Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:22
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Nota: Este artigo foi traduzido do Inglês para utilizar o serviço de tradução do Google idioma, por isso não será tão preciso quanto uma tradução feita por um especialista em linguagem.
Primeiro livro de Peter

por Lyn Mize

Pedro, o discípulo de Jesus, escreveu o livro de Primeira Pedro de Roma durante o reinado de Nero, em cerca de 62-64 AD. A epístola foi escrita para as igrejas das províncias no norte da Ásia Menor. Este dia é moderna Turquia. A carta foi escrita para converter judeus e gentios, e é provável que a maioria eram crentes gentios. O objetivo da carta era para encorajar os crentes perseguidos a esperança na libertação final de Deus para aqueles que estão firmes na fidelidade. Assim, o livro refere-se a esperança da salvação da alma ea recompensa para a fidelidade em face da grande perseguição.

I. Habituais Saudação (1:1-2)

A. Identificação do Autor (1:1 a)  

(1 Pe 1:1 KJV) Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia,

Peter aborda os cristãos perseguidos cujo stand de Jesus torna-os estranhos ou estrangeiros em uma sociedade pagã. É o mesmo hoje para os cristãos que seriam discípulos de Cristo. O corpo principal da Igreja de hoje anda em descompasso com a sociedade e os anseios e desejos da carne. Fiéis cristãos são denegridas como extremistas, fanáticos, ou crentes que têm "ido a semente na profecia bíblica." O corpo principal da Igreja de hoje não entende o conceito de salvação da alma, no que se refere à doutrina da recompensa para a fidelidade. Primeira Epístola de Pedro é uma alma sobre a salvação . É dirigida aos crentes já nasce de novo espiritualmente.

Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia eram províncias da Ásia Menor ou Turquia moderna dias.

B. Identificação dos Dirigidos (1: b-2)  

(1 Pe 1:2 KJV) Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça a vós, e paz vos sejam multiplicadas.

Aqueles estranhos "nas províncias da Ásia Menor, aqui descrito como o" Eleitos segundo a presciência de Deus Pai .... "Significa Foreknowledge simples que Deus nos escolheu e nos amou antes da fundação da terra foram assentadas. Não é que Ele viu que viria a ser os crentes, mas Ele nos elegeu e dispostos para nos tornarmos crentes. Não foi por acaso ou design humano que fomos eleitos para a salvação, mas por escolha de Deus, soberano incondicional de nós. Deus nos amou ou conheceu antes tínhamos feito nada.

II. Escolhida para os novos Nascimento (1:3-2:10)  

Esperança viva A. O Nascimento Novo (1:3-12)

1. A herança futura (1:3-5)

(1 Pe 1:3 KJV) Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

Os cristãos são gerados ou no seu espírito vivificado pelo Espírito Santo por causa da misericórdia "abundantes" de Deus. Nós somos feitos espiritualmente vivo "para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos". É importante notar que esta é uma esperança de vida que temos e que a esperança é por causa da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos. A esperança não é uma certeza como muitos pregadores tentativa de provar. A esperança é a salvação da alma, e esta salvação ocorre quando morremos para si e permitir que a vida de Cristo ressuscitado para viver em nós . A morte de Cristo trouxe a salvação do espírito, e a vida ou a ressurreição de Cristo em nossas vidas pode trazer a salvação de nossas almas. Nós já temos a salvação do espírito, mas a salvação da alma é uma "esperança viva" que temos em nossas vidas. Salvação da alma nos obriga a agir. É uma salvação activa e não uma salvação passiva.

Esperamos que a morte de Cristo para nossa salvação do espírito, e nós olhamos para a vida de Cristo ressuscitado para nossa salvação da alma. Nossa salvação espiritual é o que nos leva ao céu, mas é a nossa salvação da alma que percebe nossa herança ou recompensa no reino vindouro, conforme indicado nos seguintes versos:

(1 Pe 1:4) para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós,

A herança para o cristão está em pleno vigor, mesmo após anos de 2000, e que não irá diminuir em valor. É reservado no céu por alguns cristãos, mas nem todos os cristãos, conforme explicado no verso seguinte:

(1 Pe 1:5) Quem são guardados pelo poder de Deus através da fé para a salvação preparada para se revelar no último tempo.

Este versículo esclarece que a herança está reservada no céu para os cristãos "que são mantidos pelo poder de Deus através da fé para a salvação preparada para se revelar no último tempo". Esta salvação é a salvação da alma, e é conseguido através de fidelidade "salvação", que será revelado no Tribunal de Cristo. A natureza condicional desta salvação é visto no versículo 7 a seguir, quando a nossa fé "pode ser encontrado" digno de louvor, honra e glória.

                        2. O Presente Joy (1:6-9)

(1 Pe 1:6 KJV) na qual exultais, embora agora por uma temporada, se necessário, estais contristados por várias provações:

Temos motivos para alegrar-se nas perspectivas e esperança desta salvação futura e realização dessa herança, embora possamos estar triste ou triste por causa das tentações diversas que estamos encontrando. A alegria cristã deve ser independente da sua situação, e deve ser centrada na idade para vir. Como visto no verso seguinte, as tentações que estamos enfrentando estão servindo a um propósito de provar ou testar a nossa fidelidade. Este não é um teste para ver se estamos espiritualmente salva, mas é um teste ou prova de nossa fidelidade em viver a vida cristã. O condicional aspecto desse julgamento é confirmado no verso seguinte.

(1 Pe 1:7) que o julgamento de sua fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, se ache em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo:

A prova de nossa fé é mais preciosa do que o ouro, já que o ouro perecível, mas a nossa fé "pode ser encontrado em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo".

(1 Pe 1:8) A quem não o ter visto, amais; em quem, apesar de agora não os vedes, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória:

Mesmo que nós não vimos Jesus Cristo face a face, nós o amamos, e nossa crença neste herança nos permite ter alegria indizível e motivo de regozijo. Esta fé em nossa herança em Jesus Cristo dá valor ao nosso sofrimento para ele. "Cheia de glória" significa que o nosso sucesso nestes ensaios da nossa fidelidade é uma coisa honrosa, que tem grande valor. O nosso sucesso nestes ensaios da nossa fé resultará em grande recompensa na salvação de nossas almas, que é visto no verso seguinte:

(1 Pe 1:9 KJV) Receber o fim da vossa fé, a salvação de suas almas.

O fim da nossa fidelidade por estas provações e tentações será a salvação de nossas almas. A salvação de nossas almas é o resultado final que buscamos em nossa fidelidade ao Senhor. Como dito acima, é uma esperança de vida que temos e as perspectivas de receber essa herança é motivo de regozijo agora mesmo estamos sujeitos a grande perseguição.

                        3. O Mistério da Soul Salvation (1:10-12)  

(1 Ped 1:10 KJV) Da qual salvação, os profetas indagaram e procurou diligentemente, que profetizaram da graça que vos foi dada:

Os profetas do Velho Testamento, que profetizaram a vinda da Era de graça mesmo perguntou e procurou diligentemente para esta salvação da alma. Mesmo que não entendo, mas eles sabiam o suficiente sobre ela para obter informações e procurar por ela.

(1 Ped 1:11 KJV) Buscando o quê, ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo que estava neles indicava, ao predizer os sofrimentos de Cristo, ea glória que deve seguir.

Os profetas do Velho Testamento, indagou a respeito de que esta salvação foi e quando seria realizado. Eles perguntaram ou procurou o "Espírito de Cristo", que lhes deu sinal de sua existência por um tempo futuro e lugar. Nós sabemos mais agora sobre a salvação da alma e do tempo que será concedido aos fiéis de Deus. Jesus explicou em detalhes a salvação da alma, que é registrado no Novo Testamento, mas os profetas do Antigo Testamento não entendemos completamente. A maioria na Igreja de hoje não entendem a salvação da alma porque não têm estudado as Escrituras o suficiente para compreendê-lo. Como dito acima, a salvação da alma será realizado na segunda vinda de Jesus Cristo e do Tribunal de Cristo. Espírito salvação é algo que ocorreu no passado para aqueles que já são cristãos nascidos de novo.

Os profetas de antemão testemunho de "os sofrimentos de Cristo ea glória que deve seguir" para os fiéis que sofrem por Cristo. A frase "os sofrimentos de Cristo" está corretamente traduzida como "sofrimentos de Cristo". Ele está falando sobre os sofrimentos dos cristãos a Cristo, e não sofrimentos de Cristo. Se sofrer por Cristo, então a glória se seguirão. Se não sofrer por Cristo, então a glória não vai seguir. Isto é visto na frase condicional "glória que deve seguir." Os sofrimentos de Cristo "já foram concluídos e Sua glória é uma certeza. Nossa glória ainda está na balança e é dependente se perseverarmos "sofrimentos de Cristo".

(1 Ped 1:12 KJV) Aos quais foi revelado que não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam estas coisas, que são agora vos por eles que têm pregado o evangelho vos com o Espírito Santo enviado do céu, as quais coisas os anjos desejam atentar.

Salvação da alma não foi totalmente revelada aos profetas do Antigo Testamento, mas os profetas do Novo Testamento que falam do poder do Espírito Santo que revelou a nós. Mesmo os anjos de Deus desejava compreender a salvação da alma, que agora foi revelado para a Igreja, desde o Espírito Santo foi enviado do céu para nos ensinar. Salvação da alma era um mistério no Antigo Testamento, mas foi revelado no Novo Testamento. É necessário compreender a diferença entre a salvação espiritual e de salvação da alma, a fim de apreender o significado completo desta epístola de Pedro para os cristãos. Salvação, o Espírito é o tempo passado, mas a salvação da alma está presente. Por favor, leia o meu artigo Para perecer ou não perecer para uma compreensão profunda da diferença entre os dois.

B. A conquista da Soul Salvation (1:13-2:10)  

1. Preparação para a realização de Soul Salvation (1:13-16)  

(1 Ped 1:13 KJV) Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e espero até o fim para a graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo;

Neste versículo, Peter começa a exortar os destinatários desta epístola no que se refere à salvação da alma. A cláusula ", cingindo os lombos do vosso entendimento" significa preparar suas mentes para a ação, e "Sede sóbrios" significa ser auto-controlada. Ele também lhes diz para esperar até o fim para o dom ou benefício (ou seja, de graça) que está a ser apresentado na revelação de Jesus Cristo. Pedro está dizendo a esses cristãos que trabalhar duro e manter seu foco sobre o presente que será apresentado na segunda vinda de Cristo. O presente é a salvação da alma (ou seja, a vida eterna), e é algo que deve ser atingido ou prendeu em conformidade com as seguintes Escrituras:

(1 Tim 6:12 KJV) Combate o bom combate da fé, toma posse da vida eterna, a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas.

(1 Tim 6:19 KJV) Colocando-se na loja para eles mesmos um bom fundamento para o futuro, que eles possam alcançar a vida eterna .

A vida eterna pertence a salvação da alma e da herança no reino dos céus. Não é a mesma que a salvação do espírito. As seguintes Escrituras confirmam que a vida eterna é condicional, e que pertence à herança.

(Tito 3:7 ACF) que, sendo justificados pela sua graça, nós deveria herdeiros ser feita de acordo com a esperança da vida eterna .

(1 Ped 1:14 KJV) Como filhos obedientes, não vos conformeis às concupiscências que antes havia em vossa ignorância;

Este versículo continua o pensamento de que a obediência à nova natureza é necessário para realizar a esperança, e também exige que nós não nos moda após a velha natureza que está dentro de nós. O ponto-chave é feita de que os cristãos que se forma depois que o ex-concupiscências da carne fazê-lo para fora da ignorância. Eles são ignorantes em relação à salvação da alma, eo fato de que a vida eterna é uma esperança e não uma certeza.

(1 Ped 1:15 KJV) Mas como ele que vos chamou é santo, seja assim vós também santos em toda maneira de conversação;

Assim como Aquele que nos chamou é santo, que também deve ser santo em tudo o que fazemos. Isto significa que estamos a esforçar-se fisicamente e moralmente puro em tudo que fazemos. Este é o trabalho.

(1 Ped 1:16 KJV) Porque está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.

Peter então cita uma passagem bíblica para pregar para baixo o fato de que os cristãos devem esforçar-se para ser santo (isto é, moralmente puro e inocente), se quiserem receber o presente que será apresentada no Tribunal de Cristo.

