Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:22
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Nota: Este artigo foi traduzido do Inglês para utilizar o serviço de tradução do Google idioma, por isso não será tão preciso quanto uma tradução feita por um especialista em linguagem.

The Reaping da Terra e do lagar

por Lyn Mize

L. The Reaping da Terra e do lagar da ira de Deus (cap. 14)  

(Ap 14 KJV) E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo o seu nome do Pai escrito em suas testas. (2) E ouvi uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e como a voz de um grande trovão: e ouvi a voz de harpistas, que tocavam com suas harpas: (3) E cantavam como se fosse um novo música diante do trono e diante dos quatro animais, e os anciãos, e ninguém podia aprender aquele cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra. (4) Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes foram resgatados dentre os homens, sendo as primícias para Deus e ao Cordeiro. (5) E na sua boca não se achou engano, porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus.

(6) E vi outro anjo voar pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra, ea toda a nação, e tribo, e língua, e povo, (7) Dizendo com um alto voz, Temei a Deus e dai-lhe glória, porque a hora do seu juízo é vinda e adorai aquele que fez o céu ea terra, eo mar, e as fontes das águas. (8) E outro anjo seguiu, dizendo, a Babilônia caiu, caiu, a grande cidade, porque ela fez todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição. (9) E o terceiro anjo os seguiu, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta ea sua imagem, e receber o sinal na testa ou na mão, (10) O mesmo beberá do vinho a ira de Deus, que é derramado sem mistura no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, na presença dos santos anjos e na presença do Cordeiro: (11) E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre, e eles têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta ea sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome.

(12) Aqui está a paciência dos santos: aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus ea fé de Jesus. (13) E ouvi uma voz do céu, dizendo-me: Escreve: Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor de agora em diante: Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os acompanham. (14) E eu olhei, e eis uma nuvem branca, e uma nuvem em cima da sentou semelhante ao Filho do homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada. (15) E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice, e colhe: para já é tempo de segar, porque a seara da terra está maduras. (16) E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice sobre a terra, ea terra foi segada. (17) E outro anjo saiu do templo que está no céu, ele também tinha uma foice afiada.

(18) E outro anjo saiu do altar, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: Lança a tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra ; para as suas uvas estão maduras. (19) E o anjo meteu a sua foice na terra, e reuniu os videira da terra, e lançou-a no grande lagar da ira de Deus. (20) E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.  


Capítulo 14 remonta a meados do período da tribulação para dar mais alguns detalhes dos 144.000 judeus que foram salvos no início do período de tribulação. Eles não são membros da Igreja, como alguns têm pensado. Eles são primícias, mas eles são primícias de uma ordem diferente ou classe dos redimidos. Eles são as primícias dos judeus, que serão resgatadas durante o período da tribulação. A principal colheita dos judeus não terá lugar até ao Dia da Expiação, no final do período da tribulação, mas as primícias são totalmente redimido (i. e. , Corpo, alma e espírito), no ponto médio do período da tribulação. Seus espíritos foram resgatadas no início do período da tribulação, e eles salvaram suas almas pela obediência durante a primeira metade do período da tribulação. Na metade do período da tribulação, eles recebem a redenção completa de suas almas e os seus novos corpos de carne e osso. Uma vez que eles são pessoas terrena de Deus, eles não estão no céu ao redor do trono, mas eles estão fisicamente presentes em Jerusalém, em pé no Monte Sião com Jesus.  

1. E eu olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo o seu nome do Pai escrito em suas testas.  

a. João usa a frase "E eu olhei (ou" vi "ou" vi "), e eis (eis)" dez vezes no Apocalipse, e cada vez que serve de introdução para algo espetacular (Ap 4:1; 5:6; 6:2; 6:5, 8; 7:9 e 14:1, 14; 15:5; 19:11). Seria algo inacreditável João não tinha visto isso com seus próprios olhos.

b. João vê Jesus Cristo em pé sobre o "monte Sião, e as primícias 144.000 judeus estão em pé com ele. Quando usado no sentido literal, sempre monte Sião, o monte em que Jerusalém foi construído. Quando o contexto justifica a sua utilização no sentido figurativo, como em Hebreus 12:22-24, significa que o céu ou a Nova Jerusalém. A menos que o contexto indique claramente o sentido figurado, significa, como é referido em Hebreus 12:22-24, a Jerusalém é significado literal. O contexto deste verso estabelece claramente a Jerusalém literal é significado neste versículo, e isso será mostrado como os versos são explicados. O uso do artigo definido "o" é o primeiro indício de que o literal monte Sião se entende.  

c. O fato de que os 144.000 estão em pé confirma que receberam seus corpos resgatados, apesar de serem corpos de carne e sangue projetados para habitação na terra. Eles são entidades que nunca morrerá, eo homem ou animal, não pode prejudicá-los. Este é o resultado de sua vedação no Capítulo 7.

d. Eles têm o nome do Pai, em suas testas, e esta é a marca judaica. seu lugar "o monte Sião" se conecta com o assento do palácio eo trono de Davi e Salomão. Ele demonstra a sua herança no aspecto terrestre do reino de Deus. expressamente Eles são diferenciados dos quatro seres viventes, os 24 anciãos e os harpistas descritos no verso seguinte.

