tu suegra después de la muerte de tu marido, y cómo has dejado a tu padre ya tu madre, y la tierra de tu nacimiento, y el arte venido a un pueblo que no sabías hasta ahora.

A pesar de que la novia parece ser destinados para esta posición, ella proviene de aquellos que han sido fieles en llegar a la verdad de acuerdo a la palabra de Dios siempre en la Biblia por los Judios. Estos cristianos entienden la importancia de la Judio y el Judio de posición importante en la mente de Dios. La novia de Cristo entiende la importancia de tratar a los Judios con amor y respeto, como los elegidos de Dios, a pesar de su desobediencia. La novia también se ha dispuesto a apartarse de su forma de vida (es decir, su madre y padre) y su naturaleza propia carne (es decir, la Natividad). La novia ha llegado a la verdad de la Palabra de Dios proporcionada por la Judios que nos trajo la Palabra de Dios.

La "muerte de tu marido" tiene especial referencia a la muerte de su persona o la muerte de su auto en llegar a una relación correcta con el Señor por ser fiel a la palabra de Dios proporcionada por la Judios. La novia ha entrado en la casa de Dios en el hogar del mundo y se ha convertido en fieles al Señor.

(Rut 2:12 RV) El trabajo Jehová tu recompensa, y la recompensa completa te dará de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a la confianza.

Booz le dice que el Señor recompense su trabajo, y que el Señor Dios de Israel le dará una recompensa completa. Ruth ha voluntariamente se colocó bajo las alas protectoras del Señor Jesucristo, y que recibirá el premio completo a causa de ella. El premio completo es el premio del supremo llamamiento de Dios, que es ganar a Cristo. Es llegar a ser la novia del Señor Jesucristo y el reinado de la más alta posición en el reino de los cielos. La esposa sabe acerca de la recompensa completa, y después de que ella busca al igual que Pablo trató después de ella.

La novia se entiende sobre la búsqueda de trabajo o por las recompensas que el Señor ha ofrecido a los que le buscan. No está mal para trabajar o buscar después de recompensa, ya que el gran premio es el mismo Señor Jesucristo. La novia quiere estar cerca e íntima con el Señor. Ella no está atrapado en las cosas del mundo, pero después de que ella busca agradar al Señor Jesucristo. La novia se pone su fe y confianza en el poder y la autoridad del Señor Jesucristo, y no en la riqueza de este mundo o su propia capacidad. Ella trabaja en el poder del Espíritu Santo. Se sitúa bajo las alas del Señor y lo hace con sus órdenes. Esto es cierto incluso si otros en la Iglesia para criticar a su trabajo remunerado, o por permanecer cerca y de trabajo en la Iglesia (es decir, el campo del Señor) en lugar de ir por el mundo (es decir, de otro campo) para evangelizar .

(Rut 2:13 RV) Entonces ella dijo: Halle yo gracia en tus ojos, mi señor, para que me has consolado, y porque has hablado al corazón de tu sierva, aunque no sea semejante a una de tus criadas .

La novia le pide que se falló a favor del Señor, a pesar de que no se ve como si fueran iguales a los otros siervos o esclavos. La novia tiene la humildad y no se siente capacitado para ser uno de los otros siervos, pero pide que se le entre el grupo de todos modos, mientras ella busca la intimidad de Cristo con toda humildad y deferencia a los otros siervos. Un siervo es el que se ha liberado como un esclavo, pero decide permanecer en el hogar del Maestro como un sirviente para siempre. El siervo que se humilla más se convertirá en la esposa del señor de la casa de la fe. Así como la novia de Adán era sólo una pequeña parte de su cuerpo, la novia de Cristo será una pequeña parte del cuerpo de Cristo.

La palabra para "favorecer" a los medios de gracia o de aceptación en la casa del Señor. "Tú me has consolado," significa que el Señor ha tenido compasión especial sobre esta doncella. "Spoken amistoso" significa que Él le ha dado una especial comprensión de los conocimientos y la mente de Dios, y ella ve al Señor haber hecho esto a pesar de que es totalmente indigno del favor y atención especiales.

(Rut 2:14 RV) Y Booz le dijo: A la hora de comer que has venido aquí, y come del pan, y moja tu bocado en el vinagre. Y se sentó junto a los segadores, y él llegó a su maíz tostado, y lo hizo comer, y fue suficiente, y se fue.

Booz llamada Ruth para llegar a él a la hora de comer, y ella se sentó junto a los segadores (es decir, los evangelistas), y él le daba de comer a sí mismo. Le dio la comida (la Palabra de Dios) que es el de mantener, y ella se le permitió a meter los trozos de alimento en el vinagre. El vinagre es picante y amargo, por lo que la novia es alimentada por el Señor mismo, pero también para participar de la amargura, la tristeza y dolor que es parte integrante de morir a uno mismo y ser fieles al Señor. La novia debe hacerlo voluntariamente, y no es algo que se impone a ella. Mete los trozos de comida en el vinagre de sí misma. Ella no está obligado a hacerlo. La esposa de Cristo debe estar dispuesto a participar de la amargura (es decir, el vinagre) que viene con el comer de la comida asada y purificada a partir de la Palabra de Dios.

(Rut 2:15 RV) Y cuando ella se levantó para espigar, Booz mandó a sus criados, diciendo: ¡Que espigar aun entre las gavillas, y no a ella:

Hemos mencionado anteriormente que los jóvenes tipifican los mensajeros de Dios en la Iglesia, y estos son los predicadores y maestros que han sido llamados por Dios para predicar y enseñar la Palabra de Dios. Las gavillas de grano son los paquetes que han sido cosechadas y se reunieron en el campo. Las gavillas tipifican las iglesias locales con los tallos individuales que representen a los cristianos en estas iglesias.

Con la comprensión típica anterior, Boaz (es decir, Jesucristo), los comandos de los predicadores y maestros para que Ruth (es decir, la novia), incluso a recoger entre las gavillas (es decir, las iglesias), y no para reprochar por ello. Esto significa que Ruth (es decir, la novia) se debe permitir a espigar entre los que se encuentran en las iglesias locales, y los predicadores y maestros de la Palabra de Dios no debe reprimenda por ello. Hay algunos predicadores que están más preocupados por los números en su iglesia local de lo que son parte del crecimiento y la madurez de sus miembros. El predicador fiel o docente está más preocupado por el crecimiento espiritual de los de su cuidado que sobre el logro de los grandes números. El trabajo de la novia es una de las iglesias locales, tanto como es entre aquellos que están alejados de la Iglesia.

(Rut 2:16 RV) y dejó caer también algunos de los puñados de propósito para ella, y dejar para que lo coja, y la censura no a ella.

(Rut 2:17 RV) Así que espigar en el campo hasta la tarde, y desgranó lo que había cogido, y fue como un efa de cebada.

Ruth continúa el trabajo o recoger en el campo del Señor hasta la noche (es decir, por la noche) o al final del día. Ruth continúa hasta el final de la era de la gracia o el final de la Era de la Iglesia. La palabra "noche" significa "el final". Ruth no se detiene en el punto de la salvación espiritual, pero que supera a trilla o lo que ella ha recogido en el campo del Señor. Esto significa que ella trabaja para separar la paja del trigo, o el mal y el pecado de la vida de las personas con las que trabaja. La injertado Palabra de Dios lleva a cabo esta separación de la paja del grano. Por consiguiente, tiende Ruth y alimenta el rebaño del Señor con el maná de Dios.

El efa de cebada es de 10 OMERS de cebada, y un Omer fue la gavilla de trigo, que consistía en la primera de las primicias. Diez es el número ordinal de la terminación, por lo que la realización de los primeros frutos (es decir, los dos panes cocidos con levadura) se lleva a cabo antes de que Ruth se ha incorporado a la "Ciudad", y el Judios finalmente percibir lo que Ruth ha logrado. Esto se ve en el siguiente versículo.

(Rut 2:18 RV) Y ella lo cogió y entró en la ciudad, y su suegra vio lo que había cogido, y dio a luz, y le dio a ella que se había reservado después de que fuera suficiente.

Y Ruth fue retomada y entró en la "ciudad". La palabra para "tomaron" significa que Ruth fue exaltado, tomado, llevado, arrastrado, y mantener o soportar. Es la novia de Cristo, que perdura hasta el final y se llevaron en el Rapto de las primicias de aquella gran ciudad llamada la Nueva Jerusalén.

