Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:22
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Nota: Este artigo foi traduzido do Inglês para utilizar o serviço de tradução do Google idioma, por isso não será tão preciso quanto uma tradução feita por um especialista em linguagem.

The Rapture Coming

por Lyn Mize

Rev 3:8 (RA) Conheço as tuas obras: eis que diante de ti pus uma porta aberta, e nenhum homem pode fechar porque tu pouca força, guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.

Deus prometeu uma "porta aberta especial" para os cristãos fiéis da igreja Filadélfia em Apocalipse. Esta porta aberta é o arrebatamento Pré-Tribulação prometeu que vai manter esses cristãos fiéis a "hora da tentação."

Ap 3:10 (KJV) Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que virá sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.

Alguns versos depois, em Apocalipse 4:1 o apóstolo João olha e vê a porta aberta para o céu.

Rev 4:1 (NVI) Depois disto olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu: ea primeira voz que ouvi era como de trombeta, falando comigo, disse: Sobe aqui, e eu vai mostrar-te coisas que deve ser seguida.  

Este é o pretribulation arrebatamento da igreja, como visto pela grande maioria dos cristãos de hoje, mas a maioria esquecer que esta porta aberta foi prometida apenas aos fiéis cristãos de Filadélfia. Outros cristãos, como os da igreja de Tiatira é dito que eles serão lançados "em grande tribulação" se não se arrependerem. Eles não recebem a porta aberta.

Ap 2:22 (KJV) Eis que a porei numa cama, e os que adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.

O calendário do Rapture é uma das questões mais controversas na Igreja de hoje. O aluno da profecia bíblica deve perguntar a si mesmo por isso que muitos fiéis cristãos acreditam em um arrebatamento Midtribulation se o arrebatamento Pré-Tribulação de toda a Igreja é a visão correta. A resposta é simplesmente que há Escrituras que confirmam uma Rapture Midtribulation. Os cristãos de ambos os lados da questão deixar de considerar que a Bíblia ensina tanto um arrebatamento Pré-Tribulação e um arrebatamento Midtribulation.

É interessante que o rapturists pretribulation despender grandes esforços na tentativa de rebater as Escrituras que confirmam uma Midtribulation Rapture, eo rapturists midtribulation fazer a mesma coisa com as Escrituras que confirmam um arrebatamento Pré-Tribulação. Uma exposição honesta e franca da Escritura revela ensinamentos para ambos. The Rapture Primícias (i. e. , A tomada de fiéis cristãos mais maduros e Filadélfia) é pré-tribulacional, eo principal Harvest Rapture (i. e. , O último a tirar dos cristãos restantes que foram aperfeiçoados e purificados pela tribulação) é midtribulational. Isto é confirmado tanto doutrinariamente e tipologicamente nas Escrituras, como será visto.

O arrebatamento Pré-Tribulação é a opinião mais popular realizada na Igreja de hoje, mas popularidade não é uma medida precisa da verdade bíblica. Se a popularidade determina verdade, então todos nós devemos converter ao Islã, já que é a religião que mais cresce no mundo hoje. A popularidade muito do arrebatamento Pré-Tribulação único mitiga contra a sua verdade. O facto de pretribulationists se recusam a tomar um olhar mais atento sobre as Escrituras sobre o arrebatamento também deve levantar uma bandeira de advertência para os buscadores sinceros da verdade da Palavra de Deus.

Talvez uma das razões que o arrebatamento Pré-Tribulação é a opinião mais popular é a que exige o mínimo de responsabilidade na vida cristã. É muito confortante para o cristão comum a acreditar que ele pode sentar e desfrutar os prazeres da vida e mexer com as coisas do mundo, enquanto o tempo todo, acreditando que ele será removido milagrosamente vezes antes de qualquer disco rígido ou em conjuntos de perseguição durante a tribulação. Qualquer ensinamento que os cristãos podem sentir dificuldades, a perseguição ou talvez até mesmo o martírio é resistido pela maioria dos cristãos de hoje. É difícil para os cristãos a compreender que o nosso conforto atual não é o objetivo principal de nosso Pai celestial, em conformidade com as seguintes Escrituras:

1 Pe 1:7 (RA) que o julgamento de sua fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, se ache em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo:

Deus, o Pai prometeu cumprir todas as nossas necessidades físicas, se buscamos o Reino de Deus (i. e. , O reino milenar) (Mt 6:33), mas as Escrituras estão repletas de exemplos de fiéis seguidores de Cristo a sofrer as mais terríveis circunstâncias imagináveis. As primeiras notícias de que Paul recebeu após sua conversão que ele estava indo ter que sofrer muito por causa de Jesus Cristo. A Igreja na América de hoje realmente não entender o sofrimento é sobre todos, e muitos consideram que o sofrimento de conduzir um carro usado e viver em uma casa modesta.

A prosperidade é um teste difícil que Deus preparou para a Igreja na América, e que a grande maioria dos cristãos estão a falhar redondamente. Pastores estão entre as vítimas. Alguns são mesmo pregando um evangelho da prosperidade, que afirma que o sucesso financeiro é um sinal de ser um cristão fiel. Esta falsa doutrina é tão distante do que as Escrituras ensinam que nenhuma contraprova é necessário. O principal ponto a ser feita é que a Igreja não está isenta de perseguição e sofrimento. Na verdade, o Senhor ainda permite que os ama mais do que passar por provas de fogo para purificá-los e aumentar a sua recompensa celestial.

Na análise final, os cristãos serão sempre muito grato ao Senhor Jesus Cristo, para três e metade anos de sofrimento durante a tribulação, após verem as recompensas por fidelidade que será recebido no Tribunal de Cristo. A tribulação será um período final de refinação e purificação para aqueles cristãos que não se permitiram ser limpos e purificados durante o tempo presente.

A verdade é que apenas um pequeno segmento de cristãos estão se preparando para a vinda do Senhor Jesus Cristo. A maioria da Igreja se preocupa com a construção de grandes igrejas com ginásios, lugares de pelúcia, tapetes, vitrais e vários outros apetrechos superficial projetado para impressionar os nossos irmãos cristãos e de outras igrejas locais. Este artigo descreve a era da igreja chamado Laodicéia em Apocalipse 3:14-19. No versículo 20 Jesus diz que Ele se levanta e bate à sua porta, mas a maioria dos cristãos não abrem suas portas para ele. Jesus rejeita esta igreja no arrebatamento Primícias. A igreja de Filadélfia, no entanto, é dada uma "porta aberta" no versículo 8, e isso é o arrebatamento Primícias. A Igreja de Sardes, a igreja de Tiatira também será rejeitada por Jesus Cristo no arrebatamento Primícias.

Os cristãos fiéis podem ver porque o arrebatamento Pré-Tribulação é tão popular, já que o maior segmento do cristianismo hoje é composta de cristãos nas igrejas caracterizado por Sardes, Tiatira e Laodicéia. Sardes é representada no mundo de hoje pelas igrejas protestantes, Tiatira é representado pelas igrejas Católica e ramos da Igreja Católica, e Laodicéia é representado pelas igrejas carismáticas e pentecostais. Filadélfia é representado pelas igrejas inúmeras casa, mas pequenos e fracos. Os cristãos de Sardes, Tiatira e Laodicéia são os unwatchful, o doutrinariamente fracos, os apóstatas e os cristãos morna que se opõem a qualquer sugestão de que a fidelidade será o critério para a recompensa, e muito menos um arrebatamento especial antes da tribulação. Apontando as Escrituras numerosos que mostram claramente uma Rapture Primícias não é convincente para muitos cristãos mornos, uma vez que examinando as Escrituras para ver se estas coisas são verdadeiras, não é uma parte do seu estilo de vida.  

Eles simplesmente citar as Escrituras que apontam para um arrebatamento Pré-Tribulação e levianamente dizer que a salvação é pela graça e não funciona. Para eles, tudo de bom na Bíblia é para os salvos, e tudo de ruim é para os perdidos. Eles ainda usam 3:10 Apocalipse como um texto de prova para o arrebatamento Pré-Tribulação, mas eles ignoram que a promessa de ser "mantido a partir da hora do julgamento" é dirigido apenas aos cristãos fiéis Filadélfia (Ap 3:7). As igrejas de Laodicéia, Sardes, Tiatira muitas vezes são rotulados como meros cristãos professos, joio, a falsa igreja ou alguma outra tag que relega-los para as fileiras dos perdidos. O fato de que Jesus se identifica claramente estes grupos de crentes, como parte de sua Igreja, aparentemente, faz pouca diferença.

Em consideração ao exposto, este não é escrito para a grande maioria dos cristãos unteachable que tenham a sua cabeça feita, e não estão realmente interessados em pesquisar as Escrituras para a carne da Palavra. Isto é escrito para os cristãos que estão abertos para a Palavra e que estão com fome de aprender. O leitor deve estudar e orar para o entendimento sobre o que as Escrituras têm a dizer sobre o arrebatamento da Igreja. A Bíblia é o único teste para as verdades nesta mensagem. O desconhecimento da Bíblia não será uma desculpa, no Tribunal de Cristo.

Não é uma idéia nova

Muitos dos grandes homens de Deus na era da igreja Filadélfia dos séculos 18 e 19 compreendidos e ensinou a doutrina do arrebatamento Primícias. Eram homens como J. Hudson Taylor, fundador da China Inland Mission, Dr. A. B. Simpson, fundador da Aliança Cristã e Missionária, John Wilkinson, fundador da Missão Mildmay para os judeus, e Joseph A. Seiss, um dos maiores estudiosos profecia que já viveu. Dr. Seiss livro sobre o apocalipse é o clássico sobre o livro do Apocalipse, e é citado por praticamente todos os estudioso da Bíblia que tem escrito um livro de Apocalipse. Uma vez que a doutrina da Primícias Rapture foi explicado em pormenor, para uma pessoa que é verdadeiramente desejoso de saber o que as Escrituras ensinam, essa pessoa geralmente é convertido para uma crença no arrebatamento faseada da Igreja. O ensinamento é claro.

O restante deste artigo serão apresentados em três seções com a primeira seção fornecendo uma exegese (ou interpretação) das Escrituras, abordando o arrebatamento. A segunda seção irá apresentar o argumento do ponto de vista tipológica do Antigo Testamento. A terceira seção abordará as críticas de alguns dos mais famosos estudiosos profético do que eles chamam de "teoria do arrebatamento parcial". O termo arrebatamento parcial não é apropriado para descrever o arrebatamento Firstfruits, pois implica que apenas uma parte da Igreja será arrebatada. O termo faseada arrebatamento é mais descritivo, já que toda a Igreja será arrebatada em duas fases. Esta seção irá mostrar como os adversários do arrebatamento Primícias usar o homem de palha, como uma técnica em suas tentativas de refutar a posição arrebatamento faseada.