2. E eu ouvi uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e como a voz de um grande trovão: e ouvi a voz de harpistas, que tocavam com suas harpas:  

a. João ouve uma voz do céu ", e esta é mais uma confirmação de que ele está se referindo à Jerusalém terrena, e não a nova ou Jerusalém celeste. Esta voz é claramente a voz de Deus, pois "como a voz de muitas águas. "Isso demonstra que a voz totalmente engolfa e subjuga o ouvinte, uma característica primordial da voz de Deus. Uma analogia terrena seria um close-up de Niagara Falls, onde o som das quedas oprime os sentidos. O som da voz como que "de um grande trovão", identifica o momento em que esta acção está a decorrer como o tempo de julgamento, ou a época do grande Dia do Senhor, que é o meio do período da tribulação.  

b. Além da voz de Deus vinda do céu, João também ouve a voz ou o som de harpistas, que tocavam com suas harpas vinda do céu. A palavra grega para harpistas significa que as pessoas que cantam como eles acompanham-se sobre a lira ou a harpa. Estes são harpers completamente resgatado pessoas que estão agora no céu, cantando a música da redenção. O versículo seguinte identifica melhor estes harpistas.

3. E cantavam um como cântico novo diante do trono e diante dos quatro animais, e os anciãos, e ninguém podia aprender aquele cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra.

a. É importante lembrar que os quatro seres viventes e os 24 anciãos cada um tinha uma harpa e cantou a música "novo" em Rev. 5:8-9. Eles cantavam esta nova canção, uma canção de redenção total e completa, no início do período de tribulação. Temos agora um novo grupo de harpistas, cantando a nova canção da redenção total e completa no céu, eo momento é o meio do período da tribulação, no momento do Dia do Senhor. É importante notar que esse som vem do céu ao mesmo tempo que os 144.000 estão em pé no Monte Sião completamente e totalmente redimida. Os 144.000 são capazes de aprender este cântico novo, porque eles já foram resgatados no espírito, alma e corpo. Eles não têm mais suas naturezas carne de idade, e isso é confirmado pela frase "foram comprados da terra. "Eles não estão mais sujeitos, influenciados por, ou ter um papel no sistema mundano. Os versos seguintes confirma ainda mais este estado de ser ou existência. Sua herança terrena é definida, e eles já não pode ser tentado em perdê-lo. Sua redenção completa está no pretérito (i. e. ", Foram comprados da terra).

b. Assim como as primícias da Igreja são mantidos fora da hora da prova durante a primeira metade do período da tribulação, as primícias dos judeus será sobrenaturalmente selados e protegidos durante a última metade do período da tribulação, quando o corpo principal do remanescente judeu será severamente perseguidos. Em ambos os casos, há uma recompensa para a fidelidade. As primícias da Igreja, foram "mantidas a partir da hora do julgamento" para a Igreja, mas as primícias judeus foram protegidos durante o "tempo de angústia para Jacó".  

4. Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes foram resgatados dentre os homens, sendo as primícias para Deus e ao Cordeiro.

a. A cláusula "Estas foram resgatados dentre os homens" significa que eles foram separados totalmente do curso comum deste mundo. Eles foram retirados da bolsa comum dos homens. Eles têm sido separado do mundo no coração e na vida, mas eles ainda continuam de pé sobre a Terra na Jerusalém terrena. Eles ainda estão no mundo, mas eles foram totalmente resgatados a partir de suas naturezas carne de idade. Sua salvação é completa em corpo, alma e espírito. É por isso que eles foram capazes de aprender a Canção Nova, que é uma canção de redenção.  

b. A primeira frase deste verso não é necessariamente referindo-se ao celibato, ou ao seu sexo, mas a sua pureza de vida. Portanto, não temos para supor que eles são todos do sexo masculino, ou que nunca foram casados no sentido literal. O sentido figurado das palavras que se entende. Por exemplo, eles não literalmente a pé atrás de Jesus a segui-lo fisicamente, mas eles seguiram no sentido de ser seus discípulos, e obedecendo Seus mandamentos.  

c. "Eles são virgens" não está se referindo a sua condição física, mas a sua condição espiritual diante do Senhor. O significado é o mesmo que a dez virgens da parábola com esse nome em Mateus 25. A frase "não contaminaram com mulheres" teria especial referência ao falso sistema religioso descrito como o "grande prostituta da Babilônia." infidelidade espiritual é figurativamente referido na Bíblia como o adultério com as mulheres.

d. A frase "as primícias para Deus e ao Cordeiro" não tem referência para a Igreja, mas significa que os primeiros a amadurecer ou maduro do resto de Israel. Este remanescente receberá sua expiação no final do período da tribulação, ao mesmo tempo que retorna a Jesus Cristo ao Monte das Oliveiras. Os 144.000 primícias de Israel servem como uma promessa de que está para entrar em Israel, Dia da Expiação. A locução prepositiva "a Deus" mostra o judaísmo destas primícias. Os judeus têm uma relação especial com Deus Pai, enquanto a Igreja tem uma relação especial com Deus, o Filho.  