Cuando la novia y su corte son llevados en el Rapto primicias, es entonces que los 144.000 primicias de Israel percibir lo que Ruth ha logrado en su espigar y la trilla. El trabajo para "sacó" también significa "salir, salir, o salir", y la palabra para "lo que había recogido" significa que lo que ha sido consagrada o entregado. Después de que el rapto se produce primicias, los 144.000 Judios darán cuenta de que parte de la Iglesia ha sido santificado y librados del sistema mundial y el período de la tribulación. Habrá algunos restos, que será para el propósito de mantener a su suegra, Naomi. Naomi tipifica el resto de Israel, que se guardará, y los 144.000 judíos son los primeros frutos de este grupo.

(Rut 2:19 RV) y su suegra le dijo: ¿Dónde has espigado hoy? ¿Dónde has trabajado? Bendito sea el que tomó conocimiento de ti. Y le mostró a su suegra con quién había trabajado, y dijo: El nombre del hombre con quien he trabajado hoy se llama Booz.

La madre-en-ley se pregunta de dónde había cogido, y cómo Ruth había logrado lo que hizo. Naomi bendice a los que tuvo noticia o reconoce Ruth. Los 144.000 Judios se reconocen a Aquel que bendice a la esposa de Cristo, y Jesús se muestra o darse a conocer a los Judios. Tomamos nota en el versículo 18 más arriba que era la que se dejó que la sostiene o es para la madre-en-ley.

Naomi se entera de que el que fue bendecido Ruth Boaz y su nombre significa "fortaleza" o "vivo". Así como Ruth recibió su fuerza y la vida de Jesucristo, la Judios pueden recibir su fuerza y la vida de Jesucristo.

(Rut 2:20) y Naomi dijo a su nuera, ¡Bendito de Jehová, que no ha dejado su bondad para con los vivos y los muertos. Y Naomi le dijo: El hombre está cerca de los familiares a nosotros, uno de nuestros parientes próximos.

Naomi le dice a la hija-en-ley, Bendito sea el Señor, que ha sido amable con los vivos y los muertos. La vida sería el fiel y fecundo en la Iglesia, y los muertos serían los infieles o estériles en la Iglesia. Naomi Booz identifica como el pariente o el Redentor de ambos Ruth e Israel.

(Rut 2:21 RV) Rut la moabita, dijo, Él me dijo también, "Quédate con mis criadas, hasta que hayan acabado toda mi cosecha.

Ruth Naomi explica a lo que Boaz le había hablado de que se unen o cerca de sus siervos jóvenes. Como hemos visto anteriormente cómo estos funcionarios jóvenes tipifican los pastores y maestros en la Iglesia. Ruth es estar cerca de estos siervos del Señor, y Ruth está a espigar junto con ellos en el campo del Señor. La palabra joven podría implicar una cierta inmadurez de estos pastores y maestros, pero eso no es cierto. A lo largo del libro de Rut, Ruth sigue siendo un trabajador fiel y duro en el campo del Señor, y que ha recibido el aviso y fue reconocida por Aquel que es el Esposo. Además de esta atención especial y la atención del Redentor, que es el derecho a trabajar junto con los pastores y maestros de la Iglesia, y no son para reprender o molestarla en su trabajo. Hemos aprendido antes de que se le permita trabajar o espigar aun entre las gavillas, y las gavillas paquetes de cereales tipifican las iglesias locales.

(Rut 2:22 RV) Naomi dijo a Rut su nuera: Mejor es, hija mía, que salgas con sus criadas, que no te encuentren en cualquier otro campo.

Naomi dice a Rut que es bueno que Ruth se "salir", o de salida o salir con las doncellas. Hemos aprendido antes que las muchachas son las que se tomarán en el Rapto primicias, pero no son la esposa de Cristo. Ellos terminan siendo las damas de honor en la boda entre Jesucristo y su novia. Tanto la novia y el trabajo de las damas de honor en el campo del Señor, y no el campo del mundo. Su función primaria es en la Iglesia, y pertenece a llevar los cristianos que ya han sido regenerados espiritualmente en un paseo íntimo estrecha con el Señor. La novia y las damas de honor (es decir, Ruth y las doncellas) trabajar diligentemente con y entre los cristianos con el fin de la salvación del alma y la santificación de los creyentes. Esto no quiere decir que Ruth y las jóvenes no participan en la evangelización a todos, pero su función principal es ayudar a los cristianos maduros en la fe. Esto se logra mediante el estudio y la enseñanza de la Palabra de Dios. Evangelistas no son generalmente bien versados en las Escrituras, pero la novia y las muchachas están bien versados en las Escrituras, ya que el injertado Palabra de Dios trae la salvación del alma, como hemos visto en Santiago 1:21.

(Rut 2:23 RV) Entonces siguió rápidamente por las doncellas de Booz para espigar hasta el fin de la cosecha de cebada y de la cosecha de trigo, y habitó con su madre en la ley.

Ruth se mantiene cerca de las muchachas que trabajan en el campo de Booz espigar hasta el final de la cosecha de la cebada y el tiempo de la cosecha de trigo. El fin de la cosecha de la cebada es el Rapto primicias, y este es el comienzo de la cosecha de trigo durante la caliente la hora de verano (es decir, la tribulación). La cosecha de cebada se encuentra en la primavera, pero la cosecha de trigo en el verano. La cosecha de trigo es el Rapto cosecha principal de la Iglesia, y los cristianos están aquí en el sol caliente del verano, o la primera mitad del período de la tribulación. Hemos aprendido desde el Discurso de los Olivos, que el Rapto Primicias toma lugar adecuado en el momento en que el verano está "cerca". The Rapture primicias se llevará a cabo, y la tribulación comenzará casi de inmediato para la maduración del trigo durante la época del sol caliente del verano (es decir, el período de la tribulación). Ver mi exégesis de Isaías 18 para una descripción de el caluroso verano de la tribulación.

Ruth morará con o continuar en apoyo de Israel hasta el momento del Rapto primicias. La novia de Cristo seguirá siendo rápido y de apoyo a la nación de Israel, incluso cuando otros en la Iglesia se apartará de Israel en lo que respecta a cualquier tipo de apoyo que se da a Israel en su situación actual con la Organización de Liberación Palestina (OLP).

(Rut 3:1 RV) Entonces, Naomi su madre-en-ley le dijo: Hija mía, no tengo de buscar descanso para ti, que te vaya bien contigo?

Naomi direcciones de Ruth y la alienta a buscar descanso, así que no sólo entrarán en el cielo, sino que también entrará en el reposo. Entrando en el reposo es un tipo de entrar en el reino milenario con una posición de autoridad. Como la novia de Cristo, Ruth ya está salvado espiritualmente, pero ella aún no ha alcanzado hasta ser la novia de Cristo. Se debe buscar con la ayuda de Naomi. Como un tipo de la nación de Israel, Naomi ha proporcionado a la Iglesia con las Escrituras que explican cómo vamos a entrar en este descanso y convertirse en la esposa de Cristo. El cristiano debe seguir estas instrucciones de la Palabra de Dios a fin de alcanzar y ganar a Cristo. Alcanzar a la novia de Cristo es el gran premio de vivir una vida cristiana que es agradable a Dios. Este premio es algo que es buscado por los cristianos, y el premio es, sin duda relacionada con nuestros trabajos en la vida cristiana. La novia de Cristo es la más alta posición en el reino de los cielos, pero sólo pueden ser realizados con mucho sacrificio y sufrimiento por parte del cristiano. Pablo describe sus esfuerzos en tratar de ganar a Cristo en el siguiente pasaje:

(Flp 3,8 RV) Sí, sin duda, y contar todas las cosas, sino la pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por los que he sufrido la pérdida de todas las cosas, y hacer recuento de ellos, pero el estiércol, para que pueda ganar a Cristo,

(Filipenses 3:9 RV) Y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es de la ley, sino que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe:

(Filipenses 3:10 RVA) Que yo sepa él, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte;

(Filipenses 3:11 RVA) Si, por cualquier medio que podría alcanzar hasta la resurrección (es decir, fuera de la resurrección) de los muertos.

(Flp 3,12 RV) No que yo había alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, pero sigo después, si es que puede entender que para los que también estoy detenido de Cristo Jesús.

(Filipenses 3:13 RVA) Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado: pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,

(Filipenses 3:14 RVA) prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

(Fil 3:15 RV) Vamos por lo tanto, tanto como ser perfecto, esto mismo sintamos: y si en cualquier cosa ye ser de otra manera de mente, Dios se revelará hasta este con vosotros.

