El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Apocalipsis 3:22
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Libro de Romanos - Tercera Parte

por Lyn Mize

(Rm 12,1 RV) Os ruego, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.

Pablo se declara seriamente con los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo para que puedan ser santo (es decir, santificada) y aceptable a Dios. A continuación afirma que esta es su servicio razonable de que se debe a Dios. El servicio de medios razonables de servicio racional que se lleva a cabo el ejercicio de la mente, que es parte del alma. Esta es una decisión que el cristiano debe hacer. No es automática al renacimiento espiritual, como tantos cristianos creen. Tienen que hacer esto por medio de el Santo de Dios. La palabra griega que significa "misericordia" es también traducido como "El Santo" y parece estar refiriéndose a Jesucristo. Pablo se dirige a las obras que un cristiano es llevar a cabo, al permitir el Santo a vivir su vida en su cuerpo. Para el cristiano, para presentar su cuerpo como sacrificio vivo, primero tiene que morir a sí mismo y permitir que Cristo viva su vida en el cristiano. Esta es la única manera que el cristiano puede vivir una vida santa que sea aceptable para Dios el Padre.

Esta es la manera en que los cristianos pueden obtener la salvación de sus almas, y los siguientes versículos abordar esto con más detalle.

(Romanos 12:2 RV) No os conforméis a este siglo, sino transformaos por la renovación de vuestro entendimiento, para que podáis comprobar cuál es la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios.

Pablo continúa exhortando a los cristianos de Roma, explicando que necesitan ser transformados por la renovación de sus mentes. La mente es parte del alma y es todavía en un estado caído después de que el cristiano ha sido regenerados espiritualmente. La mente del cristiano debe ser renovada en forma continua hasta el momento en que el cristiano muere o es arrebatada. Es un proceso lento y cuesta un gran esfuerzo por parte de los cristianos. La transformación de la mente es muy importante para el proceso de la salvación del alma.  

(Rm 12,3 RV) Porque os digo, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, de no pensar en sí mismo más alto que el que debe pensar, pero pensar con cordura, conforme lo que Dios repartió a cada hombre la medida de la fe.

Pablo dice que lo que está diciendo es a través de o por medio de la gracia de Dios que se da a él. El significado de la gracia, en este contexto es la influencia divina sobre el corazón. La influencia divina es la obra del Espíritu Santo en el cristiano que le ha permitido trabajar en su vida. Pablo está diciendo a los cristianos de Roma que tienen que ser muy cuidadoso de no pensar en sí mismos más alta que deben pensar. Para pensar con sobriedad significa que hay que pensar en serio y razonable sobre sí mismos y no ser arrogante o altivo sobre su salvación espiritual. Pablo confirma esto diciendo que se les ha dado la misma medida de la fe que todos los cristianos se han dado. Además, esto es algo que Dios ha hecho, y no tenían nada que ver con esto. Esta es la razón de que tienen que pensar en serio y razonable acerca de su condición de cristianos, y que no estima a sí mismos demasiado alto.

(Romanos 12:4 RV) Porque, como tenemos muchos miembros en un solo cuerpo, y todos los miembros no tienen la misma oficina:

Pablo explica que hay muchos miembros en el cuerpo de Cristo, y todos los miembros no tienen la misma oficina. La oficina es la posición, función o servicio que un cristiano se le asigna en el cuerpo de Cristo. Un cristiano puede tener el oficio de pastor, evangelista, maestro o profeta. Es importante distinguir entre la oficina de un cristiano y el don espiritual del cristiano. Por ejemplo, una persona puede estar en el oficio de pastor, pero su don espiritual puede ser la exhortación, la enseñanza o la profecía. Hay siete dones espirituales en la Iglesia de hoy. Son Profecía, enseñanza, administración, de servicio, Exhortación, Mercy y el dar. Los dones espirituales de la curación y hablar en lenguas son los dones de señal para confirmar la predicación del Evangelio del Reino, durante los tres años y medio del ministerio de Jesús, y durante el período de 40 años de las pruebas que se produjeron desde el momento en de la sepultura de muerte y resurrección de Jesús a la diáspora en el 70 dC. En el 70 dC el reino de los cielos fue adoptada finalmente fuera de la nación de Israel y la predicación a los Judios del Evangelio del Reino cesó.

El Evangelio del Reino no se ha predicado desde el 70 dC, pero de nuevo será predicado a los gentiles durante la última mitad del período de siete años de tribulación. Actualmente, el Evangelio de la Gracia, el Evangelio de Cristo y la Palabra del Reino se predicó. Por favor, lea mi artículo El Evangelio, ¿Qué es? en el siguiente enlace: http://www.ffruits.org/firstfruits02/whatisthegospel.html. Básicamente, hay muchas oficinas en el cuerpo de la Iglesia, pero sólo siete dones espirituales en operación durante el tiempo presente.


(Romanos 12:5 RV) Así nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, y cada uno de los miembros unos de otros.

Hay muchos cristianos en el cuerpo de Cristo, y todos estamos ligados o vinculados entre sí de una manera milagrosa y maravilloso a través de la morada del Espíritu Santo. Desafortunadamente, hay algunos aspirantes en el cuerpo de Cristo, que se disfrazan como cristianos, pero son cizaña y no verdaderos cristianos. Desafortunadamente, es muy difícil distinguir la cizaña de los hipócritas, para que Cristo nos ha dicho que salir de la cizaña, solo, o podríamos ruta hasta verdaderos hermanos y hermanas cristianos en el proceso de tratar de librarse de la cizaña. Dios y los ángeles ordenar la cizaña cuando Cristo venga por su novia en el Rapto primicias y el cuerpo principal de la Iglesia en el Rapto cosecha principal de la Iglesia.

(Rm 12,6 RV), teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, vamos a profetizar, según la proporción de la fe;

El don espiritual que cada cristiano tiene le es dada por la gracia de la Santa Espíritu. Dios Espíritu Santo determina don espiritual de cada cristiano (s), y el cristiano se espera que use su don espiritual en el ministerio del Señor, y este regalo es para ser utilizado en proporción a la fe del cristiano. Dado que todos los cristianos tienen la misma medida de la fe, "la proporción de la fe" se refiere a la cantidad de que la fe ha crecido en el servicio del Señor. Algunos la fe cristiana es mucho más fuerte porque han crecido en la gracia y el conocimiento del Señor. Dos cristianos pueden tener el mismo don espiritual de profecía, pero se podría profetizar o explicar las Escrituras mucho más que el otro porque ha alimentado y crecido a la madurez en su don espiritual. El don espiritual se hace más evidente que el cristiano madura en la fe a través de estudio de la Biblia, la oración y el ejercicio de su fe. Muchos cristianos no tienen idea de cuál es su don espiritual, ya que no han dedicado tiempo y esfuerzo en su crecimiento espiritual.

(Rom 12:7 KJV) o el ministerio, esperemos en nuestro ministerio: o el que enseña, en la enseñanza;

Ministerio está cumpliendo y este versículo dice que si un regalo del cristiano es servir, entonces hay que servir. El cristiano con el don espiritual de la porción tiene una aptitud especial para el reconocimiento de las necesidades físicas de sus hermanos cristianos. El servidor parece tener una energía abundante y un deseo insaciable de esperar a sus compañeros cristianos y hacer las cosas para ellos. El servidor puede entrar en la casa de una persona enferma y de inmediato saber exactamente qué hay que hacer. Muchos cristianos con el don de servir a terminar en profesiones como enfermeras, auxiliares de enfermería, camareros, cocineros, conserjes, mayordomos, doncellas y otras profesiones participación de personal de servicio a los demás.

El cristiano con el don de la enseñanza debe enseñar. Preferiblemente, el profesor debe enseñar la Biblia en alguna organización cristiana o estudio de la Biblia, pero muchos de ellos terminan en la enseñanza de las profesiones en las escuelas, colegios y universidades. Por supuesto, el cristiano con el don espiritual de la enseñanza debe estudiar la Biblia con el fin de ser capaces de enseñar, pero muchos no se preparan para utilizar su don espiritual de la enseñanza. El profesor tiene una habilidad especial para comprender la Biblia y profundizar en los significados más profundos de la Escritura. También tiene una insaciable deseo especial para comprender las verdades de Dios, y transmitir a sus hermanos cristianos. El maestro es orientado al detalle en sus estudios, y que rutinariamente quiere saber los detalles que otros puedan pasar por alto.

(Romanos 12:8 RV) O que exhorta, en la exhortación: el que da, que lo haga con la simplicidad; el que preside, con diligencia, el que tiene misericordia, con alegría.

El cristiano con el don de la exhortación debe utilizar su don al servicio del Señor. El exhortador tiene una habilidad especial para reconocer las necesidades espirituales de sus hermanos cristianos y un don especial para alentar a los cristianos, en su caminar espiritual con el Señor. El exhortador tiene una intuición especial para romper el crecimiento espiritual en pequeños pasos o sub-objetivos que conducen a la meta mayor. El exhortador tiene una aguda visión de los pasos hacia la madurez espiritual. También tiene una actitud inquebrantable de optimismo y pocas veces deprimido.

El cristiano con el don de dar tiene un don especial para la adquisición de la riqueza, pero también es muy generoso con los demás. El Dador de funcionamiento en el Poder del Espíritu recibe grandes sumas de dinero y bienes, sino que regala el dinero y los bienes lo más rápido que los recibe. El donante no es un acaparador y que definitivamente no es egoísta con su riqueza. El donante verdaderamente fieles no se acumula una gran cantidad de riqueza, a pesar de su don especial para hacer y recibir dinero y la riqueza. El donante fiel es incómodo en recibir el reconocimiento por su entrega. Su satisfacción y alegría viene de la entrega y no está relacionado con el reconocimiento de que puede sobrevenir. De hecho, él prefiere permanecer en el anonimato de su entrega, sin ningún tipo de fanfarria. Este es el sentido de dar con la simplicidad.

El gobernante es el cristiano con el don de la Administración. Tiene una habilidad especial de organización y es capaz de mirar a todo un proyecto y descomponerlo en sus diferentes subproyectos y asignar estos subproyectos a los individuos. El gobernante se absorbe con la imagen grande, pero es desinteresado en los detalles. La regla se aburren rápidamente con el rendimiento de los detalles. La regla es a menudo visto como ser autoritario, pero esto es simplemente el ejercicio de su don especial. Él está obligado a supervisar el proyecto y llevarlo a término, pero el servidor o alguien debe encargarse de los detalles. El gobernante es el ejercicio de su don espiritual con la diligencia, ya que rápidamente pierde interés cuando el detalle de comenzar el trabajo.

La piedad cristiana tiene una habilidad peculiar para empatizar con los sentimientos de los demás. Se siente la tristeza, la depresión, la ira, la alegría y otras emociones de sus hermanos cristianos. La misericordia cristiana en realidad las acciones o toma sobre sí las emociones negativas de los cristianos subrayó. Así es como él ayuda a sus hermanos cristianos, literalmente, por absorber la energía negativa acumulada en el destacó cristiana. La persona que la misericordia de fieles es un experto en la transferencia de energía emocional de los cristianos subrayó. La persona que la misericordia es, en esencia, el psicólogo subrayó espiritual para los cristianos. Su tarea principal en la Iglesia es la de aliviar la energía emocional negativa y recuperar la alegría, que aparece al final del verso.