5. E na sua boca não se achou engano, porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus.  

a. A primeira cláusula neste versículo confirma que o sentido figurado das palavras que se entende, pois ninguém é, literalmente, abrindo suas bocas para procurar conspirações. "E na sua boca não se achou engano" significa simplesmente que uma qualidade primária dos 144.000 serão veracidade. Quem não vive a sua profissão ou por mostrar suas obras o que ele fala com os seus lábios é um mentiroso. É importante para os crentes de ter cuidado com a conversa e guarda as coisas que eles dizem. É uma coisa diabólica para falar mentira, e exercer uma língua enganadora e não confiáveis. Satanás é um mentiroso e pai da mentira. Os 144.000 realizará a verdadeira fé com um coração verdadeiro, e eles vão exemplificar-lo por uma forma verdadeira de vida. Eles serão os filhos de verdade em um mundo de mentira durante a primeira metade do período da tribulação. Será por isso que eles serão totalmente resgatadas 3 1 / 2 anos mais cedo do que o corpo principal do remanescente judeu, que receberá a sua expiação no final dos sete anos de tribulação.  

b. A frase "diante do trono de Deus" não está nas melhores manuscritos, ea frase é interrompida por comum acordo dos maiores estudiosos da Bíblia. A KJV é a única tradução que incorretamente inclui essa frase. As palavras não fazem diferença no sentido do verso desde o blamelessness dessas pessoas também devem ser blamelessness diante do trono. A frase é enganadora, porém, uma vez que alguns levá-la para dizer que estes 144.000 estão no céu "diante do trono de Deus", que não é o caso. Seria também sugerem uma conexão com o trono celeste que não existe.  

6. E vi outro anjo voar pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra, ea toda a nação, e tribo, e língua, e povo,  

a. O fato de que um anjo está pregando a eles sobre a terra é prova positiva de que o período da Igreja terminou completamente, e todos os membros da Igreja têm sido retirados da terra. Na era atual a acusação de pregar e dar testemunho de Deus e ensino da sua Palavra é o ofício peculiar da Igreja. O evangelho sendo pregado por este anjo é o da idade reino. Este verso é o cumprimento da seguinte versículo da Escritura:

(Mat 24:14 KJV) E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.

Este anjo começa sua pregação no início do Dia do Senhor no meio do período da tribulação, para que a mensagem não é de graça e reconciliação com Deus, mas de obediência a Deus ou o julgamento o mais, como é afirmado por esta primeira anjo no versículo seguinte.

b. O Anticristo pode ser bem sucedido em silenciar para cima ou para enterrar em cavernas, montanhas e selvas testemunho do homem para Deus, mas a verdade de Deus e suas reivindicações devem ser faladas. Assim como Jesus declarou em sua entrada triunfal em Jerusalém, se os homens são silenciados, em seguida, as pedras clamarão.

7. Dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque a hora do seu juízo é vinda e adorai aquele que fez o céu ea terra, eo mar, e as fontes das águas.

a. Este anjo anunciando a idade boa notícia é duradoura alerta a todas as nações sobre a terra a temer a Deus e dar-lhe glória, para a hora do seu juízo. Este anjo começa sua pregação no meio do período de tribulação no momento em que o dia do início Senhor. A proclamação temer a Deus e adorá-lo é acompanhado pelo pronunciamento que esse mesmo Deus é o Criador de todas as coisas. Isto dá-lhe o direito ea autoridade para julgar todas as coisas. Não há nenhuma mensagem manso e pedindo para vir a Deus e receber o perdão, mas um mandamento a temer a Deus e dai-lhe glória "para a hora do seu juízo é vinda. "Esta é mais uma confirmação de que o Dia do Senhor não ocorrer até o meio do período da tribulação.  

8. E outro anjo seguiu, dizendo, a Babilônia caiu, caiu, a grande cidade, porque ela fez todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição.  

a. Outro anjo, segue o primeiro anjo, e este é um aviso sobre a queda de Babilônia, a Grande. Esta não é uma confirmação de algo que já ocorreu, mas uma advertência de algo que ainda estava no futuro. A certeza da queda vinda da Grande Babilônia é enfatizada pela proclamação no tempo passado como se já tivesse acontecido. Este método de anunciar um evento futuro no pretérito é freqüente nas profecias do Antigo Testamento. Os profetas realmente viram os eventos acontecem em suas visões, e que profetizou os acontecimentos exatamente como se já tivesse acontecido, embora a realidade dos acontecimentos ainda estavam no futuro.  

b. Esta a grande Babilônia será destruída no final do período da tribulação (Ap 16:19). Essa Babilônia é a grande cidade, por isso é a Babilônia político descrito no capítulo 18 do Apocalipse. As várias profecias sobre esta nação endtime confirmá-lo a ser os Estados Unidos da América, a primeira casa e domínio do Anticristo. Após a "ressurreição" do anticristo, ele expande seu reino para incluir os dez chifres, e sua autoridade é exercida sobre toda a terra. Isto é confirmado nas Escrituras que se segue:

(Hab 2:5 KJV) Sim, também, porque ele (isto é, o Anticristo transgride) pelo vinho, ele é um homem orgulhoso, nem guarda em casa, que dilatar o seu desejo como o inferno, e é como a morte, e não podem ser satisfeitos, mas ajunta-lhe todas as nações, e heapeth-lhe todas as pessoas:

c. Em contraste com o que está indicado acima e que tem sido ensinado por alguns dos maiores teólogos, é possível que a afirmação de que Babilônia está caído, caído tem referência à sua queda moral e espiritual que já ocorreu no momento em que o anjo é fazer essa proclamação. Se isso for verdade, então a palavra significa simplesmente que caiu Babilônia agiu ou se comportou de tal maneira que ela está agora pronto para o julgamento de Deus, que ocorrerá no final do período de tribulação. É expressamente que a grande cidade, Babilônia é destruída durante o julgamento da bacia sétimo.  