Seção I-Por um arrebatamento especial?

Um excelente local de partida para rapturists pretribulation entender o conceito do arrebatamento Primícias é a variedade de ressurreições e arroubos na Bíblia. Enoque e Elias, ambos foram traduzidos para o céu sem ver a morte. O chefe da Igreja, Jesus Cristo, já foi ressuscitado e está no céu, realizando sua função como nosso Sumo Sacerdote (Heb. 3:1-2). Estas verdades de fácil compreensão pavimentar o caminho para uma compreensão mais detalhada das duas fases do arrebatamento da Igreja.

A doutrina do Arrebatamento Primícias está intimamente relacionado com as doutrinas da graça e Obras. A doutrina da Graça pertence a salvação do espírito, ea justificação termo legal é o termo mais descritivo do que ocorreu no momento da salvação. Santificação posicional também tem sido utilizado para descrever a posição do crente em Cristo como uma pessoa salva. Em contrapartida, a doutrina de Obras está relacionado ao crescimento do crente espiritual e maturidade, eo termo mais utilizado para este processo é santificação ou santificação progressiva. 1 Pedro 1:9 chama isso de santificação progressiva a "salvação da alma."

2 Timóteo 2:15 nos diz para "manejar bem" a Palavra. A diferença entre Graça e Obras é uma das divisões mais fundamentais nas Escrituras. Pela graça de nosso espírito é salvo pela fé em Cristo. Temos, então, a santificação posicional. Nossas almas estão sendo salvas pela obediência a Cristo. Estamos sendo progressivamente santificados. Esta santificação progressiva vai determinar a nossa recompensa e classificação final no Reino de Deus. As passagens a seguir se referem a esse processo de santificação progressiva:

Phil 1:6 (NVI) Tendo por certo isto mesmo, que aquele que começou boa obra em você vai realizá-lo até o dia de Jesus Cristo:

1 Pedro 4:19 (NVI) Portanto, os que sofrem segundo a vontade de Deus comprometer a manutenção de suas almas para ele fazer o bem como a um fiel Criador.

Tiago 1:21 (JFA) Portanto colocar de parte todas a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra implantada, a qual é capaz de salvar as vossas almas.

A grande questão neste processo de santificação é a cooperativismo do crente. Aqueles cristãos que cooperar com o Espírito Santo em sua santificação progressiva receberão maior recompensa. Os cristãos que são pouco perderá a sua recompensa e vai sofrer uma grande angústia no Tribunal de Cristo por causa de sua vergonha e ao desprezo do Senhor Jesus Cristo. Uma excelente analogia da Escritura é de Peter quando ele chorou amargamente quando o Senhor Jesus Cristo deu-lhe uma alma, olhar penetrante de julgamento depois que Pedro negou o Senhor três vezes. Tem sido afirmado que o copo de todo mundo vai estar cheia no céu, mas o tamanho dos copos variam muito.

The Rapture Primícias provavelmente pode ser melhor descrito como uma entrada especial para o céu antes dos ensaios a partir do início da tribulação. É uma isenção do exame final para os cristãos que já demonstraram a sua maturidade cristã durante o curso da vida. As Escrituras que se seguem descrevem esta isenção:

2 Pedro 1:10-11 (NVI) Portanto, irmãos, dar a diligência para tornar a sua vocação e eleição: para se fazer essas coisas, nunca jamais cair: 11 Porque assim uma entrada será ministrado em vós abundantemente no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Lucas 21:36 (JFA) Vigiai, pois, e orar sempre , Para que sejais considerados dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do homem.

Na 2 Pedro 1:10-11 passagem vemos novamente uma referência a uma "entrada" ou porta oferecido para aqueles cristãos maduros que "dar a diligência", como caracteriza-se pela Igreja Filadélfia. Lucas 21:29-36 é uma escritura dirigida à Igreja. Esta Escritura é uma exortação para os fiéis a rezar para que eles seriam considerados dignos de escapar da tribulação. A palavra "relógio" refere-se especificamente a um estado de prontidão ou de preparação para o retorno do Senhor.

Os cristãos de hoje devem prestar atenção para o regresso do Senhor, e eles devem estar rezando para ser considerado digno do arrebatamento Primícias. É duvidoso que muitos cristãos estão seguindo esta exortação do próprio Senhor. É o cúmulo da arrogância supor que um será automaticamente contabilizadas como digno de escapar da tribulação. Até mesmo Paulo disse que era "urgente para o alvo pelo prêmio da vocação" em Filipenses 3:14. A Escritura se segue descreve o arrebatamento Primícias do cristão vigilante, mas muitas vezes é mal interpretado como se referindo a um salvo e um indivíduo não salvos:

Mat 24:40-42 (KJV) Então, dois estarão no campo, um será tomado, e deixado o outro. 41 Duas mulheres estarão moendo no moinho, um será tomado, e deixado o outro. 42 Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora vir o vosso Senhor.

Esta Escritura está na seção Christian do Sermão do Monte, e é uma advertência aos cristãos que eles precisam estar em um estado de prontidão para que possam participar do Rapture primícias da Igreja. Esta Escritura não é uma exortação para ser salvo para o arrebatamento. É uma advertência aos crentes para se preparar para que possam ser tomadas com as primícias. O versículo 42 confirma os sujeitos do aviso. É absurdo pensar que este aviso é para os incrédulos depravada, uma vez que seria uma exortação a atenção para alguém em quem eles acreditam que está morta, enterrada e voltou ao pó.

As Dez Virgens

A parábola das dez virgens em Mateus 25:1-13 é um dos textos mais clara prova para o arrebatamento Primícias. O texto é o seguinte:

Mat 25:1-13 (NVI) Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo. 2 E cinco delas eram prudentes, e cinco eram tolas. 3 As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas. 5 E tardando o noivo, todos eles, e adormeceram. 6 E à meia-noite, houve um grito: Eis o esposo, saí-lhe ao encontro. 7 Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. 8 E as insensatas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando.

9 Mas as prudentes responderam, dizendo: Não é assim, para que não haja o suficiente para nós e vós, ide antes aos que vendem, e comprai para vós. 10 E, enquanto eles foram comprar, chegou o noivo, e as que estavam preparadas entraram com ele para o casamento: ea porta estava fechada. 11 Depois vieram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre para nós. 12 Mas ele respondeu: Em verdade vos digo, eu não conheço. 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que vier o Filho do homem.


As dez virgens representam a Igreja inteira. O número dez é o número ordinal de conclusão, pelo que representa todos os que estiver em causa. O termo é virgem, em referência à Igreja, ao invés de Israel, desde que Israel é retratada como a esposa adúltera de Deus Pai. Veja o livro de Oséias, que retrata a história da nação de Israel.

O versículo 5 acima é grosseiramente mal traduzida dos manuscritos originais. A tradução correta é a seguinte:

Mateus 25:5 (tradução literal), tardando o esposo, todos eles, acenando ou dormia.

A palavra grega traduzida incorretamente "adormecida" é a palavra nustazo (noos-tad'-zo), e significa, literalmente, a cabeça, acenar, ou sinal de que algo ocorra. Os cristãos já acenam para Jesus voltar cada vez que eles dizem "Maranata", que significa "Vem! Senhor Jesus. "

A palavra grega traduzida "e" é a palavra kai (kahee). É uma conjunção copulativa ou coordenação que podem ser continuativo ou adversativas. Desde que ele se conecta as palavras são adversativas (i. e. , Acenando ou dormindo), a tradução correta é "ou". Portanto, o versículo 5 confirma que toda a Igreja ", acenando ou dormido", e isso significa que toda a Igreja estava dividida entre aqueles que procuram e acenando para o retorno do Senhor, e os que haviam adormecido. A doutrina da Segunda Vinda foi perdida para o corpo principal da Igreja durante a era da igreja de Pérgamo, após 312 A. D. , E não foi retomada até a era da igreja Filadélfia, no século XVIII. O fim dos tempos Sardes ou igreja protestante é unwatchful (Rev. 3:3) e é definitivamente adormecido no que diz respeito ao retorno do Senhor para sua noiva.

Todas as dez virgens tinham azeite em suas lâmpadas, que é um retrato da habitação do Espírito Santo. Os incrédulos não são habitado pelo Espírito Santo. Todas as dez virgens prepararam as suas lâmpadas, e este é um retrato do pecado sair da vida através da confissão e abandono do pecado (1 João 1:9). Todas as dez virgens tinham suas lâmpadas acesas, e este é um retrato da confissão externa da fé no Senhor Jesus Cristo. As Escrituras não poderia ser mais claro que as dez virgens representam nascer de novo, sangue-comprados, os cristãos justificada, mas não há uma divisão entre os tolos e os sábios.

A única diferença entre as cinco virgens prudentes e as cinco virgens loucas é a medida adicional de petróleo, o que significa maturidade, que as virgens prudentes levaram com eles. A abundância de petróleo representa a presença de transbordante do Espírito Santo na vida dos cinco sábios virgens. Eles são cristãos, que são constantemente ocupados ou controlados pelo Espírito Santo. As cinco virgens prudentes amadurecidos na fé, e eles têm avançado muito em sua santificação progressiva.

É importante notar que no original grego as luzes das cinco virgens insensatas foram "saindo" não "saiu", e as cinco virgens prudentes disseram as virgens loucas para "ide antes aos que vendem, e comprai para vós. "Isso claramente ensina que a medida extra de petróleo está relacionada a obras, uma vez que teve de ser comprado. A graça não pode ser comprado. A habitação do Espírito Santo é um dom gratuito de graça, mas o enchimento do Espírito Santo é claramente um trabalho que envolve nossa submissão ao Espírito Santo (Gl 5:16-18). As cinco virgens prudentes tinham preparado para a vinda do Esposo, e eles tiveram a porta aberta. As cinco virgens loucas não tinham se preparado, e eles foram mandados embora.

O versículo 10 é uma descrição clara e concisa do arrebatamento Primícias daqueles cristãos que haviam se preparado para a vinda do Noivo. O noivo chegou, enquanto as virgens loucas estavam fora de compra de petróleo. As virgens prudentes entraram com ele para o casamento, ea porta estava fechada.