                        2. O preço da nossa salvação (1:17-21)  

(1 Ped 1:17 KJV) E se chamar-vos do Pai, que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada homem, passar o tempo da vossa peregrinação de medo:

Em nosso esforço para sermos santos, temos de apelar ao Pai para nos ajudar neste trabalho de fé. Se apelamos ao Pai que nos ajude, vamos temer a Deus durante esta breve estadia na terra. A aposta sobre o Pai de julgar o nosso trabalho sem parcialidade confirma que o medo de Deus nos ajudará muito em nossos esforços para ser santo e viver uma vida moralmente pura e inocente.

A santidade é algo que se esforçam por atingir, mas nós muitas vezes falhamos em nossos esforços. É por isso que temos 1 João 1:9 Jesus para nos purificar de injustiça quando falhamos. Alguns dizem que não podemos viver uma vida moralmente pura e inocente. Isso não é verdade, pois temos o sangue de Cristo nos limpeza diária e até horária quando confessamos nossos pecados.

A vida de um cristão pode ser comparado a uma mesa de jantar que deve ser mantido limpo e impecável. A tabela pode ser mantido limpo e impecável, mas depende da família limpar as migalhas e respingos que ocorrem quando a família come. Se todos na família imediatamente apaga a derrames que ocorrem, a tabela pode aparecer sempre brilhando e impecável. O esforço necessário para limpar a tabela deve inspirar cada membro da família para produzir derrames cada vez menos. A vida cristã é semelhante. O mais difícil nós nos esforçamos para manter a mesa limpa, menos os derrames que são feitas, e as mais freqüentes a limpeza. A verdade é que a tabela pode ser mantido limpo e espumantes com esforço. Da mesma forma nossa vida pode ser mantida santos e irrepreensíveis perante Deus Todo-Poderoso.

(1 Ped 1:18 KJV) Pois que vós sabeis que não foram resgatados com coisas corruptíveis, como prata e ouro, da vossa vã recebida por tradição de vossos pais;

Como o cristão se esforça para ser santo, ele deve se lembrar do preço que Jesus pagou para tornar possível a salvação da alma. Não foi prata ou ouro, que fizeram uma maneira de viver santa e irrepreensível. A frase "vã maneira de viver" se refere à vida de um cristão que viveu antes de sua conversão. Esta vida foi passado de nossos pais no sangue contaminado que todos partilhamos em comum.

(1 Ped 1:19 KJV) Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula:

Era o "sangue precioso de Cristo", que tornou possível para nós viver uma vida santa e irrepreensível. Estes versos são referentes à limpeza constante que os cristãos recebem com base no sangue de Cristo. O sangue de Jesus Cristo não foi contaminada pela "tradição", pois Ele não teve um pai terreno. Seu sangue foi pura e imaculada e forneceu um caminho para que possamos viver uma vida moralmente pura e inocente.

Estes versos são ainda referindo-se a salvação da alma e não a salvação do espírito. O precioso sangue de Jesus Cristo deve purificar-nos regularmente para sermos moralmente puros e irrepreensíveis.

(1 Ped 1:20 KJV) Quem na verdade, foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos para você,

A morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo foi "conhecido" por Deus antes que Ele criou a terra, mas foi cumprido ou manifestada no final de quatro mil anos.

(1 Ped 1:21 KJV) Quem por ele credes em Deus, que ressuscitou dentre os mortos, e lhe deu glória, que a vossa fé e esperança estivessem em Deus.

Cristo é a razão que nós temos a fé para crer em Deus e era Deus que ressuscitou Jesus Cristo dentre os mortos e lhe deu glória. Nossa fé e esperança para a realização da salvação da alma está em Deus. Como cristãos, não temos esperança que somos salvos espiritualmente ou que vamos ser fisicamente ressuscitado. Estes são certezas e que vai certamente acontecer. Salvação da alma é a esperança de que os cristãos, e esta esperança depende da vida ressuscitada de Cristo sendo vivida em nós. Vou indicá-lo novamente para maior clareza: Nossos espíritos são salvos pela morte de Cristo, mas nossas almas são salvos pela vida de Cristo. Para o cristão a realizar a salvação da alma, ele deve ser ressuscitada em novidade de vida com a vida de Cristo se manifesta no Christian . Infelizmente, isso não acontece com todos os cristãos.

O batismo por imersão é o sinal de que um cristão tem a intenção de morrer para si mesmo e permitir que a vida de Cristo para ser ressuscitado por ele. Infelizmente, muitos cristãos são batizados e nunca se esforçam para morrer para si mesmo e permitir que Cristo viva neles. Eles nasceram de novo espiritualmente, mas eles nunca lançar mão para a vida eterna, que pertence à alma e não do espírito.

                      3. Soul Salvation obediência impõe para Purificação (1:22-2:3)  

(1 Ped 1:22 KJV) que tendes purificado as vossas almas na obediência à verdade, o Espírito ao amor sincero dos irmãos, vemos que vos ameis uns aos outros com um coração puro;

Pedro salienta que esses cristãos tenham purificado as suas almas pela obediência à verdade, que é a Palavra de Deus. Esta obediência ocorreu através do poder do Espírito Santo, e resultou em "sincero amor dos irmãos". Peter então exorta-os a continuar em seu amor um do outro com um coração puro. Ao contrário de salvação espiritual, que é a salvação da alma eternamente seguro, exige que nos mantenhamos pura e imaculada até o final, que é a morte ou ressurreição. É por isso que a nossa permanência na terra deve estar no temor de Deus (1:17), para a salvação da alma depende de nossa fidelidade até o fim.

(1 Ped 1:23 KJV) Ser nascido de novo, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, que vive e permanece para sempre.

Temos a capacidade de viver uma vida santa, pura e inocente, porque temos de nascer de novo pela semente incorruptível de Deus que habita em nós. Desde que nós temos a semente incorruptível de Deus em nós, temos a Palavra de Deus, tanto a Vida e da escrita, e ambas são de vida e continuar a habitar em nós. The Living Word vive em nós através do Espírito Santo e da Palavra escrita deve ser parte de nós, a fim de continuar a habitar em nós.

(1 Ped 1:24 KJV) Pois toda carne é como a erva, e toda a glória do homem como a flor da erva. A erva seca, ea sua flor cai fora:

Todas as coisas relativas à natureza carne é comparada com a grama (ou seja, de forragem) e as flores do capim ou forragem. Toda a carne ea glória do homem vai murchar e morrer. É por isso que a velha alma deve perecer, pois é a vida vivida sob a natureza carne de idade. A vida do cristão que vive em conformidade com a natureza velha carne vai certamente morrer. A vida do cristão que vive em conformidade com a natureza novo espírito que nele irão sobreviver. A vida vivida em sintonia com o Espírito Santo é eterno. Nunca passarão. Vai resultar em glória, honra e imortalidade. É por isso que o cristão que vive como este colocou agarrar a vida eterna. A vida eterna pertence à alma e não o espírito do homem. A passagem da Escritura que se segue fornece a definição de vida eterna:

(Rm 2:5-11 ACF) Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus; (6) Que retribuirá a cada um segundo as suas obras: (7) Para eles, que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e imortalidade , vida eterna : (8) Mas aos que são contenciosos e não obedecem a verdade, mas obedecem a injustiça, indignação e ira,) (9 Tribulação e angústia sobre toda alma do homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também de os gentios; (10) Mas a glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também para os gentios: (11) Porque não há acepção de pessoas, com Deus.

É muito importante notar que a "vida eterna" está dependente de obras (vs. 6) e é algo que o cristão procura (vs 7). Além disso, ele depende da obediência à verdade (v. 8), e glória , a honra ea paz será concedido para as boas obras (v. 10). Esta é a "vida eterna", que está dependente das obras do cristão. Por favor, leia o meu artigo "Para perecer ou não perecer" para mais detalhes e Escrituras sobre a vida eterna. O sentido da vida eterna é um dos conceitos mais mal Bíblica na Igreja.

(1 Ped 1:25 KJV) Mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que o evangelho é pregado a vós.

Embora a natureza carne ea glória do homem passa longe, a palavra do Senhor permanece para sempre. "Esta palavra é a palavra escrita e da Palavra Viva.

(1 Pe 2:1 NVI) Portanto, deixando toda a malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e toda a maledicência,

A primeira coisa que para o cristão a fazer é deixar de lado a natureza velha carne. Fazemos isso quando deixar de lado toda a malícia, que é o desejo de prejudicar os outros ou ver os outros sofrer. Guile é falsidade e hipocrisia são as práticas de crenças, sentimentos ou virtudes que um não se sustenta. Infelizmente, muitos cristãos têm maldade em seus corações, falsidade prática e viver hipocritamente. Essas atitudes devem ser postas de lado ou superar, em seguida, a Palavra de Deus deve ser levado para a vida do cristão.

(1 Pd 2:2 KJV ) Como crianças recém-nascidas, o desejo sincero de leite da palavra, que vos pode crescer assim:

Como recém-convertidos ao cristianismo, que tem o desejo puro simples verdades de Deus, para que possamos crescer em nossa fé. Este versículo está falando de novos cristãos que procuram as verdades puras de Deus. Infelizmente, a Igreja tem pervertido pura das verdades doutrinárias de Deus a ponto de que poucos cristãos crescem em sua fé.

Um amigo meu disse uma vez que a Igreja tem rejeitado a carne da palavra e é a alimentação com leite clabbered. A Igreja de hoje afastou-se da pura das verdades simples da Palavra de Deus, e isso não está a crescer em maturidade.

(1 Pe 2:3 KJV) Se é que já provaram que o Senhor é gracioso.

Os cristãos que experimentaram a graça do Senhor são os que devem deixar de lado toda a maldade, falsidade e hipocrisia.

                        4. A Prática da Vida Santo (2:4-10)

(1 Pe 2:4 KJV) Para quem vem, como a uma pedra viva, reprovada, na verdade, de homens, mas escolhido por Deus, e preciosa,

O Senhor é a pedra viva (isto é, a Palavra Viva) que os cristãos devem procurar em suas vidas. Ele é Aquele que foi rejeitado pelo homem, mas Ele é o escolhido por Deus. Ele é uma pedra preciosa vida.

(1 Pd 2:5 KJV) Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual, um sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo.

Os cristãos que seguem as exortações acima em aparte, que maldade, falsidade e hipocrisia, e buscam a pura Palavra de Deus (isto é, a palavra escrita) será pedras vivas também, e será construído em uma casa espiritual. Estes cristãos será um sacerdócio santo e vai oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus.

(1 Pe 2:6 KJV) Pois isso está contido na Escritura: Eis que ponho em Sião uma pedra angular, eleita e preciosa, e aquele que nele crê não será confundido.

Pedro cita o Antigo Testamento em afirmar que Jesus Cristo é a pedra angular Chefe ou Capstone. Ele é o Ungido, preciosa, e do cristão que confia o seu bem-estar espiritual para ele não irá se decepcionar. O cristão que não confia seu bem-estar espiritual de Jesus Cristo vai ser "confundidos". Isso significa que esse cristão será frustrada, envergonhada e levou à ruína. Sua vida ou alma perecerá no Tribunal de Cristo. Muitos cristãos vive "pode e vai ser levado à ruína ao Tribunal de Cristo. Arminianos estão parcialmente corretas sobre os Cinco Pontos do Arminianismo. A alma pode ser perdida se um cristão não permanecer fiel à Palavra de Deus. No entanto, a alma não é o espírito. Os Cinco Pontos do Calvinismo estão corretas em relação ao espírito do homem.

Todo o contexto dessa passagem pertence ao cristão que coloca de lado maldade, falsidade e hipocrisia e participa da pura Palavra de Deus, que é tanto a palavra escrita e da Palavra Viva.

(1 Pe 2:7) A vós, pois, que acreditam que ele é precioso, mas para os que ser desobediente, a pedra que os construtores rejeitaram, o mesmo é feito a cabeça da esquina,

Este versículo é para aqueles que Jesus altamente estima e altamente estimá-lo. Peter volta a usar a rejeição de Jesus Cristo, não pelos judeus como o exemplo a seguir. Eles foram desobedientes, e eles foram os construtores que que rejeitou a pedra angular. A imagem é a de uma pirâmide com uma Capstone. A pirâmide representa o reino dos céus e Jesus será feito o líder (isto é, Capstone) deste reino.