NOTA: ES IMPORTANTE señalar que sólo siete dones espirituales son dados en los últimos tres versos. SANACIÓN y hablar en lenguas brillan por su ausencia.

(Romanos 12:9 RV) El amor sea sin fingimiento. Aborrecer lo que es malo; adherirse a lo que es bueno.

Pablo afirma que el amor debe ser sin pretensiones, sincero y leal. El amor que Pablo se refiere a es ágape, que es el amor de Dios. La única manera de que el cristiano puede tener este amor es morir a sí mismo y permitir que el amor de Dios fluya a través de él. Este amor es el amor incondicional. A aborrecer el mal significa que el cristiano es completamente detesto, disgusto y de tener un horror de esas cosas que no son éticas, malo y malo. Así, el cristiano es completamente detestar el pecado en sí mismo y en los demás. Esta es una elección racional que el cristiano debe hacer, y cuanto más el cristiano es conforme a la imagen de Cristo, más se aborrecen el mal. El cristiano es adherirse a lo que es bueno. Él es a unirse o vincularse a las cosas que están en posición vertical y honorable. El cristiano es evitar la hipocresía con cada fibra de su ser.

(Romanos 12:10 RV) Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en honor a preferir unos a otros;

Para ser amable cariñoso el uno al otro es mostrar cariño y tener sentimientos tiernos y las emociones de amor hacia nuestros hermanos cristianos. Esto se refiere al amor fraternal o el amor de Filadelfia. Este es el amor natural que se produce entre padres e hijos y entre hermanos naturales. Así, el cristiano es tener los mismos sentimientos naturales de ternura hacia sus hermanos cristianos que tiene hacia sus padres, sus hijos y sus hermanos. En primer lugar, el cristiano debe optar por permitir que el amor ágape para los hermanos que fluyen a través de él, y entonces cuando comienza a madurar en la fe y ser conformes a la imagen de Cristo, los sentimientos y las emociones empiezan a aparecer en el cristiano por su cristianos. Este es un proceso y cuanto más permitir que el Espíritu Santo para el control de nuestras vidas, más sensible y emocional de nuestro amor a ser para nuestros hermanos y hermanas cristianos. Nuestras emociones son parte de nuestra alma, y deben ser transformados por la maduración en la fe. El cristiano tiene que pasar por el proceso de santificación a fin de que sus emociones transformado en el estado descrito en este versículo. El tierno afecto hacia nuestros hermanos se convierte en real, sincera y sin hipocresía, a medida que maduramos en la fe.

(Romanos 12:11 RV) no es perezoso en los negocios; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor;

La palabra griega que significa perezoso "perezosos" o "lento" y la palabra griega que significa para las empresas seriedad en el cumplimiento, promoción o aspiración a la nada, así que el significado va más allá de no ser flojo en la vocación. Que significa no ser perezosos en todo lo que uno está tratando de hacer. Esto incluye el estudio de la Biblia, participar en deportes, la construcción de un modelo de automóvil o cualquier otra cosa que uno se esfuerza después en esta vida. El cristiano debe ser diligente y serio en cualquier cosa y todo lo que él hace. Debería aspirar a la excelencia en todo lo que él hace. Ferviente en los medios espíritu. La palabra griega es pneuma y transcrito se refiere al espíritu racional, o el poder por el cual el ser humano siente, piensa y decide. La palabra griega que significa literalmente ferviente a hervir con el calor o que se caliente. Metafóricamente, que significa ser celoso, por lo que el cristiano que está con fervor de espíritu es el cristiano que es celoso en el pensar, sentir y decidir las cosas. La frase final "servir al Señor", explica lo que el cristiano debe ser diligente sobre. El cristiano debe ser diligente y entusiasta al máximo en su servicio al Señor.  

(Romanos 12:12 RV) Regocijo en la esperanza, pacientes en la tribulación; instante continua en la oración;

El cristiano debe ser regocijo en la esperanza de vida eterna y la realización de la salvación del alma en el Juicio de Cristo. También deben ser pacientes en los ensayos, las tribulaciones y las vicisitudes de la vida. Por último, el cristiano debe ser firmemente atento y tener cuidado constante para su vida de oración.

(Rom. 12:13 RV) Distribución de la necesidad de santos, dado a la hospitalidad.

El fiel cristiano también debe tener una estrecha y compartir la comunión con sus hermanos cristianos, además de ser hospitalarios con los extranjeros. La palabra griega que significa amar a la hospitalidad extraños. El fiel no sólo comparte con sus amigos cercanos cristiano, pero también es hospitalaria a los cristianos que no están en su círculo cercano. Las necesidades de nuestros hermanos cristianos se refieren a bienes materiales y dinero, así como el amor, la atención, la exhortación y nada que necesita un hombre cristiano que no está clasificado como una necesidad material.

(Romanos 12:14 RV) Bendice a los que os persiguen: bendecir y no maldecir.

Para bendecir a alguien significa conferir bienestar o la prosperidad a esa persona. Así, el cristiano fiel es el de promover el bienestar y la prosperidad de los que persiguen a él. Él es invocar las bendiciones y las maldiciones no a otros que persiguen a él. Esto es muy difícil para cualquiera hacer, por lo que debe hacerse en el el poder del Espíritu Santo. Por este motivo es importante rezar por los que os persiguen. A rezar por los perseguidores es invocar bendiciones sobre ellos, y sin duda va a cambiar las actitudes de los que se reza por sobre una base regular.

(Romanos 12:15 RV) Alegraos con los que se gozan, y llorar con los que lloran.

Los cristianos deben alegrarse con nuestros hermanos cristianos cuando se alegran y vamos a llorar con ellos cuando están llorando. Esto es simplemente empatía con nuestros hermanos cristianos. Cuando nos regocijamos con ellos su alegría se multiplica, y cuando lloramos con ellos, tomamos sobre nosotros parte de su pena.

(Romanos 12:16 RV) Ser de una misma mente hacia otro. Mente las cosas no alto, pero condescendiente con los hombres de baja condición. No seáis sabios en vuestra propia opinión.

Los cristianos deben vivir en armonía unos con otros, y no estamos para estar orgulloso y altanero entre los cristianos. Tenemos que estar dispuestos a asociarse con otros cristianos en posiciones inferiores. Esto se refiere a las clases de personas, como los ricos, de clase media y las clases bajas de las personas. La película Titanic es un ejemplo clásico de cómo no se actúa con los demás cristianos en posiciones inferiores. Además, no debemos presumir. Esto significa simple que no vamos a tener una opinión demasiado elevada de nosotros mismos o de nuestras capacidades. Esto no significa que vamos a menospreciar o despreciar a nosotros mismos, al igual que no son de menospreciar o desacreditar a un compañero cristiano. Está bien reconocer y reconocer nuestros talentos y habilidades especiales, pero no debemos ser jactancioso y arrogante de ellos. Debemos ser agradecidos y humildes de los talentos y habilidades especiales que Dios nos ha dado, pero no debemos hacer alarde de estas habilidades o nuestra situación económica y social frente a nuestros hermanos cristianos.

(Romanos 12:17 RV) Juicio a nadie mal por mal. Proporcionar cosas honestas a la vista de todos los hombres.

Los cristianos nunca se recompensa a nadie mal por mal. En su lugar, vamos a enfocar nuestros pensamientos en las cosas que son nobles, y vamos a tener cuidado de hacer las cosas que son perfectos a los ojos de todos. El cristiano debe ser el ciudadano de bien en la comunidad. Él debe ser el fiel y leal empleado. Él debe ser el mayordomo de confianza de todo lo que se ha confiado a él.

(Romanos 12:18 RV) Si es posible, por mucho que está en vosotros, estad en paz con todos los hombres.

El cristiano debe hacer lo posible para vivir en paz con todas las personas. Este versículo da una contingencia, ya que es imposible estar en paz con algunas personas. En pocas palabras, el cristiano debe hacer su mejor esfuerzo para vivir en paz con todos. Esto incluye a los cristianos y no cristianos.

(Romanos 12:19 RV) Amados, no vengar a vosotros mismos, sino más bien dar lugar á la ira: por escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.

Los cristianos nunca deben buscar venganza. En cambio, los cristianos deben salir de cualquier venganza que se justifica a Dios, de la venganza pertenece a Dios y Él se lo pagará. El cristiano que es perseguido, ridiculizado y burlado por sus compañeros cristianos, o incluso los no cristianos pueden tomar consuelo el hecho de que todo hecho, acto, palabra y comportamiento recibirá una justa recompensa a una de las sentencias. Los cristianos serán juzgados en el tribunal de Cristo, y no creyentes recibirán su justa recompensa en el Gran Juicio Final. Nada escapa a la atención de Dios y todo lo que recibirá su recompensa justa recompensa. Se debe recordar que una justa recompensa de la recompensa puede ser tanto negativas como positivas.

(Romanos 12:20 RV) Por lo tanto, si el hambre de tu enemigo, dale de comer, si tuviere sed, dale de beber: porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonarás en la cabeza.

Los cristianos deben tratar a sus enemigos con amabilidad. El ejemplo es para darle de comer si tiene hambre y para darle de beber si tiene sed. La declaración sobre brasas de fuego que se amontonaban en la cabeza del enemigo se refiere a la purificación de la mente del individuo. No es un acto de venganza negativo, pero una influencia positiva sobre nuestros enemigos a cambiar de opinión hacia nosotros. Cuando alguien nos trata mal y respondemos con el bien, que tiene un efecto purificador sobre la actitud de ese enemigo.

(Romanos 12:21 RV) No seas vencido de lo malo, sino vence al mal con el bien.

Los cristianos no deben vencer por el mal, pero estamos para vencer el mal con el bien. Este es el versículo suma de cómo un cristiano es responder a sus hermanos cristianos, e incluso los no creyentes.

(Rm 13,1 RV) Sométase toda persona sujeta a las autoridades superiores. Porque no hay autoridad sino de parte de Dios: los poderes que son ordenadas por Dios.

Capítulo 13 aborda la responsabilidad de los cristianos a los gobiernos establecidos. Este versículo que cada persona debe ser obediente a los gobiernos de la tierra sobre él. Esto incluiría la federal, estatal, condado y los gobiernos de la ciudad. No existe gobierno que no ha sido establecido por Dios. Dios ha puesto a todos los gobiernos que existen en el lugar. Esto incluye los malos gobiernos y los gobernantes del mal. Incluso se han establecido para un propósito y los cristianos están sujetos aún a estos malos gobiernos. Esto no quiere decir que Dios es malo, pero sí permiten a los gobiernos mal para sus propósitos.

(Romanos 13:2 RV) que cualquiera que resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten, para sí mismos la condenación.