9. E o terceiro anjo os seguiu, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta ea sua imagem, e receber o sinal na testa ou na mão,

a. A terceira advertência o culto do Anticristo, e de produção da sua marca. As consequências dramáticas de adorar o Anticristo e tomar a sua marca são enumerados os seguintes versos.

b. A adoração do Anticristo e de produção da marca estão ligadas, assim que uma pessoa só pode levar a marca se apresenta à adoração do Anticristo.

c. A marca é uma miniatura do transponder do tamanho de um grande grão de arroz que tem um número codificado em um código de barras. Cada código de barras tem 666 como parte de seu projeto, de modo que um scanner pode lê-lo anexado a um computador. Este versículo confirma que a marca não se tornará obrigatória em todo o mundo até o meio do período da tribulação. Pode ser implementado no início da "grande cidade, Babilônia", ou os dez chifres, para que ele pudesse se tornar um problema para o corpo principal da Igreja durante a primeira metade do período da tribulação, mas isso é apenas conjectura.  

10. O mesmo beberá do vinho da ira de Deus, que é derramado sem mistura no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, na presença dos santos anjos e na presença de Cordeiro:  

a. Esta é a advertência mais solene em toda a Escritura. A pessoa que adora o anticristo e leva a sua marca sofrerão a ira de Deus, que será derramado sem mistura de graça e misericórdia. será atormentado com fogo e enxofre, na presença dos anjos e do Cordeiro.

b. A primeira metade deste verso é uma imagem de os juízos de Deus durante a última metade do período da tribulação, e na segunda metade do versículo é uma referência para o tormento do inferno ou o lago de fogo, que é a segunda Morte. A duração deste tormento é dada no verso seguinte.

11. E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre, e eles têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta ea sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome.  

a. A utilização da palavra grega aion duas vezes mostra que a duração deste tormento é para os séculos dos séculos. Trata-se de como a idéia de eternidade é expressa em grego. O uso da palavra grega aion (idade) ou aiones ( idade, duração) significa que a ação pertence a uma idade, que varia em qualquer lugar um thousand a dois mil anos, ou até mais.

b. Uma vez que a punição por ter tomado a marca é para todo o sempre, parece certo que nenhum crente vai realmente levar a marca. O fato de que um anjo tem advertido sobre toda a terra não tendo a marca se opõe a qualquer crente de tomar a marca da ignorância da exigência de Deus.

12. Aqui está a paciência dos santos: aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus ea fé de Jesus.  

a. Isto tem de referência para os fiéis que estão na terra durante a última metade do período da tribulação. Os santos palavra é um termo genérico para todo o povo de Deus, e pode referir-se aos cristãos (i. e. , Os membros da Igreja), bem como os santos do Antigo Testamento e os santos da tribulação. O contexto deve determinar as pessoas em vista. É geralmente usada quando duas ou mais classes do povo de Deus são significadas como cristãos e judeus eleitos, ou eleger os judeus e gentios eleitos.  

b. Ele irá exigir muita paciência, a fim de guardar os mandamentos de Deus durante esta última metade do período da tribulação. Martírio será muitas vezes a conseqüência de guardar os mandamentos de Deus, e manter a fé em Jesus. Essa fé implica a continuação da obediência, e não apenas a um crença tempo em que Jesus morreu pelos pecados dessa pessoa. Haverá recompensa por este tipo de fé, como se afirma no verso seguinte.

13. E eu ouvi uma voz do céu, dizendo-me: Escreve: Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor de agora em diante: Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os acompanham.

a. Cada crente que é martirizado durante a última metade do período da tribulação receberá uma recompensa no aspecto terrestre do reino, uma vez que todos os membros da Igreja ter sido arrebatada neste momento. obra Os mártires 'vai acabar, mas a sua obras vão merecer uma recompensa no aspecto terreno do reino.

b. É importante notar que João ainda está sobre a terra neste verso uma vez que ele ouve "uma voz vinda do céu." O escopo da ação começou no versículo 1, com o pé no terreno 144.000 monte Sião, e da acção continua a ser sobre a terra.

14. E eu olhei, e eis uma nuvem branca, e uma nuvem em cima da sentou semelhante ao Filho do homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada.

a. João olha e vê uma nuvem branca com Jesus Cristo sentado sobre ela. A nuvem branca é uma reminiscência da ascensão de Jesus Cristo ao céu, e também retrata o seu regresso à terra em poder e glória (Mateus 24:30; Lucas 21:27).

b. A coroa de ouro mostra sua autoridade sobre a terra, e os pontos afiada foice ao seu propósito de julgar as nações sobre a terra. A Escritura a seguir ilustra esta época do julgamento:

(Joel 3:12-13 KJV) Que o (isto é, pagãos, gentios) ser despertado, e chegar ao vale de Josafá, porque ali me assentarei para julgar todos os (ou seja, nações, gentios) ao redor. (13) ye Lançai a foice, para a colheita está madura: come, get you down, pois a imprensa está cheia, o estouro das cubas, porque a sua malícia é grande.