(1 Pe. 2:8 KJV) E uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo, mesmo para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; também foram nomeados.

Jesus foi uma "pedra de tropeço e uma rocha de escândalo" para os judeus que o rejeitaram em sua primeira vinda, e ele será o mesmo para os cristãos que são "desobedientes". A rejeição de Jesus Cristo pelos judeus e ele ser "uma pedra de tropeço e rocha de escândalo" foi ordenado ou nomeados por Deus.

(1 Pd 2,9 KJV) Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, nação santa, o povo adquirido, para que vos deveria manifestar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz

Pedro passa a exortar a Igreja que eles são uma "geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, um povo peculiar", e ele avisa que eles "devem manifestar as virtudes daquele" que os chamou para a luz. A palavra "deve" é condicional. Os membros da Igreja deve fazer isso, mas não pôde fazê-lo. O versículo 11 abaixo mostra que Pedro está fazendo um pedido sincero para esses cristãos a enfrentar, abster-se dos desejos da carne ", que combatem contra a alma".

(1 Ped 2:10 KJV), que no passado o tempo não eram um povo, mas são o povo de Deus: que não tinham alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia.

No Antigo Testamento, os gentios não eram povo de Deus, mas agora a Igreja tornou-se um povo eleito. A Igreja tem obtido misericórdia agora, mesmo que eles não eram o povo de Deus "no tempo passado."

III. Exortações à Santa Living (2:11-3:7)  

O cristão é manifestar Cristo aos outros e Peter oferece instruções específicas sobre como os cristãos podem viver uma vida justa. A vida justa é composto de boas ações.

A. Requisitos para a Santa Vida (2:11-25)  

Peter desafia os cristãos a tomar uma posição contra o pecado, para apresentar às autoridades legais que Deus colocou sobre nós e para suportar com paciência os mestres que dura mais de nós. Este tipo de vida vai silenciar os críticos e resultar em grande recompensa no Tribunal de Cristo. Peter resolve problemas reais no mundo para os cristãos, para vencer em viver uma vida que é separado.

                        1. Atitude cristã na Terra (2:11-12)  

(1 Ped 2:11 KJV) Queridos irmãos, peço-vos, como estrangeiros e peregrinos, abster-se de desejos carnais, que combatem contra a alma;

Pedro avisa a Igreja desejos carnais que a guerra contra a alma. Ele se dirige a eles como "estrangeiros e peregrinos" sobre a terra. A Terra não é habitação permanente do cristão, pois estamos só de passagem. Essa atitude de ser um estrangeiro ou peregrino sobre a terra é a atitude correta do cristão fiel. Há muitos cristãos infiéis que são reconhecidos como pilares da Igreja, mas eles se estabeleceram e sentiram confortáveis do mundo. Muitos buscam a riqueza e as coisas do mundo mais do que eles buscam a Deus. Os fiéis cristãos procura em conformidade com as seguintes Escrituras:

(Mateus 6:33 KJV) Mas buscai primeiro o reino de Deus ea sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas você.

(1 Ped 2:12 KJV) Tendo o vosso viver honesto entre os gentios: a de que, enquanto falam contra vós outros como de malfeitores, eles podem por as vossas boas obras, que devem contemplar, glorifiquem a Deus no dia de visitação.  

Pedro está falando para os fiéis cristãos que vivem virtuoso ou digno (ou seja, honesto) vive entre a Igreja (isto é, gentios). A palavra para os gentios é a palavra usada para os cristãos gentios. Se os fiéis cristãos uma vida honesta (isto é, virtuoso ou digno) a vida entre a Igreja atualmente, estes mesmos membros da Igreja que caluniar-nos agora vai glorificar a Deus no "dia da visitação". O "dia da visitação" refere-se ao dia em que o Rapture Primícias tem lugar. A palavra grega para "visitação" refere-se ao tempo que Deus vai examinar de perto as vidas de todos os cristãos para ver se eles são "dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do homem. "A palavra para" visitação ": inspecção sobre as formas, ações e caráter dos cristãos para ver se eles estão a ser contabilizados como digno. É a hora do arrebatamento Primícias. Aqueles que são considerados dignos de caráter e as ações serão tomadas, mas aqueles que encontram-se indigno de ser separado para atravessar o período da tribulação.

Aqueles cristãos que estão a falar contra os cristãos fiéis como "malfeitores" que de repente começar a glorificar a Deus após a separação (ou seja, dia de visitação).

                        2. Conduta Cristã na terra (2:13-17)         

(1 Ped 2:13 KJV) Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor: quer seja ao rei, como soberano;

Pedro adverte os fiéis cristãos a se submeter às leis do homem "por amor do Senhor." Os cristãos devem obedecer às leis do líder de topo (ou seja, as leis federais). Filadélfia cristãos não se rebelam contra as leis federais. Filadélfia cristãos são cidadãos cumpridores da lei. Eles pagam os seus impostos e não desobedecer as ordens dos tribunais federais.

(1 Ped 2:14 KJV) Ou aos governadores, como aos que são por ele enviados para castigo dos malfeitores e para louvor dos que fazem o bem.

Os cristãos estão também a obedecer às leis locais (ou seja, leis estaduais e distritais). Eles não correm sinais de travagem ou paragem luzes. Eles não a velocidade ou beber e dirigir. Os cristãos devem submeter-se a federal, estadual e as leis locais.

(1 Ped 2:15 KJV) Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, pode emudecer a ignorância dos homens insensatos:

É a vontade de Deus que os cristãos obedecer à lei. Nós não estamos a roubar, enganar ou fazer coisas tortas. A nossa obediência às leis do homem pode muito bem emudecer a ignorância dos tolos cristãos que vivem em conformidade com as suas naturezas carne de idade. Estes são os mesmos cristãos que falam dos cristãos de Filadélfia como malfeitores. Quando o arrebatamento Primícias tem lugar, essas críticas por cristãos ignorantes tolos será silenciado. O Sermão do Monte em Mateus 25 refere-se a esses homens "insensato", como as cinco virgens tolas.

(1 Ped 2:16 KJV) Como livres, e não usando a sua liberdade por um manto da malícia, mas como servos de Deus.

Os cristãos estão a usar a sua liberdade em Cristo para realizar boas obras e obedecer a lei. Somos livres para obedecer a lei e realizar boas obras. Não estamos mais em cativeiro para a natureza velha carne como os incrédulos ainda estão em cativeiro. Temos que usar nossa liberdade em Cristo para obedecer a lei e ser fiéis servos de Deus, e não como uma desculpa para agir de forma maliciosa. Muitos cristãos usam a graça de Deus "por um manto de malícia." Roubam, maldição, e realizar todo o tipo de comportamento mal, pensando que a graça de Deus absolveu-os da responsabilidade. Estes cristãos são muito enganado ao pensar que podem atropelar na graça de Deus, sem repercussões. Todos os cristãos devem responder por suas vidas e seu comportamento como cristãos. Toda palavra ociosa e tudo feito em segredo, serão contabilizadas no Tribunal de Cristo. Existem muitos ignorantes e tolos cristãos que pensam que estão bem, já que são cristãos nascidos de novo. Haverá choque, junto com o choro e ranger de dentes quando estes cristãos chegar ao Tribunal de Cristo.

(1 Ped 2:17 KJV) Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temem a Deus. Honrai ao rei.

A Nova Versão Internacional traduz esse versículo muito bem.

(1 Pedro 2:17 NVI) Mostrar o devido respeito a todos: O amor da irmandade dos crentes, o medo de Deus, honra do rei.

Infelizmente, muitos cristãos não fazem nenhum desses mandamentos. Estamos a mostrar o devido respeito a todos, independentemente de terem ou não são salvas . Devemos amar os nossos irmãos em Cristo incondicionalmente. Estamos a temer a Deus, e nós estamos a mostrar homenagem ao líder supremo da terra, mesmo se ele é um homem vil miserável. É a sua posição de que devemos honrar e não a sua personalidade.

                        3. Christian conduta dos funcionários (2:18-25)  

(1 Ped 2:18 KJV) Servos, ser objecto de seus mestres com todo o medo, não só para o bom e gentil, mas também aos maus.

Nós, como cristãos fiéis têm a nos submeter aos nossos empresários, nossos supervisores, os policiais e os colocados em posições acima de nós. Estamos a ter medo de sua autoridade sobre nós. Temos que fazer isso se essas pessoas são boas, gentil e delicado, ou mesmo mau, perverso, injusto e dizer francamente.

(1 Ped 2:19 KJV) Porque este é digno de reconhecimento, se um homem de consciência para com Deus suportar dor, o sofrimento injustamente.

Se aqueles que têm autoridade sobre nós nos causam dor e sofrimento, porque eles são maus, então vamos ser recompensados para suportar a dor eo sofrimento com paciência.

(1 Ped 2:20 KJV) Pois que glória é essa, se, quando vos ser fustigada por vossas faltas, sereis levá-la pacientemente? Mas se, quando fazeis o bem, e sofrer por isso, podeis tomá-lo com paciência, isso é agradável a Deus.

Se o cristão fiel é tratado mal por causa de suas próprias falhas, então não há glória no presente, mas se ele sofre por causa de seu bom comportamento, então isso é agradável a Deus, e ele vai receber honra e glória para ele.

(1 Ped 2:21 KJV) Pois mesmo fostes chamados, porquanto também Cristo sofreu por nós, deixando-nos um exemplo, vós que devem seguir seus passos:

Estamos a seguir o exemplo de Cristo, que sofreu a morte na cruz por nós. Como cristãos, estamos também a tomar nossa cruz e morrer para si mesmo.

(1 Ped 2:22 KJV) Quem não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca:

Jesus não cometeu nenhum pecado, e enganadores nada saiu de sua boca.

(1 Ped 2:23 KJV) Quem, quando ele foi insultado, injuriado, não de novo, quando sofreu, não ameaçou, mas comprometeu-se àquele que julga retamente:

Quando ele sofreu linguagem abusiva, ele não responderá com linguagem abusiva. Quando Ele sofreu injustamente, ele não fez ameaças àqueles que lhe causou sofrimento. Em vez disso, ele apresentou-se ao juízo de Deus Pai, que ordenou o sofrimento de Cristo para a salvação dos eleitos.

(1 Ped 2:24 KJV) Quem a si os nossos pecados em seu próprio corpo sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, vivamos para a justiça por suas chagas, fostes sarados.

Jesus morreu na cruz (isto é, da árvore) para os eleitos que estavam mortos no pecado. Nós já foram limpos de nossos pecados por causa de sua "listras", e que "devemos viver para a justiça." A cura que ocorreu em nós é a regeneração do nosso espírito. Isso garante que um dia teremos um novo corpo que não está sujeito a doença ea morte, mas esta não é uma garantia de que estes organismos atuais serão livres de doenças e enfermidades. A deturpação dessa passagem pela Igreja de Laodicéia como referindo-se a cura do nosso corpo presente está em grave erro. Isso tem causado muitos cristãos a ficar zangado com Deus quando seus corpos ainda não foram curadas, como prometido por estes cristãos de Laodicéia.

(1 Ped 2:25 KJV) Porque éreis como ovelhas desgarradas, mas agora tendes voltado ao Pastor e Bispo das vossas almas.

Os destinatários desta epístola já foram desgarrados como ovelhas perdidas, mas agora tinha retornado a Jesus Cristo que é o "Pastor e Bispo das vossas almas." Jesus Cristo é quem cuida de nossas almas e nos ajuda a viver digna e irrepreensível. Sem a sua supervisão e diariamente a limpeza dos nossos pecados, nós não poderíamos viver uma vida pura e irrepreensível diante de Deus. É necessário que nós vivemos uma vida santa, e temos de caminhar com Jesus, a fim de fazer isso.

B. Conduta Cristã da Família (3:1-7)  

Peter agora estende os princípios cristãos de respeito e de apresentação de um comportamento no mundo a conduta da família. Ele está exortando os destinatários desta epístola (isto é, os cristãos) para se tornar esposas e maridos submissos atencioso.