Si un cristiano se resiste o se opone al gobierno en lugar de sobre él, entonces él se opone a lo que Dios ha establecido, y esto traerá como resultado un castigo o .

(Romanos 13:3 RV) Porque los magistrados no están para infundir temor a las buenas obras, sino para el mal. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? hacer lo que es bueno, y tendrás alabanza de la misma:

Las personas que son obedientes a los gobiernos establecidos no tienen que tener miedo de ellos, pero las personas que hacen lo que está mal hay que tener miedo de ellos. Si una persona le gustaría vivir sin miedo a que el gobierno, entonces debe hacer lo correcto, y el gobierno le alabaré. Se desprende de estos pasajes que un fiel cristiano debe ser un buen ciudadano que es obediente a las leyes de los gobiernos.

(Romanos 13:4 RV) Porque él es el ministro de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no lleva la espada en vano, porque él es el ministro de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.

Las reglas establecidas son ministros de Dios para lograr el bien y no mal, pero si la persona hace lo que es malo, entonces él tiene que temer de la regla, ya que sus métodos de castigo se establecen para lograr el comportamiento justo en la parte de la ciudadanía. Los gobernantes son los ministros de Dios con el propósito de la ejecución de la venganza de Dios sobre la humanidad desobediente.

(Romanos 13:5 RV) Por tanto os debe de ser sujeto, no sólo por la ira, sino también por motivos de conciencia.

La gente debe ser obediente a los poderes establecidos, no sólo porque temen el castigo que será impuesta, sino también por su propia conciencia. Una expresión común que ofrece una paráfrasis de este versículo es "ser bueno para el amor de Dios". La persona debe ser obediente a las leyes establecidas por su propia conciencia lo exige, y no sólo por la sanción por desobediencia.

(Romanos 13:6 RV) Porque por esta causa rendir homenaje también vosotros, porque ellos son ministros de Dios, atienden continuamente a esto mismo.

La conciencia es la misma razón que una persona debe pagar sus impuestos, para los recaudadores de impuestos son también los ministros de Dios, y están haciendo lo que Dios requiere. Los impuestos son necesarios para el bien común de todos, y el fiel cristiano debe pagar sus impuestos con fidelidad y regularidad.

(Romanos 13:7 RV) Dad, pues, a todos lo que debéis: homenaje a quien se debe un homenaje; personalizado a los cuales la costumbre, el miedo a los que el miedo, el honor a quien honor.

El cristiano debe pagar nada, todo el mundo que se le debe a él. Esto incluye los impuestos a los que se deben impuestos, los peajes o cánones que se deban a fines oficiales, el miedo de la policía u otros encargados de hacer cumplir la ley establecida y honor a nuestros líderes electos. Esto significa que los cristianos son para honrar a todos los líderes del gobierno colocados en posiciones sobre ellos. Esto incluye a supervisores, directores de departamento, los gobernadores, comandantes, presidentes y toda persona en una posición de autoridad sobre los cristianos.

(Romanos 13:8 RV) debáis a nadie nada, sino a amarnos unos a otros: porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.

El cristiano no debe nada, nada hombre, sino a amar a sus hermanos cristianos. El cristiano que ama a sus hermanos cristianos ha cumplido la ley de Dios. Si un cristiano de verdad ama a sus hermanos cristianos, entonces no van a cometer los pecados en contra de sus hermanos cristianos que se describen en los siguientes versículos de los Diez Mandamientos.  

(Romanos 13:9 RV) Por esto, no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, No dirás falso testimonio, No codiciarás, y si hay algún otro mandamiento, se resume: en esta sentencia, a saber: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Este versículo enumera algunas leyes que un cristiano no se rompen, si es que realmente ama a sus hermanos. El primero es el adulterio, que es el pecado contra el cónyuge. El cristiano que ama de verdad a sus hermanos no se matan, roban a ellos, se encuentran sobre ellos, ni codiciar nada que les pertenece a ellos. Así pues, los mandamientos de Dios se resume en la frase "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".

(Rom 13:10 RV) El amor no hace mal a su prójimo: así que el amor es el cumplimiento de la ley.

El verdadero amor resultados en ningún mal cometido contra un vecino o un hermano en Cristo. Por lo tanto, el amor en acción es un cumplimiento de la ley de Dios, que se resume en el Los Diez Mandamientos .

(Romanos 13:11 RV) y que, conociendo el tiempo, que ahora es tiempo de levantarnos del sueño: por ahora es nuestra salvación más cerca que cuando creímos.

Pablo les dice a los cristianos de Roma que saben que los tiempos en que vivían y que era hora de que despierte a las verdades de las Escrituras. Luego se les exhorta a trabajar más duro para el tiempo de la salvación del alma estaba más cerca de ellos que cuando se creyeron por primera vez. Este versículo es confuso para aquellos cristianos que no entienden la diferencia entre el espíritu y la salvación del alma. Pablo está diciendo a los cristianos que su salvación está más cerca que cuando se creía. Por supuesto, Pablo no está hablando de la salvación espiritual, pero él está hablando de la salvación del alma. Su salvación espíritu se había completado en el pasado por la obra del Espíritu Santo, pero su alma la salvación aún se estaba trabajando sobre los cristianos de Roma.

(Romanos 13:12 RV) La noche está avanzada, el día está a la mano: por lo tanto vamos a romper las obras de las tinieblas, y pongamos la armadura de la luz.

Pablo está diciendo a los cristianos de Roma que ya es hora de que dejen de caminar en la oscuridad y comenzar a caminar en la luz. Este versículo es una perífrasis, circunloquios, o una forma indirecta de decir que dejen de caminar en la oscuridad espiritual y comenzar a caminar en la luz espiritual. Se refiere a sus malas obras como "obras de las tinieblas" y él les dice que puesto en la "armadura de luz". Esta es una alusión a la "armadura de Dios" que se aborda en Efesios 6. La mayoría de la Iglesia de hoy-a pesar de que salvó espiritualmente-están caminando en la oscuridad espiritual. Muchos de los cristianos de Roma eran también caminar en la oscuridad espiritual, y que tenían que detener sus malas obras de la carne, y empezar a trabajar en el poder del espíritu.

(Romanos 13:13 RV) Caminemos con honestidad, como en el día, no en los disturbios y borracheras, no en la recámara y el desenfreno, no en contiendas y envidia.

Pablo continúa exhortando a los cristianos de Roma a caminar con honestidad, y se compara a caminar en las horas de luz. Paseos con honestidad es lo opuesto de la vida tumultuariamente y en la embriaguez. En pocas palabras Pablo dice a los cristianos de Roma para vivir decentemente como sería vivir en las horas de luz del día cuando todo el mundo puede ver su vida, su conducta y sus obras con claridad. Ellos no iban a tener fiestas salvajes (es decir, las orgías), emborracharse o para vivir la vida inmoral y sexualmente promiscuas. Chambering es una referencia a la conducta lasciva a puerta cerrada y el desenfreno se refiere a la codicia y la vida promiscua. Discordia se refiere a ser polémica o desagradable, y la envidia es la codicia de las posesiones, cualidades o características que pertenecen a otros.  

(Romanos 13:14 RV) Pero vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión para la carne, para cumplir los deseos de la misma.

Pablo resume cómo los cristianos de Roma son para poner las obras de las tinieblas y caminar en la luz espiritual. Tienen que hacerlo poniendo en el Señor Jesucristo, y no prever la naturaleza de la carne al tener la parte superior y hacer que se cumplan los deseos de la naturaleza de la carne de edad. En pocas palabras, el cristiano se hace crucificar a la naturaleza de la carne de edad y permitir que el Espíritu Santo a morar en ellos. Si el Espíritu Santo mora en el cristiano, entonces él está en el mando y se le permite tener rienda suelta en la vida del cristiano. Para poner en Cristo significa para permitir la vida de Cristo para ser vivido en su vida, y la única manera de hacerlo es permitir que el Espíritu Santo que tienen rienda suelta en la vida. El Espíritu Santo debe estar en control con el fin de hacer esto.
 
(Rom 14,1 RV) al que es débil en la fe recibir vosotros, pero no a disputas dudoso.

El capítulo 14 se describe cómo el cristiano es vivir en armonía con sus hermanos cristianos. El cristiano es dar la bienvenida a su compañero cristiano que es débil en la fe, y no es para discutir sobre las diferencias de opinión. "Disputas dudoso" se refiere a aquellas cosas que no están claramente en la Escritura. Los siguientes versículos abordar algunas de estas cuestiones.  

(Romanos 14:2 RV) Por un lado cree que puede comer todas las cosas: otro, que es débil, come hierbas.

Un cristiano cree que él puede comer todo tipo de comida y bebida, pero los demás cristianos que son débiles en la fe creen que sólo pueden comer verduras. Esta es una cuestión de opinión, como la Biblia no prohíbe el consumo de carne. Tampoco la Biblia prohíbe el consumo de vino, pero muchos cristianos que prohíben el uso de bebidas alcohólicas en cualquier forma, y algunos intentan incluso que está escrito en las creencias de la iglesia y confesiones de fe.  

(Romanos 14:3 RV) El que no come lo desprecio que no come, y nunca lo que come, no juzgue al que come: porque Dios ha recibido.

Cristianos que comer todo tipo de alimentos no deben despreciar a los cristianos que comer sólo vegetales, y también a los cristianos que comer sólo vegetales no debería asignar la culpa a los cristianos que comen todo tipo de alimentos. De la misma manera que un cristiano que bebe vino no debe despreciar a los cristianos que se niegan a beber vino. Además, los que no beben vino o no debe condenar a dictar sentencia contra los cristianos que beben vino. En ambos casos, de comer y beber, el pecado se inicia con el consumo excesivo de alimentos y vino. La embriaguez y la gula son el mismo pecado. La respuesta a esta pregunta es la moderación en todas las cosas, incluido el de participar de los alimentos y bebidas. El predicador baptista que pesa 300 libras y se come medio litro de crema de hielo en una sesión es culpable del pecado de gula, como el sacerdote católico que bebe dos botellas de vino en una sesión es culpable del pecado de la embriaguez. Además, el viejita que bebe un vaso de vino cada noche puede ser la vida tan justa como su marido, que se come un plato de helado cada noche, porque Dios ha aceptado las dos de estos comportamientos, que entran en la categoría de la moderación en todas las cosas.  

(Romanos 14:4 RV) ¿Quién eres tú que juzgas a otro hombre criado? a su propio señor está en pie o cae. Sí, retenido será: porque poderoso es Dios para que se levantara.

Pablo deja claro que no estamos para juzgar a un hermano en Cristo, en lo que respecta a su trabajo para el Señor. El Señor juzgará a cada cristiano en el momento oportuno, y sólo el Señor tiene toda la información para hacer un juicio justo e imparcial. Cuando los cristianos son juzgados cada cristiano se juzgará sobre la base de lo mucho que se ha dado y lo que ha hecho con sus talentos y habilidades. Cada cristiano es responsable de Jesucristo para sus obras, y sólo Jesús conoce el éxito que cada cristiano ha estado en su trabajo. Jesús es también el que llama, capacita y trabaja a través de los cristianos para llevar a cabo lo que ha sido llamado a hacer.  