Tenga en cuenta en el pasaje anterior que, aunque Paul ya ha nacido de nuevo espiritualmente, él está tratando de alcanzar hasta el cabo-la resurrección y de ganar a Cristo. El fuera de la resurrección es el Rapto primicias, y ganador de Cristo es la consecución de convertirse en la esposa de Cristo. La palabra de la resurrección en el versículo 11 anterior se utilizan sólo una vez en la Escritura, y es exactamente traducido "fuera de la resurrección". Se trata de una resurrección de entre los demás cristianos que serán resucitados en el Rapto cosecha principal de la Iglesia.

Naomi Ruth ayuda en este esfuerzo a través de las Escrituras. La salvación es de Judio, y esto incluye tanto el espíritu y la salvación del alma.

El resto palabra significa un hogar estable y cómodo para ella. La frase "te vaya bien", significa ser feliz, exitoso y de encontrar el favor de Dios.

(Rut 3:2 RV) ¿No es Booz nuestro pariente, con cuyas criadas tú? He aquí que él avienta la cebada a la noche en la era.

Naomi, a través de las Escrituras, explica Ruth de Booz como el Redentor, y que Ruth fue una de las mujeres jóvenes para contraer matrimonio con derecho a ser la esposa de Booz. Naomi también explica el período de la tribulación que viene y el aventar el grano en las eras. La novia de Cristo es informado del período de tribulación venidera y la trilla y de aventar el grano. La primera mitad de la noche es el momento de la trilla y de aventar el grano, y este es un tipo de la primera mitad del período de la tribulación. La mayor parte de la Iglesia será trillado y aventado en la primera mitad del período de tribulación, pero la novia pasará esta vez a los pies de Jesús Cristo bajo su vestido de protección. Sin embargo, hay algo que debe hacer antes de que ella es capaz de ir a la era, y ser protegidos por Jesucristo. Naomi describe en el siguiente verso lo que Ruth debe hacer antes de que ella puede ir a la era, y ser recibido por Booz. El cristiano tiene que hacer algo para ser recibido como la novia de Cristo. Esto no sólo ocurriría automáticamente, porque uno es un cristiano nacido de nuevo. Esto es algo que la novia busca a propósito, después, como Pablo en el pasaje en Filipenses.

(Rut 3:3 RV) Lavar a ti mismo, pues, y te ungirás, y poner tu vestido sobre ti, y vete hasta el suelo, pero no te des a conocer al hombre, hasta que haya acabado de comer y beber.

Ruth se le dice a lavarse y para ungir a sí misma con aceite, y para poner en su vestido, ni de bajar a la era. Estas son cosas muy importante que el cristiano debe hacer a fin de encomendar a uno de bienestar espiritual a Cristo. El cristiano debe ser constantemente limpios del pecado y de crecer en la justicia. Esto significa algo más que el ejercicio de 1 Juan 1:9. Es "el lavamiento del agua por la palabra de Dios", de conformidad con el pasaje de las Escrituras siguientes:

(Efesios 5:25 RV) Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó por ella;

(Efesios 5:26 RV) para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
(Efesios 5:27 RV) a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.  

Tenga en cuenta las dos palabras condicional "podría" en los versículos 26 y 27 y la palabra condicional "debería" en el versículo 27. El lavamiento del agua por la palabra es la limpieza que se lleva a cabo por nuestro estudio de la Palabra de Dios y permitir que Cristo viva su vida por nosotros. El agua es un tipo de purificación del pecado y un tipo del Espíritu Santo. El cristiano ha de dejarse santificado (es decir, purificado y santificado) y lo hace tanto a través de la Palabra escrita de Dios y la Palabra viva de Dios. La Biblia es la Palabra escrita y Jesucristo es la Palabra viva. Estudiamos la Biblia y crecer en la gracia y el conocimiento de Cristo. Somos, pues, santificados y purificados por el agua de la Palabra. Si hacemos esto, entonces se nos presenta a Cristo sin mancha ni arruga ni cosa tan sucia, y vamos a ser santos y sin mancha.

Es un trabajo duro para el cristiano a lavarse. Es más que rezar 1 Juan 1:9 varias veces al día, aunque eso es parte de ella, porque no podemos vivir sin cometer algún pecado sin darse cuenta. Que significa ser un cristiano maduro como estudiar y aplicar la Palabra escrita de Dios. Cuando hacemos esto la Palabra Viviente de Dios vive su vida a través de nosotros y nosotros recibimos "el lavamiento del agua por la palabra".

Ruth también se dijo a sí misma para ungir con aceite. El petróleo es un tipo del Espíritu Santo y para ser ungido con aceite significa ser llenos del Espíritu Santo. Esto significa que el cristiano debe ser controlado por el Espíritu Santo en la vida cristiana. El cristiano que primero se somete a la lavadora se puede ocupar o controlados por el Espíritu Santo, ser ungido con aceite.

Lo siguiente que Ruth es que hacer es poner sus vestidos a ella. Este vestido es una prenda y tipifica el vestido de bodas que una joven virgen para la cose ella misma para su boda. Ropa tipifican las buenas obras que hacemos. Es la novia que trabaja duro en su vestido de boda. Es la prenda de buenas acciones con la novia que se adorna. Estos hechos correctos o actos de justicia sólo puede lograrse si el cristiano haya sido lavado y ungido con aceite. Todas estas instrucciones a los cristianos son en el orden en que deben realizarse. Sólo el cristiano que ha sido lavada por la palabra y lleno del Espíritu Santo puede hacer buenas obras que son agradables a Dios. Las obras son las obras que Cristo realiza a través de nosotros ya que estamos limpios y llenos del Espíritu Santo.

Ruth es, entonces, "vete a la planta". La palabra para "vete abajo" significa descender a más baja región. Esto significa que cuando el cristiano ha pasado a través de los pasos anteriores para la santificación, que es capaz de humillarse hasta el punto que permite ser trillado y aventado. La trilla es la persecución y el sufrimiento que la esposa tiene que ponerse bajo para que pueda ser aventado. Aventar es la separación de la paja del grano, y tipifica todas las cosas sin valor en la vida de un cristiano. Estas cosas pueden ser el pecado, sino que también incluyen todas las cosas que obstaculizan el crecimiento y madurez espiritual. Pablo se refería a este proceso de criba en el siguiente pasaje de la Escritura:

(Heb 12:1 RV) POR tanto nosotros también son rodearlos con una tan grande nube de testigos, vamos a dejar a un lado todo peso y del pecado que tan fácilmente nos acosan, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por ante nosotros,

(Heb 12:2 RV) los ojos en Jesús el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y está sentado a la diestra del trono de Dios.

(Hebreos 12:3 RV) Por lo consideran que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que no seáis cansado y débil en sus mentes.

(Hebreos 12:4 RV) Vosotros aún no han resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado.

(Hebreos 12:5 RV) Y habéis olvidado la exhortación que habla como á los niños, hijo mío, no menosprecies la corrección del Señor ni desmayes cuando eres reprendido de él:

(Hebreos 12:6 RV) Porque el Señor al que ama castiga, y azota a todo el que recibe por hijo.

Los pesos en el versículo 1 son las cosas que nos estorban en nuestro caminar cristiano, y el pecado capital es el pecado de la incredulidad. Muchos cristianos cometer el pecado de la incredulidad. Ellos no creen las promesas y advertencias de la Palabra de Dios. Los israelitas fueron liberados de Egipto a través de la sangre del Cordero, pero luego perecieron en el desierto a causa de la incredulidad de lo que Dios les había prometido en la tierra. Todavía estaban el pueblo de Dios, sino que perecieron sin recibir la herencia prometida. Muchos cristianos nacidos de nuevo se pierda, sin recibir la herencia prometida. Ellos estarán en el cielo y serán conformes a la imagen de Cristo. Ellos serán redimidos en el espíritu, alma y cuerpo, pero no tendrá una posición de gloria y de honor en el reino de los cielos.

El castigo del Señor es la trilla que ayuda a los cristianos salgan a la a la madurez en la vida cristiana. El cristiano debe hacer todo lo anterior, incluyendo la obtención de sí mismo hasta la trilla con el fin de ser presentada como la novia de Cristo. Veremos en breve que ella también debe en gran medida el deseo de tener intimidad con el Señor. La intimidad sólo puede lograrse a través de las cosas descritas anteriormente en llegar a la madurez en la fe.