                            1. Conduta cristã como esposas (3:1-6)  

(1 Pe 3:1 KJV) Do mesmo modo, vós, mulheres, sede submissas aos vossos próprios maridos, para que, se alguns não obedecem à palavra, mas também sem a palavra pode ser vencida com a conversa das esposas;

Este verso carrega a força de um mandado de esposas a serem submissas a seus maridos (Veja Efésios 5:22 e Colossenses 3:18). O comando comandos explicitamente que as mulheres sejam subordinadas a seus maridos. A mulher é aceitar o seu lugar na família, sob a liderança do marido, desde que Deus colocou o marido como o chefe da casa. As esposas devem ser submissas a seus maridos, mesmo se forem descrentes. O comportamento de uma mulher piedosa pode amolecer os corações mais duros entre os homens e levá-los para a salvação da alma. A mulher que ganha o marido desta forma demonstra a beleza imperecível de um espírito calmo e gentil. Isto está em nítido contraste com a mulher típica nagging culpado de abuso verbal com o marido e os filhos. A mulher com o espírito calmo, dócil e gentil tem Deus como seu protetor do marido abusivo e médio. O marido que abusa de uma mulher de Deus que colocou-se em submissão a ele está em grave perigo da ira de Deus.

(1 Pe 3:2) Enquanto eles eis que a sua conversa casto juntamente com medo.

O marido pode ser conquistadas para servir a Cristo pelo comportamento da mulher piedosa, quando é combinada com o temor do Senhor. A mulher que legitimamente teme o Senhor vai realizar-se na pureza moral. A mulher que tem um profundo senso de reverência e de sua responsabilidade perante Deus vai realizar-se em uma forma pura. Eu nunca vi uma mulher com um espírito calmo, dócil e gentil que sofreram abuso físico e verbal de seu marido. Tenho visto muitos ranzinza, de ódio, amargo, ressentido, com raiva das mulheres que eram fisicamente e mentalmente abusadas pelos seus maridos.

(1 Pe 3:3) O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, e do uso de ouro, ou de colocação de vestuário;

Adorno da mulher não é para ser de fora para dentro da trança do cabelo, ou o uso de jóias ou roupas.

(1 Pe 3:4 KJV) Mas que seja o homem encoberto no coração, naquilo que não é trajo de um espírito manso e quieto, que é aos olhos de Deus, de grande preço.

Adorno da mulher é de vir de dentro de um coração que é incorruptível. A mulher com o espírito manso e tranqüilo é precioso aos olhos de Deus. É um facto bem conhecido que as coisas preciosas em geral não são encontrados em abundância. Também não há muitas esposas cristãs adornada com o espírito manso e quieto abordados nesta passagem.

(1 Pe 3:5 KJV) Porque depois dessa maneira no tempo antigo as santas mulheres, também, que confiava em Deus, adornada si, sendo submissas aos seus maridos:

No Antigo Testamento, as santas mulheres que confiaram em Deus, adornada por se estar em submissão a seus maridos.

(1 Pe 3:6 KJV) Assim como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor, da qual vós sois filhas, contanto que vos fazem bem, e não têm medo nenhum espanto.

O exemplo da esposa de Abraão, Sara é dado. Sara ainda chamou o marido Abraão "senhor", que significa mestre. A mulher cristã, que se realiza nesta maneira de viver uma vida santa, quieto e manso em sujeição a seu marido não ter medo de seu marido. Na sua essência, a mulher que teme a Deus e age, portanto, não ter medo dela marido. Mostre-me uma mulher que vive no temor de Deus, e eu vou lhe mostrar uma mulher que não vive com medo do marido.

                            2. Conduta cristã como maridos (3:7)  

Pedro exorta os esposos cristãos a dar suas esposas dois presentes de amor, compreensão e respeito.

(1 Pe 3:7 KJV) Igualmente vós, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco, e estar juntos como herdeiros da graça da vida, para que suas orações não sejam impedidas.

Pedro exorta o marido para morar com sua esposa, "de acordo com o conhecimento", e isto significa que com a compreensão. O marido é a compreensão espiritual de sua esposa, emocional e físico necessidades. Ele é honrar sua esposa e isso significa respeitar e sua alta estima. Paulo falou sobre a responsabilidade do marido para proteger e cuidar de sua esposa "como Cristo que a Igreja" (Efésios 5:28-30).

O marido é entender que a esposa é "o vaso mais fraco". Ele deve entender que eles são co-herdeiros do dom da vida eterna. Eles estão a trabalhar juntos para estabelecer agarrar a vida eterna. Se eles trabalham em conjunto para realizar esta herança, suas orações não serão impedidos de alcançar esse fim. Este versículo afirma que o marido ea mulher devem trabalhar juntos para compreender a vida eterna. Se eles funcionam separadamente ou em oposição umas às outras, em seguida, suas orações são impedidas de realizar esta herança.

A mulher é o "vaso mais fraco" fisicamente, emocionalmente e mentalmente. É comumente aceito que as mulheres geralmente são fisicamente mais fracos do que os homens. Eles também são emocionalmente mais frágeis e não podem resistir às tensões que os homens podem. Os homens também são mentalmente mais fortes em sua confiança na capacidade de raciocínio, enquanto as mulheres dependem do emocional sobre o racional. Superioridade mental não significa superioridade intelectual. O QI médio das mulheres é o mesmo que os homens (ou seja, 100), mas as mulheres tendem a se agrupar em torno da média. As mulheres não tendem a ter um QI muito alto ou muito baixo QI dos homens.

IV. Alertados para a Nova Perseguição (3:8-4:19)  

Nos dois primeiros capítulos Pedro dirigiu "tentações" (1:6) para os cristãos, as acusações de ser "malfeitores" (2:12) por outros cristãos, a "ignorância dos homens insensatos" (2:15), ea necessidade para os cristãos "suportar dor, o sofrimento injustamente" (2:19). Essas perseguições já havia ocorrido, mas Pedro advertiu que a perseguição mais severa e sofrimento era fechar a mão. Peter alertou os cristãos a manter a consciência limpa diante da injustiça, ea suportar o sofrimento futuro com coragem de Cristo.

            A. injustiças (3:8-22)  

Peter usa o exemplo de Cristo e Noé ao enfatizar que a resposta certa à perseguição resultados crescentes em bênção.

1. Conduta Compassivo (3:8-12)  

(1 Pe 3:8 KJV) Finalmente, sede todos de um espírito, ter compaixão de um outro, o amor como irmãos, é lamentável, ser cortês:

A palavra "fim" introduz uma nova seção em vez de servir como um resumo das exortações anteriores. Pedro exorta agora toda a Igreja a viver em harmonia uns com os outros em ter compaixão para com os outros, e amar uns aos outros com amor fraternal, kindheartedness e cortesia. Versos 8 e 9 de São Pedro, a exposição dos Salmos 34:12-16 e versículos 10-12 citar este mesmo trecho.

(1 Pd 3,9 KJV) Não tornando mal por bênção mal, ou injúria por injúria, mas pelo contrário, sabendo que sois chamados thereunto, vós que devem herdar uma bênção.

Os cristãos não devem voltar para insultar insulto ou injúria por injúria, mas estamos de volta bênção para aqueles cristãos que nos tratam injuriado e fazer afirmações caluniosas contra nós. Os cristãos são chamados a suportar a perseguição e receberemos uma bênção, se bom retorno para o mal.

(1 Ped 3:10 KJV) Porque ele quer amar a vida e ver dias bons, refreie a sua língua do mal, e seus lábios não falem engano;

Este versículo está falando sobre a vida eterna (ou seja, a salvação da alma,) nos próximos anos (ou seja, "dia bom"). O cristão quem deseja alcançar a vida eterna e gozar a vida para os próximos anos deve "abster-se a sua língua do mal" e ele não deve falar dolosa e falsamente. Só a verdade deve emanar da boca dos cristãos que iria "herdar a vida eterna".

(1 Ped 3:11 KJV) Que ele rejeitar o mal e faze o bem, busque a paz, e seguem-la.

O cristão que deseja a salvação da alma no reino milenar que vem deve afastar o mal e realizar boas obras (ou seja, atos justos). Ele deve procurar a paz e agir em conformidade com ela. Isso não quer dizer perfeita justiça, mas isso não significa que o cristão busque a justiça de Deus. O cristão que busque a salvação da alma pede para falar a verdade, toda a verdade e só a verdade. Sua meta de vida é se afastar de todo o mal e procurar a justiça. Ele pode falhar ocasionalmente, mas ele vai confessar seu pecado e continuam em seus esforços para viver dignamente.

                        2. Uma boa consciência (3:13-22)  

(1 Ped 3:12 KJV) Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e os seus ouvidos estão abertos às suas orações, mas o rosto do Senhor é contra os que fazem mal.

O Senhor se concentra sobre os cristãos que vivem retamente, e ouve suas orações. O Senhor transforma o rosto de cristãos que fazem coisas más. O cristão que vive a vida de pecado e espera que Deus responda suas orações será muito decepcionado.

(1 Ped 3:13 KJV) E quem é que vai mal, se fordes zelosos do que é bom?

Em geral as pessoas não procuram prejudicar os cristãos que buscam a verdade ea justiça. O versículo seguinte indica que existem excepções a este princípio.

(1 Ped 3:14 KJV) Mas, se vós sofrem por causa da justiça, bem-aventurados vós, e não tenha medo de seu terror, nem ser incomodado;

Se o cristão se comporta, na forma requerida e sofre ainda por seu comportamento correto, então ele deve estar feliz com isso porque vai resultar em grande recompensa no reino vindouro. Os cristãos não devem ter medo de que o homem pode fazer para eles, e não estamos a ser perturbado ou preocupados com isso. É o Senhor que vai se vingar de outras pessoas que nos tratam injustamente. Não devemos deixar que perturbem a nossa paz de espírito.

(1 Ped 3:15 KJV) Mas, santificai ao Senhor Deus em vossos corações e estar sempre pronto para dar uma resposta a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós com mansidão e temor:

Os cristãos são separados para definir Cristo como Senhor em suas vidas, e que deve sempre estar pronto para explicar aos outros a esperança que está dentro deles. A esperança é para a vida eterna no reino vindouro. A maneira de perceber a vida eterna no reino vindouro é permitir que Cristo viva sua vida do cristão. Este é o significado de "santificar o Senhor Deus em vossos corações". Os cristãos estão a fazer de Cristo preeminente em suas vidas, e eles são para explicar isso aos outros que perguntar sobre essa esperança em Cristo. Os cristãos são para explicar esta outros a mansidão e temor. O medo é o do Senhor, e não homens. O cristão deve explicar o seu desejo de herdar a vida eterna com mansidão e temor do Senhor, e não com um arrogante, a atitude justa.

Neste ponto, deve enfatizar que a vida eterna pertence a salvação da alma, e não é uma certeza, mas uma esperança de que o cristão deve manter.

(1 Ped 3:16 KJV) Tendo uma boa consciência, que, enquanto falam mal de você, como de malfeitores, eles podem ter vergonha que acusam falsamente vosso bom procedimento em Cristo.

"Tendo uma boa consciência", significa que os cristãos devem ter a consciência de um aspecto moral ou ético de sua conduta, e eles estão a preferir certo sobre o errado. Isso não significa que os cristãos nunca devem se sentir culpado. Pelo contrário, os cristãos devem sentir-se culpado quando agiram em conformidade com a natureza carne de idade. É o sentimento de culpa que nos leva ao arrependimento ea confissão do pecado. Se um cristão se comporta de acordo com sua consciência, em seguida, seus companheiros cristãos que falam mal contra ele deveria ter vergonha de suas falsas acusações contra seu comportamento de Cristo.

(1 Ped 3:17 KJV) Pois é melhor, se a vontade de Deus é assim, que deixais de fazer o bem, do que fazendo o mal.

Deus prefere que os cristãos sofrem por fazer o bem e não fazendo o mal. Se os cristãos do que é reto aos olhos do Senhor, então não importa o que os outros pensam. Os cristãos devem se preocupar com o que Cristo pensa e não o que os outros pensam.