(Romanos 14:5 RV) Un hombre esteemeth un día donde otra: otro esteemeth iguales todos los días. Que cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

Pablo se dirige a la cuestión de preferir un día de la semana durante otros días de la semana. Esto incluiría una preferencia por ciertos días de fiesta en otros días de fiesta, sino que también incluyen aquellos que prefieren la adoración el sábado en lugar del domingo. Básicamente, este versículo implica que no importa lo que el culto día del Señor, mientras estamos convencidos de nuestra propia mente.  

(Romanos 14:6 RV) El que hace caso del día, se hace caso al Señor, y el que no hace caso del día, para el Señor, él os no lo consideran. El que come, come, para el Señor, porque da gracias a Dios, y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.

Cuando los cristianos se observa un día especial que lo hacen para honrar y adorar al Señor en ese día, y otros que no respetan ese mismo día no elige ese día para honrar y alabar al Señor. Además, el cristiano que se come todo tipo de alimentos lo hace en el reconocimiento y el honor del Señor, y el cristiano que come sólo verduras hace honrar y adorar al Señor. Ambos son muy agradecidos al Señor por los alimentos que Dios provee. Parece claro que el Señor no le preocupa lo que los alimentos que comemos o qué día el culto, mientras estamos agradecidos al Señor y el honor y la adoración a Él en nuestro propio camino.  

(Romanos 14:7 RV) Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo.

Está claro que no vivimos en honor a nosotros mismos y no morir en honor a nosotros mismos.  

(Rm 14,8 RV) Porque si vivimos, vivimos para el Señor y si morimos, morimos para el Señor: si vivimos por lo tanto, o morir, somos del Señor.

Si un cristiano vive o muere, su deber es todo honor y el amor del Señor. Todos los cristianos fueron comprados con la sangre preciosa de Cristo, y todos los cristianos pertenecen al Señor Jesucristo.  

(Romanos 14:9 RV) Porque Cristo para esto, tanto murió y resucitó, y resucitó, que para ser Señor de los muertos y la vida.
 
Es por esta razón que Jesucristo murió y resucitó. Iba a ser el Señor de los cristianos que viven cuando regrese o están muertos cuando regrese.  

(Romanos 14:10 RV) ¿Pero por qué haces tú juzgas a tu hermano? o ¿Por qué te fija en nada a tu hermano? pues todos estarán ante el tribunal de Cristo.

Dado que todos los cristianos pertenecen al Señor, y puesto que todos los cristianos son responsables ante él por la forma en que viven sus vidas, entonces ¿por qué los cristianos juzgar a sus hermanos cristianos. Además, ¿por qué los cristianos desprecian a sus hermanos cristianos. Estas son preguntas que Pablo está pidiendo, ya que todos los cristianos estar delante de Jesús Cristo en el Juicio de Cristo para ser juzgados por sus obras.  

(Romanos 14:11 RV) Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, toda rodilla se doblará a mí, y toda lengua confesará a Dios.

La Palabra de Dios se proclama que todos los cristianos se doblará antes de Jesucristo y confesar su vida.

(Romanos 14:12 RV) De manera que cada uno de nosotros dará cuenta de sí a Dios.

Es evidente que todos los cristianos se dan cuenta de su vida y obra de Dios por Jesucristo en el Juicio de Cristo.  

(Romanos 14:13 RV) Vamos por tanto, no juzgarnos unos a otros más, pero este juez, más bien, que no poner tropiezo o una ocasión de caer en forma de su hermano.

Dado que todos los cristianos deben ser juzgados ante el tribunal de Cristo, que debería dejar de juzgar a otros en esta vida. En cambio, cada cristiano debe hacer todo lo posible para ayudar a sus hermanos no caer en el pecado o tropiezo en su caminar cristiano. Esto es lo apropiado para hacer por los demás cristianos.  

(Romanos 14:14 RV) Lo sé, y estoy convencido de que el Señor Jesús, que no hay nada sucio de sí mismo, pero a él que esteemeth cualquier cosa para ser inmundo, para él es inmunda.  

Pablo está hablando de cosas, como el vino, la carne sacrificada a los ídolos, hortalizas, café, té y nada en el mundo físico. Por ejemplo, no es pecado comer significa sacrificar a los ídolos, pero si un cristiano cree que está mal, entonces está violando su conciencia cuando come de esta carne. No es malo beber vino, pero si un cristiano cree que es malo para beber un vaso de vino, entonces sería pecado para que los cristianos a tomar una copa de vino. La razón sería pecado es que se estaría actuando en oposición a su conciencia.  

(Romanos 14:15 RV) Pero si tu hermano te aflijas con tu carne, tú ahora andas no caridad. Destruir no él con tu carne, por quien Cristo murió.

Si un hermano cristiano cree que es malo comer carne sacrificada a los ídolos, entonces estaría mal que un cristiano que no cree que es pecado comer esta carne no se debe comer la carne en la presencia de este cristiano. Ingestión de la carne frente al compañero cristiano sería un acto caritativo que va en contra del mandato de amar a nuestros hermanos cristianos.  

La advertencia de no destruir nuestro hermano en Cristo, haciendo algo delante de él que viola su conciencia es especialmente significativo, puesto que afirma que Cristo murió por él. La destrucción es la destrucción del alma en el tribunal de Cristo. Esto significa que los cristianos deben conducirse con mucho cuidado alrededor de sus hermanos cristianos, ya que los cristianos pueden ser un instrumento está causando hermanos de perder sus almas en el Juicio de Cristo.  

(Romanos 14:16 RV) Que no, entonces su buen ser mal hablado de:

El cristiano no debe permitir que nadie diga algo bueno que lo que hace es malo. El significado es que uno debe hablar en el amor, si alguien acusa a un cristiano de hacer el mal, cuando en realidad el cristiano es hacer el bien. Por ejemplo, es bueno para el largo y esperamos el regreso de Cristo. Lamentablemente, muchos cristianos equivocado decir esto es malo para los cristianos a buscar al Señor para regresar. Cuando un cristiano acusa a uno de mal para buscar el regreso de Jesús, entonces que la acusación debe ser impugnada en el amor y el uso de las Escrituras. El objetivo debe ser siempre una Escritura de llegar a la unidad en la fe usando.  

(Romanos 14:17 RV) Porque el reino de Dios no es comida y bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.  

Este versículo está hablando de la segunda parte de el reino de Dios, que es el Espíritu Santo ejercer influencia divina sobre el cristiano que es morar y llenos del Espíritu Santo. El resultado es la justicia y la paz y gozo en el Espíritu Santo. Por lo tanto, no es el alimento que comemos, ni bebemos la bebida que nos hace justos y nos da paz y alegría en el poder del Espíritu Santo.  

NOTA: Por favor, lea mi tesis sobre el Reino de Dios para una comprensión a fondo de los tres aspectos del reino de Dios: El Reino de Dios .

(Romanos 14:18 RV) Porque el que en estas cosas sirve a Cristo, es aceptable para Dios, y aprobado de los hombres.

Si el cristiano sirve a Cristo en la justicia de práctica y se da cuenta de la paz y el gozo del Espíritu Santo, este cristiano es aceptable para Dios en su caminar cristiano, y otros hombres lo respetarán.  

(Romanos 14:19 RV) Vamos a seguir por lo tanto después de las cosas que hacen por la paz, y las cosas con que se puede edificar a otro.

El cristiano tiene que perseguir las cosas que promover la paz, y las cosas que edifican a nuestros hermanos cristianos. Las cosas que edifican nuestros compañeros cristianos son esas cosas que estimulará las actividades intelectuales, morales, o la mejora espiritual.  

(Romanos 14:20 RV) para la carne no destruir la obra de Dios. Todas las cosas de hecho son puras, pero es malo para el hombre que come con el delito.

El tipo de alimento que comemos no es la ruina o daño a la obra de Dios. Cualquier alimento es aceptable y no es pecado. Sin embargo, el cristiano que hace alarde de su libertad en el comer todo tipo de alimentos o beber vino al frente de un cristiano que cree que está mal es cometer un delito en contra de su hermano en Cristo. Este comportamiento es malo y es un pecado. Es la actitud que hace que sea un delito, y no la alimentación real o beber.  

(Romanos 14:21 RV) Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite.

Es una cosa justa para el cristiano que se abstengan de comer carne sacrificada a los ídolos o de abstenerse de beber vino cuando se hace para evitar ofender a un cristiano. Esto se refiere a nada que pueda causar a nuestro hermano a tropezar en su fe. El cristiano siempre debe ser prudente en su comportamiento en torno a sus compañeros cristianos, y siempre debe tratar de hacer sólo las cosas que construir su cristiano. Esto es simplemente amor fraterno en la acción, y es justo y bueno para hacer las cosas por amor a los hermanos cristianos.  

(Romanos 14:22 RV): Tú tienes fe? para que la tengan a ti mismo delante de Dios. Feliz es el que condenará a sí mismo no en esa cosa que alloweth.

Así que lo que una persona cree en estas cosas, debe mantenerlo entre él y Dios. Esa persona que hace lo que sabe que es correcto no debe sentirse culpable. Él es bendecido cuando lo hace lo que es justo ..
 
(Romanos 14:23 RV) Y el que duda es condenado si come, porque él no come de la fe: en absoluto no es de fe es pecado.

Pero si un cristiano tiene dudas y todavía come, él es culpable del pecado porque no actuar en la fe. Todo lo que hace que no se realiza en la fe es pecado.  

(Romanos 15:1 RV) Luego de que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no a favor de nosotros mismos.

Los cristianos que tienen una fe fuerte debe ser paciente con las debilidades de los cristianos, cuya fe no es tan fuerte. No debemos pensar sólo en nosotros mismos, pero debemos ocuparnos de la madurez de nuestros hermanos cristianos.  

(Romanos 15:2 RV) Que cada uno de nosotros agrade a su prójimo para su bien a la edificación.

Todos debemos estar preocupados por nuestro prójimo y las cosas buenas que construirá su fe. Tenemos que hacer cosas que exhortar y animar a nuestros hermanos en la vida cristiana.  

(Rom 15,3 RV) Porque también Cristo no complace a sí mismo, pero, como está escrito, los reproches de los que te reprocha cayó sobre mí.

Cristo no sólo piensa en sí mismo, sino como la Biblia dice: "Los insultos y las críticas de aquellos que insultan y critican que ha caído sobre mí." En pocas palabras, todas las críticas y los insultos que el fiel cristiano recibe y estaba destinada a la nace por Jesucristo.  

(Romanos 15:4 RV) Porque todo las cosas fueron escritas antes »fueron escritas para nuestra enseñanza, que por la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza.