Este é o julgamento de ovinos e caprinos descrita em Mateus 25:31-46.

15. E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice, e colhe: para já é tempo de segar, porque a seara da terra está madura .  

a. Este é o quinto anjo nesta série de sete anjos, e ele sai do templo, que parece ser o templo terrestre. Ele grita para o anjo na nuvem, que é claramente Jesus Cristo. O grito deve ser visto como um fundamento em vez de um comando desde o anjo na nuvem é Jesus Cristo.

b. A "ceifa da terra" é diferente do "recolhimento da vinha da terra." Embora os especialistas discordam sobre este ponto, esta colhendo parece ser uma colher das ovelhas ao contrário do vintage, que é o de caprinos as ovelhas eo julgamento de cabra.

c. A cláusula "para a colheita da terra está madura" é o retrato de uma colheita, onde o que está sendo colhida, na sua maioria foram tomadas, eo que resta é secado e maduros. O que resta é um bom produto, mas não é igual à que foi tomada no primícias ou na safra principal. O que resta é o rabisco. Este versículo é ainda referindo-se à colheita de grãos, e não o vintage. O grão é colhido e debulhado. O vintage é o próximo, e é "reunir a videira da terra. "O vintage é o julgamento sobre a cabras.  

d. A palavra grega para maduro neste versículo é xeraino e significa plenamente maduro, mas não em seu auge. É secaram ou maduros. É o resultado de estar no campo de muito tempo antes de finalmente se tornou adulto. É maduro ou maduro, mas não é classe 1 ou classe A de qualidade. Isto é diferente da palavra para maduro no versículo 19 abaixo.

16. E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice sobre a terra, ea terra foi segada.

a. Jesus é a colhedora no presente, e aqueles que são colhidas são guardados os gentios que foram salvos em algum momento durante o período de tribulação. Isto conclui o rabisco que se refere a pessoas salvas.

17. E outro anjo saiu do templo que está no céu, ele também tinha uma foice afiada.

a. Este anjo sexta sai do templo no céu. Ele tem a foice "afiado", que a colheita da safra. Este é um juízo sobre os incrédulos. Este juízo sobre os rendimentos perdidos do templo no céu, e não de uma sobre a terra.

18. E outro anjo saiu do altar, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: Lança a tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra; para as suas uvas estão maduras.

a. O sétimo anjo sai do altar ou no local do sacrifício. Este seria o altar do sacrifício, que tipifica a cruz de Jesus Cristo. Diz o sexto anjo que chegou o momento de "recolher os cachos da terra ".

b. Este anjo tem poder sobre o fogo, que é o símbolo de juízo sobre o pecado de um mundo doente que rejeitou o sacrifício de Jesus Cristo no Calvário. Esta é a colheita de uva ou safra, e tipifica a colheita dos perdidos. A fruta não salvos têm produzido, mas é o fruto de todo o mundo. Isto é visto na cláusula de "reunir os cachos da vinha da terra. "Aquele que vem da videira da terra é o mal. Bom fruto só pode vir da vinha do céu, que é Jesus Cristo.  

c. A palavra grega para maduro neste versículo é akmazo. A palavra significa ser completamente maduros e em sua prima. É referindo-se ao fruto do mal que atingiu o seu pico. É a melhor época para ser colhida. Este está em contraste com a palavra para maduro no versículo 15, que pertencia a fruta que tivesse sido no domínio muito longo.

19. E o anjo meteu a sua foice na terra, e reuniu os videira da terra, e lançou-a no grande lagar da ira de Deus.  

a. É importante que não só os cachos da vinha da terra estão reunidos, mas também os ramos inteiros são reunidos e lançados no grande lagar da ira de Deus. Todas as pessoas e todo o sistema mundial será trazido para um fim a este ponto na tribulação.

20. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.

a. O lagar aparentemente vai ser o vale fora de Jerusalém, que será criado quando Jesus Cristo define seus pés para baixo sobre o monte das Oliveiras e da montanha irá dividir.

b. Todos os perdidos da Terra será lançado no sobrenatural neste vale, onde Jesus Cristo vai destruí-los fisicamente. Jesus Cristo caminha este lagar sozinho. Suas vestes serão manchadas do sangue de seus inimigos, eo sangue flui para fora do vale tão profundo que caberá aos freios dos cavalos. Não há indicação de que esta declaração deve ser entendida em sentido figurado. A descrição do atropelamento no lagar é dado nas Escrituras que se segue:

(Isaías 63:1-3 RA) Quem é este que vem de Edom, com vestidos tingidos de Bozra? este que é glorioso em sua vestidura, que viajam com a grandeza da sua força? Eu, que falo em justiça, poderoso para salvar. (2) Por que estás vermelho em vestuário teus olhos, e as tuas vestes como ele anda que no winefat? (3) Eu pisei sozinho o lagar, e dos povos não havia ninguém comigo, porque eu passo na minha ira, e atropelar eles no meu furor, eo seu sangue deve ser aspergido sobre minhas vestes, e manchará toda a minha vestidura.  