(1 Ped 3:18 KJV) Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para que ele força trazer-nos a Deus, sendo morto na carne, mas vivificado pelo Espírito:

Peter montantes a exortação à vida eterna, afirmando que Cristo sofreu para pagar pelos pecados, "o justo pelos injustos" para que os cristãos "poderão" ser levado a Deus ter levado à morte suas naturezas carne de idade e ter uma nova vida através do Santo Espírito. Este versículo não está falando do renascimento espiritual, mas de almas vivificado pela morte da velha natureza. Pedro deseja que cada cristão colocar morte para a alma de idade (ou seja, a natureza carne de idade), de modo que o Espírito Santo pode fazer a sua nova alma à imagem de Cristo. Esta é condicional como visto na palavra condicional "pode". Este versículo endereços salvação da alma e não a salvação do espírito.

(1 Ped 3:19 KJV), pelo qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;  

Quando Cristo sofreu a morte para nós ", o justo pelos injustos", Ele desceu ao inferno e pregou aos espíritos em prisão lá. Neste momento "paraíso" estava no centro da terra em um lugar conhecido como "seio de Abraão". Jesus desceu ao paraíso para pregar aos espíritos humanos detidos neste lugar.

(1 Ped 3:20 KJV) Que tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto a arca era uma preparação, na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram pela água.

O povo de Deus foram detidos no paraíso (ou seja, Seio de Abraão), antes da ressurreição de Jesus Cristo. Depois de sua ressurreição Ele transferiu o paraíso no céu. Muitos do povo de Deus que viveram vidas rebeldes morreram no dilúvio e desceu ao inferno ou o Paraíso, quando eles morreram na enchente. Apenas oito foram encontrados fiéis e eles passaram a inundação e foram salvos. Este é um tipo de imagem ou de salvação da alma através do batismo. O batismo nas águas é uma foto do perecimento da alma nesta vida e na ressurreição da vida nova em Cristo Jesus.

(1 Ped 3:21 KJV) A figura como uma verdadeira mesmo batismo doth agora também nos salva (e não do despojamento da imundícia da carne, mas a resposta de uma boa consciência para com Deus), pela ressurreição de Jesus Cristo:

Este versículo confirma que o batismo nos salva, mas nossas almas ou vidas que foram salvas, e não nossos espíritos. Não é a real da água que limpa a sujeira de nossa carne, mas é a vida nova em Cristo, que é a resposta de uma "boa consciência para com Deus." A "boa consciência para com Deus" é a consciência moral. Significa que a pessoa se comporta com a consciência moral. Ele realiza boas obras e atos. Ele vive de acordo com a consciência de que é guiado pelo Espírito Santo. Ele faz isso ao morrer a sua natureza velha carne e permitindo que a vida de Cristo para ser vivida por ele. Assim, figurativamente, o batismo não salva as nossas almas. Não é a dunking literal na água que salva as nossas almas, mas a vida da vida ressuscitada, que o batismo significa. Muitos cristãos batizados vivem vidas desprezível e perecerão no Tribunal de Cristo. Eles não têm uma boa consciência para com Deus. Não é a dunking literal que salva a alma, mas a vida fora da vida ressuscitada simbolizada pela dunking. O batismo nas águas simboliza a pôr fora o velho e pôr sobre o novo homem. Um homem pode ser batizado uma dúzia de vezes, mas nunca se vive a vida de Cristo ressuscitado, então ele vai morrer no Tribunal de Cristo.

Como uma figura, a inundação enxugou o velho mundo pecaminoso, ea morte do homem velho apaga a velha vida pecaminosa do cristão que vive sua vida de acordo com a Palavra de Deus.

(1 Ped 3:22 KJV) Quem é ir para o céu, e está à direita de Deus, anjos e autoridades e poderes estão sujeitos a ele.

Depois de sua ressurreição e depois de andar na terra durante 40 dias, Cristo entrou no céu e agora está na mão direita de Deus Pai. Como recompensa por sua fidelidade, ele foi alçado à condição de governante supremo sobre toda a criação. Cristo é sobre os anjos, tanto caídos e fiel. Ele é sobre todas as autoridades do reino físico e mental, e Ele está sobre tudo no reino sobrenatural. Assim, Cristo foi exaltado à liderança suprema sobre o céu ea terra e todos os moradores de ambos os reinos.

            B. Enduring Sofrimento (cap. 4)

Este capítulo é o foco da exortação de Pedro para os cristãos, para suportar o sofrimento. Como cristãos, devemos nos armar com uma atitude cristã, serviço de Cristo e da fé de Cristo.

1. Atitude de Cristo (4:1-6)  

(1 Pe 4:1 KJV) E, visto como Cristo sofreu por nós na carne, braço-vos também vós com o mesmo espírito: para que aquele que padeceu na carne tem cessou do pecado;

Os cristãos estão a armar-se com a mesma atitude de Cristo no sofrimento do corpo. Cristo sofreu em seu corpo, e os cristãos também deve sofrer em seus corpos. O cristão que passa por sofrimento físico devido à sua atitude de Cristo é aquele que se abstém do pecado. Isso não significa que isso nunca cristão comete um pecado, mas isso significa que ele vive sua vida determinada a evitar o pecado. O cristão que sofre por Cristo reinará com Cristo em seu reino.

O significado dos mesmos "braço" é o mesmo que um soldado que coloca sua armadura com a determinação de repelir os ataques do inimigo. O cristão que coloca toda a armadura de Deus é o único que tem determinado a afastar o ataques de Satanás. Ele determinou em seu coração a abster-se do pecado. A determinação para parar de pecar é uma atitude adoptada por apenas um relativamente poucos cristãos.

(1 Pe 4:2 KJV) Que ele não deve viver o resto de seu tempo na carne para os desejos dos homens, mas a vontade de Deus.

O cristão deve determinar em seu coração que o resto de sua vida no corpo físico deve ser vivida em conformidade com a vontade de Deus, e não de acordo com os desejos da velha natureza.

(1 Pe 4:3 KJV) Durante os últimos momento da nossa vida pode bastar-nos ter feito a vontade dos gentios, andando em dissoluções, concupiscências, o excesso de vinho, glutonarias, bebedices e abomináveis idolatrias;

Vida pregressa do cristão foi vivida a natureza para satisfazer a carne de idade, e era tempo suficiente viviam em conformidade com os desejos pecaminosos da carne. Lascívia é desenfreada luxúria e desejos são os desejos da velha natureza. Excesso de vinho é a embriaguez, e glutonarias são festas em que os participantes não se limitar a concupiscência da carne. Abomináveis idolatrias pertencem ao terreno depois de procurar riqueza, status e posição ea subordinação das coisas de Deus a esses desejos. Nada colocado em uma posição mais importante do que Deus é um ídolo.

(1 Pe 4:4 KJV) onde eles acham que correr esse estranho não vos com eles ao mesmo excesso de motim, falando mal de você:

Os pagãos com os quais os cristãos usado para associar falar mal dos cristãos que buscam as coisas de Deus. O cristão que procura agradar a Deus não ser popular no cenário do mundo. Outros cristãos que vivem de acordo com as suas naturezas velha carne vai gostar da fiel cristão intensamente. Os fiéis cristãos faz com que o cristão infiel muito desconfortável. Os fiéis cristãos serve como sal e luz para os outros cristãos. Sal previne putrefação e os fiéis cristãos restringe o mal. O cristão fiel espiritualmente ilumina outros cristãos, assim como a luz reforça o sentido físico da visão.

(1 Pe 4:5) Quem deve dar conta ao que está preparado para julgar os vivos e os mortos.

Jesus Cristo, que julgará os vivos e os mortos, julgará esses cristãos que vivem de acordo com sua natureza carne de idade. Todos os cristãos hão de dar conta de suas vidas no Tribunal de Cristo. O Tribunal de Cristo não é um julgamento para ver se um cristão entra no céu, mas é um julgamento para ver se o cristão celebra o reinado e governar o reino de Deus com Jesus Cristo como rei. Muitos cristãos que não conseguem entrar. Suas vidas (ou seja, as almas) não serão julgados como dignos e perecerão no Tribunal de Cristo. Por favor, leia o meu artigo Para perecer ou não perecer para uma compreensão mais profunda do perecimento da alma.

A alma velha ou a vida de cada cristão deve ser condenado à morte. Ele quer morrer nesta vida ou ele vai morrer no Tribunal de Cristo. O cristão que não crucifica a velha natureza na vida vai perdê-la no Tribunal de Cristo. Muitos cristãos que vão para o céu vai perder a sua alma, no Tribunal de Cristo. Eles continuarão a entrar no céu, mas eles não entrarão no reino dos céus. Eles vão entrar no céu com uma nova alma ou a vida, mas eles vão perder a sua herança no reino dos céus. Este é o significado do verso seguinte.

(1 Pe 4:6 KJV) Porque por isto foi pregado o evangelho também aos que estão mortos, para que fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito.

Muitos crentes que viviam em conformidade com as suas naturezas velha carne perecerá, e eles vão viver de acordo com sua natureza novo espírito após a ressurreição do corpo. Todos os crentes começar um novo espírito vivificado, uma nova alma ou vida de obediência ao espírito e um novo corpo físico. Os cristãos ainda não receberam os seus novos corpos físicos, e muitos cristãos ainda não perceberam a vida ressuscitada em Cristo. O cristão que vive a vida trocada em Cristo está realizando a salvação de sua alma. O cristão que vive sua vida de acordo com sua natureza velha carne vai ter essa vida (ou seja, a alma perecer) no Tribunal de Cristo.

O cristão que é um bêbado terá sua vida perecer no Tribunal de Cristo. O cristão que vive uma vida caracterizada pela mentira e engano terá que perecem vida no Tribunal de Cristo. Todo cristão que vive sua vida fazendo a natureza velha carne vai ter que perecem vida no Tribunal de Cristo. Muitos pastores, presbíteros e diáconos que viveram suas vidas buscando após a riqueza do mundo vão estar muito surpreendido com o Tribunal de Cristo, quando suas vidas são queimados, como madeira, feno e palha. Haverá muito choro e ranger de dentes no Tribunal de Cristo, quando a vida (ou seja, as almas) dos cristãos são reduzidos a cinzas. Isso é descrito na seguinte passagem da Escritura:

(1 Coríntios 3:13 NVI) O trabalho de cada homem deve ser manifestada: para o dia a declarará, porque será revelada pelo fogo, eo fogo provará o trabalho de cada homem de que tipo é.

(RA 1 Coríntios 3:14) Se a obra de alguém que respeitar edificou então, ele deve receber uma recompensa.

(RA 1 Coríntios 3:15) Se a obra de alguém se queimar perda, ele deve sofrer, mas ele mesmo será salvo, todavia como pelo fogo.

                        2. Serviço de Cristo (4:7-11)

(1 Pedro 4:7 KJV) Mas o fim de todas as coisas está na mão: apartai-vos portanto, sede sóbrios e vigiai oração.

Quando afirma Peter "o fim de todas as coisas está na mão", ele não significa o fim de um período de tempo, mas no final de um estado de existência para o cristão. Ele escreveu a epístola no final de 64 dC ou início de 65 dC, no início da perseguição de Nero aos cristãos. A vida cristã estava prestes a mudar muito. Há rumores de que Nero o incêndio de Roma em 64 dC e culpou os cristãos. Ele usou isso como desculpa para iniciar a perseguição romana aos cristãos. Pedro foi martirizado-se dois anos mais tarde, em 67 dC, quando ele foi crucificado de cabeça para baixo. O fim do caminho do cristão da vida, foi certamente na mão quando Pedro escreveu esta carta. Ele não estava falando da Segunda Vinda de Cristo.

A palavra grega para "final" é a palavra grega transliterada telos , E refere-se ao fim de um determinado estado de existência e não o fim de um período de tempo. O estado de existência da Igreja estava prestes a mudar drasticamente e Pedro estava alertando os cristãos sobre esta mudança. É provável que as perseguições já tinham começado em Roma, e eles também estavam a ser implementado nas províncias romanas. Pedro estava em Roma, na escrita desta epístola, embora ele se refere a ela como "Babilônia" (v. 5:3). Esta foi uma expressão profética como Roma é a sede da Arquidiocese Babylon na época da Segunda Vinda de Cristo. O coração do aspecto eclesiástico de Mistério da Babilônia, mudou-se para Pérgamo antiga Babilônia, durante a era da igreja de Pérgamo e depois para Roma, durante a era da igreja Tiatira. Permanece em Roma até o fim da Era da Igreja e da sua localização actual é presentemente um estado separado em Roma, conhecido como o Vaticano. Não devemos confundir a Igreja de Tiatira, que é a Igreja Católica, com a Babilônia religiosa, que é o sistema de culto papal.