Todo lo escrito hace mucho tiempo en la Biblia fue escrita para enseñarnos a tener confianza a través de la resistencia y el aliento que nos dan las Escrituras, de modo que tengamos esperanza para la salvación de nuestras almas y la realización de nuestra herencia en el reino de los cielos. Cuando estudiamos las Escrituras nos dan esperanza de que podemos echar mano a la vida eterna y calificar para la recompensa que es en Cristo Jesús.  

(Romanos 15:5 RV) Ahora bien, el Dios de la paciencia y el consuelo de subvención a ser los mismos intereses que uno hacia otro, según Cristo Jesús:

Que Dios, que le da esta capacidad de resistencia y aliento, le permiten vivir en armonía unos con otros, siguiendo el ejemplo de Cristo Jesús. La única manera que podemos seguir el ejemplo de Jesús es para crucificar a la naturaleza de la carne de edad y ser llenos del Espíritu Santo. Esto permite que el Espíritu Santo que tienen una influencia divina sobre nuestra vida y también permite que la vida de Cristo a ser elaborado en nuestros propios cuerpos.  

(Romanos 15:6 RV) que seáis con una mente y una boca glorificar a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Luego, tras el mismo objetivo, todos los cristianos en el cuerpo local de la misma alabanza a Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. El propósito de la entidad local que está por venir en una unidad en la fe, y para honrar y glorificar a Dios Padre con una mente unificada y de voz.  

(Romanos 15:7 RV) Por lo cual os reciben uno del otro, como también Cristo nos recibió para la gloria de Dios.

Por lo tanto, los cristianos tienen que aceptar a los demás de la misma manera que Cristo ha aceptado. Lo hizo para dar gloria a Dios el Padre. Los cristianos también tienen que aman incondicionalmente, tal como Cristo nos ama incondicionalmente.  

(Romanos 15:8 RV) Ahora digo que Jesucristo fue un ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres:

Pablo explica que Cristo se convirtió en un ministro del pueblo judío a revelar la verdad de Dios. Lo hizo para confirmar las promesas que fueron hechas a los patriarcas judíos. Las promesas de Dios de un reino terrenal a los Judios siguen siendo válidas hoy, después de 4000 años. A pesar de que Israel como nación ha perdido su herencia en el aspecto del cielo del reino de Dios, la tierra, reino de las promesas incondicionales siguen siendo válidos y se cumplirán en el futuro cercano.  

(Romanos 15:9 RV) Y que los Gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito: Yo para esto he de confesar a ti entre los gentiles, y cantar a tu nombre.

¿Qué es el Evangelio y Cielo vs el Reino de los Cielos .

(Romanos 15:10 RV) Y otra vez dice: Alegraos, vosotros los gentiles, con su gente.

Isaías repite el mensaje para los gentiles, para alegrarnos con el pueblo judío. Es una buena noticia de que Dios también ha sacado a un pueblo de entre los gentiles, y estos creyentes deben alegrarse y alabar el nombre de Jesús.  

(Romanos 15:11 RV) Y de nuevo, ¡Alabado sea el Señor, vosotros todos los gentiles, y le alaban, pueblo todo.

Isaías sigue estado en la profecía de que los gentiles que iban a ser salvados por la gracia continuamente deben alabar y glorificar al Señor.  

(Romanos 15:12 RV) Y otra vez, dice Isaías, se procederá a la raíz de Jesé, y el que se levantarán para reinar sobre los gentiles; en él, la confianza de los gentiles.

Pablo repite la profecía de Isaías que se procederá a raíz de Jesé que se levantarán para reinar sobre los creyentes que vienen a ser llamados cristianos. Esta es una profecía del Antiguo Testamento, que señala a la Iglesia, que era un misterio en el Antiguo Testamento. Un misterio en las Escrituras es una verdad oculta en el Antiguo Testamento que se revela en el Nuevo Testamento. "La raíz de Jesé" es una clara referencia a Jesucristo, que existía en su naturaleza de Dios antes de la hora de Jesse, que era el padre de David.  

(Rom 15:13 RV) Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que seáis abundan en la esperanza, a través del poder del Espíritu Santo.

Peticiones Paul Dios, que es la fuente de toda esperanza para llenar estos cristianos de Roma, con la alegría y la paz, ya que confían su bienestar espiritual a Cristo. Una definición de "creer" es confiar espiritual bienestar a Jesús Cristo. La razón y el propósito de esto es que abundan en la esperanza de entrar en el reino de Dios y la realización de la salvación del alma en el Juicio de Cristo. Este creer y lleno de esperanza viene a través del poder del Espíritu Santo como el Espíritu Santo mora en el cristiano fiel. El cristiano que está lleno o controlados por el Espíritu Santo abundan en la esperanza para la realización de la vida eterna en el reino venidero. Por favor, lea el siguiente artículo para una comprensión en profundidad del significado bíblico de la vida eterna: ¿Qué es la vida eterna? .

(Romanos 15:14 RV) Y yo mismo también estoy convencido de ustedes, mis hermanos, que también vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, capaz también de advertir a los otros.

Pablo expresa su confianza en la fidelidad de los cristianos de Roma al afirmar que él está convencido de que están llenos de justicia práctica (es decir, la bondad), así como todo tipo de conocimientos que les permite advertir a los otros. Pablo usa la transliteración griega gnosis palabra de conocimiento, que no es el conocimiento más profundo de las Escrituras significa, en la epignosis palabra. Pablo está diciendo que tienen el conocimiento suficiente para advertir a otros sobre la vida cristiana, pero no lo felicitamos por tener el conocimiento más profundo como lo que hace de otras iglesias.  

(Romanos 15:15 RV) Sin embargo, hermanos, que he escrito la más audaz de vosotros, en cierto modo, como ponerle a usted en mente, por la gracia que me es dado de Dios,

Pablo afirma que él ha escrito una carta a ellos y que partes de ella son muy audaz con el fin de recordarles su responsabilidad ante Dios. Este fue el regalo que Dios le dio a Paul para ser un ministro a los gentiles.  

(Romanos 15:16 RV) que debía ser el ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, que la ofrenda de los gentiles, podría ser aceptable, santificados por el Espíritu Santo.

Pablo continúa en su explicación de que él es el ministro de Jesucristo a los gentiles, y este ministerio incluye la proclamación de Pablo del Evangelio de Dios. El Evangelio de Dios incluye el Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo. El Evangelio de la Gracia se refiere a la justificación por la fe y el Evangelio de Cristo se refiere a la justificación por las obras. Por favor, lea el siguiente artículo en mi verso por verso la exégesis de Santiago para una comprensión a fondo de la justificación por las obras:   Libro de Santiago .  

NOTA: El Evangelio de la Gracia se refiere a la salvación espiritual, mientras que el Evangelio de Cristo se refiere a la salvación del alma. El Evangelio de Dios incluye a ambos. El evangelio de Pablo es que la salvación no es sólo para los Judios, sino también para los gentiles.

(Romanos 15:17 RV) Por tanto, he de lo cual me permite gloria, por Jesucristo en aquellas cosas que pertenecen a Dios.  

Pablo dice que su jactancia no está en sus propios esfuerzos, sino a través de o en Jesucristo, que trabaja a través de él para llevar a cabo las obras que Pablo fue llamado a hacer. Paul se vanagloriaba de las obras que hizo Cristo a través de él a través del Espíritu Santo y no en cualquier trabajo que hizo en el poder de la carne. Las únicas obras justas que cualquier cristiano puede realizar son las obras que el Espíritu Santo hace a través de los cristianos. Esto se logra cuando el cristiano crucifica el viejo y se pone el hombre nuevo en Cristo. Los fieles cristianos tiene éxito en morir a sí mismo y permitir que Cristo a través de él a través del Espíritu Santo. Esto se llama andar en el Espíritu, siendo llenos del Espíritu, caminando en la luz, caminar con Dios, dejando de lado el viejo, introducir en el nuevo hombre, crucificando a sí mismo, morir a uno mismo, caminar en la novedad de vida, viviendo la vida de resurrección, a vivir la vida intercambiada, cruzar el Jordán, entrar en la vida llena del Espíritu, caminando en el poder del Espíritu, entrando en el santuario, a entrar en el tabernáculo de reunión, participando de los panes, en Cristo, con Cristo en usted y una serie de otras expresiones que describen la vida cristiana fiel.  

(Romanos 15:18 RV) Porque no se atreven a hablar de ninguna de esas cosas que Cristo no ha obrado por mí, para que los gentiles obedientes, de palabra y de obra,

Pablo declara que él no sería tan presuntuoso como para hablar de cualquier trabajo que ha realizado en su propio poder y sin el Espíritu Santo a través de él, para ayudar a que los gentiles obedientes, tanto en sus acciones y sus palabras. Continúa este pensamiento en el verso siguiente con la descripción de lo que Dios hizo a través de él.  

(Rom. 15:19 RV) a través de signos y prodigios, por el poder del Espíritu de Dios, de manera que desde Jerusalén, y en torno de hasta Iliria, he llenado del evangelio de Cristo.

Pablo afirma que Dios obró a través de él a través de "señales y prodigios", y fue la fuerza del espíritu que le permitió plenamente predicar el "evangelio de Cristo" de Jerusalén, en torno a Jerusalén y hasta Iliria. Iliria era una provincia romana, y esto confirma que Pablo predicó primero a la Judio, y luego a los gentiles. Él predicó el evangelio de Cristo, que es un mensaje que pertenece a la salvación del alma. Este mensaje básicamente afirma que "Cristo en vosotros la esperanza de gloria" y se refiere a la herencia en el reino de los cielos, que se alcanza por sí mismo y permitir que la crucifixión de Cristo a vivir su vida en el cristiano. Por favor, lea mi artículo sobre el evangelio en el siguiente enlace: ¿Qué es el Evangelio?

(Romanos 15:20 RV) Sí, yo también os he esforzado para predicar el evangelio, no donde fue llamado Cristo, para que no debería basarse en el fundamento de otro hombre:

Paul trabajó muy duro para predicar la buena noticia, no donde fue nombrado Cristo, sino en nuevos lugares donde era desconocido. Pablo no quería construir sobre una base que otros habían previsto, pero él quería construir sobre un fundamento que él había construido. La base es la creencia en el sacrificio expiatorio de Jesucristo. Esta primera fundación, que deben establecerse, y luego el edificio puede ser construido. La fundación es la salvación espiritual, y el edificio es la salvación del alma.  

(Romanos 15:21 RV) Sin embargo, como está escrito, a los que no se hablaba de, ellos verán, y los que no han oído entenderán.

Pablo se refiere al destinatario de su predicación, como los que no han oído hablar, pero van a oír, ver y entender acerca de Cristo. Por supuesto, esto se refiere a los gentiles, que no eran los destinatarios originales de la buena nueva de Cristo. Pablo predicaba el evangelio a los gentiles en la provincia romana, y este trabajo le habían impedido ir a Roma, como se indica en el siguiente verso.  

(Romanos 15:22 RV) Por lo cual también me ha impedido ir mucho a usted.

La predicación de Pablo a los Judios en Jerusalén y alrededor de ella, y luego hasta la provincia romana de Iliria le había retrasado en ir a Roma.  