É difícil para os cristãos a Jesus de imagem neste papel de juiz e carrasco, mas é preciso lembrar que Jesus Cristo é Deus encarnado, e Ele tem as mesmas características de Deus. Deus é amor e misericórdia, mas Ele é também da Justiça e Divina Ira. O fim do período da tribulação é um momento de julgamento não misturadas com graça e misericórdia.

 


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Nenhum homem sabe o dia ea hora - Todos os cristãos precisam estar olhando para o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento.   Infelizmente, a maioria dos cristãos não estão prestando atenção para seu retorno.

Não abandone a montagem em conjunto - O apóstolo Paulo exorta os cristãos a encontrar muitas vezes para discutir o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento e incentivar os outros a viver uma vida justa para Deus.

O Evangelho - O Que É? - O Evangelho da Graça eo Evangelho de Cristo são tratados em detalhe em versículos da Bíblia Sagrada.

Aliança de Deus de Obras - No livro de Efésios, Paulo exorta os cristãos a realizar obras de justiça de Deus. Jesus prometeu grandes recompensas para aqueles que vivem suas vidas para Ele, e não para si próprios.

Renascimento Espiritual - Renascimento espiritual é uma obra de Deus e não do homem. Não funciona pelo homem são necessárias para a salvação para o cristão.

As cinco coroas - Há cinco níveis de recompensa para os mais fiéis de Jesus Cristo. Todas as cinco coroas são auferidos pelos cristãos e os versos que explicam estas coroas são discutidos em detalhe neste artigo.

O Acenando para o retorno de Jesus - Jesus quer convidá-lo a retornar para as primícias arrebatamento no Apocalipse, capítulo 22. Aqui está o aceno que levantar a ele.

Livro do Apocalipse

O que você já viu -- O tempo é, antes do início da Tribulação. João saúda as sete igrejas da Ásia Menor e uma visão do Filho do Homem é dada.

O que é agora / As Sete Igrejas -- O prazo é antes do Primícias arrebatamento. Jesus observa a saúde espiritual das sete igrejas.

O que terá lugar ainda -- O prazo é o Primeiro Frutas arrebatamento. O grande trono no céu e os Primeiros Frutos arrebatamento são descritos.

Os Sete Selado Scroll -- O prazo é o início da Tribulação. Os sete fechados rolagem é entregue a Jesus Cristo.

Abertura dos primeiros seis selos -- Os seis primeiros selos do deslocamento estão abertas eo precursor da ira de Deus que em breve se segue é descrita .

Preparação para o Dia do Senhor -- Os judeus 144.000 fiéis são chamados por Jesus e os cristãos são levados ainda vivos para o céu na safra principal arrebatamento.

O Sétimo Selo é aberta e as decisões são Trumpet Unleashed -- A ira de Deus é derramado sobre a humanidade impenitente através de decisões catastróficas.

Julgamentos mais Trumpet - A ira de Deus continua sobre a humanidade não salvos.

O anjo poderoso eo livrinho - João é ordenado a comer o livrinho que gosto doce na boca, mas amargo em seu estômago.

As Duas Testemunhas - Deus usa Enoque e Elias para prever os juízos de Deus sobre a humanidade não salvos.

A Sétima Trombeta - As decisões finais de Deus sobre a humanidade não salvo está pronto para ser liberado na terra por Deus Todo-Poderoso.

O Anticristo eo Falso Profeta Ano - O Anticristo eo Falso Profeta é permitido o controle sobre a terra por três e meia. Cristãos principal colheita será severamente testada durante este tempo.

The Reaping da Terra -- O prazo é o meio do período da tribulação e dá alguns detalhes mais de 144.000 judeus que foram salvos no início do período de tribulação.   O lagar da ira de Deus é descrito.

As Taças da Ira de Deus - Deus, o Pai, que comanda as sete taças da Sua ira se desencadear sobre a terra.

Mais taças da Ira de Deus - As sete taças do juízo de Deus são descritos em detalhe.

A queda de Babilônia - A grande final em tempo de poder de Babilônia é descrito em pormenor. Moldura O tempo é antes da Tribulação começa e termina perto do final da Tribulação, com a completa destruição da Babilônia.

Canção de aleluia no céu Retorna - Jesus eo Anticristo eo Falso Profeta são capturados em seguida, julgados, então lançado no lago de fogo para a destruição eterna.

The Reign Millineal - Jesus reina sobre a terra por mil anos. Os perdidos são julgados no grande trono branco e, em seguida, são lançados no inferno para a eternidade.

Um Novo Céu e Nova Terra - A morada de todos os cristãos e os santos do Antigo Testamento desce do Céu e é descrito em detalhes.

A palavra final de Deus -- O tempo é agora. Jesus exorta todos os cristãos a se prestar atenção para seu retorno e encoraja-os a permanecer fiel a ele.

Parábolas

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são descritos.

Os trabalhadores - Os diferentes tipos de cristãos que servem a Deus são descritos.

Os Talentos - Os cristãos principal Harvest irá servir a Cristo durante a primeira metade da Tribulação. Dois servir fielmente, o terceiro cristão não vai servir fielmente Jesus durante esse período de testes.