A referência à "porta" é a mesma porta que está prometido para os cristãos de Filadélfia, em Apocalipse 3:7-8, e que João viu no céu em Apocalipse 4:1. Os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes em Apocalipse 4:4-6 representam o mesmo grupo de cristãos como as cinco virgens prudentes e da Igreja Filadélfia. Este é o arrebatamento Pré-Tribulação de maduros, crentes progressivamente santificados. Estes são os que têm "renovaram suas mentes" com a mente de Cristo, de acordo com Romanos 12:2.

O versículo 11 confirma que as cinco virgens loucas foi ter com Jesus chamá-lo mais tarde: "Senhor, Senhor", e pediu-lhe para abrir a porta para eles. Jesus afirmou que não sabia (i. e. , Reconhece-los). Jesus, então, resume a parábola com um aviso de "Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora em que vier o Filho do homem. "A lição desta parábola é para os cristãos a estarem atentos e preparados para a Segunda Vinda de Jesus, assim eles serão capazes de ir para o casamento. A preparação é necessária para ser preenchido com ou controlado pelo Espírito Santo, dia após dia e cada momento. Um dos primeiros sinais de um crente amadurecer é uma observação diária para o retorno de Jesus Cristo. Crentes mundanos estão ocupados com seus próprios planos e objetivos de vida. Os cristãos maduros precisam ser fiéis ao Senhor e conscientemente procurando seu retorno.
Dois Raptures profetizado no Festas

Outra ferramenta importante ensinamento da Bíblia, que ajudam a explicar as duas fases do arrebatamento é o sete festas de Deus em Levítico 23. O tipo de colheita é provavelmente a mais clara apresentação do Rapture Primícias, uma vez que envolve graus de maturidade de colheitas sucessivas. Além de fornecer um esboço do que a vida cristã deve ser, as sete festas de Deus fornecer uma visão profética do plano redentor de Deus para a humanidade. As sete festas são uma apresentação clara deste tipo. O gráfico seguinte fornece uma breve descrição das festas que a nação judaica celebra este dia:
  
Festa Escritura de Referência Cumprimento Profético
# 1 Páscoa João 12:24 Morte de Jesus - Seed Dies
# 2 Pão ázimo João 6:51; 1 Coríntios 5:7-8 Enterro de Jesus - semente plantada
# 3 Primícias 1 Coríntios 15:20 Ressurreição de Jesus-feixe de espigas
# 4 Pentecostes Dia das Primícias Lc 21:26, Ap 4:1 Primícias Rapture-dois pães com fermento
# 5 Trombetas
1 Ts 4:16-17; 1 Co 15:51-52 Apocalipse 7:9-17
Principal Harvest Rapture-Todos os cristãos remanescentes Raptured
# 6 Atonement
Dt. 4:30-31; Zacarias 12:10; Jer 8:20
Colher de cantos-Israel salvos na Tribulação
# 7 Tabernáculos
MT. 25:32
Recolhendo-os gentios salvos na Tribulação

Os estudiosos da Bíblia têm sido curioso para saber por que há duas festas que comemoram Primícias. O Festa das Primícias (Levítico 23:10-13) foi celebrada no final da primavera, oferecendo um molho das primícias da colheita diante do Senhor, juntamente com uma carne (isto é, oferecendo refeição), do pão e do vinho. Fermento na Bíblia sempre foi usado para simbolizar o pecado ou o que é mau ou corruptor. Jesus viveu uma vida sem pecado, e Ele ressuscitou dentre os mortos neste dia de festa como um cumprimento da profecia.

A próxima festa que comemorou os israelitas no início do verão era Pentecostes, também chamada de Dia das Primícias . Pentecostes foi quando os israelitas podiam começar a comer o grão do seu campo que tinha amadurecido cedo. Foi comemorado, oferecendo dois pães cozidos com fermento. "Eles são as primícias ao Senhor" (Levítico 23:17). Esta festa representa o arrebatamento pré-tribulacional de crentes maduros que, embora perdoado, não é pecado. Estes são os crentes Filadélfia "vestido de vestes brancas" que são dadas as "portas abertas" do Rapture Primícias (Apocalipse 4:1-4).

No final do verão, a festa foi o seguinte Festa das Trombetas para celebrar a colheita principal, quando todos os crentes na Igreja será levantada no último trunfo. Agora, todos os grãos amadureceu a partir do calor do sol de verão. Esta festa representa a principal colheita de todos os crentes remanescentes, que "lavaram as suas vestes" e amadureceram durante os ensaios da primeira metade da tribulação (Apocalipse 7:9-14).

Se o leitor possa compreender essas três festas, e os dois primeiros frutos da colheita principal, então ele será capaz de ver claramente que há uma colheita primícias da Igreja, além da ressurreição de Jesus Cristo como o primeiro das primícias. Jesus é o molho de um grão oferecido sem fermento, e os dois pães cozidos com fermento são as primícias da Igreja.

As Escrituras que se seguem são muitas vezes usados como argumentos contra o arrebatamento Primícias, uma vez que claramente se referem a toda a Igreja ser arrebatada. É verdade que as Escrituras se referem a toda a Igreja ainda sobre a terra uma vez que eles estão descrevendo a principal colheita arrebatamento da Igreja.

1 Ts 4:13-18 (KJV) Mas eu não teria que ignoreis, irmãos, acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os outros que não têm esperança. 14 Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que dormem em Jesus, Deus vai trazer com ele. 15 Por isso, vos digo que, pela palavra do Senhor, que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor não impede que eles estão dormindo. 16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com uma mensagem, com a voz do arcanjo, e com a trombeta de Deus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro: 17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 18 Portanto conforto uns aos outros com estas palavras.

1 Coríntios 15:51-52 (KJV) Eis que eu te mostrar um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, 52 num momento, num abrir e fechar de olhos, no último trunfo: a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

Paulo está ensinando sobre o Principal Harvest Rapture em ambos os trechos. Em 1 Tessalonicenses 4:14 Paulo afirma enfaticamente que a fé é tudo o que é necessário para esta arrebatamento dos crentes mortos e vivos. A fidelidade dos crentes não é a questão em foco aqui. Aqueles que entendem o arrebatamento Primícias não tenho nenhum problema com estes versos, já que todos os crentes que "permanecer" serão arrebatados, independentemente da fidelidade em ambas as passagens das Escrituras.

Em 1 Tessalonicenses 4:15 e 17 acima, Paulo está se referindo à vida crentes que será traduzido sem ver a morte. A palavra viva é suficiente para demonstrar que esses crentes não estão mortos, mas Paulo acrescenta outra palavra descritiva para esses crentes que vivem. O termo grego é perileipo , E isso significa, literalmente, ficar para trás. Esta palavra é quase universalmente entendida como referindo-se a pessoas que foram deixados para trás por aqueles que tinham morrido, mas esta é uma redundância, uma vez que a palavra viva é suficiente para demonstrar que eles não estão mortos. Desde que a palavra é repetida no verso 17 depois que já foi dito no versículo 15, a palavra carrega uma ênfase especial do Espírito Santo. Não são apenas esses cristãos vivos, mas eles foram deixados para trás por outros crentes. Neste Escrituras, Paulo ainda faz alusão à Rapture Primícias, quando ele está ensinando sobre a colheita principal Rapture.

Anteriormente no capítulo sobre Paulo escreve aos Tessalonicenses que eram fiéis cristãos e teve o "trabalho da fé", o "trabalho de amor", e da paciência da esperança. "Muitos dos tessalonicenses eram candidatos para a colheita Primícias. Infelizmente, houve também os cristãos na Igreja de Tessalônica que foram apanhados nos pecados da carne (1 Tes. 4:1-12). Os tessalonicenses estavam preocupados com os parentes que eram crentes, mas tinha caído para a infidelidade e morreu. Paulo estava assegurando-lhes que cada crente seria ressuscitado dentre os mortos no retorno de Jesus. É uma verdade que todos os cristãos serão ressuscitados ou traduzido antes da ira de Deus cai sobre a terra, ea fidelidade não é um critério para essa safra principal Rapture. A crença em Jesus Cristo é o único critério para a safra maior arrebatamento da Igreja.

É importante observar na passagem acima da Escritura sobre a safra maior que o Arrebatamento "Jesus descerá do céu" para o arrebatamento da Igreja. Ele será visto na próxima revelação de que "a porta aberta" arrebatamento é diretamente para o céu. Esta é apenas uma das várias diferenças significativas entre o arrebatamento Primícias eo principal Harvest Rapture. As Escrituras são tão claro sobre o arrebatamento Primícias como eles estão prestes a principal colheita Rapture. O livro de Apocalipse oferece uma clara seqüência cronológica de ambos os arroubos para aqueles cristãos que estão dispostos a entender o sentido literal da Escritura, sem alterar as declarações literal em linguagem figurada. Há também inúmeros tipos que descrevem uma Rapture primícias dos fiéis cristãos.

Primícias Rapture em Apocalipse

As Escrituras que se seguem não poderia expressar as primícias Rapture mais clara:

Rev 3:8 (RA) Conheço as tuas obras: eis que diante de ti pus uma porta aberta, e nenhum homem pode fechar porque tu pouca força, guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.

Ap 3:10 (KJV) Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que virá sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.

Esta Escritura é dirigida à igreja Filadélfia, e ele claramente links trabalha com a promessa de ser mantido "na hora da tentação. "As outras três igrejas existentes na época do retorno de Jesus foram especificamente excluídos desta promessa de ser mantida a partir da hora do julgamento. A única maneira de ser mantida a partir da hora do julgamento está a ser levado para o céu. É uma coisa a ser protegida ou isolada da perseguição, mas é um assunto completamente diferente de ser mantido "na hora. "A remoção da terra é a única maneira para que isso seja realizado. Depois da promessa à igreja Filadélfia, no capítulo 3, John vê o cumprimento da promessa de uma "porta aberta" em Apocalipse 4:1:

Rev 4:1-2 (NVI) Depois disto olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu: ea primeira voz que ouvi era como de trombeta, falando comigo, disse: Sobe aqui, e eu vou te mostrar coisas que deve ser seguida. 2 E logo eu estava no espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono.

É importante notar nos capítulos 4 e 5 de Apocalipse que os dois grupos de pessoas resgatadas estão agora no céu ao redor do trono de Deus. Os 24 anciãos são todos vestindo coroas e todos eles estão sentados sobre tronos. Os quatro seres viventes que estavam no meio do trono, demonstrando uma relação mais íntima para o Cordeiro que mesmo os 24 anciãos. Estes 24 anciões e 4 seres vivos são resgatados os indivíduos que estão no céu ao redor do trono adoração a Deus no início do período de sete anos da tribulação. Este estabelece claramente que o arrebatamento pré-cristãos, mas é igualmente claro que todos estes cristãos receberam coroas e tronos. Também é evidente que estes são os cristãos da Filadélfia que foi prometido a porta aberta. O principal Harvest arrebatamento da Igreja é descrito em detalhes em Apocalipse 7:9-17.