(Romanos 15:23 RV) Pero ahora que no tengan más lugar en estas tierras, y que tengan un gran deseo de todos estos años para ir a vosotros;

Pablo no tiene nuevas oportunidades para predicar en la región, y que él quería ir a Roma durante mucho tiempo, así que él hizo planes para pasar por Roma en el momento en que tenía previsto ir a España.  

(Romanos 15:24 RV) todas las veces me tomo mi viaje a España, vendré a ti: porque confío en verle en mi viaje, y para ser llevado en mi camino hacia allá por usted, si primero que ser algo lleno de tu compañía.

Pablo les dice a los cristianos de Roma que, cuando se dirige a España, se detendrá por Roma. También espera que después de haber disfrutado de su compañía por un tiempo, que ayudará a apoyar su viaje a España.  

(Romanos 15:25 RV) Pero ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos.

Antes de que Pablo fue a hacer su viaje a Roma que iba a ir y tomar la asistencia monetaria a los cristianos en Jerusalén.  

(Romanos 15:26 RV) Porque ha agradado a los de Macedonia y Acaya para hacer una contribución para los santos pobres que están en Jerusalén.

Pablo había recibido una contribución de los cristianos en Macedonia y Acaya para llevar a los pobres cristianos en Jerusalén.  

(Romanos 15:27 RV) ha agradado que en verdad, y sus deudores que son. Porque si los gentiles han sido hechos partícipes de las cosas a su espiritual, su deber es también para ministrar a ellos en las cosas carnales.

Los cristianos de Macedonia y Acaya había compartido en la riqueza espiritual de los cristianos en Jerusalén, por lo que estaban en deuda a compartir su riqueza física con los cristianos de Jerusalén.  

(Romanos 15:28 RV) Por tanto, cuando he realizado esto, y han cerrado para ellos este fruto, vendré por ti en España.

Cuando Pablo había completado su misión a los cristianos de Jerusalén, su plan era ir a visitar a los cristianos de Roma en su camino a España.  

(Romanos 15:29 RV) Y estoy seguro de que, cuando vengo a ti, yo venga en la plenitud de la bendición del evangelio de Cristo.

Pablo estaba seguro de que era la intención de Dios que ir a Roma y compartir la bendición que viene de recibir el evangelio de Cristo.  

(Romanos 15:30 RV) Os ruego, hermanos, por el amor del Señor Jesucristo, y por el amor del Espíritu, para que os ayudéis conmigo en sus oraciones a Dios para mí;  

Pablo anima a los cristianos de Roma a luchar con él en el poder y la autoridad de Jesucristo y en el amor de Dios a través del Espíritu Santo, ya que oren por Paul y su ministerio.  

(Romanos 15:31 RV) que pueda ser libertado de los que no creen en Judea, y que mi servicio que he de Jerusalén puede ser aceptada de los santos;

La oración que Pablo está pidiendo en el versículo anterior es que iba a ser entregada o rescatados de la Judios en Judea que eran incrédulos. Los Judios incrédulos había intentado en numerosas ocasiones para castigar a Pablo e incluso matarlo. También les pide que oren para que los cristianos en Jerusalén le acepta en su ministerio.  

(Romanos 15:32 RV) que yo pueda llegar a ti con alegría por la voluntad de Dios, y sea recreado con usted.

También quiere ser capaz de ir a los romanos en la alegría y la voluntad de Dios, y que se actualiza por el derecho de visita junto con los romanos.  

(Romanos 15:33 RV) Y el Dios de la paz sea con todos vosotros. Amén.

Pablo termina la parte principal de esta carta llamando por una bendición de paz a los cristianos de Roma.  

(Rom 16,1 RV) os encomiendo a nuestra hermana Febe, que es un siervo de la iglesia que está en Cencrea:

Pablo termina su carta a los cristianos de Roma, recomendando una hermana en Cristo como digno de confianza. Su nombre es Phoebe y ella era de la iglesia en Cencrea-moderno-Kechries día-que era una comunidad en el municipio de Corinto. Pablo escribió esta carta desde Corinto, y Phoebe llevó la carta a Roma.  

(Romanos 16:2 RV) Que la recibáis en el Señor, como conviene a santos, y que os ayude a ella en alguna empresa que tiene necesidad de vosotros, porque ella ha sido un succourer de muchos, y de mí mismo.

Pablo le pide a los cristianos de Roma para recibir Phoebe como corresponde a cristianos. También les pide que le ayude a ella en cualquier negocio que necesita para atender al mismo tiempo en Roma, ya que ha sido útil para muchos cristianos, incluyendo a Pablo. Phoebe El nombre significa "radiante" en el griego.  

(Rom 16,3 RV) Greet Priscila y Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús:

Pablo se dirige a algunos cristianos en Roma, con expresiones de tipo de valor y utilidad en la promoción de la causa de Cristo. En este versículo, él saluda a Priscila y Aquila, que fueron de ayuda a Pablo y la enseñanza de Cristo.  

(Romanos 16:4 RV) ¿Quién tiene para mi vida establecido su propio cuello: no sólo a quien doy las gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles.

San Pablo dice que Priscila y Aquila, incluso arriesgaron su vida para Pablo, y él les da las gracias y todas las iglesias de los gentiles. El nombre de Priscila significa "antiguo" en el griego. El nombre de Aquila significa "águila" en el griego. Priscilla fue la esposa de Aquila.  

(Romanos 16:5 RV) Asimismo, saludo la iglesia que está en su casa. Mi saludo Epaenetus Wellbeloved, que es las primicias de Acaya a Cristo.

Pablo pide que también saludar a la Iglesia que se reúne en la casa de Priscila y Aquila. También les pide a saludar a una expresión de honor de una persona-Epaenetus, que fue de Pablo convertir primero en Acaya. Acaya era una antigua provincia de la costa norte del Peloponeso, una península en el sur de Grecia. Epaenetus significa "digno de alabanza" en el griego.

(Romanos 16:6 RV) Saluden a María, quien donó gran parte del trabajo de nosotros.

Pablo también les pide a saludar a María para él. María había trabajado muy duro para ayudar a Pablo en sus esfuerzos misioneros. El nombre de María en el griego significa "la rebelión".  

(Romanos 16:7 RV) Salute Andrónico y Junia, mis parientes y mis fellowprisoners, que son de entre los apóstoles, que también estaban en Cristo antes que yo.

Pablo les pide que también saludamos a Andrónico ya Junia, que eran familiares de Pablo. Pablo identifica como "fellowprisoners y los Estados que eran bien conocidos entre los Apóstoles. También fueron judíos cristianos antes de la conversión de Pablo. Andrónico El nombre significa "hombre de la victoria" en el griego. El nombre de Junia significa "joven" en el griego.  

(Romanos 16:8 RV) Amplias Saluden a mi amado en el Señor.

Pablo menciona Amplias, su amada en el Señor. Amplias significa "grande" en el griego.  

(Romanos 16:9 RV) Salute Urbano, nuestro ayudador en Cristo, y Stachys mi amada.

Pablo se refiere a Urbano como su ayudante en Cristo y Stachys como su amada. El nombre de Urbano significa "de la ciudad, educado" en griego. Stachys se cree que ha sido uno de los setenta discípulos y el obispo de Bizancio. Su nombre significa "la cabeza de grano" en el griego.  

(Romanos 16:10 RV) Salute Apeles aprobado en Cristo. Salute ellos que son de la casa de Aristóbulo.

Paul saluda Apeles como uno aprobado en Cristo. Appelles significa "llamado" en el griego. Pablo también saluda a los de la casa de Aristóbulo. Aristóbulo significa "el mejor consejero" en el griego.  

(Romanos 16:11 RV) Salute Herodion mi pariente. Saluda a los que ser de la familia de Narciso, que están en el Señor.

Pablo reconoció Herodion como su pariente también, y los de la casa de Narciso, que están "en el Señor". "En el Señor" significa que están caminando con Cristo. Herodion significa "heroico" en el griego, y Narciso significa "estupidez" en el griego.  

(Romanos 16:12 RV) Salute Tryphena y Trifosa, que trabajan en el Señor. La Persis Salute amado, que trabajó mucho en el Señor.

Pablo menciona Tryphena y Tryposa como peones en el Señor. También menciona Persis amado como uno que trabajó mucho en el Señor. Tryphena significa "de lujo" en el griego, y significa Tryposa "disfrutando" en el griego. Persis significa "una mujer persa" en el griego.  

(Romanos 16:13 RV) Salute Rufus escogido en el Señor, y su madre y la mía.

Pablo se refiere a Rufus como "escogido en el Señor", y pide también a saludar "a su madre y la mía", lo que significa que la madre de Rufo también actuó como una madre a Pablo. Rufus significa "rojo" en el griego.  

(Romanos 16:14 RV) Salute Asíncrito, Flegonte, Hermas, Patrobas, Hermes, y los hermanos que están con ellos.

Paul saluda Asíncrito, que significa "incomparable" en el griego, Flegonte, que significa "ardiente" en el griego, Hermas, lo que significa el mercurio en el griego. La tradición sostiene que Hermas fue uno de los setenta discípulos y más tarde fue obispo de Dalmacia. Dalmacia fue una provincia romana y fue el lugar de nacimiento del emperador romano Diocleciano. Patrobas significa "paternal" en el griego, y Hermes o Mercurio significa "heraldo de los dioses" en griego.

(Romanos 16:15 RV) Salute Filólogo y Julia, Nereo, y su hermana, y Olimpas, y todos los santos que están con ellos.

Pablo menciona Filólogo, que significa "amante de la palabra" en griego, y Julia, que significa "suave de pelo" en el griego. Nereo significa "bulto" en el griego. Pablo menciona también hermanos de Nereo y Olimpas, que significa "celestial" en el griego.

(Romanos 16:16 RV) Salute unos a otros con un beso santo. Las iglesias de Cristo le saludamos.

Pablo dice a los cristianos de Roma que se saludan con un "beso santo", y él les dice que la "Iglesia de Cristo" saludamos.

(Rom 16:17 RV) Os ruego, hermanos, marca de los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y evitarlos.

Pablo pide encarecidamente que tomen nota en especial de aquellos cristianos que causan divisiones en la iglesia y ofender a sus compañeros cristianos, ya que es contraria a las enseñanzas que habían recibido. Pablo les dice que para evitar estos cristianos.

(Romanos 16:18 RV) Porque los que son tales no sirven a nuestro Señor Jesucristo, pero su propio vientre, y por las palabras y lisonjas engañan los corazones de los sencillos.

Paul sigue ocupándose de estos cristianos que están causando las divisiones de no ser siervos de Cristo, pero que están sirviendo a sus propias necesidades en su lugar. Ellos usan palabras suaves y halagadoras palabras para engañar a los cristianos inocentes. Desafortunadamente, esto describe la gran mayoría de los predicadores, profesores y líderes de las iglesias de hoy, y cualquiera que intente sustituir a error con la verdad en la Iglesia de hoy es considerado como causa de divisiones.