A Ovelha, a moeda e do Filho Pródigo - A parábola da ovelha, a moeda eo filho pródigo ilustra a doutrina da eleição divina. As preocupações parábola dos três povos eleitos de Deus, salva-pagãos, a Igreja, e salvou os judeus.

Os Dois Sons - Esta parábola descreve o fracasso dos sacerdotes e os fariseus a ser obediente ao Senhor Jesus Cristo e entrar no Reino de Deus.

O Vineyd - Esta é uma parábola sobre a infidelidade de Israel a fazer as obras justas que Deus tinha previsto fazer.

O Casamento - Esta parábola é sobre um casamento preparado por um rei para o Seu Filho, e pertence à chamada da Igreja e da obtenção de uma noiva os gentios por Jesus Cristo.

O Libras - Esta parábola é uma imagem do julgamento de ovinos e caprinos na Segunda Vinda de Cristo em poder e glória.

O mordomo prudente - Esta parábola descreve uma infiéis cristãos nos últimos dias imediatamente antes do início da Tribulação e sua resposta a Cristo quando confrontado com a observação de que ele lhe foi infiel.

As parábolas Sete do Reino - Estes sete parábolas descrever os vários tipos de cristãos da era da igreja e sua resposta ao comando de Jesus para obedecer e seguir com fé.

As dez Virgens - Esta parábola contrastes aqueles crentes que serão tomadas no Primícias arrebatamento e os crentes de que será deixado para trás a ser testados no fogo da primeira metade da Tribulação. rables

Exegese

Livro de Colossenses - O apóstolo Paulo exorta a igreja de Colossea para viver uma vida justa para Deus.

Primeiro livro de João - O apóstolo João endereços salvação da alma e viver uma vida reta e santa.

Primeiro livro de Peter - A finalidade da carta era para encorajar os crentes perseguidos a esperança na libertação final de Deus para aqueles que estão firmes em sua fidelidade a Deus.

Segundo livro de Peter - Deus chama os cristãos para o crescimento espiritual eo fidelidade como eles vêem para a Segunda Vinda de Jesus.

Livro de Habacuque - Descreve a perseguição dos cristãos principal Harvest pelo Anticristo durante a primeira metade da Tribulação.  

Livro de Filipenses - Paulo exorta a Igreja em Filipos para continuar a viver fiel a Deus.

Livro de Gálatas - Paulo explica que os cristãos não devem seguir a lei mosaica, mas para ser fiel a Jesus, seguindo-Lo.

Livro de Tiago - James descreve em pormenor a salvação da alma e do comando para executar obras justas de Deus.

Livro de Judas - Jude adverte os cristãos que os adversários do Evangelho irão surgir e estar preparado para permanecer fiel a Jesus, mesmo quando perseguidos.

Livro de Ester - O livro de Ester é um retrato da rejeição por parte de Israel do Reino de Deus ea concessão do Reino à Igreja.

Livro de Rute - Esta é uma interpretação profética de Ruth e explica que Ruth é uma imagem do cristão que é muito fiel a Cristo.

Livro de Romanos Part One -- Paulo explica o Evangelho de Deus relativos à salvação, que inclui a justificação, santificação e glorificação. Capítulo 1-8

Livro de Romanos Part Two -- Paulo descreve a eleição, a rejeição ea restauração de Israel no plano profético de Deus. Ele também discute como manter a sua alma pura e santa, apelando para o nome do Senhor. Chapter 9-11

Livro de Romanos Parte III -- Paul sinceramente invoca para os cristãos de Roma para apresentar os seus corpos como sacrifícios vivos a fim de que isto é para ser santa, santificada e agradável a Deus. Capítulo 12-16

Profecia

A carga de Damasco - A cidade de Damasco será completamente destruído pouco antes do início da Tribulação.

A terra do zumbido asas - Um grande país ocidental que controlam grande parte do mundo. Vai ser liderada pelo Anticristo.

A carga do Egito - O país do Egito será completamente destruído perto do início da tribulação.

Dia da Independência - Esta é a versão de Satanás dos eventos que ocorrem no início da Tribulação.

Céu vs the reino dos céus - A diferença entre o Céu eo Reino do Céu é explicado.

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são explicadas em detalhe.

O Sermão da Montanha -- O Sermão da Montanha, resume as expectativas de Jesus para aqueles que O seguiam como discípulos. O tema do sermão é a entrada no reino dos céus.

Setenta semanas de Daniel -- A profecia de Daniel das setenta semanas de Daniel 9:24-27 diz respeito a três períodos de tempo lidando com a nação de Israel.

As Quatro Bestas fora do Mar - Daniel explica o líder de impérios do mundo fim dos tempos.

O Dia do Senhor - Deus traz a destruição para aqueles que são orgulhosos e arrogantes.

Os dias de Noé -- Os dias de Noé representa o tempo entre o arrebatamento Primícias eo principal Harvest arrebatamento da Igreja.

O Fim do Mundo -- A mídia cria o cenário para culpar os cristãos para uma guerra no Oriente Médio e, especialmente, a batalha final do Armagedom.

A Nova Jerusalém -- Nova Jerusalém é uma figura para a Igreja de Deus.