Ruth no es para presentarse a Booz, hasta el final de la comida y la bebida. Este es el final de la Era de la Iglesia, y la Era de la Iglesia es el momento de compartir el pan y el vino. Cristo ha presentado su cuerpo y su sangre por nosotros para crecer y madurar en la fe, y no vamos a presentarnos ante él como su novia hasta la ofrenda de su cuerpo y su sangre se ha completado. Nuestro crecimiento y la madurez no se completa hasta el final o la llegada de Cristo ofreciendo su cuerpo y la sangre. Si un cristiano debe morir antes del Rapto primicias, su participación del pan y el vino se terminó, sino que Cristo sigue ofreciendo su cuerpo y la sangre de otros cristianos. No vamos a poder presentar a nosotros mismos para el juicio hasta que Cristo ha terminado con la comida para toda la Iglesia.

(Rut 3:4 RV) Y será que, cuando se acostare, repara tú el lugar donde él se acostará, y tú irás, y descubrirás los pies, y te acostarás, y él te dirá lo que que debes hacer.

Proféticamente, este versículo dice: "En lo que definitivamente vendrá a pasar que Jesucristo tomará su descanso, que se conocen por experiencia el lugar donde tomará su descanso, y entrará en, y tomar su descanso en el lugar revelado de sus pies, y Él te explicará su posición (es decir, en el reino).

(Rut 3:5 RV) Y ella le dijo: Todo lo que tú me voy a hacer.

Ruth y Naomi dice que hará todo lo que ella le ha dicho. Proféticamente, la novia hará todo lo que ha sido revelado a ella en las Escrituras (es decir, los oráculos de Dios) en lo que respecta a entrar en el reino de los cielos y convertirse en la novia de Cristo. Los Judios nos trajo la Palabra de Dios, y la novia es fiel a seguir los mandamientos en detalle. La novia es fiel a seguir los mandamientos de Dios.

(Rut 3:6 RV) y descendió hasta el suelo, e hizo conforme a todo lo que su suegra le había mandado.

La novia se humilla a sí misma y se deja batida para separar la paja del trigo. Esto es lo que quiere decir proféticamente sobre Ruth descendiendo a la era. Además, la novia lleva a cabo todo lo que se le ordenó hacer.

(Rut 3:7 RV) Y como Booz hubo comido y bebido, y su corazón estuvo contento, se fue a dormir a un lado del montón de maíz, y ella vino calladamente, y descubrió los pies, y se acostó.

Cuando Cristo había terminado la alimentación de su cuerpo y su sangre, y que estaba satisfecho con el resultado, él tomó su descanso al final de la época de la gavilla reunión Edad de la Iglesia. El "montón de maíz" característico de toda la Iglesia, ya que significa la totalidad de las poleas. La Edad de la Iglesia es una y todas las gavillas se han recogido, aunque todavía no trillado. La novia llega hasta la era a sí misma para permitir la separación de la paja del grano. La gran mayoría de la Iglesia permanecerá en los paquetes (es decir, las iglesias locales) para ser trillado y aventado durante el período de la tribulación y en el tribunal de Cristo. Jesús toma su descanso al final de la Era de la Iglesia cuando la Iglesia es completo. La novia de descanso con él, pero el resto de la Iglesia todavía debe pasar por la trilla y aventado. Recuerde que la novia ya se ha trillado y aventado.

Los deseos de la novia a la paja han eliminado de su vida, así que puede ser purificado, pero la mayoría de la Iglesia está convencida de ser atrapados en las cosas del mundo. La novia se purifica en esta vida, mientras que el cuerpo principal de la Iglesia no es purificada. Como se explicó anteriormente, la novia recibe el lavamiento del agua por la palabra, pero el cuerpo principal de la Iglesia no recibe este lavado. La mayoría de los cristianos no estudian y aplican el injertado Palabra de Dios.

La novia recibe la unción con aceite, que es la llenura del Espíritu Santo. La novia prepara su vestido de bodas de las buenas obras, mientras que el cuerpo principal de la Iglesia no prepara la prenda. La novia desciende o humilla a la trilla, mientras que el cuerpo principal de la Iglesia no lo hace. La novia entra en su descanso, al mismo tiempo que Jesús entra en su descanso, pero el cuerpo principal de la Iglesia todavía no entrar en el resto. El cuerpo principal de la Iglesia deberá pasar por la noche (es decir, la primera mitad del período de la tribulación), de la trilla y aventado.

(Rut 3:8 RV) Y aconteció que a la medianoche, que el hombre tenía miedo, y palpó: y he aquí una mujer que estaba acostada a sus pies.

Midnight es el momento de la separación o el Rapto primicias, y el tiempo vendrá en que finalmente tendrá lugar. Jesucristo es ansiosamente deseaba para este tiempo para venir por él para establecer su reino y llevar a su novia. Este versículo describe este momento en que la novia será arrebatado y tomar su posición a los pies de Jesucristo. Este versículo es traducido proféticamente como sigue:

(Rut 3:8 Paráfrasis profética) y el final de la Era de la Iglesia llegó a pasar, y el gran ansiosamente deseo, y él cambió su posición, y he aquí que su novia había llevado a su posición en el lugar de sus pies.

(Rut 3:9 RV) Y él dijo: ¿Quién eres tú? Y ella respondió: Yo soy Rut tu sierva: extiende el borde de tu capa sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano.

Proféticamente, este versículo dice que Jesús se dirige a la esclava (es decir, bondslave) y le pregunta a la que pertenece. La novia, confiesa que le pertenece a él como su esclavo. Se procede entonces a pedir a Jesús que extendió su manto de su manto de protección sobre ella porque Él es el pariente cercano a ella. En la llanura Inglés, le pide a Jesús Cristo para redimir a su viudez y convertirla en su esposa. Esto puede parecer extraño a muchos, pero la novia tiene derecho a pedir a la pariente cercano para redimir a su viudez. Los deseos de la novia para estar cerca e intimar con el esposo, y ella quiere lo suficiente como para prepararse antes de tiempo como se describe anteriormente. La novia se ha preparado a sí misma por su reunión con el esposo y ella no se reducirá de nuevo en la vergüenza cuando se encuentra con él. Ella tendrá la osadía de pedir su viudez para ser redimidos.

(Rut 3:10 RV) Y él dijo: Bendita seas tú de Jehová, hija mía, porque has demostrado más bondad en los últimos días que al principio, yendo tras los mancebos, sean pobres o ricos.

El esposo está muy complacido con la novia por el deseo de estar cerca e intimar con él hasta el punto que ella se lavó, untó con aceite, se puso el traje de boda, y bajó a la era de prepararse para ser su novia . Se pronuncia una bendición sobre ella, y afirma que ha sido aún más agradable y fiel al final que al principio. También afirma que no ha seguido los otros jóvenes o elegidos, y no importaba si eran humildes o nobles. Los jóvenes se tipifican otros eligen los cristianos, y la novia no sigue estos cristianos. No importaba si estos cristianos estaban espiritualmente ricos o pobres de espíritu. La novia mantenido su enfoque en el Esposo o Jesús Cristo, y ella no hizo uso de otros cristianos como modelo para vivir la vida cristiana. No importaba si estos cristianos estaban espiritualmente ricos o pobres de espíritu. El fiel cristiano puede aprender de otros cristianos, pero el fiel cristiano debe buscar siempre a Jesús Cristo como el ejemplo a seguir. Otros cristianos te fallará y defraudar, sino a Cristo Jesús será siempre fiel y te amo con el amor incondicional de Dios. Nunca debemos establecer otros cristianos como el ejemplo a emular, ya que dejará a usted en algún momento en el tiempo.

(Rut 3:11 RV) Y ahora, mi hija, no temas; yo haré contigo lo que tú: por toda la ciudad de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa.

Y Jesús Cristo continúa su respuesta a la novia, y afirma que hará todo lo que ella ha solicitado. A continuación afirma que la ciudad entera de su pueblo sabe que ella es una mujer virtuosa. La palabra "hija" significa "la niña de tus ojos" y que significa el que es el foco de atención. También se refiere al carácter de una persona y que tiene una relación de adopción a la que llama a su hija. Todas estas son verdaderas. La novia es el centro de Jesucristo, y ella tiene su carácter, y ella tiene una relación de adopción, como miembro de la Iglesia. Los Judios tienen la relación natural, pero la Iglesia está en una relación de adopción.