Numerosas outras Escrituras estabelecem claramente que nem todos os cristãos receberão coroas e tronos. Estes cristãos representam as igrejas de Tiatira, Sardes e Laodicéia, e estas são as igrejas que irá percorrer os três primeiros e um anos e meio da tribulação. Tiatira foi especificamente dito que ela seria lançada no "grande tribulação" (Ap . 2:22). Sardes foi dito que ela não queria mesmo saber a hora que Jesus tinha vindo (Ap 4:3), porque ela tinha sido unwatchful. Vigilância é a mesma coisa que Jesus advertiu sobre as dez virgens, e não é uma exortação para os incrédulos. As cinco virgens loucas perdeu a oportunidade de "portas abertas", e enfrentou uma porta que estava fechada. As cinco virgens prudentes entrou pela porta aberta antes de ter sido fechada uma vez que eles foram preparados.

Um estudo cuidadoso e orante dos textos acima deve revelar que os 24 anciãos e os quatro seres viventes (i. e. , Os cristãos dignos de coroas e tronos) representam as cinco virgens prudentes e da Igreja Filadélfia. Esta é a colheita primícias dos cristãos fiéis que se preparam para o retorno de Jesus Cristo. Eles são os fiéis cristãos que amadureceram cedo antes do tempo de sol quente do verão (i. e. , O fogo da tribulação), que amadurecem ou cristãos maduros para a colheita principal Rapture no meio da tribulação. Este período de amadurecimento não é uma punição por infidelidade, mas é uma oportunidade e uma bênção de Deus para permitir que o restante da Igreja a ser purgado e purificada, para que eles também receberão recompensa e posições no Reino de Deus, o Filho.

Três e um anos e meio de perseguição e refinamento será nada comparado com a glória ea recompensa para a fidelidade duradoura no momento do teste. O período não é um purgatório onde uma pessoa trabalha fora ou paga por seus pecados para que ele possa entrar no céu. Cada cristão é garantida a entrada no céu baseada estritamente em sua crença no Senhor Jesus Cristo, mas ele tem que trabalhar muito duro para entrar pela porta estreita ou estreito. A tribulação não tem nada a ver com ganhar a salvação do espírito, mas tem tudo a ver com ganhar recompensa no reino dos céus.

Jesus aconselhou a Igreja de Laodicéia "que de mim compres ouro provado no fogo" e se arrepender ". "Esta é uma alusão ao período da tribulação que Jesus já lhes havia dito que iria rejeitá-los, porque foram mornos (Ap 3:16). Apesar de sua apatia e indiferença, Jesus ama a Laodicéia, Ele vai repreendo e castigo a eles durante os três e um anos e meio de tribulação. Jesus quer que eles sejam "ricos" e ter "vestes brancas" (Ap 3:18) para vestir. O termo refere-se a riqueza espiritual recompensas, e as vestes brancas termo refere-se a reinar e governar o reino por causa de atos de justiça ou boas obras (Ap 19:8). Uma vez que um cristão tem sido arrebatada, ele já não pode executar qualquer boas obras para efeitos de recompensa. É por isso que um cristão não pode comprar o ouro refinado no fogo, no Tribunal de Cristo, mas ele pode comprar este ouro durante o período da tribulação.

Capítulos 5 e 6 do Apocalipse descrever a cena no céu para os três primeiros e um anos e meio da tribulação. É nessa época que os quatro cavaleiros do apocalipse causar estragos na terra e um quarto da população mundial morre por causa da guerra, fome e peste. Os sete selos não representam ou referem-se a ira de Deus. A primeira metade da tribulação é o período em que o Anticristo é dada completa autoridade sobre a terra sem a intervenção de Deus. A ira de Deus não é desencadeada sobre a terra até o meio da tribulação, quando as decisões começam trombeta (Ap 6:16,17; 8:1 ff).

Os sete de deslocamento selado é pouco compreendido pela grande maioria dos teólogos. A abertura dramática das sete fechados rolagem é análogo a um fechamento (i. e. , As etapas finais de um negócio jurídico em que a propriedade está trocando as mãos), quando uma casa foi comprada na economia de hoje. Isso tem seu tipo no Antigo Testamento, quando uma pessoa ia resgatar uma outra pessoa ou um pedaço de propriedade. Jesus já pagou o preço de compra para redimir a terra de Satanás, mas o encerramento não tenha ainda ocorrido. Depois que Jesus terminou a abertura de sete selado deslocamento para uma operação estritamente jurídico, no meio da tribulação, Ele começa o processo de tomada de posse da terra.

Antes de avançar na criação e Seu reino, Jesus vai fazer uma faxina pouco para três e metade anos, a fim de limpar, desinfectar e remover algumas das pragas que se acumularam durante os seis mil anos que Satanás tem mantido posse. Em primeiro lugar, Jesus vai tirar o resto da sua família celeste (i. e. , O restante da Igreja), e selar e proteger sua família terrena (i. e. , Judeus e gentios), antes que ele cuidadosamente fumiga seus bens adquiridos. Por favor, desculpe a analogia um pouco humorístico, mas esta é uma forma rápida de explicar uma seqüência complexa de eventos.

Durante a abertura do sete-livro selado, Satanás não está entusiasmado com as perspectivas futuras. Ele sabe que os cristãos sob a liderança de Jesus Cristo estará movendo-se para assumir o governo eo reino da terra. Ele também sabe que ele só tem 42 meses para, então ele toma a sua vingança contra a Igreja deixou de o arrebatamento Primícias. Quando a Igreja é completamente removido no meio da tribulação, Satanás, em seguida, vira a sua vingança contra as pessoas terrena de Deus, os judeus. A última metade do período da tribulação é chamada de "tempo de angústia para Jacó", pois Satanás passa o tempo a perseguir os judeus. No final da tribulação, Satanás reúne os exércitos do mundo para lutar contra o Leão da tribo de Judá, em sua última tentativa para evitar de tomar Jesus Cristo sobre a terra. O resultado é a batalha do Armagedom, que é referido como o lagar da ira de Deus. Não deve ser nenhuma surpresa que Jesus Cristo em seu cavalo branco ganha esta batalha. Cunhar uma frase de Saddam Hussein, a batalha do Armagedom será verdadeiramente a mãe de todas as batalhas. Um terço da população do mundo vai morrer nesta batalha.

Nenhum cristão ou membro da Igreja estará na terra durante a última metade do período da tribulação. A última metade do período da tribulação é o Dia do Senhor. É a primeira vez que a ira de Deus será desencadeada sobre a terra, o trompete e julgamentos frasco descrito no Apocalipse. Há pessoas serão salvas na Terra durante este tempo terrível de julgamento da parte do Senhor, mas eles serão selados e protegidos contra os juízos de Deus como Noé foi selado na arca e protegido do julgamento do dilúvio. Todas as pessoas salvas na Terra durante este tempo terá sido guardada durante o período da tribulação. Nenhum são membros da Igreja e que habitam sobre a terra em corpos de carne e osso.

"Falling Away" nos últimos dias

2 Ts 2:1-4 (ACF) Agora, nós vos rogamos, irmãos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele, 2 que não vos logo abalado em mente, ou ser incomodado, nem pelo espírito, nem por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo está à mão. 3 Ninguém se engane a você, por qualquer meio: para que esse dia não virá, sem que antes venha a apostasia (i. e. , Apostasia), primeiro, e que o homem do pecado será revelado, o filho da perdição, 4 Quem se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora, de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, mostrando-se que ele é Deus.

A palavra grega apostasia (AP-os-tas-ee'-ah) traduzida como "apostasia" é usado duas vezes no Novo Testamento, no sexo feminino. Sua utilização é em Atos 21:21 e é traduzida como "a abandonar. "A palavra significa partida, tirando, ou separação. A melhor tradução para a apostasia no contexto das Escrituras acima é "separação". Assim, esta passagem da Escritura simplesmente afirma que o dia do Senhor não pode ocorrer até que a separação acontece e que o homem do pecado, o Anticristo, se revela e se apresenta no templo e alega ser Deus. A palavra grega traduzida como "Cristo" é Kurios (koo'-os ree-), e é corretamente traduzido como Senhor.

A seqüência de eventos é que a separação (i. e. , Primícias Rapture), terá lugar, o Anticristo será revelado, e depois três e metade anos mais tarde, ele irá fixar-se no templo e afirmam ser Deus. É no momento em que o Anticristo se apresenta no templo que marca o início do Dia do Senhor sobre a terra. Este é o tempo que o sétimo selo é aberto e os julgamentos e ira de Deus se desencadeou sobre a terra. Este é também o momento em que o principal Harvest Rapture tem lugar. A Igreja deve ser todos no céu antes do sétimo selo é quebrado, e os acórdãos da trombeta de Deus começa na terra. A abertura dos sete selos não é o julgamento de Deus. É durante a abertura dos selos que o Anticristo é dada autoridade desmarcada em cima da terra, portanto, qualquer insinuação de julgamento de Deus seria contra a equidade ea boa consciência da parte de Deus. Jesus Cristo foi dada autoridade de 42 meses sobre a terra por seu ministério, eo Anticristo será dado 42 meses de autoridade, como foi confirmado nas Escrituras que se segue:

(Apocalipse 13:5 KJV) E foi-lhe dada (isto é, o Anticristo) uma boca que falava grandes coisas e blasfêmias, e foi-lhe permitido continuar por quarenta e dois meses.
 
A seqüência dos eventos acima é por isso que cristãos maduros não devem estar procurando a revelação do Anticristo. Ele não será revelado após o arrebatamento Primícias tem lugar, de modo a esperança do cristão é para ser ido, ao mesmo tempo o Anticristo seja revelado. Isso não significa que os cristãos não podem conhecer a identidade do Anticristo, uma vez que várias profecias serão cumpridas sobre ele antes de ser revelado. Deus deu uma descrição detalhada dele, assim que os cristãos pudessem identificá-lo e se preparar ainda mais para o Arrebatamento Primícias.