(1 Pe 4:8 KJV) E, acima de todas as coisas têm caridade fervorosa entre vós para a caridade cobrirá a multidão de pecados.

Na expectativa de grande perseguição para todos os cristãos, Pedro exorta os seus companheiros cristãos para esticar o seu amor ( agape ) Para os irmãos. A palavra grega para fervoroso foi usado para descrever os músculos esticados ou tenso do atleta cepas que seus músculos para ganhar uma corrida. Um cristão amor altruísta e preocupação com os irmãos deve ser exercido até ao ponto de ser sacrificial. Pedro está dizendo que é preciso grande esforço para ter agape para os irmãos. Ele também faz o ponto que agape cobrirá uma multidão de pecados.

(1 Pe 4:9 KJV) hospitalidade Use um para outro, sem murmuração.

Pedro também exorta os cristãos a ter a hospitalidade para com os outros cristãos. Isto significa que os cristãos devem ser cordial e generosa receber os seus companheiros cristãos de uma forma amigável ou alienação. Os fiéis cristãos é amistosa e cordial com seus companheiros cristãos. Os fiéis cristãos é amigável, cortês e amável para os irmãos. Os fiéis cristãos é mesmo tipo para aqueles que são indelicados com ele.

Pedro também afirma que esta hospitalidade deve ser sem murmurações nem murmuração. O cristão fiel deve fazer todas as coisas sem reclamar, em conformidade com a seguinte passagem da Escritura:

(Filipenses 2:13 KJV) Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer e fazer a sua boa vontade.

(Filipenses 2:14 KJV) Faça todas as coisas sem murmurações nem contendas:

(Filipenses 2:15 KJV) Que sejais irrepreensíveis e sinceros, resplandeceis os filhos de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e perversa, entre os quais como astros no mundo;

Os cristãos que resmungar e reclamar estão se preparando para repreender, no Tribunal de Cristo.

(1 Ped 4:10 KJV) Como todo homem tem o dom recebido, mesmo assim um ministro do mesmo para outro, como bons administradores da multiforme graça de Deus.

Desde que cada cristão recebeu um dom espiritual, ele deverá exercer o seu dom de ministrar a outros cristãos. O cristão que exerce o seu dom espiritual no ministério está a ser um bom administrador dos dons variados que Deus o Espírito Santo, distribuídos entre a Igreja. A prendas ativo atual do Espírito Santo são administração, servindo, dando, a misericórdia, exortação, ensino, e profecia.

(1 Ped 4:11 KJV) Se alguém falar, fale segundo as palavras de Deus, se algum ministro do homem, faça-o como da capacidade que Deus lhe deu: a de que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo , a quem seja louvor e poder para todo o sempre. Amen.
A palavra para "falar" neste versículo refere-se a expressão individual em palavras ou atos. Refere-se à maneira que um cristão manifesta-se em utilizar o seu dom espiritual para ministrar a outros. Quando um cristão aos outros ministros, ele deve fazê-lo no poder do Espírito Santo e não no poder da carne. O cristão ministros que, no poder do Espírito Santo glorifica a Deus, e haverá uma grande recompensa para esta pessoa. Todas as boas obras que um cristão não deve estar no poder do Espírito Santo. O fiel cristão está cheio ou controlado pelo Espírito Santo, e ele ministros no poder do Espírito Santo.

                        3. A fé de Cristo (4:12-19)  

(1 Ped 4:12 KJV) Amados, não estranha o fogo ardente que é a de tentar você, como se coisa estranha vos acontecesse;

Peter avisa os destinatários desta epístola sobre as perseguições de Roma, que já estavam em andamento no momento esta carta foi escrita. Pedro era prepará-los para as perseguições que estavam vindo, e ele estava exortando-os a permanecer fiéis, apesar destas provas de fogo.

(1 Pe 4:13) Mas alegrai-vos, na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que, quando a sua glória será revelada, sejais feliz também com alegria.

Peter diz a esses cristãos que estão a ser participantes dos sofrimentos de Cristo. O motivo é a recompensa que se seguirá na segunda vinda de Cristo. Isto é, quando Cristo será revelado em sua glória, e os cristãos que sofrem perseguições e permanecer fiel a ação em que a glória. Eles serão extremamente contente com grande alegria. O tempo dessa grande alegria e satisfação é o reino milenar, que é o cumprimento profético da Festa dos Tabernáculos. A Festa dos Tabernáculos é conhecida como a "estação da nossa alegria".

(1 Ped 4:14 KJV) Se vós, ser censurada pelo nome de Cristo, bem-aventurados sois, porque o espírito de glória e de Deus repousa sobre vós, por sua parte, ele é mal falado, mas de sua parte, ele é glorificado .

Se um cristão recebe reprovação ou crítica, porque ele está operando no poder e autoridade de Jesus Cristo, então ele deve estar feliz com isso, pois significa que o Espírito Santo está trabalhando ativamente em sua vida. Outros podem vê-lo como sendo o mal, mas isso vai resultar em glória e honra no Tribunal de Cristo. O cristão fiel deve se preocupar mais com o que Cristo pensa que aquilo que os outros cristãos pensam.

(1 Ped 4:15 KJV) Mas nenhum de vós padeça como homicida, ou como um ladrão, ou como um malfeitor, ou como um intrometido em assuntos de outros homens.

É uma coisa a sofrer censura por causa de Cristo, mas é totalmente um assunto diferente de sofrer por fazer o mal. O cristão que sofre como um bêbado, assassino, ladrão, malfeitor ou intrometida não serão recompensados por esse sofrimento. O cristão que vive uma vida de decadência vai receber nenhuma recompensa por seu sofrimento como resultado dessa decadência.

(1 Ped 4:16 KJV) Mas se alguém sofre como cristão, não deixe que ele se envergonhe, mas glorifique a Deus neste nome.

Se um cristão sofre por sua fidelidade a Cristo, ele não deve ter vergonha por esse sofrimento. Em vez disso, ele deve louvar e glorificar a Deus pelo seu sofrimento, porque haverá grande recompensa.

(1 Ped 4:17 KJV) Para já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus, e se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?

A frase verbo "veio" não está no grego. Os tradutores acrescentou ele. Este versículo afirma simplesmente que o tempo de julgamento terá início com a "casa de Deus". Julgamento terá início com as primícias da Igreja, no momento da separação. Na verdade, a separação é em si um juízo de Deus, uma vez que todos os cristãos serão julgados em seu mérito para participar neste arrebatamento dos fiéis. A separação é referido como "o dia da visitação" em 2:12 versículo acima. A palavra grega para "visitação" refere-se ao tempo que Deus vai examinar de perto as vidas de todos os cristãos para ver se eles são "dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do homem". Este é o início do julgamento, na casa de Deus. É o fim da Era da Igreja para os fiéis, mas não é o fim para os infiéis (isto é, "os que não obedecem ao evangelho de Deus").

Este verso é claro que o fim para os ímpios e os rebeldes não é a mesma para os fiéis. Nós já sabemos e entendemos que o fim para esses cristãos será a principal colheita Rapture no meio do período da tribulação.

(1 Ped 4:18 KJV) E se o justo apenas se salva, onde o ímpio eo pecador?

Isto está se referindo aos cristãos que vivem em retidão e têm as suas almas ou vidas salvas no momento do arrebatamento Primícias. A frase "apenas se salva" refere-se a ser guardada com grande dificuldade e grande esforço. Claro, o versículo está falando de salvação da alma, no início do julgamento de Deus, em sua casa, que é o Arrebatamento Primícias. Aqueles que são guardados neste momento será guardado com muito esforço e dificuldade, por parte destes cristãos. Uma vez que eles são salvos com grande esforço e esforço no arrebatamento Primícias ", onde o ímpio eo pecador?" A pergunta é retórica, como deve ser entendido que os cristãos ímpios que vivem vidas pecaminosas aparecerá na safra principal de Rapture seu julgamento.

(1 Ped 4:19 KJV) Portanto, os que sofrem segundo a vontade de Deus comprometer a manutenção de suas almas para ele fazer o bem, como a um fiel Criador.

O somatório desta exortação para os cristãos que sofrem em conformidade com essa diretriz afirma que os cristãos devem comprometer a manutenção de suas almas para Cristo. Na terminologia simples, os cristãos que sofrem corretamente para Cristo deve permitir que Cristo viva sua vida em si. As vidas ou as almas dos cristãos devem estar comprometidos com Cristo. É preciso grande esforço para estar comprometidos com Cristo. É por isso que os cristãos só que exerceram muito esforço vai ser "salvo" no início do julgamento de Deus. Julgamento começa hoje com a Igreja no arrebatamento Firstfruits, descrito no versículo 3:12 como o "dia da visitação".

V. Responsabilidades dos Membros da Igreja

Neste capítulo, Pedro exorta os presbíteros da Igreja para pastorear o povo, enquanto os homens jovens estão a submeter-se aos anciãos, e todos a permanecerem firmes na fé.

            A. idosos são de apascentar o rebanho (5:1-4)  

(1Pd 5,1 KJV) Os anciãos que estão entre vós, rogo eu, que sou também uma pessoa idosa, e uma testemunha dos sofrimentos de Cristo e também participante da glória que será revelada:

Pedro exorta os presbíteros da Igreja para alimentar o rebanho de Deus. Ele se identifica como uma pessoa idosa e como uma testemunha dos sofrimentos de Cristo. Ele também descreve a si mesmo como um participante da glória que será revelada. Embora não declarado, o momento dessa revelação é a segunda vinda de Cristo. Para ser um participante da glória por vir, o cristão deve também ser uma participante nos sofrimentos de Cristo . Peter era definitivamente um participante nos sofrimentos de Cristo, e ele foi martirizado cerca de dois anos depois de escrever esta carta.

(1 Pe 5:2 KJV) Alimentar o rebanho de Deus que está entre vós, tendo a supervisão do seu, não por força, mas voluntariamente, não por torpe ganância, mas de boa vontade;

Pedro exorta os anciãos para alimentar o rebanho de Deus e para supervisionar a sua maturidade espiritual. Os anciãos são fazê-lo voluntariamente ou de boa vontade e não por compulsão. As pessoas idosas não devem fazer isso com o propósito principal de ganho ou a ganância (ou seja, Filthy Lucre), mas com entusiasmo ou vontade alegre (isto é, uma mente pronta).

Infelizmente, o rebanho de Deus está morrendo de fome nas igrejas locais hoje. Muito poucos pastores ou professores possui conhecimento básico das doutrinas principais da Bíblia. A verdade dos Cinco Pontos do Calvinismo para o espírito do homem é considerado herético. Apenas uma pastores relativamente poucos têm uma compreensão da diferença entre o espírito ea salvação da alma. O Tribunal de Cristo foi reduzida à pergunta: "Por que eu deveria deixá-lo para o céu?" O arrebatamento da Igreja progressivamente em ambos os êxtases e as primícias da colheita principal é rejeitada ou completamente ignorado por 99% dos pastores e professores. Os ensinos primário na Igreja de hoje giram em torno de como gerenciar suas finanças e como melhorar um casamento. Pastores simplesmente não gastam tempo estudando a Palavra de Deus. Vários pastores com graus avançados em teologia e teologia têm muito pouca compreensão da Bíblia. Evidentemente, isso não deveria ser uma surpresa para o verdadeiro estudante da Bíblia, desde que os Estados palavra profética que toda a Igreja se tornará fermentado com a doutrina do mal e falso no momento do final da Idade Igreja.

Em suma, os idosos são a alimentação do rebanho de Deus. A grande questão agora é saber quem é o servo fiel e prudente, que passa a ser o governador sobre a MASTER do agregado familiar. Ele é a pessoa que está fornecendo CARNE IN DUE SEASON. Os fiéis "e servo sábio" é a alimentação do rebanho, em conformidade com as seguintes Escrituras:

(Mat 24:45 KJV) Quem é o servo fiel e prudente, que o senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo?

(Mat 24:46 KJV) Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

(Mat 24:47 KJV) Em verdade vos digo, que ele deve fazê-lo governador de todos os seus bens.

(1 Pe 5:3 KJV) Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho.