A continuación, se establece que todos los reunidos por la puerta abierta saber que ella es una mujer con carácter y que es virtuoso. Esta cláusula de los estados que está claro para todos los que vienen por la puerta abierta que la seleccionada como la novia es merecedor de este honor. Esto no se refiere a toda la Iglesia, gran parte de la Iglesia está todavía en la tierra, y los que aún en la tierra no veo nada especial acerca de la esposa de Cristo. En otras palabras, aquellos que alcanzan hasta el Rapto Primicias tendrá conocimiento de los fieles cristianos, que alcanzará hasta ser la esposa de Cristo. El tribunal de la novia se ha reconocido la fidelidad de la esposa de Cristo, y no se sorprenderá de que ella se convierte en la novia. Esto está en marcado contraste con los de la Iglesia que se pierda el Rapto primicias y hacer la siguiente declaración después de que el Rapto primicias se lleva a cabo:

(Cantar de los Cantares 6:13) "Regresa, regresa, oh Sulamita! Regresa, regresa, para que podamos contemplar. ¿Qué es tan especial acerca de la Sulamita? Para ser admitidas en la empresa de los tribunales sagrado".

(Rut 3:12 RV) Y ahora es verdad que yo soy pariente cercano: todo eso hay pariente más cercano que yo

Jesucristo es nuestro pariente cercano mientras tomaba a la humanidad por ser el hijo natural de María. Jesús incluso llamó a sí mismo el Hijo del hombre para demostrar esta relación como nuestro pariente próximo. Sin embargo, el nacimiento virginal de Jesús dio a la humanidad de Jesús a través de su madre sola, pues su padre era Dios mismo. Hemos aprendido de las pruebas de los cromosomas en la sangre tomada de la Arca de la Alianza que la sangre de Jesús contenía sólo 24 cromosomas. Contenía los 23 que recibió de su madre y él recibió 1 cromosoma Y milagrosa del Espíritu Santo. Esto significa que Jesús es nuestro pariente cercano, como un ser humano, pero también significa que todo ser humano nacido de la descendencia de Adán son pariente más cercano a nosotros que Jesús, después de haber recibido el conjunto de 46 cromosomas a través de los descendientes de Adán. Por supuesto, esto también significa que cualquier otro ser humano también es contaminado con la naturaleza del pecado mismo que nosotros.

(Rut 3:13 RV) Quédate esta noche, y será por la mañana, que si se llevará a cabo a ti de parte de un pariente, bien, que lo haga parte de la pariente: pero si no va a hacer la parte de de un pariente a ti, a continuación, voy a hacer parte de un pariente a ti, como Jehová lo vive: se acueste hasta la mañana.

Booz le dice a Ruth a permanecer con él durante la larga noche de la trilla, y él tiene que verificar si el pariente más cercano a realizar la parte del pariente redentor. Por supuesto, ya sabemos que todos nuestros hermanos de la descendencia de Adán no será capaz de redimirnos, para todos ellos tienen su propia deuda a pagar. Nuestro pariente más cercano es también nuestra propia o de la naturaleza soulical, pero es de la misma manera no puede redimirnos, ya que tiene su propia deuda a pagar.

(Rut 3:14 RV) Y después que reposó a sus pies hasta la mañana, se levantó antes que nadie pudiese conocer a otro. Y él dijo: Que no se sabe que una mujer entró en el piso.

La novia queda en los pies de Jesús durante la noche de la tribulación (es decir, la trilla), y temprano en la mañana, antes de que salga el sol, ella se levantará de descanso. Esto significa que antes del regreso de Jesús a la tierra como el redentor de Naomi (es decir, Israel) y el mundo (es decir, los gentiles) la novia se levantarán, y recibir su herencia e ir a la ciudad. "La ciudad es la Nueva Jerusalén y será la casa de la novia de Cristo, para que refleje el honor y la gloria de Jesucristo en todo el milenio y toda la eternidad. Ella entrará en la ciudad antes de que Jesús regrese a la tierra como el redentor de Israel. Después de la segunda venida en poder y gloria, la novia se presentó de conformidad con el siguiente verso:

(Ap 21,1 RV) Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y no había más mar.

(Ap 21:2 RV) Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.

Afirma que ella no hizo saber que la mujer (es decir, la novia) llegó a la era de su propia voluntad. Esto es algo que se anunciará más tarde, es decir después de la redención de Israel y las naciones (los gentiles) al final del período de tribulación. Israel, las naciones y la mayoría de la Iglesia son totalmente inconscientes de los planes de las Primicias rapto de la novia. También son conscientes de que se permitió ser trillado Rapto antes de la cosecha principal de la Iglesia, y antes de la resurrección de Israel y las naciones al final del período de tribulación.

(Rut 3:15 RV) También dijo: Trae el velo que tienes sobre ti, y mantenerla. Y teniéndolo ella, él midió seis medidas de cebada, y lo puso sobre ella, y ella fue a la ciudad.

El velo es la capa exterior de ancho de una mujer, y se tipifica el vestido de bodas que la novia hace de sí misma. Que representa las buenas obras o las obras justas que la novia lleva a cabo en el poder del Espíritu Santo. Representa las obras que realiza la novia para ganar su recompensa. La celebración del velo demuestra que ha tomado posesión de ella misma. Este es su trabajo que ha realizado, a pesar de que ha estado en el poder del Espíritu Santo. Booz premia abundantemente, de conformidad con su trabajo. Las seis medidas de cebada sería equivalente a 60 libras de grano, y que representan la cantidad máxima que podía llevar. Es una recompensa total y completa por su trabajo.

Tan pronto como Ruth es recompensado, que entra en la Nueva Jerusalén como su futuro hogar. La Nueva Jerusalén se dará a conocer más tarde, cuando la novia se presentó como la esposa del Cordero de Dios.

(Rut 3:16 RV) Y cuando vino a su suegra, ella dijo: ¿Quién eres tú, mi hija? Y ella le dijo todo lo que el hombre había hecho a ella.

Al final de la larga noche de la trilla de la novia se mostrarán a los redimió a Israel, e Israel le preguntará "¿Quién eres tú?" La novia se describen en detalle todo lo que Jesús ha hecho por ella. La palabra hebrea para el hombre es la palabra para el marido, por lo que Ruth le dice a todos que su marido ha hecho por ella.

(Rut 3:17 RV) Y dijo: Estas seis medidas de cebada me dio él, porque él me dijo: no vayas vacía á tu suegra.

Ruth le dice a Naomi que Booz había dicho que no se vaya vacío o en una condición de vana y vacía a la madre-en-ley. La novia de Cristo no va a aparecer vano y sin valor a Israel redimido. Ella aparecerá con la gloria y el honor y la inmortalidad del alma. Ella no se mostrarán a los redimió a Israel en una condición de vana y vacía como gran parte de la Iglesia van a aparecer.

(Rut 3:18 RV) Entonces dijo: Reposa, hija mía, hasta que sepas como el asunto se caen: porque aquel hombre no parará hasta que hoy concluya el asunto hoy.

Naomi le dice a Ruth a permanecer en reposo hasta que se presentó como la novia de Cristo. Naomi sabe que Booz actúe rápidamente para completar la transacción legal para redimir a la viudez de Rut. Reitero que Naomi habla a Ruth a través de las Escrituras, ya que es Israel el que nos dio la palabra de Dios, que contiene las instrucciones acerca de la novia, la redención y el momento de la redención de la viudez de la esposa de Cristo.

(Rut 4:1 RV) Booz subió a la puerta, y se sentó allí y he aquí, el pariente de quien Booz había hablado por, a quien dijo, Ho, como una! Pasa, siéntate aquí. Y él vino y se sentó.

Booz se acerca a la puerta, que fue la sede del gobierno de la ciudad. Para sentarse en la puerta significa estar en una posición de autoridad y el lugar de juzgar. Esta es aparentemente la Oveja y Cabra juicio al final del período de tribulación, y Jesús busca a aquellos que son el pariente más cercano de Ruth para ver si él está dispuesto y capaz de redimir la viudez de Rut. El pariente más cercano puede ser también el Judios, que entrará en el aspecto terrenal del reino, el texto indica que el pariente más cercano está dispuesto y es capaz de recuperar la tierra de Israel (es decir, Naomi), pero el pariente más cercano no puede rescatar la viudez de Rut. Esto es importante para la fidelidad de Israel es necesaria para que la tierra de Israel para ser canjeados por Israel, pero su fidelidad no puede rescatar a la novia gentil con el fin de la dimensión celestial de la herencia.