Infelizmente, a maioria dos cristãos não estão ansiosos por Jesus Cristo para voltar, e eles são unwatchful . A Bíblia profetizou como a condição da Igreja no momento do retorno de Jesus Cristo, as primícias. A palavra significa primícias frutos apressada ou que a fruta que amadurece mais cedo. A grande maioria do restante da Igreja estará pronto para a colheita principal Rapture pelo tempo que acontece no meio da tribulação. As perseguições do período da tribulação irá fazer maravilhas na santificação dos membros da Igreja que são deixados na Terra para a finalidade expressa de amadurecimento na fé. A seguinte passagem do Antigo Testamento da Bíblia em Daniel descreve como esses cristãos estão virados para o Anticristo e um para três anos e meio:
O principal Harvest arrebatamento profetizado em Daniel

Dan 7:25 (KJV) E ele (isto é, o Anticristo) proferirá palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos ea lei, e eles serão entregues na sua mão até um tempo, tempos e metade de um tempo (isto é, 1 +2 +1 / 2 = 3 ½ anos).

Muitos teólogos ensinam isso está se referindo aos judeus, mas os versos que se seguem provam que estes "santos" são cristãos, pois a Igreja é a única que vai receber o reino dos céus e reinar com Jesus Cristo:

Dan 7:27 (KJV) E o reino, eo domínio, ea grandeza dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo, cujo reino é um reino eterno, e todos os domínios o servirão e obedecê-lo.

O reino dos céus foi tirado os judeus, depois de terem rejeitado Jesus Cristo, segundo a Escritura se segue:

Mat 21:43 (KJV) Portanto, eu vos digo: O reino de Deus será tirado de você (ou seja, os judeus), e dado a uma nação (ou seja, a Igreja) trazendo os seus frutos.

As referências aos santos nas seguintes Escrituras em Daniel são também referindo-se aos cristãos, pela mesma razão:

Dan 7:18 (KJV) Mas os santos do Altíssimo receberão o reino, e possuirão o reino para sempre, mesmo para todo o sempre.

Dan 7:21 (KJV) olhei, e que o mesmo chifre fazia guerra contra os santos, e prevalecia contra eles;

Dan 7:22 (KJV) até o Ancião de dias veio, eo julgamento foi dado aos santos do Altíssimo, e chegou o tempo em que os santos possuíram o reino.

O livro de Daniel se refere aos judeus, mas eles são referidos como "teu povo", segundo as Escrituras que se segue:

Dan 9:15-16 (KJV) E agora, ó Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mão poderosa, e tens obtido notoriedade ti, como se vê neste dia, nós temos cometido pecado, fazemo procedido impiamente.

16 Ó Senhor, de acordo com todas as tuas justiças, rogo-te que a tua ira e fúria teu ser afastado da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte: por causa dos nossos pecados, e por causa das iniqüidades de nossos pais, Jerusalém eo teu povo são tornar-se um opróbrio para todos os que estão sobre nós.

Dan 9:19 (JFA) Ó Senhor, ouve, ó Senhor, perdoa; Ó Senhor, escutai e sem tardar, por amor de ti, ó meu Deus, porque a tua cidade eo teu povo são chamados pelo teu nome.

Dan 9:24 (KJV) Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para extinguir a transgressão e dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão ea profecia e para ungir o santíssimo.

Dan 10:14 (KJV) Agora, eu vim para fazer-te entender o que deve suceder ao teu povo nos últimos dias: a visão ainda é para muitos dias.

Dan 11:14 (KJV) E, naqueles tempos, muitos se levantarão contra o rei do sul: os ladrões também do teu povo deve exaltar-se a estabelecer a visão, mas eles cairão.

Dan 12:1 (KJV) E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta pelos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve desde que houve nação até aquele mesmo Time: e nesse tempo o teu povo será entregue, todo aquele que se achar escrito no livro.

Queira desculpar a numerosas referências, mas é importante para o estudante da Escritura para ser capaz de distinguir entre os judeus e da Igreja, a fim de manejar bem a Palavra da Verdade. Deve ficar claro agora que Daniel 7:25 diz que os cristãos serão entregues ao Anticristo e um para três anos e meio durante a primeira metade da tribulação. Os judeus serão perseguidos pelo Anticristo, durante os três segundos e um anos e meio, o que é chamado de tempo da angústia de Jacob.

Não seria bom para concluir esta primeira parte sem abordar a Escritura primário descrevendo o principal Harvest arrebatamento da Igreja. A seguinte passagem da Escritura é a mais detalhada em relação a esta fase do arrebatamento. Ele pega logo após a selagem dos 144.000 judeus na preparação para o tempo de angústia de Jacó, que começa no meio do período da tribulação:

Ap 7:9-17 (NVI) Depois disto (i. e. , Após o fecho das 144.000) olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos com vestes brancas e palmas nas mãos; 10 E exclamou em alta voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus que está assentado no trono, e ao Cordeiro. 11 E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos anciãos e dos quatro animais, e caiu diante do trono sobre seus rostos, e adoraram a Deus, 12 Dizendo: Amém. Louvor, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder, e força ao nosso Deus para sempre e sempre. Amen.

13 E um dos anciãos responderam, dizendo-me: O que são estes que estão vestidos de vestes brancas? e donde vieram? 14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram da grande tribulação, lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. 15 Por isso estão diante do trono de Deus, eo servem de dia e de noite no seu templo, e aquele que está assentado no trono morará entre eles. 16 Eles não mais terão fome, nunca mais terão sede, nem o sol luz sobre eles, nem qualquer calor. 17 Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e os conduzirá às fontes das águas da vida e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos.


De acordo com Apocalipse 7:14 estes "vieram da grande tribulação", mas eles têm agora "lavaram as suas vestes." Salvação no sentido evangélico é referida na Bíblia como tomar um banho, mas não como lavagem de roupas contaminadas. Em Apocalipse 3:4 a igreja de Sardes (isto é, cristãos protestantes) tiveram contaminaram suas vestes, mas lavaram as suas vestes no sangue do cordeiro antes da colheita principal Rapture.

Apocalipse 7:9-17 é claramente a ter lugar no meio da tribulação, e os julgamentos de judeus e gentios não ter lugar até ao final da tribulação. O julgamento de ovinos e caprinos é o julgamento dos gentios e tem lugar na terra e não no céu, que é o local dos acontecimentos nesta passagem da Escritura. Os 144.000 judeus nem mesmo pregar o evangelho do reino até a última metade da tribulação.

A descrição dos santos em Apocalipse 7:15 como diante do trono de Deus e servi-lo dia e noite no seu templo (i. e. , Sacerdotal serviço) é uma figura da Igreja e não Israel como uma nação, nem um grupo chamado os santos da tribulação salvo durante o período da tribulação. A seção inteira do Apocalipse 7:9-17 é uma imagem de uma "grande multidão", as igrejas de Tiatira, Sardes e Laodicéia, purificados e santificados pelo sangue do Cordeiro. Eles já estavam salvos no momento em que começou a tribulação, mas ainda não tinha amadurecido a ponto de ser maduro para a colheita.

Seção II-The Rapture Primícias na tipologia

O estudo da tipologia é muito útil para compreender a profecia, fornecendo imagens que ajudam o aluno ver mais claramente o significado de algumas das declarações mais obscuro doutrinária. Isto também é verdade no que diz respeito ao Arrebatamento Primícias. Além de claro declarações doutrinais sobre o arrebatamento Primícias no Novo Testamento, o Antigo Testamento contém ensinamentos sobre o arrebatamento Primícias em tipos, como Enoque e Elias.

Também no Novo Testamento, Filipe, o homem que desaparece com o Espírito (Atos 8:39), é um tipo de indivíduo arrebatados como ele estava buscando os perdidos. Elias é um tipo de indivíduo arrebatados como ele estava ocupado, que estabelece os santos. Ambos foram sobre o negócio do Senhor exercer seus dons na utilização dos talentos que lhes dá o Espírito Santo. Filipe e Elias estavam lado a lado com os indivíduos que estavam guardados ainda crentes imaturos, mas apenas Felipe e Elias foram levados deixando os crentes imaturos para trás. Estes são os tipos clara do Rapture primícias dos crentes maduros.

Elias e Eliseu

O principal tipo Antigo Testamento para o Arrebatamento Primícias é Elias e Eliseu caminhando juntos quando um carro de fogo, uma foto do julgamento-los separados e Elias foi levado por um redemoinho ao céu. É importante notar que Eliseu alugar imediatamente (i. e. , Rasgou) suas roupas, que é um símbolo de arrependimento. É também altamente significativo que Eliseu recusou a falar sobre o arrebatamento vinda de seu mentor, Elias. Isto é como uma grande maioria da Igreja, hoje, que se recusam a falar sobre o cumprimento das profecias e logo rapture-vinda. Assim, são deixar de prestar atenção para o retorno de Jesus, e eles serão deixados para trás apenas como Eliseu.

Os detalhes da tradução de Elias contêm verdades muito importante sobre o qual os cristãos serão tomadas e que serão deixados no arrebatamento Primícias. Em Elias, temos um modelo de preparação para o retorno do Senhor. Passo a passo, ele andou com Deus: "o Senhor me enviou a Betel", "o Senhor me enviou a Jericó", "o Senhor me enviou para a Jordânia" (2 Reis 2:2). No meio da apostasia, Elias foi a criação de viveiros de devoção e estudo nas escolas dos profetas. Ele estava com coragem para testemunhar a Deus sem medo, e ele estava esperando por Deus, sem desmaio. De repente, num momento de tempo, Elias foi separado o profeta Eliseu, inexperiente, e ele foi levado ao céu por um redemoinho. No milagre da tradução e da santidade que fez esse milagre possível, Elias fez mais para a maturação de Eliseu e os filhos dos profetas que ele tinha feito em toda a sua vida.

É importante notar que o Senhor disse a Elias ungir Eliseu como seu sucessor antes de Elias foi arrebatado. Quando Elias encontrou Eliseu, ele estava lavrando com doze juntas de bois. Assim, Eliseu foi um homem muito rico, que é uma indicação de onde o seu coração estava no momento da sua comissão como um profeta. Também é significativo que os filhos dos profetas, tanto a Betel e Jericó tentou falar com Eliseu sobre o arrebatamento vinda de Elias, Eliseu, mas disse que " Sim, eu sei; manter-vos a vossa paz "(2 Reis 2:3,5). Eliseu é dizer-lhes para não falar sobre isso. Ambos os fatos sobre Eliseu dar uma imagem do cristão que será deixado para trás no arrebatamento Primícias. Numerosos cristãos passaram a vida buscando riqueza e após as posses materiais, em vez das coisas de Deus. Eles se sentem desconfortáveis em estudar ou falar sobre profecia bíblica, e especialmente o breve retorno de nosso Senhor Jesus Cristo.