(Romanos 16:19 RV) por su obediencia ha llegado a oídos de todos los hombres. Me alegro por tanto, en su nombre, pero todavía quiero que sabia a lo que es bueno, y simple para el mal.

Pablo dice que todas las personas han oído hablar de su obediencia, lo que hace Paul feliz por ellos. Pablo que los cristianos de Roma para hacer el bien y evitar el mal.

(Romanos 16:20 RV) Y el Dios de paz aplastará a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros. Amén.

Pablo les dice que el Dios de la paz rápidamente golpeado Satanás bajo sus pies. Esto no quiere decir que Dios te aplastará a Satanás después de un corto período de tiempo, pero que cuando llegue el momento, el Señor aplastará a Satanás rápidamente. Esto es todavía el futuro y que ocurrirá durante el período de la tribulación. Pablo termina llamando por una bendición de la gracia del Señor Jesucristo. Esta gracia es la influencia divina sobre el corazón que debe acompañar a todo cristiano que camina en la fe.

(Romanos 16:21 RV) Timoteo mi workfellow, y Lucio, y Jason, y Sosipater, mis parientes, les saludamos.

Pablo se refiere a Timoteo como su compañero de trabajo, y Lucio, Jasón y Sosipater como sus hermanos judíos. Todos ellos saludan a los cristianos en Roma.

(Romanos 16:22 RV) I Tertius, que escribió esta carta, saludamos en el Señor.

Tertius sirvió como amanuense para Pablo y rinde homenaje a los cristianos de Roma en el v. 16:22-24. Pablo entonces dicta las últimas líneas de la epístola a Tertius.

(Romanos 16:23 RV) posadero Gayo, y de toda la Iglesia, os saluda. Erasto el chambelán de la ciudad, os saluda, y Quartus un hermano.

Según las palabras de Tertius, Cayo saluda a los cristianos de Roma también. Cayo es un host a toda la Iglesia. Erasto, el tesorero de la ciudad también saluda con ellos junto con Quartus, un hermano en Cristo.  

(Romanos 16:24 RV) La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.

Tertius repite Pablo llamando abajo de una bendición de la influencia divina sobre todos los cristianos de Roma, y termina su breve saludo. Las palabras de Pablo continuará en el siguiente verso con una doxología poner fin a esta epístola.

(Romanos 16:25 RV) Y a aquel que es de poder para os confirme según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio, que se mantuvo en secreto desde que el mundo,

Pablo habla de nuevo y declara su doxología o expresión de alabanza a Dios. Él afirma que Dios es el que tiene el poder de establecer los cristianos de Roma de acuerdo a "mi evangelio". Como se ha señalado varias veces antes en esta exégesis, el evangelio de Pablo o buena noticia es que la salvación de Dios es también para los gentiles, como primer ministerio de Pablo fue a los gentiles. Pablo estaba predicando el evangelio de Jesucristo a los gentiles, y esto fue de acuerdo con el misterio que estaba contenida en el Antiguo Testamento, y finalmente revelado en el Nuevo Testamento. Este misterio se mantuvo en secreto durante cuatro mil años desde el momento en el mundo fue creado hasta el momento en que Jesucristo vino a la tierra para morir, ser enterrado y ser resucitado. Fue en este momento en que se reveló el misterio de la Iglesia.

(Romanos 16:26 RV) Pero ahora se manifiesta, y por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para la obediencia de la fe:

El misterio de la Iglesia se ha manifestado de las Escrituras escritas por los profetas de la antigüedad, y esto fue de acuerdo con el mandamiento de Dios que es eterno. Este misterio ha sido revelado ahora a los gentiles a través del ministerio de Pablo. Esta carta a los Romanos, explica este misterio en detalle, y también contiene el plan para elegir a Israel. La enseñanza de la salvación y la exigencia de la obediencia fiel de los cristianos es para todas las naciones. Esto se refiere a las naciones gentiles que van a recibir el evangelio de Jesucristo.

(Romanos 16:27 RV) Para único y sabio Dios, sea la gloria por Jesucristo para siempre. Amén.

Sólo Dios es sabio y la gloria le pertenece a él a través de Jesucristo para siempre!

Esto termina la tercera sección de la epístola a los romanos.




Artículos

Salvación

Alma vs Espíritu Salvación--Alma y el Espíritu se definen en la Santa Biblia. Espíritu del cristiano y el cuerpo son salvos por la fe en Jesús. Es un don gratuito de Dios. El alma se salva por ser fiel a Jesús.

¿Qué sayeth la Escritura respecto a la salvación?--Escritura de las epístolas de Pablo se examinan que animar a los cristianos a hacer buenas obras para Dios por lo que será alabado por Jesús en el tribunal de Cristo.

El cristiano Filadelfia- Se analizan las características de la santa cristiana de Filadelfia. Se tendrán también por Jesús en el Rapto Primeros Frutos y la señorita de los siete años de la tribulación.

Cómo crucificar Auto- Se incluyen sugerencias para crucificar a su naturaleza humana pecaminosa y permitiendo que Cristo reine en tu vida, garantizar la salvación de su alma.

El viejo debe morir- Escritura se examina, que discute la necesidad de que la vieja naturaleza pecaminosa que morir para que el alma se guardará en el tribunal de Cristo.

Un libro de memoria- Los cristianos de Filadelfia están preparando, obedeciendo y el pensamiento acerca de Jesucristo, incluso en sus momentos privados. Los pensamientos rectos y las obras son recordados por Dios.

Frente a la justicia imputada justicia práctica--Cada cristiano nacido de nuevo tiene la justicia imputada de Cristo, pero cada cristiano es alentado a buscar la justicia después de la práctica de Dios.

Vida Eterna- El cristiano que sigue a Jesús y le pone primero en su vida van a heredar la vida eterna.

El arrepentimiento--¿Debe un cristiano se arrepienten de sus pecados para ser salvos espiritualmente? La respuesta bíblica a esta pregunta es simple, pero la explicación es muy complejo para los cristianos con una comprensión superficial de la Biblia.

Salvación pasada, presente o futuro?--La Palabra de Dios habla de la salvación del hombre en tres tiempos: pasado, presente y futuro. Los tres salvaciones se analizan en este artículo.

Salvación Pasado, Presente y Futuro- La salvación del espíritu, del cuerpo y del alma se discuten en detalle en este artículo.

El Libro de la Vida- Todos los nombres de los cristianos son inicialmente escrito en el libro de la vida. Sin embargo, un cristiano que su nombre sea borrado de este libro, si es infiel a Dios.

La Novia de Cristo- Escritura que definen la Esposa de Cristo se discuten. Estos son los más fieles creyentes en Jesús.

Ningún hombre sabe el día y hora- Todos los cristianos deben observar para el regreso de Jesús para el Rapto Primeros Frutos. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no están mirando para su regreso.

No abandones congregarnos- El apóstol Pablo exhorta a los cristianos para reunirse con frecuencia para discutir el regreso de Jesús por el rapto Primeros Frutos y alentar a los demás a vivir una vida justa para Dios.

El Evangelio - ¿Qué es?- El Evangelio de la Gracia y el Evangelio de Cristo se examinan en detalle de los versículos de la Biblia.

Pacto de Dios de Obras- En el libro de Efesios, Pablo exhorta a los cristianos para llevar a cabo obras de justicia de Dios. Jesús promete grandes recompensas a aquellos que viven la vida por él y no para ellos.

Renacimiento Espiritual- El renacimiento espiritual es una obra de Dios y no del hombre. No funciona por el hombre son necesarios para la salvación para el cristiano.

Las cinco coronas- Hay cinco niveles de recompensa por el más fiel de Jesucristo. Los cinco coronas son percibidos por los cristianos y los versos que explican estas coronas se discuten en detalle en este artículo.

El señas para el regreso de Jesús- Jesús quiere que nosotros le pedimos a cambio de que el Rapto primeros frutos en el Apocalipsis, capítulo 22. Aquí está la señas elevamos a él.

Libro del Apocalipsis

Lo que han visto--El plazo es antes de concederse el inicio de la Tribulación. Juan saluda a las siete iglesias de Asia Menor y una visión del Hijo del Hombre.

Lo que ahora es / Las Siete Iglesias--El plazo es antes del Rapto Primeros Frutos. Jesús observa la salud espiritual de las siete iglesias.

¿Qué tendrá lugar más tarde--El horizonte temporal es el Rapto Primeros Frutos. El gran trono en el cielo y el Rapto Primeros Frutos se describen.

El rollo sellado Siete--El marco de tiempo es el comienzo de la Tribulación. El sellado con siete sellos de desplazamiento se entrega a Jesucristo.

Apertura de los seis primeros sellos--Los primeros seis sellos del rollo se abren y el precursor de la ira de Dios que en breve se describe la siguiente.

Preparación para el Día del Señor--Los 144.000 Judios fieles están llamados por Jesús y los cristianos vivos son llevados al cielo en el Rapto cosecha principal.

El séptimo sello se abre y los juicios de las trompetas se desencadenan--La ira de Dios se derrame sobre la humanidad impenitente a través de juicios catastróficos.

Juicios más Trompeta- La ira de Dios sobre la humanidad sigue sin guardar.

El ángel poderoso y el librito- Juan es ordenado a comer el librito que tiene un sabor dulce en la boca, pero amarga en el estómago.

Los dos testigos- Dios se sirve de Enoc y Elias para predecir los juicios de Dios sobre la humanidad no haya guardado.

La séptima trompeta- El juicio final de Dios sobre la humanidad no haya guardado están listos para ser desatado sobre la tierra por Dios Todopoderoso.

El Anticristo y el Falso Profeta- El Anticristo y el Falso Profeta se les permite el control de la tierra por tres años y medio. Cristianos principal cosecha será severamente a prueba durante este tiempo.

La Cosecha de la Tierra--El marco de tiempo es la mitad del período de tribulación y da algunos detalles más de los 144.000 Judios que fueron salvados en el inicio del período de tribulación. El lagar de la ira de Dios es descrito.

Las copas de la ira de Dios- Dios Padre que los comandos de las siete copas de su ira se desató sobre la tierra.

Más copas de la ira de Dios- Las siete copas del juicio de Dios se describen en detalle.

La caída de Babilonia- El gran poder de tiempo Babilonia se describe en detalle. El marco temporal es antes de la tribulación comienza y culmina cerca del final de la tribulación con la completa destrucción de Babilonia.

Canción de Aleluya en el cielo- Jesús regrese y el Anticristo y el Falso Profeta son capturados luego juzgado y luego arrojados al lago de fuego para la destrucción eterna.

El Reino Millineal- Jesús reina en la tierra por mil años. Los no salvos son juzgados en el gran trono blanco y luego son lanzados en el infierno por la eternidad.

Un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra- La morada de todos los cristianos y los santos del Antiguo Testamento, desciende del cielo, y se describe en detalle.

La palabra final de Dios--El marco de tiempo es ahora. Jesús alienta a todos los cristianos a estar atentos a su regreso y los alienta a permanecer fieles a él.