Os anciãos da Igreja não são de controlar, dominar ou exercer o domínio sobre os que estão para herdar a vida eterna, mas eles devem servir de exemplo para o rebanho de Deus.

(1 Pd 5,4 KJV) E, quando o Sumo Pastor se manifestar, recebereis a coroa de glória imarcescível.

Os anciãos que executam essas funções conforme descrito nesta passagem da Escritura receberá a coroa da glória ". A coroa de glória é o maior coroa recebida pelos cristãos, para que ele vá para o "fiel e prudente" servos. Existem dois níveis de agentes no reino dos céus abaixo o servo fiel e prudente. Estes consistem em dois níveis (1), servo bom e fiel, e (2) o servo bom.

            B.
Jovens devem apresentar aos Anciãos (5:5-7)  

(1Pe 5.5 KJV) Semelhantemente vós, jovens, apresentar-vos o mais velho. Sim, todas de você ser um assunto para outro, e estar vestido com a humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.

Pedro volta a sua atenção da undershepherds sobre o rebanho de Deus para as ovelhas. A responsabilidade das ovelhas é submeter-se aos anciãos que foi colocado sobre eles. Pedro exorta "todos" os cristãos mais jovens a submeter-se à pessoa idosa ", que foi colocado sobre eles. Isso significa que eles estão a ouvir e aprender com os mais velhos. Eles estão a ceder a suas advertências e conselhos e eles estão a fazer isso com um ar de humildade e não cheios de orgulho. Este versículo explica esta atitude de humildade, afirmando que Deus se opõe aos soberbos e arrogantes cristão, mas Deus recompensa o cristão humilde e contrito.

(1Pe 5.6 KJV) Humilhai-vos, portanto sob a poderosa mão de Deus, que ele vos exalte no tempo devido:

As ovelhas de Deus são a humilhar-se debaixo de Deus, apresentando aos ensinamentos dos mais velhos. Se eles fizerem isso, então Deus vai exaltar-los no momento adequado.

(1 Pedro 5:7 KJV) Casting todo seu cuidado com ele, porque ele tem cuidado de vós.

Peter diz a ovelha para lançar ou lançar todas as suas preocupações e ansiedades em Deus porque Ele cuida das ovelhas.

            C. Todos são a permanecerem firmes na fé (5:8-11)  

Peter agora volta sua atenção para toda a Igreja, incluindo os anciãos e os ovinos. A exortação a todos é a permanecerem firmes na fé, e ele avisa que o diabo está a tentar destruir os irmãos.

(1 Pe 5:8 KJV) Sede sóbrios e vigilantes, porque seu adversário o diabo, como um leão que ruge, anda em derredor, buscando a quem possa tragar;

Pedro adverte os cristãos a ser sóbrio. Isto significa que os cristãos estão a ser marcada pela seriedade, gravidade ou solenidade de conduta ou de caráter. Eles devem ser temperado, desapaixonado e avisado. Isto significa que estão a ser moderado em todas as coisas, não afetado pela paixão terrena e emoções, e eles estão a prestar atenção ao que está acontecendo ao seu redor.

Os cristãos são também advertiu que estar vigilantes. Isto significa que estão a ser vigilante e alerta, já que seu adversário, o Diabo está buscando todas as oportunidades para destruí-los. O diabo não pode fazer nada sobre a nossa salvação, o espírito, mas ele pode fazer algo a respeito da salvação de nossas almas. Ele pode causar o cristão a morrer no Tribunal de Cristo, fazendo com que ele fracasse em sua caminhada cristã. Se o diabo não pode nos fazer perder nossas almas ou perecer no Tribunal de Cristo, então esta advertência bíblica sobre a destruição, não seria necessário na Bíblia.

(1Pe 5.9 KJV) Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos que estão no mundo.

Pedro adverte os cristãos a resistir ao diabo em um sentido rígido ou forte, e ele afirma que essas mesmas aflições e sofrimentos são impostas a todos os cristãos que vivem no mundo. Temos de sofrer as aflições do mundo, assim como Cristo sofreu aflições .

(1 Ped 5:10 KJV) Mas o Deus de toda graça, que vos chamou à sua eterna glória por Jesus Cristo, depois que tiverdes padecido um pouco, fazer-lhe aperfeiçoar, firmar, fortificar e você.

Pedro consola-nos em nossos sofrimentos, afirmando que depois de ter sofrido por um montante atribuído de tempo, o Deus de todas as recompensas que nos fará em cristãos maduros, fortes e estáveis. A conotação neste versículo é que o sofrimento na vida não vai acabar, mas vamos tornar-se melhor equipados para lidar com as tentações do demônio.

(1 Ped 5:11 KJV) Para ele, glória e poder pelos séculos dos séculos. Amen.

A passagem termina com a afirmação de que a glória eo poder pertence ao Senhor para sempre, mas esta profecia ainda não foi cumprida. Ele ainda é futuro, mas vai certamente acontecer. Satanás ainda é o deus da terra, mas seu tempo é muito, muito curto.

VI. Conclusão (5:12-14)

(1 Ped 5:12 KJV) Por Silvano, irmão fiel até você, como eu suponho, que eu escrevi abreviadamente, exortando e testificando que esta é a verdadeira graça de Deus, onde estais.

Pedro escreveu estes três últimos versos a si mesmo e ele reconhece Silvano (isto é, Silas) como seu secretário. Este é certamente o mesmo que Silas acompanhou Paulo em sua segunda viagem missionária.

(1 Ped 5:13 KJV) A igreja que está em Babilônia, eleita juntamente com você, Saúda-vos, e assim por Acaso meu filho Marcos.

Como afirmado anteriormente, Peter se refere à sua localização em Roma como "Babylon" e afirma que "ela" em Babilónia ", eleito junto com" os beneficiários da saudação carta-los. A "ela" é claramente uma referência à igreja em Roma. Pedro também reconhece que o Marcos, o autor do evangelho de Marcos, está com eles, em Roma. Paulo em Colossenses 4:10 colocado João Marcos em Roma, em uma ocasião anterior.

É interessante que eclesiásticas ou religiosas Babilônia começou na Babilônia, mas foi transferido para o Pergamum, durante a era da Igreja de Pérgamo, mas transferido para Roma, durante a era da Igreja de Tiatira. Manteve-se em Roma, a cidade das sete colinas, até o tempo presente. Babilônia religiosa é finalmente destruído na sua actual localização, no Vaticano. É importante não confundir a Babilônia religiosa com a Igreja de Tiatira. A Igreja de Tiatira é constituída por cristãos católicos, enquanto Religiosos Babilônia é a Papal Worship System, com sede no Vaticano, em Roma. As heresias dos Religiosos Babylon tornaram-se entrelaçadas com toda a Igreja. Essas heresias são parte do fermento que tem levedado toda a Igreja.

(1 Ped 5:14 KJV) Saudai-vos uns aos outros com ósculo de caridade. Que a paz esteja com todos vós que estais em Cristo Jesus. Amen.

Peter termina dizendo que os cristãos que se cumprimentam com um beijo de ágape como um sinal de afeto fraterno. Ele também deseja a paz de Deus a todos os irmãos em Cristo Jesus ". Como o Príncipe da Paz, Jesus Cristo é o único que pode nos dar a paz de Deus.


Artigos

Salvação

Alma vs Espírito Salvation -- Alma e Espírito são definidos na Bíblia Sagrada. Espírito do cristão e do corpo são salvos pela fé em Jesus. É um dom gratuito de Deus. A alma é salva por ser fiel a Jesus.

O que dizem as Escrituras relativas à salvação? -- Escritura de epístolas de Paulo são examinados que incentivar os cristãos a fazer boas obras para Deus, eles vão ser elogiado por Jesus no tribunal de Cristo.

O cristão Filadélfia - As características do cristão devoto Filadélfia são discutidos.   Eles serão tomadas por Jesus no Primícias arrebatamento e perder todos os sete anos da Tribulação.

Como crucificar auto - Incluem-se sugestões para crucificar a sua natureza pecaminosa humana e permitindo que a regra de Cristo em sua vida, garantindo a salvação de sua alma.

O velho tem de morrer - Escritura é examinado que discute a necessidade de que a velha natureza pecaminosa de morrer para que a alma será salva no tribunal de Cristo.

Um livro de recordações - Os cristãos estão agora preparando Filadélfia, obedecendo e pensar em Jesus Cristo, mesmo em seus momentos privados. Esses pensamentos justos e obras são lembradas por Deus.

Imputada vs Justiça Justiça Prático -- Cada cristão nascido de novo tem a justiça imputada de Cristo, mas todo cristão é incentivado a buscar a Justiça Prático de Deus.

Vida Eterna - O cristão que segue a Jesus e coloca-o primeiro em sua vida vai herdar a vida eterna.

Arrependimento -- Um cristão deve se arrepender de seus pecados, a fim de ser salvo espiritualmente? A resposta bíblica a esta pergunta é simples, mas a explicação é muito complexa para os cristãos, com uma compreensão superficial da Bíblia.

Salvação Passado, Presente e Futuro? -- A Palavra de Deus fala sobre a salvação do homem em três tempos: passado, presente e futuro. Todos os três salvações são discutidos neste artigo.

Salvação Passado, Presente e Futuro - A salvação do espírito, do corpo e da alma são discutidos em detalhe neste artigo.

O Livro da Vida - Todos os nomes cristãos são inicialmente escritos no Livro da Vida. No entanto, o cristão terá seu nome riscado do livro, se ele é infiel a Deus.

A Noiva de Cristo - Escritura que definem a Noiva de Cristo são discutidos. Estes são os mais fiéis crentes em Jesus.

Nenhum homem sabe o dia ea hora - Todos os cristãos precisam estar olhando para o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento.   Infelizmente, a maioria dos cristãos não estão prestando atenção para seu retorno.

Não abandone a montagem em conjunto - O apóstolo Paulo exorta os cristãos a encontrar muitas vezes para discutir o retorno de Jesus para as primícias arrebatamento e incentivar os outros a viver uma vida justa para Deus.

O Evangelho - O Que É? - O Evangelho da Graça eo Evangelho de Cristo são tratados em detalhe em versículos da Bíblia Sagrada.

Aliança de Deus de Obras - No livro de Efésios, Paulo exorta os cristãos a realizar obras de justiça de Deus. Jesus prometeu grandes recompensas para aqueles que vivem suas vidas para Ele, e não para si próprios.

Renascimento Espiritual - Renascimento espiritual é uma obra de Deus e não do homem. Não funciona pelo homem são necessárias para a salvação para o cristão.

As cinco coroas - Há cinco níveis de recompensa para os mais fiéis de Jesus Cristo. Todas as cinco coroas são auferidos pelos cristãos e os versos que explicam estas coroas são discutidos em detalhe neste artigo.

O Acenando para o retorno de Jesus - Jesus quer convidá-lo a retornar para as primícias arrebatamento no Apocalipse, capítulo 22. Aqui está o aceno que levantar a ele.

Livro do Apocalipse

O que você já viu -- O tempo é, antes do início da Tribulação. João saúda as sete igrejas da Ásia Menor e uma visão do Filho do Homem é dada.

O que é agora / As Sete Igrejas -- O prazo é antes do Primícias arrebatamento. Jesus observa a saúde espiritual das sete igrejas.

O que terá lugar ainda -- O prazo é o Primeiro Frutas arrebatamento. O grande trono no céu e os Primeiros Frutos arrebatamento são descritos.

Os Sete Selado Scroll -- O prazo é o início da Tribulação. Os sete fechados rolagem é entregue a Jesus Cristo.

Abertura dos primeiros seis selos -- Os seis primeiros selos do deslocamento estão abertas eo precursor da ira de Deus que em breve se segue é descrita .

Preparação para o Dia do Senhor -- Os judeus 144.000 fiéis são chamados por Jesus e os cristãos são levados ainda vivos para o céu na safra principal arrebatamento.

O Sétimo Selo é aberta e as decisões são Trumpet Unleashed -- A ira de Deus é derramado sobre a humanidade impenitente através de decisões catastróficas.

Julgamentos mais Trumpet - A ira de Deus continua sobre a humanidade não salvos.

O anjo poderoso eo livrinho - João é ordenado a comer o livrinho que gosto doce na boca, mas amargo em seu estômago.

As Duas Testemunhas - Deus usa Enoque e Elias para prever os juízos de Deus sobre a humanidade não salvos.