A recusa a falar sobre o arrebatamento é a norma na Igreja de hoje. Os cristãos não querem ouvir sobre a profecia bíblica eo regresso de Jesus Cristo. Três e uma metade anos na grande tribulação, provavelmente, mudar essa atitude entre a maioria dos cristãos. O sol quente de verão fará com que o deixou de trigo para a safra principal de morrer de The Roots acima, e as vagens de grãos de ouro irá amadurecer rapidamente. Muitos cristãos ainda têm as suas raízes profundamente afundado na terra, e sem casca do grão ainda não apareceu. O fogo da tribulação vencem os cristãos que ainda são bebês em Cristo, com o resultado que muitos irão reinar e governar com Jesus Cristo em Seu reino.

Quando Elias foi arrebatado, ele e Eliseu andavam juntos quando dois ", apareceu um carro de fogo, e cavalos de fogo, e separou um do outro, e Elias subiu ao céu num redemoinho" (2 Reis 2:11) . Não é coincidência que o servo do mal "no Sermão do Monte, que não estava interessado nem preocupado com a vinda do Senhor também foi" cortado em pedaços ", no momento da volta do Senhor (Mt 24:50-51). Os versos seguintes descrevem a diferença entre cristãos e cristãos unwatchful atento no momento do arrebatamento Primícias. Os cristãos unwatchful não quero falar sobre o arrebatamento Primícias apenas como Eliseu não quis falar sobre o assunto:

Mat 24:40-42 (KJV) Então, dois estarão no campo, um será tomado, e deixado o outro. 41 Duas mulheres estarão moendo no moinho, um será tomado, e deixado o outro. 42 Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora vir o vosso Senhor.

Mat 24:48 (KJV) Mas, se aquele mau servo disser no seu coração, meu senhor tarda sua vinda;

É importante saber que o trigo morre de The Roots para cima, como se torna maduro. Como The Roots morrer, as cabeças-se com grãos maduros (ou seja, frutas) e arco, como se em oração ao Pai celestial. O joio permanecem rigidamente ereta, e elas são facilmente distinguidas do trigo. Escritura confirma que a colheita ocorre quando o grão está maduro e não antes de acordo com as seguintes Escrituras:

Marcos 4:29 (KJV) Mas quando o fruto já está, logo se lhe mete a foice, porque é chegada a ceifa.

As Escrituras confirmam também que Israel não é guardado (isto é, colhidas) até após a colheita principal é sobre como mostra a Escritura que se segue:

Jer 8:20 (BLH) A colheita é passado, findou o verão, e nós não estamos salvos.

Numerosas escrituras comparar a redenção da humanidade para a safra agrícola em Israel, estabelecido e ordenado por Deus como a ordem e os métodos de colheita. Muito pode ser aprendido a partir de um estudo do tipo de colheita.

Enoch

Enoque é um outro tipo grande do arrebatamento Primícias. No primícias festa chamada Pentecostes, era celebrada através da oferta de duas ondas pães cozidos com fermento como primícias oferta ao Senhor. Os dois pães simbolizada tanto judeus e gentios, que faria a Igreja. Assim, Elias é o tipo de Primícias judaica enquanto Enoque é um tipo de as primícias dos gentios, que será oferecido ao Senhor, no momento da colheita primícias da Igreja.

Um estudo de Enoch revela as características dos gentios cristãos que serão considerados dignos de participar da Rapture Primícias. É significativo que não sabemos absolutamente nenhum dos fatos físicos de sua vida. Não há um único evento excepcional registada na vida de Enoque. Ele foi arrebatada da obscuridade profunda no céu. A Escritura diz que o melhor a seguir:

Tiago 2:5 (NVI) Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo rico em fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?

São aqueles que são importância na vida quem será o maior no reino . Muitos desses cristãos que estão em posições de poder e autoridade na Igreja, agora estão indo ser extremamente decepcionado com a vinda do reino. DM Panton declarou desta forma: "A Igreja não sabe nada de seu estrelas mais brilhantes, pois ela se move sob o alcance de suas órbitas celestes".

O testemunho de Enoque uma era que ele pregou sobre a segunda vinda do Senhor, para executar juízo sobre todos os povos (Judas 14-15). A característica única outra gravada de Enoque foi que ele andou com Deus (Gn 5:22, 24), e este foi gravado duas vezes para dar ênfase especial pelo Espírito Santo. Assim, o tipo de Enoch está de acordo com as Escrituras numerosos que confirmar que olhar para a vinda do Senhor Jesus Cristo é o único fator mais importante a ser contabilizada como digno de participação no arrebatamento Primícias. Em muitos versículos Deus adverte o crente fiel para assistir. A expectativa constante de retorno do Senhor é o maior incentivo para garantir uma caminhada perto com o Senhor . É verdade, no momento de Enoque, e é verdade hoje. Assim, o arrebatamento Primícias é particularmente ligado com o testemunho para o retorno do Senhor.

Enoch está listado no grande salão da fama capítulo sobre a fé no livro de Hebreus. A Escritura afirma claramente que a seguir foi trasladado muito antes do julgamento do dilúvio, porque ele agradou a Deus. Ele também confirma que a sua tradução foi uma recompensa para diligentemente buscando o Senhor:

Hebreus 11:5-6 (KJV) Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus tinha traduzido ele, antes da sua trasladação, obteve testemunho de que Ele agradou a Deus . 6 Ora, sem fé é impossível agradar-lhe: por aquele que vem de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.

Paul Esforçar-se para o Prêmio

Esta fé em Hebreus capítulo 11 não é o ponto em um horário de fé que todos os cristãos quando eles acreditam no Senhor Jesus Cristo, mas é o diária fé viva que dá fruto para o reino e ganha uma posição importante no reino milenar vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Paulo fala sobre a fé bolsa diária de santificação progressiva. É uma fé madura que vai atingir um especial para a ressurreição, que Paulo trabalhou duro para conseguir, como indicado na Escritura se segue:

Phil 3:7-14 (ACF) Mas as coisas que para mim era lucro, aqueles que o perda por Cristo. 8 Sim, sem dúvida, e eu contar todas as coisas, mas a perda para a excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem tenho sofrido a perda de todas as coisas e as considero como esterco, para que eu possa ganhar a Cristo, 9 E ser encontrado nele, não tendo minha própria justiça, que é da lei, mas o que é através da fé em Cristo, a justiça que vem de Deus pela fé, 10 Para que eu possa conhecê-lo, eo poder da sua ressurreição, e a comunhão de seus sofrimentos, sendo feito conforme à sua morte;

11 Se, por qualquer meio que eu possa chegar à ressurreição dos mortos. 12 Não é como se eu já tinha alcançado, ou que seja perfeito, mas eu segui, para ver se poderei alcançar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. 13 Irmãos, eu não me incluo ter apreendido, mas uma coisa faço, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as coisas que estão adiante, 14 prossigo para o alvo pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.


A palavra grega para "ressurreição" no versículo 11 acima é a palavra exanastasis e significa fora ressurreição ou a ressurreição dentre os mortos. Este é o único lugar na Bíblia, esta palavra é usada. É claramente uma ressurreição que Paulo estava tentando alcançar pelas obras. Este é o Rapture Primícias que irá ocorrer pretribulational, e todos os que participam neste ressurreição terá coroas e sentar em tronos como mostrado no Apocalipse, capítulo 4. O versículo 12 acima confirma que o requisito para esta fora de ressurreição é para ser "perfeito", que é uma palavra no sentido King James Version madura na fé.

The Rapture Primícias é mais do que uma fuga para os santos do período da tribulação. É uma garantia de grande recompensa e entrada no reino com uma posição de autoridade no reino e domínio de Jesus Cristo. Assim, a participação no arrebatamento Primícias está claramente relacionada com obras e recompensa para o serviço fiel ao Senhor Jesus Cristo. Por conseguinte, todos os cristãos devem lutar por esse objetivo, de acordo com as seguintes Escrituras, que é repetido por ênfase:

Lucas 21:36 (JFA) Vigiai, pois, e orar sempre, para que sejais considerados dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do homem.

Secção III-The Rapture Primícias-Réplica de críticas

Todas as críticas da doutrina do arrebatamento Primícias tronco de uma falha de teólogos para distinguir entre as doutrinas da graça e funciona ou entre justificação e santificação, como explicado anteriormente. Portanto, a principal crítica do arrebatamento Primícias é que os cristãos que sustentam essa visão são culpados de legalismo ou galacianismo, que é uma mistura de obras e de graça para realizar a salvação. Essa crítica é totalmente injustificado, uma vez que galacianismo acrescenta trabalha de graça para fins de renascimento espiritual ou o prazo legal para a salvação do espírito, que é chamado Justificação .

The Rapture Primícias não está relacionada com a justificação do crente, mas está relacionado com a santificação progressiva do crente. Realização da maturidade espiritual não é um pré-requisito para ou resultado direto do renascimento espiritual. Se não conseguir cumprir com o arrebatamento Primícias não afeta o fato de renascimento espiritual, de qualquer maneira. Por conseguinte, é injustificada e até absurdo pensar que o arrebatamento Primícias é uma doutrina legalista. É simplesmente uma recompensa para o serviço fiel na obra do Senhor. Numerosos cristãos, perderá a sua recompensa, mas eles não podem perder a sua salvação, pois é um dom de Deus, e não relacionado com obras em qualquer forma ou moda.

A salvação é pela graça, mas as recompensas são de acordo com a fábrica. Esta é uma divisão fundamental na Bíblia, desde obras têm nada a ver com a salvação espiritual. É somente pela fé no Senhor Jesus Cristo, que uma pessoa é salva. No entanto, após um indivíduo nasce de novo, ele é exortado a andar, procurar, procurar, seguir, obedecer, servir, trabalho, aprender, fazer, etc para ganhar recompensa.

The Rapture Primícias também não deve ser explicado como a recompensa da ressurreição, uma vez que todos os crentes, descrentes também para essa matéria, vai experimentar a ressurreição. O fato da ressurreição antes do milênio é para todos os crentes, e ninguém será deixado para trás em seus túmulos. Assim, o fato da ressurreição está diretamente relacionada com a experiência de graça e salvação. No entanto, o momento da ressurreição é definitivamente relacionadas às obras e à santificação progressiva. Como dito acima, Paulo estava a trabalhar arduamente para atingir até o fora-da ressurreição.

Todos os cristãos serão arrebatados em qualquer um dos Rapture Primícias ou a principal colheita Rapture. The Rapture Primícias terá apenas aqueles cristãos que estão maduros na fé. O principal Harvest Rapture vai incluir numerosos cristãos que amadureceram durante a tribulação, mas vai incluir todos os cristãos se estão maduras ou não.