Sólo es Jesucristo, que es capaz de reconocer el aspecto celestial de la herencia a la esposa de Cristo y que la hacen merecedora de ser la esposa de Cristo. Los Judios fieles no son capaces de rescatar esta herencia, y que podría arruinar su propia herencia al afirmar que la posibilidad de canjear la viudez de Ruth y el aspecto celestial del reino. Los Judios perdido el aspecto celestial del reino para siempre, y nunca podrá redimir por sí mismos, y mucho menos los de la Iglesia que califican para entrar en este aspecto del reino.

(Rut 4:2 RV) y tomó diez varones de los ancianos de la ciudad, y dijo: Sentaos aquí. Y se sentó.

El número diez es el número ordinal de finalización, y representa el final de la era de la gracia. Es el final del juicio de los salvados, por lo que es o bien la carne de ovino y caprino juicio de las naciones (es decir, gentiles) del mundo, o la expiación de Israel. Estos gentiles salvado de la tierra o los Judios que reciben la expiación es nuestro pariente más cercano, y que a su vez, que no son capaces de redimir la viudez de Ruth, por su propia herencia del aspecto terrenal del reino sería estropeado o arruinado . Sus vidas durante el período de la tribulación han justificado su herencia en el aspecto terrenal del reino, pero no son capaces de rescatar el aspecto celestial del reino de Ruth o la novia, a pesar de que son los pariente más cercano.

Los diez ancianos de la ciudad sería un quórum de los 24 ancianos que ingresan en el aspecto celestial del reino. No se encuentran entre la novia, pero son parte de la herencia de los aspectos del reino celestial. Están en el segundo nivel de reinar y gobernar en el reino de los cielos. Es la novia que se encuentra en el primer nivel, pero ella permanece en la ciudad (es decir, la Nueva Jerusalén) cuando Jesús regrese para la expiación de Israel y la Oveja y Cabra Sentencia.

(Rut 4:3 RV) Y le dijo al pariente, Naomi, que ha vuelto de los campos de Moab, vende una parte de las tierras que tuvo nuestro hermano Elimelec:

Boaz (es decir, Jesús) aborda el pariente más cercano (es decir, creyendo que los gentiles) y proporciona una breve exposición de la situación. Él explica que Naomi (es decir, Israel) ha salido de Moab (es decir, el mundo). Moab significa "residuos" o "nada". También explica la necesidad de un redentor para redimir a la tierra de Naomi, que pertenecía a Elimelec (es decir, Dios el Padre), con Naomi (es decir, Israel) como su esposa.

(Rut 4:4 RV) Y yo decidí hacértelo, diciendo: Comprar antes de los habitantes, y de los ancianos de mi pueblo. Si quieres redimir, redime, pero si no quieres redimir, entonces me dicen, que yo sepa: porque no hay otro que se lo reembolse al lado de ti, y yo después de ti. Y él dijo: Yo redimiré.

Booz continúa para explicar la situación al pariente más cercano. Booz le dice que él puede redimir la tierra de Naomi, pero tiene que hacerlo públicamente ante los habitantes y los ancianos de Israel. La transacción es una transacción público. No hay indicio de que el pariente más cercano no es capaz de redimir la tierra. Después de Booz le dice que ellos son los únicos que son capaces de redimir la tierra, y que es un pariente más cercano que Booz, el pariente más cercano de acuerdo a redimir la tierra.

(Rut 4:5 RV) Entonces dijo Booz, ¿qué día buyest el campo de la mano de Naomi, debes tomar también a Rut la moabita, mujer del difunto, para levantar el nombre del muerto sobre su posesión .

Booz y después toca el kicker, explicando que la persona que redime a la tierra para Naomi, también debe rescatar la viudez de Rut. Esto significa que la persona que compra de nuevo la tierra para Israel también debe casarse con Rut.

(Rut 4:6 RV) Y el pariente dijo, no puedo redimir para mí, no sea que yo la mía heredad: redimir tú mi derecho a ti mismo, porque yo no podré redimir.

Esta condición oculta es un poco demasiado para el pariente más cercano, por lo que admite que no puede rescatar tanto la tierra como Ruth, y da como razón que su propia herencia sería estropeado o destruido. Todavía parece que los Judios y gentiles que califican para entrar en el aspecto terrenal del reino durante la última mitad del período de tribulación podría ser el pariente más cercano, pero parece más probable que el pariente más cercano tipifica los Judios que entran en el aspecto terrenal del reino, la razón es que los Judios que se convierten en fieles durante la última mitad del período de tribulación se califica como capaz, preparada y dispuesta a redimir la tierra de Israel de Satanás.

No sería capaz de casarse ya que parte de su herencia, además de la recepción de la tierra se va a casar a Dios el Padre. Si fueran a redimir la viudez de Ruth por el matrimonio, una parte de su propia herencia de matrimonio con Dios el Padre sería estropeado o destruido. En consecuencia, no son capaces de redimir la tierra y la viudez de Ruth, por lo que se deja a Booz para realizar el acto como el pariente redentor.

(Rut 4:7 RV) Ahora bien, esta fue la manera en tiempo primero en Israel en la redención y de reconversión, para confirmar todas las cosas, un hombre se quitaba el zapato y le dio a su vecino, y esto fue un testimonio en Israel .

Se consideró que era una gran vergüenza en Israel si un hermano muerto y la persona tenía o no podía redimir la viudez de su hermano. La Escritura siguiente se describe este gran vergüenza.

(Deu 25:5 RV) Si los hermanos habitan juntos y uno de ellos muere, y no tienen hijos, la mujer del muerto no se casará fuera con hombre extraño: su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su a la esposa, y el deber de un hermano del marido a ella.

(Deu 25:6 RV) Y será, el primogénito que ella da a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, que su nombre no sea borrado de Israel.

(Deu 25:7 RV) Y si el hombre no quisiere tomar a su hermano, entonces que la esposa de su hermano subir a la puerta, a los ancianos, y dirá, rehusa hermano de mi marido para levantar a su hermano un nombre en Israel , no va a cumplir el deber del hermano de mi marido.

(Deu 25:8 RV) Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y hablarán a él, y si él se lo cree, y decir, no me gusta tomarla;

(Deu 25:9 RV) Entonces la mujer de su hermano, que vengan a él, en presencia de los ancianos, y suelta el zapato de su pie, y escupió en el rostro, y se responderá y dirá: Así será hecho a que el hombre que no quiere edificar la casa de su hermano.

(Deu 25:10 RV) y su nombre será llamado en Israel: La casa del que ha descalzado.

Jesús tuvo que pasar por este mismo ritual cuando el Nuevo Testamento Judios pensaron que era incapaz de redimir. La Biblia no menciona el de perder el zapato, pero sí a Jesús dirección es escupido, se golpeó con la mano abierta, y habiendo arrancado la barba. Las bofetadas con la mano abierta a entender que Él no era lo suficientemente hombre para ser golpeado con el puño, y arrancando la barba era un signo de que no era lo suficientemente hombre para tener barba. Todos son actos que causan vergüenza a un individuo. Es cierto que el zapato se han eliminado también. Lo que los Judios no entendía era que los actos mismos, incluida la crucifixión, que Jesús tuvo que soportar fueron el pago efectivo del precio de la redención necesaria. Jesús estaba pagando el precio de la redención sin su conocimiento, y vendrá el tiempo cuando los Judios, como nación, recibirán su expiación. También se reunirá como la esposa de Dios Padre. Los Judios recuperará todos los de su tierra prometida desde el comienzo de su existencia, y los fieles en la Iglesia tendrá su viudez redimidos. La tierra en sí se redimió de la maldición de Satanás y se eliminará para siempre.

(Rut 4:8 RV) Entonces el pariente dijo a Booz: Tómalo tú. Y se quitó el zapato.

Hemos señalado anteriormente que los Judios parece ser el anti-tipo del pariente más cercano, por lo que debe pasar por esta vergüenza y también, ya que no son capaces de redimir la novia de su hermano, Jesucristo. A pesar de que la Judios no son capaces de redimir la tierra, la tierra de Israel, y la Iglesia, que proporcionaba los medios para la redención de todos al igual que la primera venida de Jesús proporcionan los medios para la redención de todos. Los Judios nos dio la palabra de Dios en la Biblia y el pariente redentor de Jesucristo. Los Judios también murió como una nación, pero que ahora han sido reuniría como nación y están en espera de la resurrección y la expiación, cuando reciben su Mesías en el futuro alguna celebración de la Fiesta de la Expiación.