A Sétima Trombeta - As decisões finais de Deus sobre a humanidade não salvo está pronto para ser liberado na terra por Deus Todo-Poderoso.

O Anticristo eo Falso Profeta Ano - O Anticristo eo Falso Profeta é permitido o controle sobre a terra por três e meia. Cristãos principal colheita será severamente testada durante este tempo.

The Reaping da Terra -- O prazo é o meio do período da tribulação e dá alguns detalhes mais de 144.000 judeus que foram salvos no início do período de tribulação.   O lagar da ira de Deus é descrito.

As Taças da Ira de Deus - Deus, o Pai, que comanda as sete taças da Sua ira se desencadear sobre a terra.

Mais taças da Ira de Deus - As sete taças do juízo de Deus são descritos em detalhe.

A queda de Babilônia - A grande final em tempo de poder de Babilônia é descrito em pormenor. Moldura O tempo é antes da Tribulação começa e termina perto do final da Tribulação, com a completa destruição da Babilônia.

Canção de aleluia no céu Retorna - Jesus eo Anticristo eo Falso Profeta são capturados em seguida, julgados, então lançado no lago de fogo para a destruição eterna.

The Reign Millineal - Jesus reina sobre a terra por mil anos. Os perdidos são julgados no grande trono branco e, em seguida, são lançados no inferno para a eternidade.

Um Novo Céu e Nova Terra - A morada de todos os cristãos e os santos do Antigo Testamento desce do Céu e é descrito em detalhes.

A palavra final de Deus -- O tempo é agora. Jesus exorta todos os cristãos a se prestar atenção para seu retorno e encoraja-os a permanecer fiel a ele.

Parábolas

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são descritos.

Os trabalhadores - Os diferentes tipos de cristãos que servem a Deus são descritos.

Os Talentos - Os cristãos principal Harvest irá servir a Cristo durante a primeira metade da Tribulação. Dois servir fielmente, o terceiro cristão não vai servir fielmente Jesus durante esse período de testes.

A Ovelha, a moeda e do Filho Pródigo - A parábola da ovelha, a moeda eo filho pródigo ilustra a doutrina da eleição divina. As preocupações parábola dos três povos eleitos de Deus, salva-pagãos, a Igreja, e salvou os judeus.

Os Dois Sons - Esta parábola descreve o fracasso dos sacerdotes e os fariseus a ser obediente ao Senhor Jesus Cristo e entrar no Reino de Deus.

O Vineyd - Esta é uma parábola sobre a infidelidade de Israel a fazer as obras justas que Deus tinha previsto fazer.

O Casamento - Esta parábola é sobre um casamento preparado por um rei para o Seu Filho, e pertence à chamada da Igreja e da obtenção de uma noiva os gentios por Jesus Cristo.

O Libras - Esta parábola é uma imagem do julgamento de ovinos e caprinos na Segunda Vinda de Cristo em poder e glória.

O mordomo prudente - Esta parábola descreve uma infiéis cristãos nos últimos dias imediatamente antes do início da Tribulação e sua resposta a Cristo quando confrontado com a observação de que ele lhe foi infiel.

As parábolas Sete do Reino - Estes sete parábolas descrever os vários tipos de cristãos da era da igreja e sua resposta ao comando de Jesus para obedecer e seguir com fé.

As dez Virgens - Esta parábola contrastes aqueles crentes que serão tomadas no Primícias arrebatamento e os crentes de que será deixado para trás a ser testados no fogo da primeira metade da Tribulação. rables

Exegese

Livro de Colossenses - O apóstolo Paulo exorta a igreja de Colossea para viver uma vida justa para Deus.

Primeiro livro de João - O apóstolo João endereços salvação da alma e viver uma vida reta e santa.

Primeiro livro de Peter - A finalidade da carta era para encorajar os crentes perseguidos a esperança na libertação final de Deus para aqueles que estão firmes em sua fidelidade a Deus.

Segundo livro de Peter - Deus chama os cristãos para o crescimento espiritual eo fidelidade como eles vêem para a Segunda Vinda de Jesus.

Livro de Habacuque - Descreve a perseguição dos cristãos principal Harvest pelo Anticristo durante a primeira metade da Tribulação.  

Livro de Filipenses - Paulo exorta a Igreja em Filipos para continuar a viver fiel a Deus.

Livro de Gálatas - Paulo explica que os cristãos não devem seguir a lei mosaica, mas para ser fiel a Jesus, seguindo-Lo.

Livro de Tiago - James descreve em pormenor a salvação da alma e do comando para executar obras justas de Deus.

Livro de Judas - Jude adverte os cristãos que os adversários do Evangelho irão surgir e estar preparado para permanecer fiel a Jesus, mesmo quando perseguidos.

Livro de Ester - O livro de Ester é um retrato da rejeição por parte de Israel do Reino de Deus ea concessão do Reino à Igreja.

Livro de Rute - Esta é uma interpretação profética de Ruth e explica que Ruth é uma imagem do cristão que é muito fiel a Cristo.

Livro de Romanos Part One -- Paulo explica o Evangelho de Deus relativos à salvação, que inclui a justificação, santificação e glorificação. Capítulo 1-8

Livro de Romanos Part Two -- Paulo descreve a eleição, a rejeição ea restauração de Israel no plano profético de Deus. Ele também discute como manter a sua alma pura e santa, apelando para o nome do Senhor. Chapter 9-11

Livro de Romanos Parte III -- Paul sinceramente invoca para os cristãos de Roma para apresentar os seus corpos como sacrifícios vivos a fim de que isto é para ser santa, santificada e agradável a Deus. Capítulo 12-16

Profecia

A carga de Damasco - A cidade de Damasco será completamente destruído pouco antes do início da Tribulação.

A terra do zumbido asas - Um grande país ocidental que controlam grande parte do mundo. Vai ser liderada pelo Anticristo.

A carga do Egito - O país do Egito será completamente destruído perto do início da tribulação.

Dia da Independência - Esta é a versão de Satanás dos eventos que ocorrem no início da Tribulação.

Céu vs the reino dos céus - A diferença entre o Céu eo Reino do Céu é explicado.

O Reino de Deus - Os três aspectos do Reino de Deus são explicadas em detalhe.

O Sermão da Montanha -- O Sermão da Montanha, resume as expectativas de Jesus para aqueles que O seguiam como discípulos. O tema do sermão é a entrada no reino dos céus.

Setenta semanas de Daniel -- A profecia de Daniel das setenta semanas de Daniel 9:24-27 diz respeito a três períodos de tempo lidando com a nação de Israel.

As Quatro Bestas fora do Mar - Daniel explica o líder de impérios do mundo fim dos tempos.

O Dia do Senhor - Deus traz a destruição para aqueles que são orgulhosos e arrogantes.

Os dias de Noé -- Os dias de Noé representa o tempo entre o arrebatamento Primícias eo principal Harvest arrebatamento da Igreja.

O Fim do Mundo -- A mídia cria o cenário para culpar os cristãos para uma guerra no Oriente Médio e, especialmente, a batalha final do Armagedom.

A Nova Jerusalém -- Nova Jerusalém é uma figura para a Igreja de Deus.

A Igreja de Laodicéia - Jesus avalia a fé do fim da era da igreja de Laodicéia. É extremamente carente de fé e será severamente testada na primeira metade da Tribulação.

Ele vem com as nuvens - Esta é uma descrição cronológica dos acontecimentos proféticos da primeira vinda de Jesus à Sua segunda vinda em poder e glória.

Rebeca - Rebeca é um tipo da Noiva de Cristo.

Impossível levar ao Arrependimento - A fiéis cristãos que se afasta da fé em Jesus não será dada uma segunda oportunidade de se arrepender e depois segui-lo novamente.

Justificação vs Santificação -- A diferença entre justificação e santificação é a diferença entre a salvação espiritual e de salvação da alma.

Concupiscência da carne versus fruto do Espírito - Um cristão pode seguir a Deus, produzindo frutos espirituais ou podem seguir seus próprios interesses egoístas, produzindo a morte da alma.

A Doutrina da Eleição - Calvinismo é comparado com o Arminianismo. Ambos estão certos e ambos estão errados. Escritura é analisado para proporcionar a correta interpretação da eleição.

Trevas exteriores - Para ser lançado nas trevas exteriores é deixar entrar o domínio do rei. Existem graves consequências de ser infiel a Cristo.

Destino da Terra - Leia para descobrir o que acontece à terra depois do milênio Unido.

A Grande Comissão - Escrituras são analisados para determinar o que é a Grande Comissão como escrito em Mateus 28.

Jonas - Os versos do Livro de Jonas são analisados para determinar o que realmente aconteceu com Jonas, quando ele foi engolido pela criatura grande mar.

Predestinação - Todos os cristãos são predestinados para a salvação. Esta salvação é realizado porque Deus salva quem Ele quer salvar. A Sagrada Escritura é analisado em detalhe neste artigo.

The arrebatamento vinda - O arrebatamento pré-tribulação dos santos mais fiel de Jesus é analisado a partir de versículos bíblicos.

O Sermão do Monte - Mateus, capítulo 24 e 25 são analisados e incluem a profecia sobre a Igreja, e os judeus e gentios salvos durante a Tribulação.

A Separação - O cristão Filadélfia é separado do menos fiéis, pouco antes do início da Tribulação. Essa é a chamada Primícias arrebatamento. Cristãos infiel terá, então, uma oportunidade de se tornar mais fiel, suportando perseguições durante a primeira metade da Tribulação.

As sete festas - As sete festas de Israel são descritos em Levítico 23. Eles são uma sombra do Messias da salvação e da promessa vinda definitiva para o judeu.

Lazarus Come Forth -- Este é um estudo profética da ressurreição de Lázaro, que é uma representação da ressurreição de Israel no final da Tribulação.

A alimentação do 5000 - Este estudo descreve como profética dos cristãos principal colheita será dado um estudo profundo da Bíblia Sagrada para que eles serão preparados para servir a Jesus durante a primeira metade da Tribulação.

Um pequeno chifre - Daniel prevê o aumento do poder do Anticristo que vai perseguir os infiéis cristãos durante a primeira metade da Tribulação.

Ele está disponível em breve -- A Bíblia é muito clara sobre o fato de que Jesus Cristo está vindo de novo e, provavelmente, muito em breve. Muitos versículos do Antigo e Novo Testamentos são analisados que a promessa de Sua volta.

Avisos

Da lei do pecado e da morte - Ezequiel capítulo 18 explica que a alma de uma pessoa irá perecer no Tribunal de Cristo se o pecado é predominante em sua vida.

Cristãos deixados para trás - Os cristãos infiel experimentará 3 1 / 2 anos de perseguição na primeira metade da Tribulação.

O Tribunal de Cristo - Todos os cristãos vão dar um relato detalhado das obras da sua vida. Boas obras serão recompensados e obras mal receberá uma repreensão de Jesus.

O pecado imperdoável - Existe apenas um pecado que Jesus não vai perdoar.

Um alerta para Filadélfia - O cristão Filadélfia é incentivado a permanecer fiéis nos últimos dias da era da Igreja.

A grande desilusão A Lie - Deus permite que um cristão infiel para experimentar uma ilusão.

Inferno - O lugar onde os mortos não salvos são condenados por toda a eternidade é descrito.

Gehenna vs vida - A experiência humana, quer a destruição ou a glória depois de seu julgamento.

Deus odeia Reclamar - Um cristão fiel não vai reclamar sobre os acontecimentos em sua vida.

Deus odeia Murmurando - Um cristão fiel não vai murmurar qualquer coisa.

Para perecer ou não perecer - Uma alma cristã infiel vai perecer no Tribunal de Cristo e um cristão fiel será recompensado.

Você vai alertar os outros? - Um cristão fiel irá avisar os outros cristãos a viverem uma vida santificada por Cristo.

Perguntas Frequentes

Questões Gerais - Nós responder a perguntas gerais sobre o nosso site.

Perguntas sobre o Livro do Apocalipse - Nós damos uma visão geral do livro do Apocalipse, respondendo a várias perguntas.

Perguntas sobre o Anticristo - O caráter e as maldades do Anticristo é revelada através de perguntas e respostas.

Tipologia Bíblica - Explicamos várias palavras-chave usadas na Bíblia.