Outra crítica comum é que o arrebatamento faseada rasga ou divide o corpo de Cristo, que é a Igreja. Se esta crítica é válida, então a Igreja já está em apuros, já que a cabeça foi cortada, e Ele está atualmente no céu. Além disso, o corpo já foi dividido desde mais de metade do corpo de Cristo já está no céu com a cabeça, enquanto o restante da Igreja ainda está sobre a terra. Leva apenas um momento de reflexão e do senso comum ver a superficialidade deste crítica. The Rapture Primícias não divide a Igreja mais do que o fato de que o chefe está no céu, juntamente com a grande maioria da Igreja. O fato de alguns da Igreja receberá seus órgãos ressurreição mais cedo do que os outros também é aplicável neste argumento, uma vez que o Chefe já tem o seu corpo da ressurreição.

A Igreja é uma unidade e não será dividido. No entanto, Deus, o Pai trabalha exclusivamente na vida de cada cristão para trazê-los à maturidade na fé. Alguns amadurecem mais cedo do que outros e, infelizmente, alguns nunca maduro nesta vida. Portanto, a doutrina da recompensa assegura que os cristãos fiéis serão ricamente reconhecida por seus esforços para colaborar no processo de santificação. Vidas Muitos cristãos 'terá sido uma perda total quando chegarem no céu, e eles vão ter ganhado nenhuma recompensa, que pertencem a uma posição no reino de Deus Filho. Outros cristãos receberão recompensas ricas para as vidas que viveram, e eles vão ter cargos importantes no reino de Deus Filho.

Os cristãos são deixados na terra depois da salvação para que eles possam crescer e seguir o exemplo de Jesus Cristo. Os cristãos estão a servir agora para que eles possam reinar mais tarde (Mt 25:21, João 12:26). Todos os cristãos são membros da família celestial de Deus, e todos estarão presentes no reino de Deus Filho. Infelizmente, numerosos cristãos estarão sujeitos a um processo de santificação aplicada no Tribunal de Cristo, e que estas serão guardadas de acordo com as seguintes Escrituras:

1 Coríntios 3:11-15 (KJV) Por outro fundamento, ninguém pode pôr do que está posto, o qual é Jesus Cristo. 12 Agora, se alguém construir em cima deste fundamento de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, trabalho 13 Todo homem será feito manifesto: para o dia a declarará, porque será revelada pelo fogo, eo fogo deve tente trabalho de cada homem de que tipo é. 14 Se a obra de alguém cumprir então que ele edificou, receberá uma recompensa. 15 Se a obra de alguém se queimar, ele sofrerá, mas ele mesmo será salvo, todavia como pelo fogo.

Após esta santificação aplicada, a vida, a personalidade eo caráter desses cristãos será totalmente diferente, já que então será perfeito. Suas vidas (i. e. , Almas) terá sido perdido nos incêndios acórdão do Tribunal de Cristo. Em sua nova vida, personalidade e caráter, que será muito envergonhado por seus fracassos a viver fiéis, enquanto na terra, e haverá choro e ranger de dentes. É uma crença comum de que esses cristãos irão sentir essa vergonha de forma intermitente ao longo do milênio. No final do milênio, quando Jesus transforma o reino de volta a Deus o Pai, toda a vergonha e as lágrimas serão enxugadas como todos os cristãos entrar na bem-aventurança eterna de uma vida sem pecado perfeita com Jesus Cristo em Nova Jerusalém. Os judeus e gentios irá habitar para sempre na terra restaurada e aperfeiçoada em seus corpos de carne e osso. A natureza do pecado e da morte será completamente destruído no final do milênio.

Uma compreensão do arrebatamento Primícias vai explicar passagens da Escritura que normalmente são evitados por ambos rapturists pretribulation e rapturists midtribulation. The Rapture Primícias também concilia os argumentos entre estes dois campos opostos de estudiosos proféticos.

Ambos os grupos estão corretos em que há tanto pretribulation e um arrebatamento midtribulation. Será uma grande honra fazer parte da pré-tribulacional Primícias Rapture. Para aqueles cristãos fiéis que o Senhor acha observando, Ele prometeu uma "porta aberta".

 

Artigos

Salvação

Alma vs Espírito Salvation -- Alma e Espírito são definidos na Bíblia Sagrada. Espírito do cristão e do corpo são salvos pela fé em Jesus. É um dom gratuito de Deus. A alma é salva por ser fiel a Jesus.

O que dizem as Escrituras relativas à salvação? -- Escritura de epístolas de Paulo são examinados que incentivar os cristãos a fazer boas obras para Deus, eles vão ser elogiado por Jesus no tribunal de Cristo.

O cristão Filadélfia - As características do cristão devoto Filadélfia são discutidos.   Eles serão tomadas por Jesus no Primícias arrebatamento e perder todos os sete anos da Tribulação.

Como crucificar auto - Incluem-se sugestões para crucificar a sua natureza pecaminosa humana e permitindo que a regra de Cristo em sua vida, garantindo a salvação de sua alma.

O velho tem de morrer - Escritura é examinado que discute a necessidade de que a velha natureza pecaminosa de morrer para que a alma será salva no tribunal de Cristo.

Um livro de recordações - Os cristãos estão agora preparando Filadélfia, obedecendo e pensar em Jesus Cristo, mesmo em seus momentos privados. Esses pensamentos justos e obras são lembradas por Deus.

Imputada vs Justiça Justiça Prático -- Cada cristão nascido de novo tem a justiça imputada de Cristo, mas todo cristão é incentivado a buscar a Justiça Prático de Deus.

Vida Eterna - O cristão que segue a Jesus e coloca-o primeiro em sua vida vai herdar a vida eterna.

Arrependimento -- Um cristão deve se arrepender de seus pecados, a fim de ser salvo espiritualmente? A resposta bíblica a esta pergunta é simples, mas a explicação é muito complexa para os cristãos, com uma compreensão superficial da Bíblia.

Salvação Passado, Presente e Futuro? -- A Palavra de Deus fala sobre a salvação do homem em três tempos: passado, presente e futuro. Todos os três salvações são discutidos neste artigo.

Salvação Passado, Presente e Futuro - A salvação do espírito, do corpo e da alma são discutidos em detalhe neste artigo.

O Livro da Vida - Todos os nomes cristãos são inicialmente escritos no Livro da Vida. No entanto, o cristão terá seu nome riscado do livro, se ele é infiel a Deus.

A Noiva de Cristo - Escritura que definem a Noiva de Cristo são discutidos. Estes são os mais fiéis crentes em Jesus.

Nenhum homem sabe o dia ea hora - Todos os cristãos precisam estar olhando para o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento.   Infelizmente, a maioria dos cristãos não estão prestando atenção para seu retorno.

Não abandone a montagem em conjunto - O apóstolo Paulo exorta os cristãos a encontrar muitas vezes para discutir o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento e incentivar os outros a viver uma vida justa para Deus.

O Evangelho - O Que É? - O Evangelho da Graça eo Evangelho de Cristo são tratados em detalhe em versículos da Bíblia Sagrada.

Aliança de Deus de Obras - No livro de Efésios, Paulo exorta os cristãos a realizar obras de justiça de Deus. Jesus prometeu grandes recompensas para aqueles que vivem suas vidas para Ele, e não para si próprios.

Renascimento Espiritual - Renascimento espiritual é uma obra de Deus e não do homem. Não funciona pelo homem são necessárias para a salvação para o cristão.

As cinco coroas - Há cinco níveis de recompensa para os mais fiéis de Jesus Cristo. Todas as cinco coroas são auferidos pelos cristãos e os versos que explicam estas coroas são discutidos em detalhe neste artigo.

O Acenando para o retorno de Jesus - Jesus quer convidá-lo a retornar para as primícias arrebatamento no Apocalipse, capítulo 22. Aqui está o aceno que levantar a ele.

Livro do Apocalipse

O que você já viu -- O tempo é, antes do início da Tribulação. João saúda as sete igrejas da Ásia Menor e uma visão do Filho do Homem é dada.

O que é agora / As Sete Igrejas -- O prazo é antes do Primícias arrebatamento. Jesus observa a saúde espiritual das sete igrejas.

O que terá lugar ainda -- O prazo é o Primeiro Frutas arrebatamento. O grande trono no céu e os Primeiros Frutos arrebatamento são descritos.

Os Sete Selado Scroll -- O prazo é o início da Tribulação. Os sete fechados rolagem é entregue a Jesus Cristo.

Abertura dos primeiros seis selos -- Os seis primeiros selos do deslocamento estão abertas eo precursor da ira de Deus que em breve se segue é descrita .

Preparação para o Dia do Senhor -- Os judeus 144.000 fiéis são chamados por Jesus e os cristãos são levados ainda vivos para o céu na safra principal arrebatamento.

O Sétimo Selo é aberta e as decisões são Trumpet Unleashed -- A ira de Deus é derramado sobre a humanidade impenitente através de decisões catastróficas.

Julgamentos mais Trumpet - A ira de Deus continua sobre a humanidade não salvos.

O anjo poderoso eo livrinho - João é ordenado a comer o livrinho que gosto doce na boca, mas amargo em seu estômago.

As Duas Testemunhas - Deus usa Enoque e Elias para prever os juízos de Deus sobre a humanidade não salvos.

A Sétima Trombeta - As decisões finais de Deus sobre a humanidade não salvo está pronto para ser liberado na terra por Deus Todo-Poderoso.

O Anticristo eo Falso Profeta Ano - O Anticristo eo Falso Profeta é permitido o controle sobre a terra por três e meia. Cristãos principal colheita será severamente testada durante este tempo.

The Reaping da Terra -- O prazo é o meio do período da tribulação e dá alguns detalhes mais de 144.000 judeus que foram salvos no início do período de tribulação.   O lagar da ira de Deus é descrito.

As Taças da Ira de Deus - Deus, o Pai, que comanda as sete taças da Sua ira se desencadear sobre a terra.

Mais taças da Ira de Deus - As sete taças do juízo de Deus são descritos em detalhe.

A queda de Babilônia - A grande final em tempo de poder de Babilônia é descrito em pormenor. Moldura O tempo é antes da Tribulação começa e termina perto do final da Tribulação, com a completa destruição da Babilônia.

Canção de aleluia no céu Retorna - Jesus eo Anticristo eo Falso Profeta são capturados em seguida, julgados, então lançado no lago de fogo para a destruição eterna.

The Reign Millineal - Jesus reina sobre a terra por mil anos. Os perdidos são julgados no grande trono branco e, em seguida, são lançados no inferno para a eternidade.

Um Novo Céu e Nova Terra - A morada de todos os cristãos e os santos do Antigo Testamento desce do Céu e é descrito em detalhes.