En este versículo, el pariente más cercano reconoce su incapacidad para pagar el precio de la redención, y reconoce que Boaz (es decir, Jesucristo) es el pariente más cercano que quieran y puedan pagar el precio de la redención. Esta es una foto de los Judios reconocer Jesucristo como el Mesías, al final del período de tribulación. Los Judios, se humilla, a su vez a Jesús como el redentor de Israel, el redentor de la Iglesia y el redentor de la viudez de la esposa de Cristo, que saldrá de la Iglesia. Así como la novia de Adán fue una pequeña parte de su cuerpo, la novia de Cristo será una pequeña parte de su cuerpo, que es la Iglesia. Por favor, lea el capítulo 5, "La Novia de Cristo" en mi libro La puerta abierta a una comprensión detallada de la novia de Cristo.

En el tipo, esta acción de los Judios reconocer a Jesús como el pariente redentor tendrá lugar en la mañana después de la larga noche de la trilla y aventado. En el anti-tipo, se colocará al final del período de siete años de tribulación, cuando la nación de Israel se reconocen como su verdadero Mesías y Redentor.

(Rut 4:9 RV) Y Booz dijo a los ancianos, y a todo el pueblo: Vosotros sois testigos hoy de que he comprado todo lo que fue de Elimelec, y todo lo que se Quelión y Mahalón, de la mano de Naomi.

Es muy significativo que este versículo dice que Booz redimió todo lo que se Quelión, ya que pertenecían a Orfa Quelión. Esta es la confirmación final de que Orfa recibió su redención en el final, a pesar de que no alcanzaron a ser la novia de Cristo. Hay que volvió a insistir en que Rut y Orfa tipifican la Iglesia, mientras que Rut personifica a la novia.

En tipo, este versículo es la proclamación pública de Jesucristo después de su regreso en el poder y la gloria que Él ha redimido a la tierra de Israel por la Judios (es decir, Naomi). Asimismo, ha redimido de la tierra para las viudas de Quelión y Mahlón, Rut y Orfa. En Jesús, además ha redimido la viudez de la esposa de Cristo, de conformidad con el siguiente verso.

(Rut 4:10 RV) Por otra parte Rut la moabita, mujer de Mahlón, he comprado a mi esposa, para levantar el nombre del muerto sobre su posesión, que el nombre del muerto no se borre de entre sus hermanos, y desde la puerta de su lugar: Vosotros sois testigos hoy en día.

En este versículo, Booz tipificación Jesucristo anuncia su redención de la novia de Cristo. La novia de Cristo vendrá de los de la Iglesia que han sido fieles y llegado a este gran honor y la posición de morir a la vieja naturaleza y permitir que Cristo viva a través de ellos. No todos los cristianos hacer esto, ya que la Biblia dice muy claramente en numerosos pasajes.

(Rut 4:11 RV) y todas las personas que estaban en la puerta, y los ancianos, dijo, somos testigos. Jehová haga a la mujer que entra en tu casa como a Raquel ya Lea, las cuales edificaron la casa de Israel: y tú distinguido en Efrata, y renombrado en Belén:

Parece que "todas las personas que estaban en la puerta" se refieren a los Judios y gentiles que heredan el aspecto terrenal del reino, y los ancianos se refieren a los 24 ancianos que estaban alrededor del trono en el cielo después del rapto primicias. No hay ninguna referencia a los cuatro seres vivientes, como "la mujer" que se convierte en la novia tipifica ellos. Es importante recordar que sentado a la puerta se refiere a estar en una posición de autoridad. Por ejemplo, el lote se sentó en la puerta de Sodoma, lo que significa que fue un gobernante de la ciudad. Es probable que muchos fue el más alto líder en Sodoma. Los siguientes textos utilizar esta frase para mostrar la gobernación en una posición de autoridad:

(Gén. 19:1 RV) y aparecieron dos ángeles a Sodoma a la tarde; y Lot estaba sentado en la puerta de Sodoma, y Lot al verlos se levantó a su encuentro, y se inclinó con el rostro hacia el suelo;

(2 Samuel 19:8 RV) Entonces el rey se levantó y se sentó en la puerta. Y le dijeron a todo el pueblo, diciendo: He aquí el rey está sentado a la puerta. Y todo el pueblo venía delante del rey: para que Israel había huido, cada uno a su tienda.

(Daniel 2:49 RV) Y Daniel solicitó del rey, y se puso a Sadrac, Mesac y Abed-nego, sobre los asuntos de la provincia de Babilonia, pero Daniel se sentó en la puerta del rey.

El versículo 11 arriba también tiene la gente pidiendo al Señor que haga de la mujer (es decir, Ruth), que ha entrado en la casa como a Raquel ya Lea, que fueron fructíferas y construyeron la casa de Israel. La novia de Cristo también será fructífero y se acumulan y mejorar la Iglesia, que comparte con Jesucristo, la posición de liderazgo en la Iglesia durante el milenio.

(Rut 4:12 RVA) y dejar tu casa como la casa de Fares, el hijo de Tamar y Judá, de la semilla que el Señor te dé de esta joven mujer.

La petición de la bendición continúa con la comparación de los nacimientos de los gemelos Fares y Zara. Fares fue el hijo bastardo de Judá y Tamar. Tamar era la hija-en-ley de Judá, y se engañó a Judá en la impregnación de su fingiendo ser una prostituta. Los gemelos Fares ya Zara son tipos de la Iglesia y de Israel. Zarah (es decir, Israel), celebrada el hilo escarlata de la redención en la mano, pero era Fares (es decir, la Iglesia) que estalló y se hizo cargo de los derechos y la herencia de los primogénitos. De la misma manera, Ruth era un extranjero y extraño a las promesas de Dios, pero ella salió a recibir la más grande herencia de todos, como la novia. Como la novia de Booz, Ruth estaba en la línea genealógica del nacimiento del Rey David y Jesús Cristo. A pesar de que Ruth era un extraño y extranjero a la herencia del primogénito, que alcanza hasta que por su fidelidad en los campos de Booz. Lo mismo será cierto para los fieles en la Iglesia que se espigar en el campo de Jesucristo. Su trabajo será recompensado con gran honor y gloria como los más altos dirigentes en el reino milenario de Jesucristo.

(Gén. 38:27 RV) Y aconteció que en el momento de su parto, que, he aquí, había gemelos en su seno.

(Gén. 38:28 RV) Y sucedió que, cuando paría, que uno ponga su mano, y la partera tomó y ató a su mano un hilo de grana, diciendo: Este salió primero.

(Gén. 38:29 RV) Y aconteció que, como él retiró la mano, que, he aquí salió su hermano y ella dijo: ¿Cómo te has roto sucesivamente? esta infracción sobre ti: por lo tanto llamó su nombre Fares.

(Gén. 38:30 RV) Y después salió su hermano, que tenía el hilo de grana en su mano y llamó su nombre Zara.

Zarah como un tipo de Israel sosteniendo el hilo escarlata de la redención debería haber sido el primogénito, pero Fares como un tipo de la explosión Iglesia adelante para recibir la recompensa que normalmente corresponde al hijo primogénito.

(Rut 4:13 RV) Entonces Booz tomó a Rut, y ella era su mujer, y cuando llegó a ella, el Señor dio a su concepción, y dio a luz un hijo.

En el tipo, Jesucristo tiene los de la Iglesia que han sido fieles y pura como su novia, y él se acerca a ella, y ella da fruto y se ha establecido. La palabra desnuda en sentido figurado significa "tener uno de filiación establecida," y la palabra para el hijo en sentido figurado significa ser establecida. Esto significa esencialmente que Ruth es proclamado como el hijo de Dios el Padre, y que está establecido en su posición como la esposa de Jesucristo y coheredero con él. Esto, aparentemente, será una declaración pública al final del período de siete años de tribulación. Los siguientes textos describen este proceso:

(Apocalipsis 21:9 RV) Y vino a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.

(Apocalipsis 21:11 RV) Después de la gloria de Dios y su luz era semejante a una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal;  

Esta es la presentación formal de la novia para el pueblo de Dios. La novia y la Nueva Jerusalén están inseparablemente unidos, como ella se reflejará la gloria de Jesucristo y de la luz hasta la ciudad. El pasaje se compara a la novia a un cristal claro, que tiene la capacidad de reflejar una fuente de luz en todas direcciones a la vez. Por supuesto, Jesús Cristo es la fuente de la luz, pero su novia es la que refleja la luz que ilumina toda la ciudad. Esta luz puede incluso ser visto en la tierra de acuerdo con la Escritura siguiente.

(Apocalipsis 21:23 RV) y la ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella: por la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.

(Apocalipsis 21:24 RV) Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella, y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.