A Igreja de Laodicéia - Jesus avalia a fé do fim da era da igreja de Laodicéia. É extremamente carente de fé e será severamente testada na primeira metade da Tribulação.

Ele vem com as nuvens - Esta é uma descrição cronológica dos acontecimentos proféticos da primeira vinda de Jesus à Sua segunda vinda em poder e glória.

Rebeca - Rebeca é um tipo da Noiva de Cristo.

Impossível levar ao Arrependimento - A fiéis cristãos que se afasta da fé em Jesus não será dada uma segunda oportunidade de se arrepender e depois segui-lo novamente.

Justificação vs Santificação -- A diferença entre justificação e santificação é a diferença entre a salvação espiritual e de salvação da alma.

Concupiscência da carne versus fruto do Espírito - Um cristão pode seguir a Deus, produzindo frutos espirituais ou podem seguir seus próprios interesses egoístas, produzindo a morte da alma.

A Doutrina da Eleição - Calvinismo é comparado com o Arminianismo. Ambos estão certos e ambos estão errados. Escritura é analisado para proporcionar a correta interpretação da eleição.

Trevas exteriores - Para ser lançado nas trevas exteriores é deixar entrar o domínio do rei. Existem graves consequências de ser infiel a Cristo.

Destino da Terra - Leia para descobrir o que acontece à terra depois do milênio Unido.

A Grande Comissão - Escrituras são analisados para determinar o que é a Grande Comissão como escrito em Mateus 28.

Jonas - Os versos do Livro de Jonas são analisados para determinar o que realmente aconteceu com Jonas, quando ele foi engolido pela criatura grande mar.

Predestinação - Todos os cristãos são predestinados para a salvação. Esta salvação é realizado porque Deus salva quem Ele quer salvar. A Sagrada Escritura é analisado em detalhe neste artigo.

The arrebatamento vinda - O arrebatamento pré-tribulação dos santos mais fiel de Jesus é analisado a partir de versículos bíblicos.

O Sermão do Monte - Mateus, capítulo 24 e 25 são analisados e incluem a profecia sobre a Igreja, e os judeus e gentios salvos durante a Tribulação.

A Separação - O cristão Filadélfia é separado do menos fiéis, pouco antes do início da Tribulação. Essa é a chamada Primícias arrebatamento. Cristãos infiel terá, então, uma oportunidade de se tornar mais fiel, suportando perseguições durante a primeira metade da Tribulação.

As sete festas - As sete festas de Israel são descritos em Levítico 23. Eles são uma sombra do Messias da salvação e da promessa vinda definitiva para o judeu.

Lazarus Come Forth -- Este é um estudo profética da ressurreição de Lázaro, que é uma representação da ressurreição de Israel no final da Tribulação.

A alimentação do 5000 - Este estudo descreve como profética dos cristãos principal colheita será dado um estudo profundo da Bíblia Sagrada para que eles serão preparados para servir a Jesus durante a primeira metade da Tribulação.

Um pequeno chifre - Daniel prevê o aumento do poder do Anticristo que vai perseguir os infiéis cristãos durante a primeira metade da Tribulação.

Ele está disponível em breve -- A Bíblia é muito clara sobre o fato de que Jesus Cristo está vindo de novo e, provavelmente, muito em breve. Muitos versículos do Antigo e Novo Testamentos são analisados que a promessa de Sua volta.

Avisos

Da lei do pecado e da morte - Ezequiel capítulo 18 explica que a alma de uma pessoa irá perecer no Tribunal de Cristo se o pecado é predominante em sua vida.

Cristãos deixados para trás - Os cristãos infiel experimentará 3 1 / 2 anos de perseguição na primeira metade da Tribulação.

O Tribunal de Cristo - Todos os cristãos vão dar um relato detalhado das obras da sua vida. Boas obras serão recompensados e obras mal receberá uma repreensão de Jesus.

O pecado imperdoável - Existe apenas um pecado que Jesus não vai perdoar.

Um alerta para Filadélfia - O cristão Filadélfia é incentivado a permanecer fiéis nos últimos dias da era da Igreja.

A grande desilusão A Lie - Deus permite que um cristão infiel para experimentar uma ilusão.

Inferno - O lugar onde os mortos não salvos são condenados por toda a eternidade é descrito.

Gehenna vs vida - A experiência humana, quer a destruição ou a glória depois de seu julgamento.

Deus odeia Reclamar - Um cristão fiel não vai reclamar sobre os acontecimentos em sua vida.

Deus odeia Murmurando - Um cristão fiel não vai murmurar qualquer coisa.

Para perecer ou não perecer - Uma alma cristã infiel vai perecer no Tribunal de Cristo e um cristão fiel será recompensado.

Você vai alertar os outros? - Um cristão fiel irá avisar os outros cristãos a viverem uma vida santificada por Cristo.

Perguntas Frequentes

Questões Gerais - Nós responder a perguntas gerais sobre o nosso site.

Perguntas sobre o Livro do Apocalipse - Nós damos uma visão geral do livro do Apocalipse, respondendo a várias perguntas.

Perguntas sobre o Anticristo - O caráter e as maldades do Anticristo é revelada através de perguntas e respostas.

Tipologia Bíblica - Explicamos várias palavras-chave usadas na Bíblia.