A palavra final de Deus -- O tempo é agora. Jesus exorta todos os cristãos a se prestar atenção para seu retorno e encoraja-os a permanecer fiel a ele.

Parábolas

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são descritos.

Os trabalhadores - Os diferentes tipos de cristãos que servem a Deus são descritos.

Os Talentos - Os cristãos principal Harvest irá servir a Cristo durante a primeira metade da Tribulação. Dois servir fielmente, o terceiro cristão não vai servir fielmente Jesus durante esse período de testes.

A Ovelha, a moeda e do Filho Pródigo - A parábola da ovelha, a moeda eo filho pródigo ilustra a doutrina da eleição divina. As preocupações parábola dos três povos eleitos de Deus, salva-pagãos, a Igreja, e salvou os judeus.

Os Dois Sons - Esta parábola descreve o fracasso dos sacerdotes e os fariseus a ser obediente ao Senhor Jesus Cristo e entrar no Reino de Deus.

O Vineyd - Esta é uma parábola sobre a infidelidade de Israel a fazer as obras justas que Deus tinha previsto fazer.

O Casamento - Esta parábola é sobre um casamento preparado por um rei para o Seu Filho, e pertence à chamada da Igreja e da obtenção de uma noiva os gentios por Jesus Cristo.

O Libras - Esta parábola é uma imagem do julgamento de ovinos e caprinos na Segunda Vinda de Cristo em poder e glória.

O mordomo prudente - Esta parábola descreve uma infiéis cristãos nos últimos dias imediatamente antes do início da Tribulação e sua resposta a Cristo quando confrontado com a observação de que ele lhe foi infiel.

As parábolas Sete do Reino - Estes sete parábolas descrever os vários tipos de cristãos da era da igreja e sua resposta ao comando de Jesus para obedecer e seguir com fé.

As dez Virgens - Esta parábola contrastes aqueles crentes que serão tomadas no Primícias arrebatamento e os crentes de que será deixado para trás a ser testados no fogo da primeira metade da Tribulação. rables

Exegese

Livro de Colossenses - O apóstolo Paulo exorta a igreja de Colossea para viver uma vida justa para Deus.

Primeiro livro de João - O apóstolo João endereços salvação da alma e viver uma vida reta e santa.

Primeiro livro de Peter - A finalidade da carta era para encorajar os crentes perseguidos a esperança na libertação final de Deus para aqueles que estão firmes em sua fidelidade a Deus.

Segundo livro de Peter - Deus chama os cristãos para o crescimento espiritual eo fidelidade como eles vêem para a Segunda Vinda de Jesus.

Livro de Habacuque - Descreve a perseguição dos cristãos principal Harvest pelo Anticristo durante a primeira metade da Tribulação.  

Livro de Filipenses - Paulo exorta a Igreja em Filipos para continuar a viver fiel a Deus.

Livro de Gálatas - Paulo explica que os cristãos não devem seguir a lei mosaica, mas para ser fiel a Jesus, seguindo-Lo.

Livro de Tiago - James descreve em pormenor a salvação da alma e do comando para executar obras justas de Deus.

Livro de Judas - Jude adverte os cristãos que os adversários do Evangelho irão surgir e estar preparado para permanecer fiel a Jesus, mesmo quando perseguidos.

Livro de Ester - O livro de Ester é um retrato da rejeição por parte de Israel do Reino de Deus ea concessão do Reino à Igreja.

Livro de Rute - Esta é uma interpretação profética de Ruth e explica que Ruth é uma imagem do cristão que é muito fiel a Cristo.

Livro de Romanos Part One -- Paulo explica o Evangelho de Deus relativos à salvação, que inclui a justificação, santificação e glorificação. Capítulo 1-8

Livro de Romanos Part Two -- Paulo descreve a eleição, a rejeição ea restauração de Israel no plano profético de Deus. Ele também discute como manter a sua alma pura e santa, apelando para o nome do Senhor. Chapter 9-11

Livro de Romanos Parte III -- Paul sinceramente invoca para os cristãos de Roma para apresentar os seus corpos como sacrifícios vivos a fim de que isto é para ser santa, santificada e agradável a Deus. Capítulo 12-16

Profecia

A carga de Damasco - A cidade de Damasco será completamente destruído pouco antes do início da Tribulação.

A terra do zumbido asas - Um grande país ocidental que controlam grande parte do mundo. Vai ser liderada pelo Anticristo.

A carga do Egito - O país do Egito será completamente destruído perto do início da tribulação.

Dia da Independência - Esta é a versão de Satanás dos eventos que ocorrem no início da Tribulação.

Céu vs the reino dos céus - A diferença entre o Céu eo Reino do Céu é explicado.

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são explicadas em detalhe.

O Sermão da Montanha -- O Sermão da Montanha, resume as expectativas de Jesus para aqueles que O seguiam como discípulos. O tema do sermão é a entrada no reino dos céus.

Setenta semanas de Daniel -- A profecia de Daniel das setenta semanas de Daniel 9:24-27 diz respeito a três períodos de tempo lidando com a nação de Israel.

As Quatro Bestas fora do Mar - Daniel explica o líder de impérios do mundo fim dos tempos.

O Dia do Senhor - Deus traz a destruição para aqueles que são orgulhosos e arrogantes.

Os dias de Noé -- Os dias de Noé representa o tempo entre o arrebatamento Primícias eo principal Harvest arrebatamento da Igreja.

O Fim do Mundo -- A mídia cria o cenário para culpar os cristãos para uma guerra no Oriente Médio e, especialmente, a batalha final do Armagedom.

A Nova Jerusalém -- Nova Jerusalém é uma figura para a Igreja de Deus.

A Igreja de Laodicéia - Jesus avalia a fé do fim da era da igreja de Laodicéia. É extremamente carente de fé e será severamente testada na primeira metade da Tribulação.

Ele vem com as nuvens - Esta é uma descrição cronológica dos acontecimentos proféticos da primeira vinda de Jesus à Sua segunda vinda em poder e glória.

Rebeca - Rebeca é um tipo da Noiva de Cristo.

Impossível levar ao Arrependimento - A fiéis cristãos que se afasta da fé em Jesus não será dada uma segunda oportunidade de se arrepender e depois segui-lo novamente.

Justificação vs Santificação -- A diferença entre justificação e santificação é a diferença entre a salvação espiritual e de salvação da alma.

Concupiscência da carne versus fruto do Espírito - Um cristão pode seguir a Deus, produzindo frutos espirituais ou podem seguir seus próprios interesses egoístas, produzindo a morte da alma.

A Doutrina da Eleição - Calvinismo é comparado com o Arminianismo. Ambos estão certos e ambos estão errados. Escritura é analisado para proporcionar a correta interpretação da eleição.

Trevas exteriores - Para ser lançado nas trevas exteriores é deixar entrar o domínio do rei. Existem graves consequências de ser infiel a Cristo.

Destino da Terra - Leia para descobrir o que acontece à terra depois do milênio Unido.

A Grande Comissão - Escrituras são analisados para determinar o que é a Grande Comissão como escrito em Mateus 28.

Jonas - Os versos do Livro de Jonas são analisados para determinar o que realmente aconteceu com Jonas, quando ele foi engolido pela criatura grande mar.

Predestinação - Todos os cristãos são predestinados para a salvação. Esta salvação é realizado porque Deus salva quem Ele quer salvar. A Sagrada Escritura é analisado em detalhe neste artigo.

The arrebatamento vinda - O arrebatamento pré-tribulação dos santos mais fiel de Jesus é analisado a partir de versículos bíblicos.

O Sermão do Monte - Mateus, capítulo 24 e 25 são analisados e incluem a profecia sobre a Igreja, e os judeus e gentios salvos durante a Tribulação.

A Separação - O cristão Filadélfia é separado do menos fiéis, pouco antes do início da Tribulação. Essa é a chamada Primícias arrebatamento. Cristãos infiel terá, então, uma oportunidade de se tornar mais fiel, suportando perseguições durante a primeira metade da Tribulação.

As sete festas - As sete festas de Israel são descritos em Levítico 23. Eles são uma sombra do Messias da salvação e da promessa vinda definitiva para o judeu.

Lazarus Come Forth -- Este é um estudo profética da ressurreição de Lázaro, que é uma representação da ressurreição de Israel no final da Tribulação.

A alimentação do 5000 - Este estudo descreve como profética dos cristãos principal colheita será dado um estudo profundo da Bíblia Sagrada para que eles serão preparados para servir a Jesus durante a primeira metade da Tribulação.

Um pequeno chifre - Daniel prevê o aumento do poder do Anticristo que vai perseguir os infiéis cristãos durante a primeira metade da Tribulação.

Ele está disponível em breve -- A Bíblia é muito clara sobre o fato de que Jesus Cristo está vindo de novo e, provavelmente, muito em breve. Muitos versículos do Antigo e Novo Testamentos são analisados que a promessa de Sua volta.

Avisos

Da lei do pecado e da morte - Ezequiel capítulo 18 explica que a alma de uma pessoa irá perecer no Tribunal de Cristo se o pecado é predominante em sua vida.

Cristãos deixados para trás - Os cristãos infiel experimentará 3 1 / 2 anos de perseguição na primeira metade da Tribulação.

O Tribunal de Cristo - Todos os cristãos vão dar um relato detalhado das obras da sua vida. Boas obras serão recompensados e obras mal receberá uma repreensão de Jesus.

O pecado imperdoável - Existe apenas um pecado que Jesus não vai perdoar.

Um alerta para Filadélfia - O cristão Filadélfia é incentivado a permanecer fiéis nos últimos dias da era da Igreja.

A grande desilusão A Lie - Deus permite que um cristão infiel para experimentar uma ilusão.

Inferno - O lugar onde os mortos não salvos são condenados por toda a eternidade é descrito.

Gehenna vs vida - A experiência humana, quer a destruição ou a glória depois de seu julgamento.

Deus odeia Reclamar - Um cristão fiel não vai reclamar sobre os acontecimentos em sua vida.

Deus odeia Murmurando - Um cristão fiel não vai murmurar qualquer coisa.

Para perecer ou não perecer - Uma alma cristã infiel vai perecer no Tribunal de Cristo e um cristão fiel será recompensado.

Você vai alertar os outros? - Um cristão fiel irá avisar os outros cristãos a viverem uma vida santificada por Cristo.

Perguntas Frequentes

Questões Gerais - Nós responder a perguntas gerais sobre o nosso site.

Perguntas sobre o Livro do Apocalipse - Nós damos uma visão geral do livro do Apocalipse, respondendo a várias perguntas.

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