(Rut 4:14 RV) Y las mujeres decían a Naomi, Bendito sea Jehová, que no ha dejado de ti el día de hoy sin un pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel.

Las mujeres se tipifican las damas de honor o el tribunal de la novia, que pronunciar una bendición sobre Israel. Las damas de honor o el tribunal de la novia son los que en la Iglesia, que entrará en el segundo nivel de reinar y gobernar en el reino de los cielos. En el libro de Apocalipsis, los 24 ancianos tipifican las damas de honor o tribunal, y los cuatro seres vivientes tipifican la novia.

Jesucristo es también el pariente de Israel y su nombre será celebrado en Israel durante su reinado milenario. En ese momento los Judios se den cuenta de que Jesucristo no había fallado en el cumplimiento de su función como el Redentor, y llorarán y harán lamentación sobre el que traspasaron.

(Rut 4:15 RV) Y será a ti un restaurador de tu vida, y sustentará tu vejez: de tu nuera, que te ama, que es mejor para ti que siete hijos, le ha parido.

Jesucristo será el restaurador de la vida a los Judios. Esto significa que los Judios se pondrá de nuevo en una relación espiritual con Dios Padre a través del arrepentimiento de Israel. A "nodriza" es el que sostiene y apoya, ya Jesucristo, será la que sostiene y apoya la nación de Israel durante el milenio y después. La nación de Israel es una nación antigua que se remonta 4000 años. Es cuando Israel tiene la edad que será redimido y devuelto a la vida ya su tierra en Israel.

Este versículo nos recuerda el amor que la novia va a tener para la nación de Israel, y cómo es la novia más fiel y de apoyo de Israel, de siete hijos. Las Escrituras parecen tener claro que un cristiano que no ama a Israel, y no apoya a Israel no será parte de la novia de Cristo. Es increíble que hay denominaciones enteras que creen que Dios es a través de Israel y todas las bendiciones de Israel ahora pertenecen a la Iglesia. Al parecer, creen que esto a pesar de las numerosas Escrituras y los tipos que retratan a Israel como totalmente y, finalmente, redimido al final del período de tribulación.

(Rut 4:16 RV) Naomi tomó al niño y lo puso en su regazo, y lo crió.

El niño que ha nacido para Ruth (es decir, la novia) se llama Obed, y Obed significa "servir". Obed representa a estos gentiles que entran en el aspecto de la tierra el reino milenario y son fieles al Señor. Esto incluye los que han nacido durante el milenio y son fieles al Señor. Se trata de Israel (es decir, Naomi) que fielmente nutrir y alimentar a estas naciones durante el milenio. La tarea de Israel a hacerlo durante el tiempo actual, pero Israel no pudo ir a los gentiles y de predicar y enseñar, así como Jonás no pudo ir a la ciudad de Nínive y predicar y enseñar. Así como Jonás volvió a Nínive y predicó, Israel será la segunda vez ser fieles a hacer lo que Dios ha llamado a hacer.

(Rut 4:17 RV) Y las mujeres de sus vecinos le dio un nombre, diciendo: ha nacido un hijo de Naomi, y le pusieron por nombre Obed: él es el padre de Isaí, padre de David.

La palabra "mujer" se refiere nuevamente a las damas de honor o el tribunal de la novia, y el nombre o proclamar el niño Obed, que significa "servir a uno" o "esclavo" El nombre de "Jesse" significa "Jehová existe". El hijo de Jesse es David, y David significa "amado". Estos tres nombres representan la Trinidad de Dios, que morará con la humanidad sobre la tierra. "El Sirviente" es Dios el Espíritu Santo, y "Jehová existe" es Dios el Padre. "El Amado" es Dios el Hijo. El verso entero representa el reino milenario donde Dios morará con los hombres sobre la tierra en las personas del Padre, Hijo y Espíritu Santo.

El propósito de los versos siguientes es el documento que el rey David era el rey legítimo y la primera verdadera de Israel. Esto significa que Saúl no era un rey legítimo de Israel a pesar de que Israel le pidió. Saúl era un tipo de Anticristo que será deseado por Israel, pero que abandona a Israel y hacer que se verá muy perjudicado. Saúl odiaba a David como el Anticristo odia a Jesucristo. Saúl hizo todo lo posible para destruir a David como Anticristo hará todo lo posible para destruir a Jesús Cristo. Sin embargo, al igual que David fue coronado rey de Israel y reinó sobre Israel durante la Edad de Oro, Jesús Cristo, será coronado rey de Israel y reinará sobre Israel durante la edad del Milenio, que será el anti-tipo de la Edad de Oro de Israel.

Se debe recordar que Fares fue un hijo bastardo de Tamar y Judá, y el estado de las Escrituras como sigue:

(Deu 23:2 RV) Un bastardo no entrará en la congregación de Jehová; hasta la décima generación no se entrará en la congregación de Jehová.

Aparentemente, esto significa que no puede ser un rey legítimo de Israel hasta la décima generación después de que un hijo ilegítimo nace. Podemos ver que la décima generación es David, que era el legítimo rey de Israel en la línea de Judá. Saúl estaba en la línea de Benjamín (1 Samuel 9:1), por lo que no podía ser el legítimo rey de Israel.

Es conveniente poner fin a la interpretación profética de este libro de la redención con una visión general del plan redentor de Dios con los nombres de los diez generaciones de Fares al rey David. Los nombres y sus significados son siempre después de que el verso en el que se encuentran, y cabe señalar que los nombres representan un esquema de la redención de la caída hasta el establecimiento del reino milenario.

(Rut 4:18 RV) Estas son las generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón,  

Fares significa romper sucesivamente violentamente, y se refiere a la caída del hombre desde el cuidado y protección de Dios.

Hezrón medios cerrados, tapiados, o encerrados y se refiere a la desesperanza del hombre en su estado caído, y su incapacidad de hacer algo para lograr su redención.

(Rut 4:19 RV) Hezrón engendró a Ram, y Ram engendró a Aminadab,

Ram media alta, elevado o elevado y se refiere a la arrogancia del hombre en la elevación por encima de Dios y de todo. Bajo la influencia de Satanás, el hombre se ha colocado en una posición de la divinidad.

Aminadab significa que el pariente es generoso y se refiere a Jesús Cristo como el Redentor de la humanidad. Era generoso en dejarse morir como un sustituto por nosotros y que sobre el castigo por nuestra rebeldía, la exaltación propia y la arrogancia.

(Rut 4:20 RV) Aminadab engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón,

Naasón significa El que predice y se refiere al Espíritu Santo, que nos dio la palabra de Dios (es decir, la Biblia) nos dice acerca de este Redentor, que murió por nosotros.

Salmón significa ropa o prenda y se refiere a la cobertura de la expiación proporcionada para nosotros por Jesucristo. Esta prenda proporcionada por Jesucristo es la justicia imputada de Cristo siempre para todos los redimidos.

(Rut 4:21 RV) Salmón engendró a Booz, y Booz engendró a Obed,  

Boaz significa que en él está la fuerza y se refiere al derecho de todos los creyentes para apropiarse de las justicias o actos de justicia o acciones que podemos lograr al permitir que Cristo viva su vida por nosotros.

Obed significa servir o agente, y se refiere al seguimiento de un creyente que se ha apropiado de la vida y la fuerza de Jesucristo.

(Rut 4:22 RV) Obed engendró a Jesé, y Jesé engendró a David.

Jesse significa "Jehová existe, y se refiere al creyente que permite a Cristo a vivir su vida a través del creyente. Si hacemos esto, entonces nos reflejan la justicia y la piedad que se supone que debemos reflexionar. Otras personas se supone que ver a Cristo en nosotros, pero esto sólo puede suceder si nos apropiamos de la vida y la fuerza de Jesucristo al morir a la vieja naturaleza, y estudio y aplicación de la Palabra de Dios para nuestras vidas. El Espíritu Santo no sólo nos habló de la llegada Redentor, pero también nos contó cómo apropiarse de la vida del Redentor venideros a fin de reflejar su gloria y carácter, y para reinar y gobernar con él en su reino venidero.

David significa amado, y se refiere a la novia de Cristo, que es el amado de Jesús Cristo. Ruth es el tipo de la amada, y toda la historia de Rut se refiere proféticamente a esta historia de la redención de la novia de Cristo. Los nombres de estos diez generaciones de Israel refleja toda la historia de la redención de la novia de la caída hasta la exaltación de la novia en la Segunda Venida de Cristo en poder y gloria.




Artículos

Salvación

Alma vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo crucificar Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

El viejo debe morir- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.