Parábolas

El Reino de Dios- Se describen los tres aspectos del Reino de Dios.

Los Obreros- Los diferentes tipos de cristianos que sirven a Dios se describen.

Los Talentos- Principales cristianos Harvest servir a Cristo durante la primera mitad de la Tribulación. Dos servirá fielmente, el cristiano terceros no fielmente servir a Jesús durante este tiempo de prueba.

La oveja, la moneda y el hijo pródigo- La parábola de la oveja, la moneda y el hijo pródigo ilustra la doctrina de la elección divina. Las preocupaciones parábola de los tres elegidos los pueblos de Dios, salvado gentiles, la Iglesia, y se guarda Judios.

Las dosHijos- Esta parábola describe el fracaso de los sumos sacerdotes y fariseos para ser obediente al Señor Jesucristo y entrar en el Reino de Dios.

ElViñedo- Esta es una parábola acerca de la infidelidad de Israel para hacer las obras justo que Dios había provisto para ellos.

El matrimonio- Esta parábola se refiere a una boda preparada por un rey para su hijo y se refiere a la llamada de la Iglesia y la toma de los gentiles una novia de Jesucristo.

ElLibras- Esta parábola es una imagen de la oveja y el juicio de cabra en la Segunda Venida de Cristo en el poder y la gloria.

El mayordomo prudente- Esta parábola describe un infiel cristiano en los últimos días antes del inicio de la Tribulación y su respuesta a Cristo cuando se enfrenta a la observación de que le ha sido infiel.

Las siete parábolasde El Reino- Estos siete parábolas describen los distintos tipos de cristianos de la era de la iglesia y su respuesta al mandato de Jesús a obedecer y seguirle a Él en la fe.

Los DiezVírgenes- Esta parábola contrasta aquellos creyentes que se tomarán en el Rapto Primeros frutos y los creyentes que se quedaron atrás para ser probado en los fuegos de la primera mitad de la Tribulación.

Exégesis

Libro de Colosenses- El apóstol Pablo anima a la iglesia de Colossea a vivir una vida justa para Dios.

Libro de Primera de Juan- El Apóstol Juan aborda la salvación del alma y vivir una vida justa y santa.

Libro de Primera de Pedro- El propósito de la carta era alentar a los creyentes perseguidos a la esperanza en la liberación final de Dios para aquellos que están firmes en su fidelidad a Dios.

Libro de Segunda de Pedro- Dios llama a los cristianos para el crecimiento espiritual y lo ven como la fidelidad de la Segunda Venida de Jesús.

Libro de Habacuc- Describe la persecución de los cristianos principal cosecha por el Anticristo durante la primera mitad de la Tribulación. 

Libro de Filipenses- Pablo anima a la Iglesia de Filipos a continuar en la vida fiel a Dios.

Libro de Gálatas- Pablo explica que los cristianos no deben seguir la ley mosaica, sino de ser fieles a Jesús de seguirle.

Libro de Santiago- James describe en detalle la salvación del alma y el comando para realizar obras justas para Dios.

Libro de Judas- Judas advierte a los cristianos de que los adversarios del Evangelio se levantarán y estar preparado para permanecer fiel a Jesús, aún cuando esté perseguido.

Libro de Ester- El libro de Ester es una imagen para el rechazo por parte de Israel del Reino de Dios y la concesión del Reino a la Iglesia.

Libro de Rut- Esta es una interpretación profética de Ruth y explica que Ruth es una imagen del cristiano que es muy fiel a Cristo.

Libro de Romanos, la primera parte--Pablo explica el Evangelio de Dios en relación a la salvación, que incluye la justificación, santificación y la glorificación. Capítulo 1-8.

Libro de Romanos Segunda Parte--Pablo describe la elección, el rechazo y la restauración de Israel en el plan profético de Dios. También se explica cómo mantener su alma pura y santa por invocar el nombre del Señor. Capítulo 9-11.

Libro de Romanos, la tercera parte--Paul sinceramente aboga por los cristianos de Roma a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo, a fin de que sean santos, es decir, santificados y aceptable a Dios. Capítulo 12-16.

Profecía

La carga de Damasco- La ciudad de Damasco será completamente destruida justo antes del inicio de la Tribulación.

El Estado federado de zumbido de alas- Un gran país occidental que controlan gran parte del mundo. Será liderado por el Anticristo.

La carga de Egipto- El país de Egipto será completamente destruida cerca del comienzo de la tribulación.

Día de la Independencia- Esta es la versión de Satanás de los acontecimientos que tienen lugar al comienzo de la Tribulación.

Cielo vs el Reino de los Cielos- Se explica la diferencia entre el Cielo y el Reino de los Cielos.

El Reino de Dios- Los tres aspectos del Reino de Dios se explican en detalle.

El Sermón de la Montaña--El Sermón de la Montaña se resumen las expectativas de Jesús para los que le han seguido como discípulos. El tema del sermón es la entrada en el reino de los cielos.

Setenta semanas de Daniel--La profecía de Daniel de las setenta semanas de Daniel 9:24-27 se refiere a tres períodos de tiempo a tratar con la nación de Israel.

Las cuatro bestias de la mar- Daniel explica los principales imperios mundiales de los últimos tiempos.

El Día del Señor- Dios trae la destrucción a los que son orgullosos y arrogantes.

Los días de Noé--Los días de Noé representan el tiempo entre el éxtasis y las primicias de la cosecha principal del Rapto de la Iglesia.

El Fin del Mundo--Los medios de comunicación establece el escenario para culpar a los cristianos de cualquier guerra en el Oriente Medio, y especialmente la batalla final de Armagedón.

La Nueva Jerusalén--Nueva Jerusalén es una figura de la Iglesia de Dios.

La Iglesia de Laodicea- Jesús se evalúa la fe de la final de los tiempos de la iglesia de Laodicea. Es claramente insuficiente en la fe y serán severamente a prueba en la primera mitad de la Tribulación.

Él viene con las nubes- Este es un resumen cronológico de los acontecimientos proféticos de la primera venida de Jesús a su segunda venida en poder y gloria.

Rebeca- Rebeca es un tipo de la Esposa de Cristo.

Imposible llevar a arrepentimiento- A los fieles cristianos que se aleja de la fe en Jesús no se le dará una segunda oportunidad de arrepentirse y luego seguir otra vez.

Justificación vs Santificación--La diferencia entre la justificación y la santificación es la diferencia entre la salvación espíritu y la salvación del alma.

Concupiscencia de la carne frente a Fruto del Espíritu- Un cristiano puede seguir a Dios, que produce frutos espirituales o puede seguir sus propios intereses egoístas, produciendo la muerte del alma.

La Doctrina de la Elección- El calvinismo se compara con Arminianismo. Ambos tienen razón y ambos están equivocados. Escritura se analizan para la correcta interpretación de la elección.

Las tinieblas de afuera- Para ser arrojados a las tinieblas es no entrar en el dominio del rey. Gravedad de las consecuencias de ser infiel a Cristo.

El destino de la Tierra- Leer para saber lo que sucede a la tierra después del milenio Unido.

La Gran Comisión- Escrituras son analizadas para determinar lo que es la Gran Comisión como está escrito en Mateo 28.

Jonás- Los versos del Libro de Jonás se analizan para determinar lo que realmente sucedió a Jonás cuando fue tragado por el gran criatura marina.

Predestinación- Todos los cristianos están predestinados para la salvación. Esta salvación se logra porque Dios salva a los que quiere salvar. La Sagrada Escritura es analizada en detalle en este artículo.

The Rapture Coming- El pretribulacionistas de los santos más fieles de Jesús es analizado desde versículos de las Escrituras.

El Discurso de los Olivos- Mateo, capítulo 24 y 25 se analizan y se incluyen profecía sobre la Iglesia, y la Judios y gentiles salvos durante la Tribulación.

La separación- El cristiano Filadelfia se separa de los menos fieles, justo antes del inicio de la Tribulación. Esto se llama el Rapto Primeros Frutos. Cristianos infieles tendrán entonces la oportunidad de ser más fieles con soportar la persecución durante la primera mitad de la Tribulación.

Las siete fiestas- Las siete fiestas de Israel se describen en Levítico 23. Ellos son una sombra de la salvación de la venida del Mesías y la promesa final para el Judio.

Lázaro, ven fuera--Este es un estudio profética de la resurrección de Lázaro, que es una representación de la resurrección de Israel al final de la Tribulación.

La alimentación de los 5000- Este estudio profética describe cómo los cristianos cosecha principal se le dará un profundo estudio de la Biblia por lo que estarán preparados para servir a Jesús en la primera mitad de la Tribulación.

El cuerno pequeño- Daniel previsiones del aumento de poder del Anticristo, que se perseguirá a los infieles cristianos durante la primera mitad de la Tribulación.

Él está viniendo pronto--La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Jesucristo viene otra vez y, probablemente, muy pronto. Muchos versículos del Antiguo y Nuevo Testamento que se analizan su promesa de retorno.

Advertencias

La ley del pecado y la muerte- Ezequiel en el capítulo 18 explica que el alma de una persona se pierda en el Juicio de Cristo, si el pecado es frecuente en su vida.

Los cristianos se Quede Atrás- Los cristianos infieles experimentará 3 1 / 2 años de persecución en la primera mitad de la Tribulación.

El Tribunal de Cristo- Todos los cristianos se dan cuenta detallada de las obras de su vida. Las buenas obras serán recompensadas y las malas obras recibirá una amonestación de Jesús.

El pecado imperdonable- Sólo hay un pecado que Jesús no va a perdonar.

Una advertencia para Filadelfia- El cristiano Filadelfia se alienta a permanecer fieles en los últimos días de la era de la Iglesia.

El gran engaño la mentira- Dios permite que un infiel cristiano a experimentar un engaño.

Infierno- El lugar donde se describe a los inconversos muertos son condenados por la eternidad.

Gehenna vs Vida- Un humano, ya sea experimentará la destrucción o la gloria después de su sentencia.

Dios odia a quejarse- Un cristiano fiel no se quejan acerca de los acontecimientos en su vida.

Dios odia a los Murmullos- Un cristiano fiel no soplo de nada.

Para perecer o no perecer- El alma de un cristiano infiel se pierda en el Juicio de Cristo y un cristiano fiel será recompensado.

¿Quieres advertir a los demás?- Un cristiano fiel advertirá a otros cristianos a vivir una vida santificada por Cristo.

Preguntas más frecuentes

Preguntas generales- Respondemos a preguntas generales sobre nuestro sitio web.

Preguntas sobre el libro del Apocalipsis- Damos una visión general del Libro del Apocalipsis, respondiendo a varias preguntas.

Preguntas acerca de Jeremías capítulos 50 y 51- Damos una visión general de la destrucción de Babilonia a través de preguntas y respuestas.

Preguntas sobre el Anticristo- El carácter y las malas acciones del Anticristo se manifiesta a través de preguntas y respuestas.

Tipología Bíblica- Le explicamos varias palabras clave utilizadas en la Biblia.